[00:00:07] 今天是我們最後的一次年周 這個我對大家很抱歉 這一次的開燈後 要裝促到紅隊那時候 兩個人的應援 一個是六部集團的女生頭
[00:00:41] 這個老闆發動和透過 醫藥的 因為他在這裡 很深刻的捏皺 所以被他彈出來 啟發 第二位很重要的 是我們中國科技大學校長 周晨淑琛 他是個科學家
[00:01:11] 一個很大的科學家 他 這一年兩年當中 受社會上 受受債務 很多的攻擊 因為他維護中國文化 同時更維護中醫 跟習的溝通 他並不是偏偷中醫 他知道這個裡頭有個科學大問題
[00:01:42] 他不怕人家批評愛罵 工人站出來就講這個問題 學術在 科學在 後來對他很多的工具不是全部 可是他無所謂 這個精神我好像佩服他 尤其這次講課的時候 他從始到終都在這裡
[00:02:13] 犧牲了很好一個甲區 他跟他的夫人在這裡就業釘道 在研究這個問題 但是在我個人來講 很抱歉 有一點後悔 也很慚愧 對大家沒有講清楚 自己的要點
[00:02:43] 可是今天的課程 黃帝內政 我們剛剛給老同學們 所謂老同學 有些都七八十歲 八九十歲都有 我過去的學生,我是四五十歲的時候,有些老學生都八九十歲,還有一百多歲的老學生。 我將學生帶好,並不是我徵識老師,他們徵親。
[00:03:19] 叫我老師,我也看不清了。 因為我有個原則,孟子有一句話,大家記住,人之道。 人生犯的一個最大的毛病 好為人師 喜歡又說問 又智慧又道德 喜歡教訓人家 做老師 這是幾千年來
[00:03:50] 孟子就提出過 人自犯 好為人師 我說從年輕起 下定決心 不做人師 但是全部這些是任務要做 自己認為我對別人高明 而且他是個老師 已經沒有資格做老師了
[00:04:21] 所以你們都是看我的書 我想有些書你們沒有看 譬如我一本詩集裡都講到四首詩 如是道 乃至普通做人 我都不夠資格做人家老師 這是自己的口供 自己的坦白的詩 我想你們沒有看到 今天時間很短
[00:04:54] 只有三個鐘頭 一直到晚上 講不出什麼東西來 所以我自己到昨天到今天 深深的翻譯 自己又做了一件錯事 很慚愧 對不起大家 不過大家不一定對得起我 有些都來 真聽過的 我講老實話 年輕很年齡的
[00:05:25] 我十三歲 就開始去做老師 這個秘密你們不知道 所以後來 一輩子沒有離開過教育 也帶過兵 我們的舞隊學校都教過 我比較很嚴厲的 要求人非常嚴格 一個行為一個動作的錯誤 我就看不慣了 所以大家說跟著我走是很可怕
[00:05:57] 我們對這些同手服務的 但是也有可愛的一面 不要太可怕 我要求很嚴格 所以這一次這樣做法 我認為能夠聽得清的 精定這個課 在我的觀察上沒有多少 可是有個影響
[00:06:28] 有這些影響 是中國文化有希望 我們中國文化斷層了 這個斷層從五四運動開始 我的書上都有 你們是看過我的書 我的書是幾十年前就講過 中國文化碰到五十運動 懶腰卡了一刀
[00:06:58] 又去到文化大革命 你更要花了 所以我們幾千年的文化 全體我們中國人 對不起自己國家民族 對不起自己的老祖宗們 使我幾十年的努力推廣文化 當我在阿彌陀佛山閉關三年下來的時候
[00:07:29] 我考慮自己 我以後走哪一個路啊 怎麼辦 走哪一條路是最儘量我人生的責任 當時只想到一個古人 靖端橋 這個也是江蘇人 他有兩句話 只希望自己彭夢露相
[00:08:01] 交這個小小的萌童 就是回到鄉下 找些小學生教教書 最好料此一生 但是我也經常跟同學們講 我的命運很困難 運氣不好 這八九十年一百年 直接給國家民族的命運一樣
[00:08:33] 生於有法死於有法 所以幾十年 你們我現在九十歲 十幾歲起 想做一個普通人 怎麼做一個好一件事 碰到時代的變化 前面中國北洋政法的時代的變亂 推翻滿城以後 我說我過了六個朝代了
[00:09:07] 更加下來就是中共兩黨的合作 國民革命 大革命的起來 又是個革命 中共兩黨北伐的改端 天下亂 就跟你們歷史都懂 亂了以後 自己要年輕想出來
[00:09:37] 共產黨 共產黨一批老人 那個時候青年 都對救國 救國家 救民族 非常熱情 這個熱情啊 你們不能想象 因為你們沒有這個時代 沒有那個社會的緩震 大家都想 想出來自己送了命啊 就這個國家 這麼一個改變
[00:10:08] 剛好一開始年輕的時候 所以起來 就說真實帶兵 打貼下 想拼貼下 就碰到了 日本人反中侵略戰爭 抗戰八年 我在大和方過了十年 剛剛天下太平 國內又兩黨
[00:10:38] 等等 又開始變亂 一下 孔子說 現在必是 真的要說問 要道德人離開這個世界社會 幾次必定 差一點沒有辦法 離開那個地區
[00:11:08] 叫未邦不入,亂邦不居,社會亂了,這個國家亂了,不政治了,大亂了,不能做人家,留久了,一留到那裡,不願意出國,不願意到外國去,最好考慮還是到臺灣,到底還是中國。
[00:11:43] 兩個階段,已經壽命去了,五六十了 然後發現臺灣也要變動了 又避開了,沒有地方避 所以比到美國去,在國外漂流,流浪 在我感覺是流浪 可是一般人看到到外國多好啊
[00:12:16] 所以歐美轉了一圈發現還是不行 這必是這個時代非常難 而且我很奇怪 人的音樂很多 就是宣家學有兩句詞所講 此生往事竟容易
[00:12:46] 身體的身 這一身 這個人 丟掉了社會視感 不管 很容易 遇事相忘 出大難 要社會人回家 朋友們 忘記了我 反而做不到 生家學是有名的南宋的詞家 也是軍事家 也是出文家
[00:13:17] 他的詞句常常很多形成相同的 此生往事竟有你 與世相忘 臭蛋啊 希望社會忘記了我做不到 尤其這幾十年 著書歷說 人家看到是一件好事
[00:13:49] 老子將人生三屆時 禮德 禮功 禮念 第一 禮德 我們做不到 這些教主們 孔子 老子 釋迦牟尼 耶穌 穆罕默德 他們做禮德的路 我們做不到 禮功 德學會沒有貢獻
[00:14:21] 寫這本書叫理念 我那個書不算書 你們很多 英這個書寫的兩目虛名 好像變成電影名聲呀 我是非常反對 所以我看人家叫我書拿來簽字 我很反感 真的告訴你很反感 因為我們小的時候 簽字 沒有這個社會 沒有這個風氣
[00:14:51] 後來因為演電影 電影名聲 有照片了 大家喜歡叫名聲玩 切字 那切字逗那些演電影 玩的 在我們的老國內 不管你什麼名演員 那不過是個戲子 情緒的 照片切字好玩 現在流行普通 任何人要人 書上要簽名
[00:15:22] 要切個字 怎麼變成這樣 你看這九十年當中 所以我的心情 今天向大家一個懺悔江泰華 這一次五六天那麼講 也等於說欺騙了大家 自己沒有講好 尤其他兩位朱校長 跟呂老闆這個發動的 不過
[00:15:53] 主持發動六個集團辦的 也有點混亂 這個慢慢我給他來檢討 我就忽然想到 想到這裡 一個感慨 所以在當大陸 我們國家的文化大革命的時代 我認為臺灣 但是別人不知道 中國的變化
[00:16:25] 我都很清楚 為什麼 因為他們國民黨中央黨部 政治部 任何的資料 這裡的大陸出的報紙 什麼對不對 一看送到我那邊來 看一看 我又不是官 也不是民 成夢他們的 看得起正中 所以我宿別的時候,在大陸如果要共產黨的報紙資料看書,要坐牢殺頭的,可能我這房子堆滿了都是。
[00:17:00] 哎呀,看到那個文化大革命,受不了,真難過。 當時夜裡,有一天夜裡,醒來兩小時,又發千千劫。 滿生是憂愁 這個虎山 稱稱生 山後稱稱生
[00:17:32] 他寫出來 某生與某國 關於故人 怎麼辦 這個中國怎麼亂成這樣 前後推翻滿生 到那個文化大革命 我計算一下 包括年輕知識分子 很了不起的人才死的不小的幾千萬 就是為了這個國家民族 現在自己想到自己在臺灣了
[00:18:07] 猛生於某國 虛實此時情 那個情緒的變化真很難受 不過我寫這個書的時候 自己私人一個佛堂 下面供的這個觀音菩薩 你別看這個觀音菩薩 你別自己在這個感想 所以第二十五咒
[00:18:38] 有法缺缺解慈悲 撇撇應 空往觀自在 空往就是佛 佛清空往 面對空往 相對不滅人 菩薩永遠眼睛睜在那裡 我又單身大路 鬼家民族怎麼辦 眼睛也瞪在那裡
[00:19:10] 所以空荒 觀自在 相對不滅人 那麼 在這個行程之下 我是現在報告我們過去的行程 現在也是一樣 我們開放以後 到今天 我還總是回到 大陸來了 那麼回來以後
[00:19:41] 我第一個 我即將修了一條鐵路 第二個 我做的 這是你們受影響的 推廣兒童鬥爭 恢復中國文化 斷層 怎麼把它接起來 第一個年轉下落後地區 挺苦的人都不去說 現在十幾年來影響很大
[00:20:13] 跟我做的沒有幾個人 例如李蘇美亞 郭航業 你們叫啥名 都說十二歲 十三歲 他們跟到我到美國一路回來 做了這個工作 別出兒童讀中的中英文的 沒有組織 也不能提倡 慢慢影響
[00:20:44] 現在很大 現在大家中國 可是這樣以後 回來以後 這二十多年 我告訴大家 中國歷史從來沒有的 比較深屏的現象 不能說二十 年來的太平了 有亂世改變了
[00:21:16] 到達不亂 有生平社會變化 向生的生 平安的平 如果認為這在太平 這在中國文化的價格上還差一點 你們年輕同學們不知道 這二十多年的生平 太平學習 中國歷史上是沒有過的 你們太幸運了
[00:21:47] 教育也破級了 你們都讀到大學以上 可是你說我是高興嗎 我還是在這兩手室內 有範千千節 珊瑚撇撇聲 這個開放以後 現在你看到的平安更危險
[00:22:21] 貴家的教育方向 宗旨 目標 等過人教育方向都沒有 你們最好的開放發展 拼命搞藉著發財 每個人活得很高興 孟子有兩句話 生於憂煩 死於安樂 要注意 這就是中國文化 亞洲古書空夢之道
[00:22:51] 孟子說 國家 國人 社會 能夠使你興起來 可有困難 克服種種的困難 使國家民族 能夠興旺 健康起來 最後大家放鬆了 自下切開 光高享受 很可怕 孟子聖人
[00:23:24] 所謂清聖人 這兩句話 你看幾千年的歷史中外的 譬如我在美國批評美國 我說你們快要完蛋了 不到五十年你們結束了 我說的這個餘年在臺灣講起講美國 現在看來我也對美國很悲哀 他也很可憐
[00:23:54] 他也沒有文化 美國文化根本 講日西方文化 科技方面發展文化沒有 科技是一種文化 精神亡命人生政改沒有 所以我們今天 因為這個課程快要完了 想諸位提出來這個感想 一方面 想朱校長
[00:24:27] 餘老闆抱歉 都沒有講好 那麼剛剛來上科語學 這個老朋友跟我們談話 我就自己也笑 馬洪達太太 我說送我的一首詩 寫得很好 這個他叫戴行靈 我是個老外童 他寫一首詩 就是講我是個老外童
[00:24:57] 今天看來真是個老外童 那麼這個 口詩我講 這一百年來好像沒有一個學校 沒有一個人推廣了黃帝內宗這個課文 這個老外童就調皮到這個程度 其實黃帝內宗 關於道家的黃老子說
[00:25:28] 同一針應揚五神 中國文化精華的密切的關聯 尤其聽說 醫學院不念就這個太苦笑 皇帝那時候是相過到現在的 很多大苦笑 不只看病 我想大家大概六十歲左右的
[00:26:03] 不管你是大醫生大教授 對不起啊 我先抱歉 我想他自己都沒有好好 把這本書讀完 能夠下絕生 把黃帝內藏好好讀一法 不打得醫術 乃至醫藥 還在生理科學 物理科學
[00:26:34] 都有生的法學 你們千萬注意 所以我們現在講黃帝內藏 昨天講到 我現在給你們講的 昨天要的 我說不偏向於醫藥方面講了 有關於人的生命養生 關於生命的問題
[00:27:07] 我們跟西方文化不同 西方文化講衛生 我已經講過了 消極的 我們對於人生的生命 中國講養生 是積極的 自己保養自己 使他健康更健康 活到永遠是快樂 衛生的出來問題
[00:27:39] 防止的 養生不是防止 黃帝那張養生裡頭 很多講心無意願的道理 所以黃帝那張分兩部分 樹問給領書 皇帝那時候經過領書所問 你們學醫都知道 我假設說是個考試題
[00:28:13] 我就要請問 什麼叫數問 什麼叫領書 這個答案很難做 解答告訴大家數問 是皇帝請教他的國師 他的老師 問生命跟天地關係的道理 這些問答的記載 當年不是現在
[00:28:44] 寫論文一樣 所以讀這個書 一點一點自己去挖這個寶 領書也是皇帝請問 不過不問的是七百 問的其他的專家 其他會動醫藥的專家 其中容來 關於醫病方面比較重要
[00:29:17] 可是兩部書的內容 綜合下來 通行著皇帝內政 那麼有沒有皇帝外政啊 有 那就自國家兵法大戰 不叫做外政 散開的 很多都是中國文化的進化 所謂內 是對內部對身體生命的過程來講
[00:29:50] 現在選擇 比如我們抽 只好抽像我這裡 調子調的很多 都是一點一點抽出來 洪榮師父叫他幫忙 他跟我走了 小的那些 通通幫我抽出來 沒有抽完 要點想告訴你們 比如講到省
[00:30:20] 給省的關係 養生 最好保持自己生命的健康 《魁府》,你們手上都有眼鏡,六十三頁,下面二萬百數字,中間就談到神,精神這個神,不是宗教所講的神,這是生命的口水了。
[00:31:00] 這個六十三頁的項面 我們把它古書四頁 平仁一頁 兩欄 向欄的左邊 你們作為都有書嗎 有書的自己做一下 畫一下 沒有用畫畫也好 第一頁皇帝問 何謂神 神是個什麼東西
[00:31:32] 那些的話什麼叫神啊 所以精神不是神 是什麼東西 他的老師答覆他 這個青年人神 對皇帝的問話很切心 他說我想你報告這個神 神父神兒讀古書很好玩啊
[00:32:06] 什麼是神 神就是神 這個就是禪宗的文化 夢人沒有大 神就是神 那白話 第一句話 你說 都不清話 可是呢 你注意 出過邏輯 就到他的大法 很重說 神就是神
[00:32:37] 全體是高畫質 下面是邏輯的引申出來 這個 而不問 這個 而不問 慕名 心開 而自邪 自邪
[00:33:09] 自邪慧 不是啦 是自邪 毀然的物 口服能言 句點是這樣 我這個光線 可以了 這個 居士多戒 施讓風 驕然多明 如風吹影 故曰神
[00:33:44] 他開始答覆他 什麼叫神 神的精神 我們看來 所以讀過書 你們這個前輩 學義的教你不要躲也對的 等於沒有答覆你 切得講好不口說 思念不出來 他說 所謂人神 眼睜聽 用耳朵聽 聽不見 這是一個問題了
[00:34:14] 我們耳朵聽到聲音 怎麼叫聽不見呢 這裡頭要 哭笑的道理分類 聽是耳朵的功能 它的作用 最後那個能聽的話 不是耳朵 也不是聽著神經 是這個意思 所以叫耳不聞
[00:34:46] 聽見的現象 能聽那個功能 不屬於生理 也不屬於努力 但是我想說 現在口術講光速很快 我說你們等到 有一天會發現 信仰的速度 給光速還要一樣快
[00:35:17] 現在口術只講光速快 信仰是慢 時定比較慢 口術沒有定論 你要小心 所以剛才解釋 什麼是神 耳聽不見 可是對角可以找出來的 眼睛能夠看東西 木銘心開
[00:35:50] 心裡看到東西高興 他還是沒有說出來 其實眼睛能不能看東西呢 看到的學校是作用 四座神經後面 使你能夠看東西 那個是什麼東西呢 能看的是什麼 譬如我們的眼睛 在座大家
[00:36:21] 大部分現代人很時髦 都戴上眼鏡 並不是時髦的多了 因為我還落霧的 這個眼睛看東西 每個人看一個東西 就跟那個你去了參念 過程看法都不一樣 光是形象都不一樣 都看到是方的 你的方跟我的方有差別的
[00:36:53] 這是口說 所以眼睛看東西后面的功能 不是視覺生存 是腦是什麼 它這裡這是我家鄉去了 這個木門 心開 而自學 眼睛能夠看東西
[00:37:26] 行李開啟了 比較關心 我看到這是花 這是一個人 而自學馬上產生一個意志 這個復修叫分別行 我曉得這是一個花 這是一條狗 這個分別 而自學意志起來 有眼睛開啟 耳朵聽不見 眼睛看得到
[00:37:56] 心開 這裡還補充一句 手藝的更有作用 耳朵聽不到 神看 眼睛看見 心開 而這些引發了思想的意志 這是神的作用 所以我們眼睛和神兩個要關聯精神 這個人精神不好 眼睛就睜不開了
[00:38:27] 耳朵呢 不通聲 通氣 這裡沒有啊 這別個 別一片的 耳通氣海 所以老年啊 耳朵 懷家是年輕 耳朵受了傷 通不到 氣的部分 通聲段 都有關聯 耳通氣海 這裡之間也有聲
[00:38:59] 也讓牧民心開而自學 產生思想方便的意義 四個字 結論 毀然獨生 因為眼睛看到 譬如我們看到書 這個什麼字 現在你耳朵也得用 聽我講亂七八九 講了以後 你自己的智慧產生了領悟 這是個什麼意思
[00:39:30] 這是神的教用 這是神的教用 就是毀然讀乘 毀然讀悟 你自己悟到了 領會到了 所以我們學佛講開悟 什麼叫開悟 平平之教開悟 你的智慧自己啟發了 學佛千萬不要迷信 一切為
[00:40:00] 你智慧開發了,那個叫般若開悟了。 弗裡弗託迷信,自己放光啊,有神通啊。 講這些我就煩了。 我說你是神通二號,二號是神針。 什麼有神通了,都是鬼話。 都是鬧神針的作用。 智慧第一。
[00:40:31] 大智慧是大神通 所以佛經也有個說 叫大智度論 成佛是靠智慧自己了 也就是皇帝那時候 是個回來 讀 智慧開放 你悟到來去 神的就用 神的就用 然後這個東西 無形無相的 口福能念 你嘴巴講不出來理論
[00:41:04] 這個 居士鬥戒 息若風 驕然鬥命 他說 嘴巴講不出來 是我們修佛修禪宗說你開悟了 人家是怎麼開悟了 他打風就說 年餘道斷 沒辦法講 表達 心性出滅
[00:41:38] 沒有那亂的思想了 那個智慧完全明朗 什麼都明白了 這叫開悟 就是呢 無法講 可是領悟了 所以 神這個東西啊 母親怎麼看見呢 都見 所以佛真要提一個問題 有人問佛
[00:42:08] 那佛問別人 你眼睛看見什麼 什麼眼睛看到前面 那麼多人 他說閉著眼睛你看見嗎 阿難 佛的兄弟 弟子打 看不見 他說你錯了 閉著眼睛也看見 這佛是很口術的 眼睛張開的看見現象 閉著眼睛你看到前面黑洞洞
[00:42:39] 舉飛你不用眼睛了 睡著了眼睛也看不見 所以神的道理 獨見 自己有看見東西 光明來知道光明 看見了 黑暗來看見沒有 看見了 你看見的是黑暗 不是你眼睛 這個神沒有作用 思想風
[00:43:13] 你們大家不是修佛打坐嗎,練功夫眼睛閉著,在那裡裝模作樣,紅紅的,暗暗的,晚上睡覺以前那個樣子,驕然多美,可能你心裡明白,我現在好像,他神的作用啊,是風吹雲,那個神一來,你一切都明白了。
[00:43:48] 這風吹開天上的影 就看到今天 孤月神 他的大風 這叫做神 大風皇帝的文化 講得非常清楚 所以皇帝內政 說也好 說這說也好 那麼這句話呢 誰的說苦說也好
[00:44:20] 你做宗教的也好 譬如你信基督教的 我常說那些牧師 因為我跟我讀過書的人蠻多 我的書生裡頭有和尚 有女姑 有神父 有修女 有牧師 我就笑他們講錯了 那個聖證 我來跟你講 我說你基督教聖證上
[00:44:50] 明明講神即是光,光即是神, 怎麼給你亂講一頓呢? 講到那個,你是不拜偶像,還定到那個上面去全面去禮拜,也不是。 那個真的神,剛才黃帝那講,看不見那個東西,這叫神。
[00:45:27] 接到這一篇,下面就是昨天我們討論過的 離後精神論生死的問題,就接上來 這一段好像昨天已經向大家報告過了 跟這個神的作用 所以我剛才想在紅陽法師手邊 你們大概下課的時候,留的時間,他說我給你們貼出來,那麼多的,你們也可以照書去抄去貼,貼了去年中,每一段,我是求一段的精神終結的要點,給大家討論。
[00:46:23] 很重要的夢已經講過了 這個夢都已經掉了 現在給你們提個重要的問題 你們很多收到的人 喜歡去搞什麼
[00:47:01] 喜歡吃屁股 不吃飯 250頁 那麼在你手邊的書是兩百五十頁當中的 普通叫道家叫避骨 兩個字你要寫一寫 這個皮子沒有酒汁的 等於多個酒汁避開骨
[00:47:31] 無辜不吃飯 那麼現在在印度說又嘎 這個很有道理 每一個禮拜他們做功夫 印度的習慣 一天不吃飯 回家人到摘月的時候 白天不吃飯 完之後水都不紅 到月裡再開始吃 都是壁虎的道理
[00:48:01] 清理腸胃 整的健康腸胃不清不行的 這個兩百五十月裡頭 就是講到這個壁骨的問題 實際上是240年開始的 那這個49年開始 不是50年他提的時候
[00:48:31] 只管傳播一點 49年開始腸胃的問題 注意哦 腸胃是生命的人生 就是靠飲食支援 鼻鼓的正念我也可以坦然告訴你 會惡死人的 我自己也承念過 有二十九七天我不吃飯 我還照樣抽菸呢
[00:49:04] 但是照樣喝茶 隨時要小心 可是你要懂得聚氣在胃裡頭 我先講個正念給你聽 你胃上氣不夠 這個位子那麼大的東西 他的消化是這樣 互相摩擦 所以有幾個人 有兩個人 一個修道家 一個修佛家
[00:49:35] 看到我很少吃飯 那麼有二十幾天不吃飯 他們來看我都嚇住了 因為開門他們就退一步 我說什麼搞的 他說你不知道兩個眼睛 電燈一樣的 兩股光芒就衝過來 哎呀我什麼時候要吃飯了 我餓的呀 上下你們倒白子 他們就曉得了
[00:50:05] 然後說因為這樣 我月裡很少睡覺 還做了很多事 還在寫東西 他們就說 你千萬不要亂搞 要死人的 他們不聽話 一個老居士 一個是受道家 連去宮的 搞不了幾天 一個送醫院 胃快到了 一個腿殘廢
[00:50:37] 所以你們不要亂 直接說 清理牆外應該的 這不是用的 誤會惡事人 但是牆外不清理啊 我們許多生病 是吃來的 尤其血債人 這個二十年吃得太好了 病患都 吃出來的 尤其手藝中的牆外 這一篇裡頭,黃帝問的碧谷的問題,他也告訴你,你看傳篇很長啊,那口水呢,要配合習的念頭啊。
[00:51:20] 黃帝問於白高嶽,這不是另外一個人啊。 越問六府 傳谷者 闢謀之小大 長短 受谷之多少 那何 這是領區部分的文章 真的 不屬於術文 所以不是七百的大夫 什麼白高啊 鬼區啊
[00:51:50] 還有皇帝有女的老師 宿女 這一部分 不跟你們講了 關於性的問題 只顧讀了那一本書,我們曉得解封啊,難免你們亂搞,都不合規矩。 這一套書文留在日本了。 日本有一部書,我有一天在街上看到在日本。 新一,不個新不個新,中文古本。
[00:52:24] 書來在一個百貨公司的裡頭,擺了這一部書。 我一問,多少錢? 他要美中一切 我說他帶不夠 就曉得這一部分 留出來在日本 幾十中國也有了 不過不告訴你 所以在男女性生活 都有 也是皇帝問 內政那頭沒有 為什麼我提出這個
[00:52:55] 所謂白高啊 鬼虛啊 這都屬於領書那頭 每個專家 是皇帝的女老師 叫庶女 道家是個女的神學,等於密宗教的父母,空神母,一個道理。 這裡白高問了這個人,有功夫的,他就問他, 腸胃的大小,腸短,用那吃的米飯,有多少量?
[00:53:31] 他問這個,哦,你先看。 哦,我忘記了看你的亮光啊,超過了,我們講了五十分鐘超過了,沒有關係了,反正吃飯等一下他們不吃屁股了,隨著寫筆一下啊,常在耐活,怎麼辦,這一撇白膏大小,請敬業者我詳細告訴你。
[00:54:04] 孤注送送 求入 且生 遠征 長短 之度 這個 隆之詞 長久風 把內部的生理做了一個摘跑 是古代的啊 做了一個摘跑 這個尺碼 度數 東西的兩樣的 你不要說 哎 給寫的不對啊
[00:54:34] 摘跑出來不對啊 這是五千年前的東西 起碼十千年 很酷手的 這一篇下來 都告訴你 為的長短大小 有多少水 要用那多少水 用那多少東西 全篇都是 下面翻過來
[00:55:05] 跟著講五十頁 下來又別最後一行 故憑人不適應 憑人什麼意思 普通人不是修道的人 就功夫修道不同了 故憑人不適應 七日二十天一定死掉 我死 七日二十天 所以故經其正義該正業
[00:55:37] 手鼻孤,水也幹了 尤其我們每天飲食 飯過來重要 吸收的水分比飯還重要 你們年輕人要說 做到一天都沒有喝水 可能不要整 皮膚一切在吸收 空氣裡的水分 所以飲食還重要 現在我們講了以後
[00:56:07] 大家記下來 至於你們要 想看我 叫紅樑法師那裡 去抄的話 只好他花一點時間 這個 黑板上那一頁 那一頁重要 你們自己抽時間了 因為到晚上 兩個鐘頭很快就沒有了 只有一個多鐘頭 我等一下,我抽出來的東西蠻多的,很多的口術的啊,現在已經超過時間,吃飯時間到了,我們沒有交備過啊,大家去吃飯,謝謝。
[00:56:50] 謝謝老師。