[00:00:08] 關於這一次的課題 下午剛開始提來的 有人已經提出來 問題了 說 一位學科學的同學 我們很年輕 你們年紀大了 吃的太多了 叫我吐出來 他說 你講印度的
[00:00:38] 生命的科學 跟中國的皇帝那種中醫的醫學接軌 剛才我講的意思是有這個意思 同時把舊的東方的醫學 印度中國的 接上現代二十一世紀以後的 這個醫學科學 你不能夠偷懶 反正他話怎麼講
[00:01:09] 我說他這樣攻擊我的意思 你剛才講,譬如說,印度的,由於釋迦牟尼佛做代表, 《入胎於求胎》,就是生命科學的根本, 它是兩三千年左右。 這個經典呢,這個書啊,印度人沒有了。
[00:01:41] 所以印度所有感的這些大師 我們碰見我跟印度人講 哎呀,我說你們這文化 是世界上的宗教的搖籃 基督教,阿拉伯的這些回教等等 包括希臘這些都從印度出來 印度當時很大
[00:02:11] 我們現在講阿富汗,講這個以色列,原來都是印度,它的輔教範圍一直到阿富汗,一直到我們新疆的邊境。 這個國家名稱很有意思,現在還有幾十種語言文字不同,在古代有六十四種語言文字不同,現在還沒有統一。
[00:02:42] 而且戒戒觀念最強 什麼四種戒戒 貴族戒戒 這四種 現在變不了 譬如有一個印度朋友 是第六戒戒 布魯門教 布魯門教的人來 搶到我們家裡 做到都很害怕 我說我就拿開 沒有別的東西拿過來,不給他,你打一打燒一燒
[00:03:16] 他們出來要帶一把燒板 等中國人到家帶個情婦走,打單證 那他說沒有啦,男老師他開心的對我很特別 你不要這樣,我不會對,我對你這裡面 從來不吃飯,有時候我說在這裡吃飯 你叫我吃飯,我吃飯,破了例了 指日指日,他就跟我講 你們四個人都要突出該級觀念
[00:03:50] 我是印度布魯曼教的 我也對他們很好 對那個下等人 印度的這麼的威懾 那些做功的努力 到什麼程度 像我們家是去救客人 你看到燒地的做工的來 低個頭,狗都要不敢碰 不一定是黑人哦 有些白的,印度的人種有五種哦
[00:04:22] 白的黑的白的很漂亮 我們拿的東西給他吃啊 不能這樣請他 他嚇死了 丟在地上請 他爬過來拿去吃 所以我很清楚啊 所以我叫你們印度人 給我們文化豐富,要了解 所以你跟印度人談話,他跟你來談話 你講是不是他在跌頭 就告訴你不是的
[00:04:53] 如果你是不是,是的 剛好是我們相反 文化,民族文化是個很有趣的 所以我們也想改變它 可是它改變了,過得很好 為什麼一定要這樣平等 哎哎 我說朋友 不是世界上要你那樣平等
[00:05:23] 這是你們的問題 他說呀 那是釋迦牟尼教的 全世界人類這樣平等的一個口號 他教出來 他就沒有話講了 他那種叫慈悲愛人的意思 他就這樣也是愛人的 我說你說的重要道理 等於我們酒帖上的裝紙的課 兜一個紙頭也是紙頭 出來一個也是紙頭
[00:05:53] 沒有關係 你文化的觀點講 我又講話講開了 所以我說你們這個文化 生命的根本這個 你們所謂的要了解 有一本書可惜寫得很少有人翻譯過來 翻譯有些名稱不同 剛才講人體有七萬多個脈 脈是什麼?細小的神針
[00:06:24] 有時候還不是神針 比如我們現在一手習來講 呼吸系統,腸胃系統,消化系統 這個中央中國的這個多媒這個中心省政系統 啊 懂全面的自律省政系統 好這個系統 我們人老了
[00:06:54] 拿東西發抖流口水 就自律省政失調了 懂中心省政沒關係 日規封內教系 現在好荷爾蒙系統 它是什麼地方 它有個洩露嗎 有個機構嗎? 可是有啊 常常我跟習近平來臺北 問我的朋友 習近平中也多很多 我說你不知道
[00:07:24] 那個荷爾蒙系統 我們中國就叫山椒 山椒系統 荷爾蒙系統 腦下脆腿的荷爾蒙 腳腦屑的荷爾蒙 胸屑的荷爾蒙 前面這個腎臟穴的荷爾蒙 這個腎臟穴的荷爾蒙 腎穴的荷爾蒙 這個東西它這個一體
[00:07:54] 比方啦 那麼印度的腹瘦這些呢 這個醫學啊 都有了 這個書反映有人應該說 生命 我們賈氏有個很好的翻譯 年輕人都努力翻過來的 很難找到這個原書 《生命的奧秘》
[00:08:26] 賈氏現在翻 有人翻過一本 邱密宗的翻 陳建門翻的 這是當時我們差不多同輩 因為他現在死了 他才認得名稱叫 腎身內逆根本術 就把這個地方翻了 不詳細 還是都不 可以參考
[00:08:56] 所以我們 今天你們現代人 我看都是成年人 手藝的 口術的 努力一點 為了讓文化靠你們這些人 腳步寶鞋隨時跑掉的 那麼我們這晚上要去說一切 講到這裡 他說 希望把佛說的生命的來源
[00:09:31] 就沒必要去跟我們一說這說 你大概沒得我們看書了 看得很辛苦 他最看不懂 要換兩種功夫 你就講一下 我說我講過很多 過去宗教上的講 現在我別一遍 好 我要答應了 後來還有第二個題目 我們反正還要時間了 這一次吧,是不是這一次要送上?
[00:10:04] 啊?啊? 啊,當然了,時間很長,我不一定很長 哈哈哈哈,這個好 那麼,我們今天晚上流浪 將十十五年告訴我們生命來源 懂藝術,絕對關係 過去用宗教方式講 我們的生命,切斷來講 這個改變
[00:10:35] 佛教的基本 我先幹上佛教 幾十年就是苦手 你不要做宗教看 腦子一轉 你就靈光了 什麼叫宗教不宗教 宗教是把人 對思想 範圍的東西里頭是宗教 你把這個東西拿掉 這不是宗教 是苦手 就那麼簡單 現在我們哪裡要蓋住啊
[00:11:05] 佛教的宗教介紹講生命科學 我說常常告訴大家 佛教佛修的基礎建立了在什麼 三世因果六道輪迴 八個字 生命 我們現在的生命都是封斷的生死 從該段 前一段
[00:11:37] 現在一段 死亡了以後,未來,下一刀 那現在我們用口術的道理講什麼叫三世呢 世代表世界 過去的生命 講過去有 現在我們沒有看見了 因為大家我們活到不曉得前面是什麼 自己不懂了
[00:12:08] 只不過經過一個 修行的科學證明了,用生命來證明,知道了,那必定神通了,過去的有,未來死亡的有沒有呢?他認為還是有,還是有的,兩頭了,中間活到的這一段,我們假設活一百歲或二十歲,也有,所以這個活到這一段叫中有,中有的生命。
[00:12:45] 結果死了以後,另一個生命起來是後有 所以佛教根本不一定坦空,是生命日有的 前生的是缺有,現在是中有 所以一個人,還是男人,在古代正代翻譯
[00:13:18] 學講人的身,非常好學的 男女構成一個人 他們古書讓我們中文翻譯 叫男真女學 男人的真 女人的學 我們現在講生人 一個真寵 碰到女生的 每個月排出來的
[00:13:48] 那個卵蛋 這個蛋兩個一碰 就成胎了 過去叫南枕女學 哦 你看了 福德科學生命科學 這個同類人都不敢講 我老實告訴你 這些正代表人看不見 那種的正統他紛爭無動 還有青黃藍白黑 有沒有這個事
[00:14:18] 這要求證了 我說曉得有不同 譬如有些人 大技術家、苦術家和叫大英雄 他的筋不同、顏色不同 或者他頭腦也不同、聲聲也不同 所以我以前年輕強壯告訴你 我貼下的才子英雄美人都很好色 好色是當然的 他貼上下來那個本腹不同
[00:14:50] 可以說驚不攏 他是這樣講真 所以浮出的真呢 什麼叫做真 他真不是真從叫做真啊 轉生都是真 我們什麼男女 轉生都是真 換句話 轉生細胞就是真 所以一個細胞抽出來 可以可能兩碼 大家現在一提到真 就想到聖教排洩那個真
[00:15:22] 已經臭了 根本枯瘦刃是一種臭味 那可是針,是叫男針 至於男人針在性行為上一下變成精蟲的針 那是轉化,那些地方的西方醫學都知道 性行為的快改變成精蟲不是下面出來的 腦下腿底受了刺激 發生荷爾蒙下降
[00:15:52] 一下到達了下面 刺激了男生還是女生 升級這一部分的機能 我們在不分析機構來講 一下一轉跌 等跌一樣一刺激 變成這樣 那麼現在我們曉得藝術上講的 現在我們叫做西方藝術 能能一次的排卵排針
[00:16:24] 到現在還沒有定論 原來曉得有3億到多少?6-7億 也有說只有幾千萬 不管如何我常常問說西方藝術的人 哎老兄我問你 男人生兩隻狗,兩三年不生就 一次出征有兩三億的徵從,到哪裡去了 我是不是在生兩塊變成癌症啊
[00:16:58] 我都故意拷問他 哎喲,這個現在哭說不知道啊 我說,對了 譬如說,你們現在西方知道 女生生來 帶了幾千個軟帶來 等他14歲以後又遠征 一次排一個 只有一個帶下來 到了更年期 我們說七七四十九天
[00:17:28] 剩下來還有一千多 這些帶在裡頭不排出來幹什麼了 我說就壓到煙了 這裡頭沒有煙帶 這些熟悉語的解剖 老師這個答不出來 他們跟我來講 小法也考讀了 老師只有你答不出來 我說我也考讀 所以他是 男生的證
[00:17:59] 那麼是 這個醫學講得很清楚 非常科學 一個男生的子宮 你看他在 釋迦牟尼講的 他在兩千,比孔子早一點的,兩千六七百年這樣 他一個女生,一個子宮,高一點了,不能懷胎
[00:18:32] 低了,不能懷胎 所以低了,我們現在復國階段,叫子宮後去 也不能 冷了不行 太寒了 他說 太熱了也不行 很多的語言 很多的條件 所以他就說明什麼 福佑這句話
[00:19:02] 人生難得 中途難生 這個中途不一定是中國 因為文化社會國家很難 所以他有四句話 人生難得 中途難生 閩師難語 這高明的老師 書文家 不容易碰到 書法難聞 尤其生命最後的
[00:19:34] 不容易聽到 有這個閩念 他說 學說明 男女兩個生機器的結構 有點偏差 不只有生病,有任何的病,不能生人敵。 所以生命的來源 國人的病夫
[00:20:04] 命運 焦慮 不同 無住在 沒有個上帝 也不是福布薩 就你的住在 也不是你我 無住在 非自然 不是外物 那生命來源是什麼呢 是我們自己造的 這個自己造的 它的因果是什麼呢 他有幾句話 自己帶來
[00:20:34] 這個說佛的更要了解了 一般開啟了宗教 他講生論課書 眾世爭百劫 說就唸不忘 這個念不是照念 一個識唸的念 你的心理行為 等於一切的行為 做完了 是有哦 是終有哦 不是空哦 都累積在那裡
[00:21:06] 即使經過很長的時間 說作孽不忘 因為回女士 碰到那個機會以來 這個條件清楚了 國報還自首 這個生命的有因果報應要還賬 是確實來 這個因果律 也就是我們現在說自然的 科學的 這個因果律 同一個道理
[00:21:36] 確應 退入我後國 所以他說 對這個生命的投胎 是很不容易 生命來的 我強調說 就寫在醫學上 比如說男女的性行為 碰到了懷孕 男生的出征 不管是幾千還是一萬 給精蟲一下射出來
[00:22:08] 我是不幸,我們跟許多兄弟姊妹那些人跑 我衝到拳頭來跟這個人 那犧牲的好幾千,沒有了 都省省難得 那麼他,史達文在幾千年做了個什麼比方 生命難得,屬於大海之滿輝 他有個古詩比方 車上,海上,有一部車子,過去的車子,也等於汽車一樣,
[00:22:44] 車呢,在海上開,掉了一顆釘子,還是走哦, 是掉了一個釘,有個五個人瞎走,很想找一個出路,瞎子看不見, 忽然這個車子開到了這裡,出了一個洪水一個洞, 這個瞎子在五個洞裡倒上去。 被人打起裡頭的一個重要的釘子 它是我們的生命
[00:23:15] 是大海之滿回創生來 人生難得 鼓勵尊重大家自己這個生命 所以剛才我們拿苦手的一次確定 好幾期 還叫做一夜 不知道現在還都該完全確定 偶然別人這個精神給亂上碰到別人生命 他就是多難一個事情
[00:23:46] 多困難 那麼後面就是很多生命的了 學著你很難求證 學不講別的,忍 他忍著生命 我們死了以後 剛才講到忠祐 我們活著這一百年幾十年 謝祐 一下死亡,斷氣,封門過去了 還有沒有?有
[00:24:17] 這個叫應症的中藥 他忍得死亡過去了,封門了 完就封門完了 至於怎麼死亡,又是一段科學講起來 很有意思,很長的 怎麼死亡 我想不耽誤這段怎麼死 因為大家現在活到好不容易死了 將死的 另外 死了 完全死了
[00:24:47] 斷氣了以後 做夢一樣 睡覺一樣 生過來 轉生過來 那個轉生過來的生命啊 也有遠近 能夠看見 能夠聽見 能夠說話,能夠行動,能夠思想,一樣的,就是我們摸不住,跟我們來接觸不了,所以我們一解的解釋,給一個英國國學的解釋,他說,有個名稱,英國人叫他念這古釋迦牟尼這個,叫做超等的電磁符,那個都我們兩樣,接觸不了,我們說你們講得好,超等的電磁符。
[00:25:38] 所以他死了以後,審過了以後,一切都,而且具備武統,沒有死者的阻礙,沒有空姐阻礙,所以這裡一死,假設有個情人在英國,在美國,夜睡夢中,一下就感覺到不對啊,我今晚對不對,反正夢到,看到我的皇家爸爸,看到我媽媽,是真的,他來了告訴你,因為他這個 超等的電視部
[00:26:09] 這個東西在俯視 俯視講的叫忠祐 這一段時了 另一個生命 還沒有拿到一些終結存在的藥 他具備五通 沒有死絕空間的阻礙 這裡一動 就到了 可是他跟我們講話說 算了 你們不要哭了 我也走了 另外換一個身體了 假定這樣 我們沒有辦法聽到
[00:26:39] 我們講的心理想,他知道 這叫文普通,叫靈魂 這不是鬼哦,鬼是另外一種生命 這叫中有自身 中有 那麼 這個中有自身終結得很對話 很妙很妙 中有還有生死沒有 他還有生死 誒,注意嘍
[00:27:10] 七天有個聲勢,又來了 這個印度中國一樣,譬如我們中國人很多文化 你這個傢伙做事情亂七八糟,語情上的話 七個八不正常 你這個人怎麼搞的跌三倒四語情的話 八卦不可能 譬如說我們學生在佛上佛教裡頭 彼此想跟你叫佛師
[00:27:42] 就兩個我結論來叫佛師 我們中國人講話 這個佛師不佛師寫錯了 其實是佛師不佛師 這對了沒有 都是預見這個數字 現在又講到數字 所以中有子孫 他有七天一個生死 他也有生死 那麼整體的佛教流傳的 死了以後叫你叫胡產唸經
[00:28:12] 有用沒有用 我們不批評 也不討論 反正告訴你七天的生死 他跟我們 有些人不一定七天 他說大好人 大善人 沒有中庸 這裡一死就到另外一個世界 大壞蛋 也沒有中庸 這裡一死離開下地獄 下地獄吃了 普通像我們一樣
[00:28:42] 說好人們又不像 說壞的我還不承認 像我們大家 最中人 有中人存在 不好不好 七天的變化 最多最多這個中有生命之火的 四十九天 出拐一個生命不孔 所以中國人時代要什麼舊齊了,舊齊齊了,這個來的 這個中國文化來的,已經流行了幾千年
[00:29:14] 敏捷敝敦好像沒想到它這個生命的故事 那麼俗講中有的道理等於我們的記憶 你看在座的人都活到 我看年輕的二十幾吧 老的起碼都年將半百 像有些過了半百的人 垂垂老一 像我們這些人已經不算了
[00:29:46] 你想 你所有過去所作為的 你回憶都有 不過老了遲到了回想不起來 不對喔 人一到老了 我想的都是過去的事 現在你告訴他,馬上忘記了 你不要看到次第所有人問我 就你這樣講法 白痴有沒有事想 我絕對有事想
[00:30:16] 他是想卸職在某一個情況中 等於說 瞎子看見沒有看見 有看見 瞎子看見不像我們的看見 他看到前面什麼看不見的那個情況 也是看見 那麼你說白痴的裡頭也有思想 這個裡頭是 這個就是中有的道理
[00:30:46] 講中有 所以佛教沒有說有鬼神有靈魂 那生命的生命 剛才講仙石陰谷 六道輪迴 歸納起來六種生命大類 實際上十二種的生命大類 那麼以佛說來講 有水的就有形象看得見摸得著 無水的看不見摸不著的
[00:31:20] 要佛說的道理來講 我們活在這裡 其他的生命跟我們共同活在一起 過來過去都沒有方案 即使鬼神靈魂在我們身上穿過來穿出去了 我們也從他身上穿過去穿過來 沒有妨礙 這是等於經俗空的理論 物理上的空的理論
[00:31:50] 還在修誤在我們小講師講的 量子的這個變化也是一樣 我們彼此穿過來穿過去沒有關係 同樣的道理 那麼 中央生 有這個功能 所以常常 這個青年人 有時候嫁戀愛
[00:32:21] 出去做了什麼不好的事 哎哎,我說你們小心哦 你以為偷偷摸摸在旁邊做 當你倆做愛的時候 旁邊都是 不買票,參觀的 很多很多中央 他就有機會來投胎的 所以我說你們讀儒家的書 孔子曾子在大學之教 師母忍不要取心動念
[00:32:51] 做壞的行為 壞的師母說事 師手說辭 四個眼睛看到你 無形的 四個指頭指著你 這是儒家的大學中庸 很年輕 我說孔子還講得開心 叫釋迦牟尼佛的理論 你旁邊說著所謂 看著你的 不止十個月 這個十個字 所以認 中國講道德的修養
[00:33:21] 一句十個字的情理 不敢暗示虧心 在黑暗 黑暗的方格里 自己的思想 都不敢亂想 不要鬼魂了,就怕這個東西,這是舊的東西 但是這些東西有苦術性在內 好,介紹到這裡了 然後講到入胎的時候
[00:33:53] 是,那麼男女多愛得夠真的時候 有沒有機會一定成胎呢? 剛才介紹過,不是不一定 有時候在終結就死亡了 這個精蟲本來沒有一個虧 誰跑到頭就死亡了 這個精蟲都死掉了
[00:34:23] 有時候這個蛋下來 女性這個蛋下來以後 她的身體不健康 也等於拿了一個臭蛋 也沒有用了 是這個道理很科學的 所以她是男女,一個精蟲,一個雞 男女精蟲現在長雞影,兩個結合 不一定變成人 也叫胎兒,沒有靈魂的胎兒
[00:34:53] 這是現在求證了 現在我正讓他們,我們來碰這個問題 還有學生來問 那現在可能讓那個精卵 哪個精蟲來,還得哪個女的細胞來 在玻璃管裡換 也要這個東西在身上,我是有 沒有這個生命的
[00:35:23] 植物性一樣的動物 有生物的感受,不能思想 所以佛說,乃精木學 一個精蟲卵蛋湊容了 加上 終於加進來 叫善願活活 才能夠得一個人生 但是人生為什麼變成女人 為什麼變成男人
[00:35:54] 為什麼變成高的、矮的 為什麼變成有病的 為什麼長命 為什麼短命 為什麼他的運氣那麼好 我的運氣那麼苦 為什麼他要功名富貴 我這麼貧窮一輩子 我講得非常詳細 一般人看來當成宗教 後來就是麻醉人 一個真正念教科學一看 會發毛,真的會發汗
[00:36:26] 哦,這樣講非常合適 這是生命的來源 那麼 我們下午提到 黃帝內政這個去脈 西遊七啊八啊 開始還沒有講到內部 那麼 印度這一套 聖聖內逆跟本頌 所講的 比我們黃帝那種的詳細 還要詳細多了
[00:36:57] 可惜我們唐宋以後 包括中英蓋的有名的政院士大家 包括江南的徐領特 野鐵士 包括福建的成熟院 等等都沒有摸到這裡去 我們跟西方醫術、生命術、再泡術結合
[00:37:29] 更沒有碰到特別事物 太可惜了 我希望年輕的你們手藝的同學 很多理解自願 這種手藝的不是說做醫生了 以前我們的觀念就叫手藝利手的人 醫生的醫生 生命的原理 過去的藝術院 德國、外國 有伊利索的這一扣
[00:37:59] 現在沒有人扛手伊利索了 現在手藝的目的呀 不是手藝 說鈔票 成熟就摸到鈔票 不管你們作為也是不是這樣 我是看到這個太可怕了 手藝的人 真的有一種菩薩心腸 祭祀救人 那個心思 而且不怕
[00:38:30] 貧窮,不怕監控 那是 真正的聶宗聖明 可以說是主義的 好了,我們現在回出來 他是一個胎兒 三月後 在解胎 七天一個變化 每七天 生存 一個脈 它叫做脈 我們現在人也叫喜歡把它叫省鎮
[00:39:02] 不是省鎮 脈 俯家道家所講氣脈之脈 不是省鎮 氣怒 一條怒穴 那麼我們後來中文翻譯 習的就是穴子 用肉的旁就是月亮月的旁 做個泉水的泉 這還勉強可以代表 神證是神證系統
[00:39:33] 它講多少門 是血路的系統 而且這種血路的門 譬如中醫講風 不是風 在中國大家叫做氣 也不要搞錯了 不是空氣的氣 能量 這種能量 生命的能量 叫做氣 黃帝內經呢 叫做風
[00:40:04] 你在黃帝內經下面第幾篇 講到風 我們語上說 風 善效能數別 它捲動快的 不是吹著風的風 是一種能量的捲動 比如說 看黃帝內經講血風 你以為風都不能吹呀 不一定 我們雖然本身內外都有風
[00:40:35] 所謂血 是我不需要的 這路來了 叫做血風 沒有血癥的 等昨天晚上莊子所講的 都開始多少 一樣 血癥的很難風 我們為我們的生命存在 叫不必要的都叫做血 這個觀念 血龍清楚
[00:41:07] 所以懷疑這個男女懷疑他有了 我怕你們聽得太累 亂七八糟 這個他要來這樣聲講 第一個期待起來這個脈 並不是以這個脈為主 那麼讓我們講 如果叫我們現在瞭解 我也是堅定的 不是假定的
[00:41:37] 我的話邏輯講清楚 我現在講話是暫定 不是假定 暫定它 這個生起來第一個氣體 就是中序形成的脈 那麼它將脈入什麼中序形成 也可以摘跑的 我們的背脊骨 在這個骨結裡頭
[00:42:07] 你把它一截一截,中間把它抽,中間還有空的管,一道空管。 背脊骨頭,你把它逮跑了,縫隙骨頭,縫三層 三層裡頭,硬骨裡頭軟骨,軟骨裡頭一種液體,液體裡頭還有空的,那個是脈 所以脈,跟氣跟水一起結合,一起結合的
[00:42:43] 那麼我們人體上充滿了風的作用 整個人體 合道 百分之七十是水風 一體 風水呢 那我們一整天把掛了 風水就換 散開了 這個 所以第一天起來是這樣的
[00:43:13] 這個中麥所發生的麥是為主 那麼我們正在研究莊子 這個莊子這一部分 我出來的時候已經講過了 莊子內其別講 彭定在牛的時候提到過 原獨一味爭 以中術省爭為基礎 被這個為主叫獨麥 一切生命都是這裡產生
[00:43:45] 譬如我們在神經 一輩子古為終生 左右交叉 一切都 而左右交叉 過去小的交叉 現在說量子力術的變化 一樣這樣這樣 這是一個變化的形態 還有一個變化形態在神經 是密宗畫了很多圖案 密宗 曼陀羅,叫做曼陀羅 曼陀羅翻翻過來的意思是道場
[00:44:18] 換作是圖騰的標記、圖案 有些三角的 有些四方的 比如說我們生命的關係 道具都是三角 你把自己身上畫一畫,我們三角多得很 我們兩隻眼睛 這樣上去,三角 下來了,三角 到處三角 經過三角,鬥弄了四角方的 經過方的變成圓的,這麼一個身體
[00:44:50] 那麼,從兩直十九的 你們畫的圖案,一條線 這樣交叉也是個圖案 密宗很多畫 很好看 放在歐羅莎,我送你這個 聞到了一張西洋麵來的 我說好好好,謝謝 他們當宗教崇拜 是科學的主案 宗教崇拜生起來以後的一個氣體
[00:45:23] 以後是氣體一個變化氣體 氣體轉換一個氣 換句話,生命的能量轉變 這個 又乳胎、種胎以後變成一個嬰兒 生出來了38個脊帶 每一個脊帶變化了一個器官 能量化,門稱都不同了,印度
[00:45:53] 跟我們中國皇帝那種的詳細又不同了 太詳細了 這個轉化終結生出幾條脈 甚至其他面 譬如講人體 走的路是 從度其為中心 散開 初的來講 不是續的 我再宣告一下 初的
[00:46:23] 你是要做一個瞭解 以度其為中心 是一種 六十四之美 有諸子徒 道上 等於一個章魚,一個東西蓋著一樣,下面蓋起腰腳,下面一個臺子,所以你看,美中很多佛像的圖案畫的是一個枯樹,不是梅香,為什麼枯樹的東西,古人變成宗教這樣的梅香呢?因為一經上,我們中國人懂,孔子已經告訴你。
[00:47:09] 即是沒有宗教 忍戒力的 所以我們 說佛教的 禪宗呢,知道兩句名言 母同 生造 妖又忍生 什麼叫母 什麼叫鬼 什麼叫神 是為生的 誰做的,是忍造的 蓋個廟子
[00:47:41] 叼個母球在那裡 這是菩薩,這是土地公 你不信,就出問題 即使那年來呢 母寵生造,妖妖人生 千無一躍地苦守戒律 所以他的圖案畫的這麼一個東西 下面賣 這個六十世紀 即使出的
[00:48:13] 不是神證 真正的生命,我們的生命,你看老年人腰不好,腿都不用了,失敗了,下面是開始死亡的,腳都沒有了 一到中年以後,這個好,知道了,腳都沒有了,這是一種 再上來呢,這個肚臍一降,到這裡,你看畫的符像,三尾有腰,這個是符像
[00:48:49] 這是我們中國書的符箱,大度製作人,這個不是真正的符箱 你看西藏燈紅畫的符箱,真的,三維,不管男女,功夫到了那個,一定是這樣 這叫曲脈 這個杜曲一強,到胸了 下面杜曲以下的叫什麼,我忘記了告訴你
[00:49:21] 變化了 一切變化 生命變化 以這個為根本來 這裡頭走的 剛才講捏造中醫風大這個氣 是下行氣 不是上行氣 你用藥用錯了 把下行氣卸完了 譬如老年人 一個密接假症了 你給他噴命 卸了大便
[00:49:52] 被卸症很快死亡 死亡以前老年人肛門都開啟了,完了,沒有了 夏月,我們叫夏月的元氣空虛了 就是夏門,頭家夏行氣,沒有 剛才他從中文,他不中文講下去 到時再來給大家休息 再來啊,休息十分鐘,我們再來