[00:00:26] 我們看陽盛則熱 三十三頁最後一個字 然後翻過來三十四頁 陽盛則熱 陰盛則寒 重寒則熱 重熱則寒 所謂重就是很嚴重到了極限的時候 反而會產生寒症 它會回頭的 不會無限量一直到底的 不會 那無限量到底的話 人家寒症到時候你去看那個病人的時候 全身結滿冰的 沒有這種事情的 不會全身都是冰塊這樣子
[00:00:56] 那是當然被凍到了 那是在野外才會 那是在山裡面才會 否則的話 不會 重到 陰到極限的時候 就會產生熱症 重熱則寒 寒太冷了會傷到心 所以這個型有兩種 一種是極瘦的人 一種是極胖的人 你千萬不說老是胖子 對沒錯 胖子絕大多數都是熱症 但是也有寒症
[00:01:27] 因為太胖了 熱傷氣 氣傷痛 氣受到傷的時候 就會產生痛症 所以我們有痛 就是氣通不過去了 那形呢受了傷 我們就好 所謂這個氣和形 形受了傷的時候 病人就會腫起來 比如說我們運動 腳扭傷了 腳踝落腫起來 就是形傷了 那又腫又痛呢
[00:01:57] 就是形氣都傷 那氣會痛 那如果我們扎針 扎完針呢 它痛去掉了 代表氣痛了 可是形還腫在那邊 兩三天才會消 所以說我們人呢 如果先透後腫者的 就是氣先傷 後來就傷到形 氣傷到了傷到形了 那如果先腫而後痛者 是形傷到氣 那至於氣傷形
[00:02:27] 形傷氣 我們治症沒有說區分那麼多 因為黃帝內經 他要把它解釋得很詳細 這病因怎麼來的 病因怎麼來的 我們所有的風症 風太過的時候 就會產生動症 風太過 熱腎則腫 人會腫起來都是熱態腎 燥腎則肝 太燥了 寒腎則浮 顏色很淡
[00:02:57] 顏色很淡 清淡 表面上看起來 顏色就很淡黃 很淡 就是含 清清淡淡的 絲腎則奴蟹 絲太腎的話 大便就會有 洞蟹的現象 那這裡呢 有一個風腎則洞 剛剛我們講的 東 南 西北 如果說
[00:03:31] 我們剛剛是把一個人形狀放在這邊 如果我們把它縮小 所以天地可以縮到很小 這六合可以把它變得很小可以變得很大 如果這是肚臍 因為你們學過真究了 我就講了 叫做什麼 神缺 如果肚臍在這邊 肚臍的左邊有洞記
[00:04:07] 肚臍的下方有動機是心臟 肚臍的右邊有動機就是肺臟 肚臍的上方有動機就是腎臟 大小隨意 所以念中醫不可以說很死 以後我們介紹到這個病 旗下有動機 然後是旗下 因為心已經講完了 知道我意思吧 我們人可以把它放大 可以把它縮小 跟自然界就是脫離不了關係
[00:04:40] 那產生動的時候 就是我們就知道 只要一看到動 那不管被定的形 形就是病名 可能是勃金森氏症或怎麼樣 反正它好動來動去的 我們只要看到動症 會有的人就是晃頭 有的人很好玩 在那邊看你的時候眼睛在動 就是眼珠子在動 它不是要刻意要動啊 你刻意要動還沒辦法 就很自然的在飄動 很自然的飄動 而且有時候飄動的時候 一個眼睛在飄
[00:05:10] 當兩個眼睛在飄 這個人不是好人嘛 小人眼睛會飄 那一個眼睛在飄 我們知道他是動症 那眼睛是不是乾啊 乾封那一種 當你曉得病因的時候 處方就出來了 因為我們到時候介紹 藥物的時候我告訴你 這些是去封的藥 這些入肝經的藥 入什麼都不得 只好分開來的 所以呢 這一段中間呢
[00:05:43] 這個封 封腎呢 則動 我們有缺風的藥 熱腎是腫 燥腎是肝 我們有潤燥的藥 有去熱的藥 寒腎則福 我們有去寒的藥 溼熱會有瀉力的現象 我們有去溼的藥 這些都是藥物的取捨 再過來
[00:06:15] 第三十四頁最後一段 天有四十五行 春夏秋冬有四季 陰陽五行 木火土軍水 來管生長收長 春生夏長 秋收冬長 這個時候呢 以生寒暑照溼風 就是寒呢 就是冬天 暑就是夏天啊 秋天是照 溼呢就是長夏 季節交換的時候 春天就是風
[00:06:45] 這五個對上去 那人呢 有五丈 畫五個氣 五臟來化五氣的時候 也是一樣 我們還是用 肝 心 脾 肺 腎 這個五臟化五氣我們講的就是情志 中醫的觀念裡面認為說
[00:07:16] 我們兩個地方會致病 會造成一個人生病 外面的風寒屬濕皂潤 就是剛剛的天的五個氣 怒 喜 思 悲 憂 憂鬱的憂 恐 那這種情字呢 我們都會有
[00:07:49] 當上古的真人 聖人 賢人 他可以把這個情字丟掉 那我們都會有這種現象 那當你有產生這種現象的時候 千萬不要太過 過才會傷 當你發現到 比如說動怒了 很生氣了 那我們知道呢 精可以制怒 可以控制他的怒 對不對 那你憂 就能夠平怒
[00:08:19] 那以前有個人呢 稱為範靜 那這個人範靜呢 有一天突然考了考了 就考上狀元了 中舉了 考到舉人了 他好樂 一樂 一喜 太過喜了對不對 就發瘋了 那夫人沒辦法了 就找一個他犯經最懼怕的女人 那個女的一出現 大叫一聲犯經 犯經一下就醒過來了 因為恐人聖洗 這個是水嘛 水能克火 一下就醒過來 所以還是要有一個最怕的人比較好
[00:08:51] 免得你過喜的時候 無人可截止你 所以老天爺安排得很好 陰有陽嘛 老天爺你娶個老婆很兇悍 然後一叫你就醒過來了 也焉知非福嘛 總比發瘋好 所以喜怒傷氣 寒暑傷情 喜怒呢 你看 傷氣 寒暑傷形 暴怒傷陰 暴喜傷陽
[00:09:24] 絕氣上行 漫漫去形 這些講的就是很過 當你過的時候 太過的時候就會傷到一些 那有些是傷到氣 有些是傷到情 有的是傷到陰 有的是傷到陽 像心臟 這個陽 陽中之陽嘛 對不對 所以你太喜了 會傷到陽 太怒了 肝臟是陰 絕氣呢 上行 慢慢去行
[00:09:58] 這個絕氣是濁氣 陰氣的應該在橫格以下 不可以往上走 那你情志上也會影響到 讓著氣往上走 漫漫去行 喜怒不竭 寒暑過度 生乃不顧 所以一個人情志不穩定 常常動怒 喜怒 情志變化很大 然後再加上寒暑 又不知道避寒 也不知道避暑 生命就會受到影響
[00:10:28] 就不會那麼長命的意思 所以眾陰必陽 眾陽必陰 故曰東商於寒 春必聞病 聞病的學派 就是子讀的後面 春得聞病 他也不曉得必就是一定 春天一定會得到聞病的話 有之前的前提 東商於寒 所以你如果冬天沒有商於寒 春天就沒有聞病 所以在熱帶的地方 你得到瘟病
[00:10:58] 並不是說因為熱帶得到瘟病 而是因為冬天的時候 你傷到寒症 受到傷與寒 才會有瘟病的現象 所以我們有傷寒加跟瘟病 那傷寒之後 你從這裡黃帝列軍起來 你清楚嗎 可是瘟病還是說 不行南方沒有傷寒 那我們佛羅拉很熱 跟比臺灣還熱的這些地方 那我開的那個 從來不開寒涼的藥 我都開熱藥 大熱天那個胖子在那邊喝冰水 喝得要死 因為熱 全身是大汗
[00:11:28] 坐在冷氣間裡面還是熱 我開的是生腹子 當場吃下去他就發冷了 從此也不口渴了 也瘦掉了 好開心喔 那大拉 以前是他最熱 現在大拉穿短袖 他穿個夾克來 那如果我錯了 病人為什麼好呢 所以這個瘟病不行的 瘟病調變這東西不行的 春桑榆楓下生蟹蟹 所以一定有病因跟發病的
[00:11:59] 夏天會有蟹粒的現象 因為春天桑榆楓 如果夏天桑榆暑 暑日很熱 桑榆熱的時候 丘比殼瘧 因為暑熱的話 會造到你身上的經液會喪失掉 肺裡面經液很多 肺好像天上的雲一樣 天上的很多有損細很重 經液傷到的話 肺裡面經液不夠就會有殼瘧的現象 秋天呢 上雲溼 冬生咳嗽 溼呢 秋天應該是比較乾燥的
[00:12:30] 而你如果溼氣 你呢 久坐溼地啊 這種冬天就會有問題 所以春天有問題是因為冬天 夏天有問題是因為春天 秋天有問題是因為夏天 冬天有問題是因為秋天 這是有病因 有病的源頭 上古的聖人論理人形列別藏符
[00:13:01] 端落經絡 匯通六合各種基金 氣血所發 那每一個地方它都有名稱 西谷呢 祖谷都有這個分佈匿蟲 那都有分 婊禮 這裡開始講 我們前面已經介紹陰陽寒熱對不對 婊禮 八綱呢 我們辯證 八綱的辯證都是從皇帝內進來的 那皇帝就問齊伯說
[00:13:33] 我們這個經絡那麼多 內臟那麼多 好 他有分表裡 我們可不可以相信他呢 齊伯就開始講了 東方生風 風生木 木生酸 酸生甘 一路下來它這個字是相連的 酸生甘 甘生心 甘生金 金生星 甘煮木 在天為玄 在人為道 在地為化 這個化在這裡就是解讀 字化的意思 化身無畏
[00:14:03] 那因為有肝臟道生智 然後智慧就產生 所謂玄生神 天為玄就是廣大無邊 我們中國就稱為廣大無邊 神在天為風 在地為木 所以風和木 就是自然界的東西 我們把它放到身體上來 中醫的觀念裡面就是 我們人會活在地球上 適合生存在這裡 就是因為這環境 長得就像人 我們人就
[00:14:33] 所以活在這裡面 那如果是 你長得像月球 你就住在月球裡面 長得跟地球的迴圈 有些很像 我們比較適合住在地球上面 在體為精 在脹為肝 在色為倉 倉色就是青色 真正的正青色呢 就是青中呢 青帶一點點黃 帶一點點黃
[00:15:03] 就是正青色 在身為乎呢 在變動為握 因為肝組精 所以我們是以握的動作 在翹 在胃為酸 在自為怒 在怒傷肝 這個都是固定的形式 我們這裡不用花時間解釋 書上都有 我舉個例 比如說現在有個人肝病 不管是肝硬化或是怎麼樣 你叫他握你手
[00:15:33] 但是握不起來啊 沒有力氣了 因為肝主經嘛 他肝主握 所以一個人能夠握 肝臟還好 危險的是握不起來的 那再來呢 37頁就講的是南方 那這一節跟前面 那一節也是非常多的地方是雷同的
[00:16:03] 雷同的 只是包括一些情字上面來說 比如說喜傷心 恐聖喜 這是人的情字嘛 情字上面的東西 有些書上可以解釋的 我們就
[00:16:35] 這個可以 大家看書就可以了 中央生師 師生土 土生肝胃 皮生肉 肉生肺 皮足口 口中的師業經業就是 皮上在管 天為師 在地為土 在色為黃 在音為功 在聲為歌 在變動為樂 這就是月亮的月 發音是月 月呢就是
[00:17:09] 會產生月原因是什麼 因為他這個人的胃汗皮裡面本來就有成寒 所謂成寒就是很積年的長久 本來就是皮味比較寒冷一點 當寒冷的這個寒呢 再加上這個新的食物 你吃的東西 新的食塢 那新的食股類都進去
[00:17:41] 那胃 體胃裡面太冷了 沒有辦法消化 這兩個碰在一起的時候 就會產生 這個念音呢 念音樂 就會產生打嗝 那你要知道原因的時候 一個是去心時 一個是怎樣 把胃寒去掉 去心時的時候 我們要很注意 那以後臨床上我們在講傷痕經歸的時候 我會告訴你我們怎麼去 那你不能說去心死 我們又很強的要把它去掉
[00:18:11] 一去掉這個病人已經很危險了 因為中醫認為說為什麼這裡提出來 中醫認為說皮是後天之本 後天之本是皮這樣 腎臟是先天之本 那如果說我們的後天之本喪失掉了以後 脾胃的氣沒了的時候 就會產生睡癥 就會產生睡癥 這個內容
[00:18:50] 剛剛跟剛剛差不多 差不多 諸位可以看一下 就可以了 看看書 那第四十頁就要注意一下 第四十頁呢 這個第一段的下方 第一行的下方 失聖孔 我們寒呢 傷血 熱本身如果太過熱 太過寒會傷血 燥勝寒 鹹傷血 甘勝鹹
[00:19:20] 那在五臟裡面呢 肝是酸胃
[00:19:53] 鹹味 鹹味 這中間是香克 用紅筆 用黃的筆來劃 這個中間是香克的味道 當有鹹的時候 我們鹹會過剩的時候 我們用甘味來製它 這是五味互相製合的狀態之下 那比如說我們想吃 腥就是辣嘛
[00:20:25] 我們吃酸辣湯 那酸的很多會傷到肝 所以我們把辣的放進去 來精來製木 而且不會傷肝 不會傷肝 這是一個觀念 那我們中醫呢 黃帝內經裡面一開 理論上面就是告訴我們 熱呢 本身傷氣 寒呢 傷血
[00:20:56] 我們傷寒加經方呢 都是在開很多的熱藥 那我們知道寒傷血 黃帝內經就告訴你寒傷血 那今天有一個人如果貧血 我們知道是寒針對不對 你還在看寒涼的藥 你是不是傷 那個總會治好 就貧血都治不好 我們要把寒去掉 血才有機會恢復 很多地方都可以告訴諸位
[00:21:26] 文明派是不對的 軍方也有寒涼的藥 寒涼的藥 我們用很大寒的大涼的藥 當然也有 但是我們不是說 全部統統是寒涼的藥 天地之間萬物的上下 天和地的萬物 都在天和地中間 世界上所有的東西 都在天和地的中間 所謂陰陽者學氣之難慮 左右者陰陽的道路也
[00:21:56] 隨活者陰陽的增壯 那陰陽者萬物之死人也 所以陰在內陽之首 陽在外陰之死 陰和這裡都講陰陽律 陰在裡面 是因為外面有陽固在外面 所以陰就不會喪失掉 那羊能夠顧在外面 羊那麼聽話的顧在外面 是因為裡面有陰在知識 在指導他 這兩個是互相制衡的 皇帝說呢
[00:22:26] 如何法陰陽奈何 陰陽的消長的變化是怎麼樣呢 齊伯就回答了 從這一段開始 有一些治療的法則就出現了 齊伯說羊腎 羊裡面太瘦了 身會熱 這個時候如果咒理是避到的 所謂咒理就是肌肉跟毛孔是避到的時候
[00:22:56] 喘入為這羊玩養就是呼吸非常的短促 利用身體的姿勢動作 彎身啊 往後仰 想辦法呼吸 那汗不出而熱 因為汗流不出來 這一段就是 齒肝如果說 繼續發展下去的話 因為你熱太盛 牙齒都幹掉 牙齒是嘴巴里面很多的精液
[00:23:26] 皮髒的精液 牙齒裡面的精液都是皮髒 還有腎臟 腎主骨 牙尾骨之餘 那這個時候呢 以繁淵覆滿死 如果陽熱太盛 陽熱盛沒有關係 我們如果說 如果說皮膚毛孔可以發汗 這陽熱就散掉 就沒有問題 那如果皮膚毛孔不發汗 裡面就是很熱的
[00:23:57] 怎麼辦呢 當你遇到能東不能下 就是天氣很冷的地方 沒有問題 因為天氣冷的地方 本來就不容易出汗的 不容易出汗 那就不會有什麼危險 那如果是夏天呢 又不出汗 我們先 這個你沒有辦法 你們如果說 在過去是無法想象的 現在還是 現在就看到很多人是這樣子的 為什麼 從小到大都在冷氣間長大
[00:24:27] 他也不喜歡流汗 他認為說 我這流汗身上會有汗臭 我就不想流汗 他不曉得流汗是必要的 我們按照天地的法則 我們人如果說 能夠順應事實 來生養之道的時候 到夏天的時候 我們一定要流汗 流汗能夠把身上的熱散掉 新的經驗會去取代舊的經驗 所以流汗是一種常態 那正常人要流汗 那他從小到大都不流汗 就到了二十幾歲很累啊 呼吸啊呼不過來 一運動啊全身燥熱
[00:24:57] 很難呼吸 為什麼 因為我們是用三萬六千個毛孔 再加上兩個孔 三萬六千零兩個 再再呼吸 他呢是兩個 那當然不夠啊 雖然這兩個比較大 可是還是不夠 這個時候我們要發表的藥 發表的藥 發表的藥 我們有中藥 有解表的藥 你吃下去以後流汗 發療 這個是一種方法 在這裡定下了汗解法
[00:25:28] 如果你沒有藥在身邊 我們剛剛介紹過 陽極生陰 陰極會生陽 照熱的狀態之下 如果你沒有發表的藥 或者是你吃了發表的藥 他照樣不流汗 這時候怎麼辦 用洗冷水 洗冷水 因為冷嘛 寒急會生熱 會產生大熱 病人會得到汗解 那這是陽熱腎的話
[00:26:04] 就是生熱 如果是陰腎的話 身體裡面感覺到就是寒冷的 陰腎則生寒 生寒的時候 汗出來都是很清澈的汗 代表裡寒 那樹立而寒 寒則缺 缺則腹滿 缺就是昏厥 昏迷 腹滿 人下不能東 因為裡寒很盛 我們有寒熱 裡寒很盛的時候 如果外在的環境是熱的
[00:26:35] 還可以 還可以活 如果是到了冬天 外面的天氣之間 天地之間也是寒 裡面又是寒 這就很危險了 這是陰陽根病的型態 陰陽的變根的狀態 這是一個最早出現 齊柏提出來 要如何 讓陰陽平衡的一種方法
[00:27:05] 第42頁 諸位看 如何調整這個陰陽呢 齊伯說人之七損八億 二者可調 不知用此 則早衰之節也 所謂七損 女人的七字為主 一七二七三七四七五七 對不對 男人呢 是八字為主 一八二八三八
[00:27:35] 那你要知道 我們人生長收長 這個狀態之下 能夠了解這個狀態 按照這個狀態 來調理身體的話 就會很好 就能夠長壽 那如果不知道 就容易提早老化得很快 那年四十而陰氣自辦 這就是最早的黃帝列經下的定義 四十歲開始呢 陰氣陽氣各伴 氣就開始衰弱了
[00:28:06] 超過五十的時候體重耳目不充了 陽就慢慢衰下去了 陰就慢慢升起來 到年六十的時候陰尾氣大衰 這陽氣大衰了 這時候陰陽都不利 這九竅不利 下虛上失 氣劇出 這個人呢 一定要下面是虛的 所以我們在 如果這個病人走過來 或者你在馬路上看到 有一個人走路好像在飄
[00:28:37] 感覺到好像是快要倒了 快要倒了那樣子 就是上失下虛 就是不好 人走路不能飄 飄之後會出問題 知之則強不知則老 所以我們一定要了解 這個陰陽消長 男女的這種狀況 像我現在到了這個年齡 我趕快開始吃 其實是補腎的藥 因為補腎的 年齡大了50歲以後 腎臟開始衰竭
[00:29:07] 腎脂開始衰竭 我們前面都講了 腎有沒有 這個58 68 78 這個8 後面都講腎臟 所以腎臟在管一個人的 壽命有多長 所以補腎很重要 那由於年齡的層次不一樣 會產生不同的名稱 表面上名稱不同 但是同字一個地方出來 智者察同 語者察異
[00:29:39] 中醫的觀念裡面就是 同症同字就是從自己出來的 只要症狀相同 不管內症是什麼 不管裡面的症狀是什麼 比如說我們有些處方 這個處方看起來就是 是風溼關節炎的 好 有個病人跑來 他就是關節痛 他就不跟你講 我就是關節痛 你就開處方他就好了 結果他實際上他是骨癌 你不用去管他是骨癌 你想到骨癌你就不會開方了
[00:30:11] 你就把他當成關節痛來治 終於同症同治 最後以後我們再介紹 張翰金貴的時候 我們開處方 就是查他的症狀相同的 我們就開 不管他裡面的異名 名字 病名稱什麼 我們不管他 有聰明的茶童嘛 愚者茶意 這不是我要罵人的 黃烈烈經在罵西醫嘛 他的名詞很多
[00:30:42] 一大票就沒有個字 看起來都很像 名字都不一樣 智者不足 愚者有餘 有愚者耳目聰明 心體輕強 老者富壯 壯者義智 所以聖人為無為之事 最主要講的是什麼呀 平常我們要保持平常心 甜淡無欲 開心 愉快 這個時候都會有長壽的道理 長壽之道在這裡
[00:31:12] 絕對不可以去 我要怎麼樣怎麼樣 每天在爭短命 如果我們把剛剛那個圖 一個人在這邊 東 南 西 北
[00:31:42] 鼻子 嘴巴在這邊 天不足西北 所以西北方呢 這是西北 西北方是陰 西北方是陰 那造成了人的右邊 右耳根 這個沒有像左耳那麼敏感 因為右邊是陰 左邊就是陽 所以陽在這邊
[00:32:12] 陽就指敏銳力 動力 他的能量 所以左邊的陽比較強 聽力如何 左耳會比右耳好 地不滿東南 東南在這邊 東南比較平窄 有那個海啊 有很多湖泊 河流 地不滿東南 不夠完整 所以一般人呢 左手不如右手強 左手不如右手強 當然有人是右撇子 就有例外的
[00:32:42] 第44頁 這個皇帝問他為什麼這樣子呢 人會這樣子跟著 齊伯就說 東方揚也 揚者其經並於上 並於上者 上名而下須 所以使耳目聰明而手足不便 當你在專心注意在 做事情的時候 或讀書的時候 你手腳就不夠靈活了
[00:33:13] 因為你精氣在上面 那西方是陰也 陰者是在下方 陰者病於下 病於下是下盛而上去 所以說手足 當你手足很強的時候 耳目會不變 如果說我們人會感於邪 一般來說 又比較弱的地方 容易受到病的侵犯的人體 所以在上面呢 右邊容易感覺到
[00:33:45] 好 容易感到 生到 容易 比較容易生病 在左邊 在左 這個 下邊的話 下體的話 就是在左邊的地方 比較容易 好 受到病毒 這是陰陽不能兩全的 不能全 這個第45頁呢 陰陽印象大論這個地方講的呢 還是與天人 像賢人呢
[00:34:17] 上輩天一仰頭 下鄉地一仰足 中旁人是以陽無障 所謂的真人 比如說我們前面也介紹過了 他坐在印度像一個人坐在菩提樹下面 他是石器 所謂石器 你看他坐在這個樹 這個樹是這樣子 樹跟像個板子一樣 他坐在這中間 人坐在中間 靠著這個地方 靠著這個地方就坐到 盤坐在那邊
[00:34:49] 其實他的觀想他就是樹 你有沒有看過樹吃東西也看不到 他就坐在那邊就像樹一樣 所以地氣來養他 天氣可以養他 他靠到樹上面 這個是一個磁氣的動作 他只要自己觀想是樹就好了 就沒有耗掉很多能量 所以他不需要吃東西 我們人就靠天地之間的氣來生養
[00:35:20] 那天氣呢 痛於肺 天上的氣跟我們肺是相同的 地氣通於液 液就是我們的喉嚨 咽喉的地方 風氣通於肝 雷氣通於心 骨氣通於脾 羽氣通於腎 六經為川 長謂為海 這一節就是說 把人體跟自然界放在一起 九竅 我們人有九竅 耳朵兩個 眼睛兩個 鼻孔兩個就六個
[00:35:50] 嘴巴一個七個 所以上面有七竅 大便小便的地方 加起來九竅 那就是水住的地方 所謂水住的地方 滿就會溢位來 所以我們常有流鼻水 流口水 有時候晚上睡覺 睡得很深 流口水 大便小便 滿就會溢位來 人以天地和陰陽為陰陽 羊的汗以天地的雨為名字 天地之間下的雨 其實就是我們人生的汗 一樣 這個章節就把人跟天地並在一起
[00:36:22] 羊的氣像天地的疾風 什麼暴氣像雷 逆氣像羊 這都是人和天地之間的關係 在第46頁 這裡開始又進入很重要的地方 你讀黃帝內經 如果說天地之間的陰陽
[00:36:52] 你瞭解了 你只要瞭解就好了 真的運用的時候 就在現在這個章節裡面 所以呢 因為人呢 跟天地之間是相通的 所以治的方法 任何的醫學 黃帝內經下定義了 你如果治療的方法 不按照天之計 不用地的道理 地有五位啊 天有世界的節氣啊 有風寒暑日燥熱 地有五味啊
[00:37:22] 酸苦甘心鹹 你如果不按照這個方法來做 災害就來了 我們現在西藥廠裡面有這個 就不按照這個做 還管你呢 所有做出來的人工出來合成 絕大多數都是酸味 都是酸味 阿斯匹尼啊什麼都是酸味 酸的都是肝嘛 傷到那邊 所以一定要按照這個方法來做 如果邪風之病來的時候 急如風雨 速度很快 善大治者 最好的醫生呢
[00:37:55] 必一開始就治在皮毛上面 如果他只是皮毛的病 這個怎麼講的皮毛呢 現在我們開始諸葵用前面那個觀念 我們來慢慢推理 老師你剛剛說皮毛是肺 肺呢 在人的上方
[00:38:25] 人的上方這邊呢 通通是陽 那我們手上的脈呢 這是手腕關節的地方 太淵 在這裡 這是寸 中間是關 下面是齒 在這個地方 上面是陽脈 陽脈 下面是陰脈 那我們就知道 皮毛 肺 陽
[00:38:55] 已經講完了 已經推理過來了 在皮毛的時候很簡單 你手 這個是皮膚 這是肌肉 你一伸的手指 根本沒有壓到皮膚下面 就碰到皮膚而已 輕輕地碰到皮膚上面 你就摸到脈了 病就在皮毛 就是這樣來的
[00:39:25] 你看一路過來 所以如果你如果黃連連就很熟 你一摸脈就知道 病在皮毛 在表嘛 我們就給它定義 定義呢 就是在最表面的地方 最表面的地方 那一開始的時候 併帶皮毛 我們用針灸的時候 怎麼做呢 你不用針的下針下去 你拿那個針在皮毛上面刮一下
[00:39:56] 它的大汗就冒出來了 嚇了嚇死了 因為製的皮毛不需要深針嘛 你不要太過 製法恰到好處 這一刀下去把衣服割破 不把皮膚割破 超級的高手 那你拿針皮膏上刮一下就好了 汗就出來了 尤其小孩子給你嚇出來了 你不要真的嚇進去 那你比如說老師在肺上面 我們在指折上面也可以 外觀上面也可以 合骨上面也可以
[00:40:26] 輕輕刮刮就流汗了 因為病在皮毛上面 那如果說病在肌肉 我們就治肌肉 針就下在肌肉裡面 如果是經在經脈上面 我們就下在經上面 再次我們治六腑 再次治五臟 當我們病從表肌肉 一直到五臟了以後 按照黃定列經說 半死半生
[00:40:56] 救回來呢 一半 一半的機率 就是病進入到肝心疲憊症的時候 半死半生 那這個半死半生呢 是很寬鬆的標準 那個很簡單做到了 不可以喔 要十個 要九生 才是上功 才是上功 我想辦法讓你至少八生 不要說五生 半死半生不行 不夠標準
[00:41:31] 所以說天的邪氣 這害人五臟 這是我們講傳染病 因為天的邪氣 害人五臟 水谷的寒熱 害人感受到水谷 你如果吃壞東西 喝到不乾淨的水 吃壞不乾淨的食物 傷害到我們六腑 我們的短小腸胃 大腸膀胱 地的溼氣呢 如果溼氣受傷的話
[00:42:02] 我們人受至於 這個邪之來自溼氣太深的話 害了我們皮肉經脈 所以說天外的 就是自然界存在的東西 我們直到傳染病的時候 會害到我們五臟 溼氣會害到我們皮肉肌肉筋骨 所以善用真者 從陰引陽 從陽引陰 以左制右 以右制左 以我之比以表之理 以觀過與不及 這裡
[00:42:33] 黃麗玉內經講得很清楚了 左併右之 右併左之 對不對 我們 真究學過了 我們就知道 老師 這個我們叫什麼 句次 對稱 左併右之 右併左之 黃麗玉內經裡面這樣講 真究大師也這樣講 對不對 結果跑到 文革以後大陸上的名字 左鬢左邊砸 右鬢右邊砸 哪裡從砸哪裡
[00:43:03] 所以說 從一個孫思淼 弄一個阿氏穴以後 大家就在 啊你是不是這裡頭 啊是是是 你真瞎講 就是他們的 就是一個孫思淼把阿氏穴研發出來以後 大家不用學了 把阿氏穴就可以了 這不對的 左鬢右姿 右鬢左姿 這就是有陰影陽 有陽影陰影 這段講的就是過汗不及都不好
[00:43:35] 恰到好處 善診者最會診斷的 茶色 暗脈 先別陰陽 我們先看他的陰陽 先別他的陰陽 看他的顏色也知道 先別陰陽 看清濁而知部分 知道是哪個地方 比如說我們用舉例 這個肺,我剛剛講過肺是氫氧所在嘛,對不對
[00:44:05] 現在有個人塗痰,塗痰是灼痰,黃灼的痰 我們知道病在肺嘛 因為肺正常是氫嘛,現在是灼嘛 病就在肺,對不對 那你如果摸脈一摸,肺脈浮起來的 在皮膚表面上的 對不對 就可以知道是肺的問題 那 是喘息聽聲音 這是中醫的望聞問切 望聞問切都要會
[00:44:36] 聽耳術聞 眼睛看耳術聞 這是中醫的診斷的方式 然後我們就可以知道 判斷這個人的病在什麼地方 病在什麼地方 觀權衡規矩而治病所主 按尺寸 觀浮沉 扶劃 扶成劃牆 而治病所生 如果他來治療
[00:45:35] 福和華是陽脈 這個字呢 我們念色 顏色的色 成和色為因 所以當你手摸上去脈的時候 摸到陽脈 扶和劃就是陽脈 你摸到此脈是成和色 色也有這個意思 那力量不大
[00:46:05] 常常也會有時候摸不到 感覺好像有 又好像沒有 色 陰的脈是這樣子的 那你如果說 你現在摸了寸脈 陽脈 這個老是陽脈很沉啊 你陽不足了嘛 對不對 如果摸了陰脈 陰脈怎麼搞得變得又浮又大 陰太盛了 陰和陽必須要平衡 要制衡 太過不行 不急也不行
[00:46:35] 定義我講過了 寸脈呢 這裡為什麼叫寸 實際上因為從這裡到魚脊是寸 實際上真正的脈 它只有九分 不到一寸 從這個關下來呢 一寸的距離 才是我們的正常脈的範圍 超過一寸就代表過了 太過了 要往此去了 太過了 就是陰陽變正 我們看他的福脈 臣脈 華脈
[00:47:07] 脈的華 流行 脈的流行 還有色 我們就知道病在哪個地方
[00:47:47] 在爛鏡裡面 77彈 他說上宮之危病 我們有上宮 中宮 下宮 比如說肝有病 肝有病的時候 我們先去死皮 因為你們現在慢慢進入 我就帶你們進入一些地方
[00:48:17] 肝有病的時候我們要先治胃病 因為我們知道肝臟生病會傳到脾臟去 所以我們先去治脾 這叫死脾 這叫上弓治胃病 第七十七難呢 抱歉 這是第七十七難 第七十五難呢 講得非常的好 聽得懂的話
[00:48:47] 你就會治一個很重的病 這個第七十五難呢 他說啊 西方虛 西方虛 東方是木呢 西方是金
[00:49:26] 要治療 洩南 補北 原文上面 金布平木 實際上這個布可以刪掉 這個布就 害死了不少人 真正我們講 內經裡面說
[00:50:00] 有一個帳不平衡的時候 一個帳不平衡 是要平衡的時候 要用所剩的帳來平它 比如說 肝臟 肝木有問題的時候 金呢 是剩木的 金是剋木的 所以用金來平木
[00:50:31] 用金來平木 那如果說金來平木的時候 現在肝木很剩 因為東方是石 這就是我要想到的一個地方就是什麼
[00:51:09] 這兩句話 當我們如果是該有問題 肝有大食重病的時候 經呢 因為經很虛 所以經沒有辦法去制衡肝目 這個時候肝目就一直要嚴重起來 越來越嚴重越來越實 如果我們去撞土 肝有問題的時候
[00:51:42] 你就補土 你補土的只有一個好處就是什麼 土生金嘛 土生金 可是你土再怎麼生金呢 因為幹太遲了 力量絕對不夠 力量絕對不夠 所以在七十五難的時候 就提出來了 我們要謝南補北 謝南補北 為什麼要謝南補北 北方是水
[00:52:13] 南方是火 五行裡面呢 水是 你如果把火一洩火 洩南方一洩火 一洩火的時候 肝自然而然會進去救火 就多給它一點木頭 肝就會由死變虛 由死變虛 那你水一旺起來的時候
[00:52:45] 水去生木 肝本來就已經很大了 肝是最大的 那個最嚴重的 這個時候你一去撞聖的時候 你沒有說 因為那時候 肝是最大 最大的時候 我們去撞不會讓它更大 為什麼 已經是極限了 已經是極限了 這個時候呢 母能令子虛 它的肝目 會往 火裡面堵
[00:53:16] 當肝目進入火的時候 不斷的燃燒 肝就會生虛症 那對 精和水來說的話 水是不是紫 金是不是木 對不對 紫能力母石 所以一個動作一補水的時候 乾的木疏解掉了 金的氣旺起來 金氣旺起來就回去製木 所以我們就會去補水來洩火
[00:53:47] 當你去一洩火的時候 因為水過來把火滅了 火變得很小 乾木自然丟到裡面能夠接受它 智證的原則 因為五行嘛 我們有肝 現在心臟有 火有問題的 土有問題的 金有問題的 水有問題的 智法是一樣的 所以難經七十五難的時候 就提出來 謝南補北 謝南補北
[00:54:18] 當謝南補北出現的時候 這句話就改變了 子能力母食呢 並因母能子治療的法則 治療的法則 所以當我們去補水的時候 是一舉兩得 一舉兩得 所以說如果現在有人跑來
[00:54:49] 肝癌 肝病 那肝腫得很大了 如果只是去 死土 死皮 只能死皮的話 就算那個人肚子很大了 你把皮變得很小了 你再死皮有限 肝的病還在那邊 只有一個好處就是神經 可是土神經都很弱 因為太強了嘛 這個能不能治好病很難 所以七十五難才會提出來
[00:55:21] 謝南補北 當你遇到東方時西方去的時候 謝南補北 謝南補北的原因呢 就是希望經能夠去螢幕 這五行的觀念就起來了 慢慢給你建立起來 這就是為什麼可以治好肝癌的原因 在這裡提出來的原因呢 就在後面這邊 無過
[00:55:52] 大家看四十七頁 無過一診則不失 故曰病之其實也可次而已 剛開始的時候 我們可以去治 如果病很盛的時候 我們要等它衰落下來 不可以去與病爭 等它衰落下來 等時機 所以如果時機到的時候 下重手 病很衰下去 我吃下去胃口開了
[00:56:22] 趕快追擊 輕而揚之 輕的話我們有宣揚的發法 比如說發表發汗 重而減之 病重的時候 我們就減少才顧手的方式 顧手的方式 所以治病好像作戰一樣 病在大勝的時候 病很勝很旺的時候
[00:56:53] 這是我們顧手顧他的元氣 然後等到顧他的元氣 病是比較衰弱的時候 我們就要去晉級 這裡就提出來這個方法 所以我們處方常常會在變動 比如說 我們利用土的王石 我們製個乾壁 東方石 正好呢
[00:57:23] 在下秋中間 夏季的末 秋季的初 交接的地方 前後這一個禮拜 這是皮上的王石 這時候皮其實最旺 脾氣當旺的時候就是你不要去動它 因為天地之間在養這個脾臟 這個時候你下手的時候 你不用去管脾臟 脾臟不會受傷的
[00:57:53] 那這兩個禮拜給你的窗戶開啟來了 致病的時機來了 狠狠進去清除一遍 在時機窗戶快關起來的時候趕快收手 絕對不會傷到他的脾胃的氣 所以致病的時機很重要 時機很重要 當你王室不開的時候 不進入王室的時候 我們就利用顧手 看他病逝 很慎的時候
[00:58:23] 我們就停 很慎就是說 這個病人很嚴重 沒有胃口 大小病人不通 那我們就想辦法 給他開點胃口的藥 讓他大便出來 就不要去動他 等到時機到了 他就下手 病人出來了 胃口開始 好了 好了之後我們開始下手 下手的時候 如果要供的時候 一切供一次 不要供太多 這就是我們靈證上面 也會面臨到的問題 這一段講了半天 47頁講了半天 講的就是這個
[00:58:57] 行不足 溫之以氣 經不足者 補之以慰 所以我們會有一些開後胃的藥 開一些後胃的藥 開一些溫熱的藥 如果病在高的地方 所謂高在 靠近喉嚨這邊 靠上交的地方 那我們採漢法吐法
[00:59:27] 我們休息一下 這裡呢 第47頁 行不足者 我們溫之以氣 經不足者 補之以味 所以我們用溫的藥 酒也是一種溫的 補藥 我們用 因為它金不夠 當然我們要看金不夠在哪個地方
[01:00:01] 病在高的地方 我們要採 悍法和吐法 兩種方式 一種 是你本身開胎就是吐藥 這個藥一吃下去會吐 那你說老師那麼厲害 喝肥皂水也會吐啊 很多都可以吐 這是一種 這是行 這是行 什麼叫神呢
[01:00:31] 你開處方向對症的時候 他這個病上中下都有 當你很對症的時候 上面的該吐就吐了 下面的該走就走了 上吐下歇一起來就結束了 這是神 所以吐不僅僅是一定用吐的藥 而是吃的藥反映出來 會有一種吐的現象 如果病在下 隱而皆知
[01:01:01] 我們有攻下 比如說攻下的藥 這裡開始黃帝林已經下了 治療的法則在這裡面 治療的法則 所以我們有漢法 吐法 下法 都從這裡出來 中滿者 洩之於內 如果是中滿 肚子滿 我們要攻下 攻下的時候有時候呢 會從大便排出來 然後有時候從小便排出來 有時候水利啊 都會有這種現象 其有邪者 在心以為漢 即在疲者漢而發之
[01:01:31] 在表 我們現在下定義了 陰陽表裡的表 並在表的時候 我們採漢法 張仲景在用漢法的時候有些禁忌 禁忌 在這裡我們還沒講到上漢論 基本上張仲景當初看到 好 要發漢 怎麼個發漢 用什麼藥去發漢 就要看誰能本草陰 張仲景那個時候還沒有本草綱目
[01:02:04] 本草綱目明朝了 李時珍 張榮宇死了一段很長的時間 才出了本草綱目 所以他都沒看過對不對 所以你們要不要去考證 他的處方絕對不是按照 本草綱目裡面的藥性開的 同不同意 他是按照神農本草經的藥性開的 如果其彪悍者按而收之 所謂彪悍就是有劇痛 病來得很速度很快 速度很快劇痛
[01:02:34] 比如說痛風 按而收之就是按摩推拿的方式 那我們針刺的方法呢 有 你針下去 比如說 腳乳整個 通風通在手掌上 整個手掌腫起來 我們針 下進去以後呢 輕輕把 在手掌上按摩 輕輕的按摩 然後按摩 比如說他這個手掌這邊痛 你針從這邊下進去以後 按摩按摩按到這邊來 把針拿起來
[01:03:04] 針拿起來以後 然後再下 再去按摩 連續幾次 痛就去掉了 這就是所謂的 暗而收之 死者 死者的痛呢 是劇痛 而且是持續的痛 持續的痛 那善而卸之 要把這個氣散掉 用善法 所謂善法就是 我們的暗也是一種善 我們講止血也是善 死痛和虛痛不一樣 我們虛實的痛 虛痛呢
[01:03:34] 是隱隱作痛 那有時候痛 有時候不痛 石震的話管你的四小時都在痛 那就是石震的痛 因為它長在那個地方 有個東西在那裡 當然會持續的痛 然後我們審其陰陽以別剛柔 這個柔和剛看它的陰陽 陽病致陰 陰病致陽 為什麼講陽病致陰 當陽有病的時候 我們一發現了陽有病 比如說我們現在知道
[01:04:04] 大腸這個人便秘了 一看到便秘 我們馬上就先去治陰 為什麼 因為你如果不治好 這便秘會影響到陰 所以陽有問題會影響到陰 所以我們先去顧陰 這樣病就在陽就不會進了 同樣的陰有病的話會影響到陽 我們先去顧陽 陰就不會再 病就不會再進了 比如說 肝病 肝病的人呢 便秘 大便一定不好 那這個時候我們想辦法先調他大便
[01:04:35] 你還沒有向他去治肝 先調他大便 病就結束了 他就不會再進 那肝病到後來大便都沒了 小便也都沒了 這時候你再去通大便 通小便 太慢了 所以一開始治病的時候 就讓他大小便通上 先把陽顧好 這時候我們再去慢慢陪他的陰 那病就不會再往前進 就很好治 所以陽病治陰陰病治陽
[01:05:07] 定期血氣各守其鄉 血食以絕之 我們在身上看到很多 比如說褲子一拉起來 腿上面 手臂上面 很多的青筋淤血 血食你可以看到 那個實際上 我們真的做針灸 是這樣子 看到血食的時候 有淤血 青筋的時候 通通把它放掉 可是實在是沒有時間的 真的是臨床上真的沒有時間 人那麼多
[01:05:37] 你一個人在那邊放 一個人就佔掉 那個人腿一飄 那個清潔你怎麼辦 對不對 你找大的放 找大的放就是這樣子的 那有的人呢 今天剛好病人不多 你給他通通放掉 再開藥 速度恢復很快 因為你把淤血大部分放掉了嘛 那藥物下去很快 那如果說你根本沒有放 光藥物下去供 時間就要比較長 氣虛要牽引它
[01:06:09] 用針灸 氣不足的我們用針灸來導引它 所以針灸裡面才會有虛者補輕母 經絡上面的氣血的時候 我們用它當今的母穴來做 我們用補的手法來治它 這是導引 使氣血回復到平衡 這就是我們這篇介紹這個陰陽印象大論 這個下一個章節呢
[01:06:44] 就是陰陽離合論第六 這個陰陽離合論 到現在你看我們前面六章了 還在討論陰陽 陰陽 皇帝問呢 他聽說了 其實聽說就是你說嘛 有個跑來 老師我聽說 你不要說就是你說了 你不說怎麼會聽說呢 一文天為陽地為陰
[01:07:14] 日為陽月為陰 大小月三百六十五天成一歲 人呢也相應他 經三陰三陽不應陰陽 為什麼這樣子 齊伯說陰陽者數可十 推之可百數之可千 推之可萬 就是陰陽你只有區分的時候 可以分得很細 無限量的分 沒有一個範圍的 一個大原則 這個大原則就是
[01:07:44] 未出地者在地底下的 通通是屬於陰處 名字叫陰中之陰 出地的成為陰中之陽 比如說我們人體 人體 你看這個人體好不好玩 所以中醫不能研究 一研究就著迷了 如果中間這個橫格 我們把它當成地表 那這個是地下啦
[01:08:15] 地上嘛 對不對 地上 還是地下 所以說肝臟在這邊 脾臟在這邊 腎臟在底下 好像兩個種子埋在土底下一樣 那水生木啊 這是土嘛 水生木 木就會長成很多根啊 莖啊 莖膜就出來了 然後莖要去生個心臟 有沒有 開始迴圈出來 如果是把這個橫膈 當成一個地的界線
[01:08:46] 這是陽 這是陰 一個界線 未出地者 明月陰出 所以 身上裡面 會生長都是因為春天 春季的關係 長應夏 長高應為夏天 收應秋 長呢應冬 失常的天地世災 陰陽之變 所以在忍者
[01:09:16] 這個樹之可數 就是因為有生長收長 所以我們在忍期裡面 我們可以算到它的數 因為有生長收長的 可以計算它的數 那三陰三陽這離合呢 這裡張宋錦的《上漢論》 他的章節太陽篇 邵陽篇陽明篇 從這邊來的
[01:09:47] 齊伯說 聖人難面而立 前曰廣明後曰太宗 太宗之地名為邵陰 邵陰之上名為太陽 如果我們這樣子看 人的正面是廣明 後面是太聰 太聰 那後面的腎臟在我們的背後面 腎臟在上面 我們稱為太陽 太陽的晶呢 針灸在燭太陽
[01:10:17] 膀胱晶 的頸穴呢 是不是智陰 智陰 晶氣一直往上走 但橫格以下都是地以下 所以陽晶呢 一樣從地下開始生 起於智陰 結在命門 所以我們稱為陰中之陽 終生而上 到了胸前上來以後 在廣明 廣明之下 名為太陰 太陰就是疲了 太陰之前 疲在前面
[01:10:47] 陽明 陽明就是胃 陽明呢 根於立對 頸穴是不是立對 所以你們現在知道 你們學過針灸的時候 看《黃帝列一經》就很簡單了 不然什麼什麼立對 還以為是《一經》裡面的對卦 明曰陰中之陽 那絕陰之表 明曰少陽 絕陰的肝經嘛 它的表是有少陽 少陽呢 根據翹陰 你看三條陽經 頸穴通通在腳上面上來的
[01:11:18] 明曰陰中的少陽 所以三陽之離合也 太陽為開 陽明為合 少陽為疏 這是陽的部分 三金不得相思 博而勿伏 明曰一陽 如果三陽 太陽少陽陽明 三個是互相共能 互相相輔相成的時候 就統稱為一陽 太陽管的是大門 開合 少陽管的是門栓 所以陽明呢是主收合
[01:11:51] 收合 延伸它的意義呢 怎麼延伸 因為太陽呢是主開 開的話就是人身體裡面 跟自然界中間的開的門戶 太陽 那邵陽呢 是門書 門書就是門的書紐呢 講的運書 所以人身體裡面的陽氣
[01:12:21] 陰陽在執行的時候 因為有少陽 它才有開合 能夠運輸 陽明是組合 合就是說 到此為止 收合 比如說 這三個字 你看 早上起來 眼睛一開啟 太陽 開了嗎 眼睛就開了 太陽開嗎
[01:12:51] 開始刷牙術 開始動作 少陽 忙了一天 到晚上回家 眼睛一閉起來 合 那你羊咪有問題的時候,那不能睡覺啦,對不對,用這種想法來想,好不好。 第一天很快,幾句話講完了,這是羊,那這三個要互相搭配得很好,把它統成為一羊,就一個動作而已。
[01:13:34] 人呢 外者是陽 內者是陰 然則 中為陰呢 其中在下名為太陰 恆閣以下 就是講恆閣 恆閣末以下 我們稱為太陰 太陰卻就是 太陰就是皮筋啊 跟其印白 有沒有印白 這是陰中之陰 太陰在後面一條 哨陰 竹哨陰是聖經 其永全 聖經呢是陰中之掃陰 掃陰之前
[01:14:05] 名為絕陰 絕陰跟絕陰大敦 肝經的頸穴大敦穴 大敦肝經呢是陰之絕陽 因裡面揚到了極限的地方 因之絕因 所以三因之離合 這就是三因的離合 三因之間的互相 是分開來又合在一起 三條不同的經絡 但是是合在一起的一個功能 互相制衡 所以叫離合 離就是不同的東西 但是放在一起要合作的
[01:14:35] 太因為開 絕因為合 少因為疏 少因的傳導 疏送 到了絕陰的話 就在最底線 在最裡面 整個合住 合住 跟楊明經一樣 三經者不得相思 不而悟成 命曰一陰 這個陰陽中中 這個字念中 中國的中 中中就是氣的往來 氣的往來叫做中
[01:15:06] 積傳為一週 氣裡行表 而為相呈顯 表面上我們看到 皮膚表面會怎麼樣 你可以看到表面,氣在裡面,氣跟著皮表在裡面走,互為相輔相成。 我們所謂薄,你看這個,陽和陰都是一樣,都是薄而物成,絕對不可以有東西沉積在裡面,這是最重要的一句話。
[01:15:41] 我們中藥裡面,吃下去以後,在身體裡面不會累積。 你吃一個抗生素 在肝臟裡面可能待了27年 還沒排出來 中藥很快就排掉了 尤其我們有些毒藥 我們在下廚房的時候毒藥 一記下去三個小時身上就找不到了 因為毒藥跟病一起出來了 我們不要沒事正常的給他吃毒藥
[01:16:11] 我們會用毒 但是是需要的時候才會用 絕對不能讓身體裡面累積任何東西 所以說因為薄而物成 不沉積東西 所以所有自然界的東西你注意看 比如說橘子 這個橘子有橘子皮 有很多纖維有水在裡面 那你吃橘子的時候 你不會說一吸 剛好水吸走了 纖維吃不下去 對不對 當初設計橘子的人 就不是這樣的想法 你整個拿進去
[01:16:41] 一吃的時候 你是不是營養也吃進去了 纖維也吃進去了 水也吃進去了 所以自然界 在天地六合之內 沒有營養東西是純營養的 自然界不產生純營養 因為純營養會累積 所謂新陳代謝 新的去換舊的 那維他命不能吃 為什麼 因為它是純營養的東西 你吃下去純營養的 也沒有東西去取代它 比如我們吃個橘子 纖維能夠幫助你排洩對不對 所以說不單單是維他命C在裡面
[01:17:11] 你還有纖維 還有水幫你排洩掉 那你吃個維他命C片就不一樣了 裡面沒有纖維沒有水 就會累積在身體裡面去 這就是中醫不贊成吃營養劑的 就是為什麼會沉 會累積在身體裡面 那有多沉呢 你吃完兩個小時小便出來 就是已經黃了 所以吃維他命呢 第一個好處就是小便很貴 第二個它會累積在身體裡面 慢慢去滋養病毒 不是很好 所以我們要吃天然的東西比較好
[01:17:43] 就是在皇帝內經裡面就已經下過定義了 我們下堂課 我們來介紹這個陰陽別論第七 我們休息一下 我們繼續開始講那個 這個第七 陰陽別論第七 那皇帝問呢 人有四經十二重 這個什麼意思
[01:18:14] 下面這一章的陰陽別論呢 就是專門在講脈診 那脈得分陰陽 脈分陰陽 那我們用一個 如果說我們一般來解釋 這種講個名詞來講脈的時候 大家比較不容易心領神會 如果說我們用意經的方式 給你一個基本的概念 你要了解什麼叫做腸脈
[01:18:44] 腸正腸 比如說我們去摸一個人的脈 那陰莖有兩個卦 一個呢 叫做陽呢 在兩個陰的中間 這是一個陽兩個陰的中間 那還有呢 兩個陽包著一個陰 兩個陽包著一個陰 這是這個梨卦
[01:19:14] 那梨呢 砍呢 這個脈象 這一種的脈象 陽這兩個陰在中間 這叫做腸脈 用這樣子想 那你一摸 手一摸都摸到皮膚摸下去 脈在下面 脈隱藏在中間 陽不在乎多 陽要淺 要淺 所謂淺就是說要淺浮在裡面 才能為我們人體受用
[01:19:45] 你如果陽往外走 羊往外走的時候 人的元氣就沒有了 力氣就沒有了 形還在裡面 形是陰 但人的體力 力量是羊 所以說正常的陰和陽中間的關係 陰和陰把陽包住 潛在裡面 所以說你平常你不會出力 你這樣看不出來 突然出力的時候力量就很大 這就是陽是潛在陰裡面 潛在陰裡面
[01:20:17] 在我們介紹之前 我們先給各位一個基本的一個概念 那齊伯就回答了 這個四經十二重 為什麼講四經 講的就是除了脾經以外 脾以外 這個心肝肺腎 應四時 應春夏秋冬 脾是長夏 在季節的交接的時候出現 十二經落呢
[01:20:49] 落十二個月 這十二個月應十二條經脈 這個脈本身呢 有分陰陽 知陽者知陰 知陰者知陽 參考呢 諸位可以看我們今天給你的資料 可以參考它 那 諸位看第三 第三欄 我們把麥上面分陰陽的時候 這是手掌的橫紋 這是大拇指
[01:21:22] 我們現在講左手 以官的位置來說的話 我們為什麼稱之為官 就是因為上面呢 是我們找陽氣的地方 下面呢 找陰的地方 這個關就是陰和陽交界的地方 我們陳志偉定一個名稱 叫做關 所以呢 一般來說我們講 枕脈的時候 我們寸 關 齒
[01:21:54] 寸 講的就是陽 齒 講的就是陰 關 就在中間 那以人的體型來說的話 這喉嚨 這是脖子 肩膀 然後呢 到胸腔 肚子 哨腹 那胸隔這邊呢 在肋肩之間呢 就是我們的橫隔所在
[01:22:24] 這個橫隔所在就是我們的關的位置 那上面就是我們講的寸的位置 下面就是我們講的尺的位置 你把它類比 身上來 用這種觀念來想它 那這個脈呢有分氣和血 一般來說左手的脈管的是血脈 右手的脈管的是氣脈
[01:22:55] 管的是氣脈 就是左右來區分的 做整脈的時候 我們有時候會兩隻手去按 同時按病人的左右手來做比較 我們慢慢深入 那左手代表病人的氣 右手代表病人的血 那女人呢 跟男人不一樣 女人主血 因為女人主血
[01:23:25] 所以女人是以血為主 當她的肺氣很旺的時候 產生的奶水是白色的 這是陽氣 因為女人是主血 所以陽氣會化身成血 血就比較重 比較沉重 所以往下沉 變得越緊張 男人呢 主的是氣 跟女人是反過來的 氣比較輕 所以是往上升 是往上升 那剛好相反的 所以呢 如果是 你去整一個女人的脈的時候
[01:23:56] 長脈就是說你的女孩子的 左手要比右手來大一點 因為女人主血嘛 那男人呢 應該是右手的脈 比左手要稍微大一點 因為男人主氣 這是男女分開來的 男女分開來的 你有這個觀唸了以後呢 所謂知陽者知陰 陽比較表比較剛啊 所以上面是君
[01:24:26] 下面是臣 皇帝比較在上面 下面是臣 所以上面的寸脈 脈的形狀 氣力 那個力量應該會比齒脈來得大一點 齒脈來得大一點 這是一個長脈 這個寸脈不能過齒的這條線 只能到這一段 後面這是一寸的長度 這是齒的脈
[01:24:57] 這是九分的長度 如果超過這個上面的話 就到喉部去了 所以你如果說 在整脈的病人的時候 你摸他的唇脈 這個脈怎麼 老師這個脈好長 穿過這個橫紋 到了手掌裡面去了 這是溢位去了 溢位去了 當這個溢位去了之後 我們知道 這個比如喉嚨是問題了 上交紋是問題 那問題,如果說這邊長腫塊,腫瘤越長越大的時候,這個脈不會直的走,因為這個人影脈被擋到了嘛,這個脈器就會往左邊,或者往右邊,然後彎曲就變成,這個脈,你摸他的脈的時候變成L形,變成L形。
[01:25:37] 那為什麼你要知道這樣子 因為當你在治病的時候 你知道他吃了一個禮拜藥的話 這個脈越來越彎越來越彎 這代表說你錯了 慢慢回來慢慢說回來 就代表他病人在恢復的中間 這就是我們 看這個脈來決定 病人的病是 往好的方面發展 還是病變嚴重 所以知陰者知陽 那我們知道這個陰 在這個位置上我們也知道陽的
[01:26:07] 大小 一般來說 陽呢 要比陰稍微大一點點 那我剛剛講過 女人的脈呢 左手變成陰 這個右手是陽 女人的脈 左手的陰脈呢 會比右手來得大 這就是知陰者知陽 知陽者知陰 陽呢有五二十五 所謂陰者真障也 見者敗敗必失也
[01:26:37] 所謂陽者未晚之陽 別於陽者之病處 這裡就定出來 下出來一個定義 下個定義出來 我們的右手的脈呢 這是橫紋 這是大拇指這邊 右手又有個官 官我剛剛講過 就是橫隔的地方 橫隔的地方 剛好是我們的未晚的地方 胃丸的地方 也就是說 這個地方是中間
[01:27:07] 胃的陽的所在 賣診的時候 我們要先建立一個標準 以它為準 來丈量其他的東西 所以你去摸 病人的右手的關脈的時候 摸到是他的胃脈 那以這個胃脈來做主 來做比較 來看哪一個跟他相抗 就知道病在哪個臟腑 他這個意思 那你這麼胃脈的時候 基本的一個胃脈呢 這胃脈的標準的胃脈怎麼算
[01:27:40] 我們呢 吸入為陰 吐出為陽 所以我們在一吸一吐 一吸一吐中間 陰陽的交換 這是肝 腎 吐出是心 肺 那在呼和吐中間呢 就出現皮
[01:28:12] 所以在這個中間的地方呢 就是我們的皮胃的胃陽的所在 所以說 如果說我們一呼一吸 呼吸之間 麥習有四字 呼麥跳兩下 吐麥跳兩下 那不可能人呼吸的 中間會有間斷 所以就一呼一吸的時候 中間會有間斷 那個就是增加一個麥 所以說正常的麥
[01:28:42] 一個呼吸的話 是跳五下 是以標準 那我們前面講的合圖 有沒有合圖 這個五支數呢就是 土的素就是脾胃的素 這是最標準的 那我們這個土能生萬物 那以這個為主了以後 你去摸脾脹的脈 比如說你摸胃的脈 你一走會摸到心臟的脈 那你怎麼知道 這個心臟有沒有接受到胃氣的滋潤
[01:29:13] 因為胃是五穀的之海 我們吃了所有的食物進來以後 消化掉以後 為我們內臟所受用 那你怎麼知道這個內臟有沒有接收到胃氣的受用 有沒有受用到胃氣 受用才是正常 不受用是不正常 對不對 好你摸 那你以胃脈為主的時候 你摸到新的脈 新的脈跟過來的脈速度是一樣的 一樣有力 那新的脈呢再上 對不對再上比較陽 就比較浮一點點
[01:29:44] 比較浮一點點 都是腸脈 那你如果摸到胃脈很正常 可是你摸到心臟了 心臟變得很小一點點 心是陽脈 怎麼可以 反正是脈很深很沉 通通屬於陰脈 那很浮很表很快 通常是屬於陽脈 那胸為陽嘛 我們這個心臟和肺臟的胸腔 上堂哥都介紹過了 這胸腔呢 是我們陽的位置 那陽的位置呢 就有心 還有肺
[01:30:15] 都是屬於陽的位置 那陽的脈應該比較大 結果脈變小了 我們就知道 心臟有問題了 如果說比如說我們此脈 我們想說此時下腳主陰 正常的陰脈 是不是比較沉一點點 對不對 那你胃脈在跳動 是陰脈應該沉下去 結果陰脈跳動比胃脈還大 那就是腎臟跟脾胃告急的 你要救救我 你測試中我沒有收到 從以這個胃脈做標準的時候
[01:30:47] 其他脈都可以測出來 可以偵測出來 好我們繼續看下去 所謂陽者 未晚之陽 別於陽者 跟陽脈有差別的 有誤差的 我們就可以知道病的所在 別於陰者 只生之起 這個陰呢 跟我們剛剛介紹的 這個 針罩脈 先講針罩脈 一個腸脈 我們有兩種脈
[01:31:19] 乙脈跟腹脈 乙脈跟腹脈 這兩種脈呢 乙 超越億 億賣跟負賣就是我們所謂的 增賬賣 增賬賣 一般來說我們摸賣摸到增賬賣 這個人是死定了 就是死定了 那怎麼看呢 這個正常是九分 這是一寸 那如果說這個九分
[01:31:49] 賣一直往上衝到 止步去了 這是羊脈衝出去的 羊脈為什麼衝出去 因為陰在下面頂到它 所以當你陰太甚的時候 那羊就會被逼得往外走 這個時候叫成為翼脈 所以整個脈變成一條 一直衝到上面去 這就是翼脈 這就是針杖脈 那還有一種是腹脈 也是針杖脈 腹脈呢從上面
[01:32:20] 這是羊的位置 那如果說這是齒的位置 如果說這個麥子從羊的位置一直穿過一直往下衝 本來齒這位置只容許一吋的長度 一吋的長度 那現在延伸得很長 從羊蓋過來覆蓋下來 我們就稱為覆麥 簡單的說就是
[01:32:50] 當你摸上去的麥的時候 你發現齒麥非常大 一直很長 超過齒麥本來是應該只有一吋 正常的範圍很長 這就是負麥 如果說麥往上超 超過了吋麥 到齒麥的 到餘積裡面就是 而且是直直的硬邦邦的 這就是所謂溢麥 這就是所謂增脹麥 一般增脹麥腺的時候 都是陰和陽 分隔了 因為這個關已經沒有作用了
[01:33:23] 那就是很危險的脈 那我們知道這個臟脈出現的時候 可以知道它什麼時候死 這個三個陽 三陰在首 三陽在頭 三陰在首 所謂一耶 那這個 所謂一呢 不管是三陰三陽 理論就是一個 就我剛剛講的 理論只有一個
[01:33:54] 它說 所謂一夜 就是我們手長的慢 這個為主 別與陽者之病的計時 別於陰者之死生之情 要謹收陰陽無與眾謀 當你陰陽很熟的時候 你不需要很多醫生跟你一起參考 你自己就可以決定了 所謂陰陽者摸到脈的時候 脈去者為陰 治者為陽 去就是你可以感覺 你心裡想一個人離開你 你看他的影子越來越小 當你摸到脈怎麼越摸越小 會感覺到這樣子
[01:34:24] 那脈你摸他越來越大 當你去刺激他 他受到刺激的時候 他會越來越大 這我們稱為陽脈 靜者 脈很靜 很慢 很緩 動 脈很強力 持者為陰 有的時候 脈 我們呼吸呢 正常的 一呼 一呼呢 呼氣的話是二致 吸氣是二致 一共是四致 四致
[01:34:55] 如果說變成一致呢 就變得太慢了 有時候八字九字 一個呼吸就跳了八九次 速度太快 我們數者為陽 詞者為陰 反正詞真障的脈 肝旋決 心呢是九天 一般如果你遇到這種情形的時候 那你要不要記這個數字呢 就是看見仁見智 因為你不可能說剛好他第一天是真障脈 就被你摸到 你可能一個禮拜後你才會摸到是真障脈
[01:35:27] 所以說你不會那麼湊巧 但是你只要知道這個數字 但是都是死脈 只是早晚而已 大家看56頁 在介紹之前呢 我先跟各位一個 一個簡單的一個概念 簡單的一個概念
[01:36:26] 要先有 我們在上一章的時候 上一竅在這個陰陽離合論的時候 我們有介紹到太陽燒陽陽 太陽主的是開,少陽主的是疏,陽明主的是合。 比如說你治療人家臉部中風,治了半天都好了,就眼睛合不起來。
[01:36:58] 陽明合不起來嘛 這陽明經常做就可以了 因為只有陽明管合 不能合就是陽明經期還不夠 那眼睛可以這樣 就是少陽很好 那女孩子給你拋個面眼 眨一下就是少陽很好 對不對 那如果是遇到一個人 太陽有閉 眼睛一開 閉不起來就站在那邊 對不對 因為太陽主開嘛 開在那邊 那合不起來 那有個人呢 合在那邊打不開了 眼睛和周圍打不開 太陽正
[01:37:28] 這是一個我們可以看眼睛 同樣一時的一天 把它吹到皮膚太陽主外 所以所有的皮膚毛孔 毛孔呢 就是會開會合 開啟就是太陽 能夠合起來就是陽明 當病在病邪在表的時候 感到外在的風險 一進來的時候 一定是在太陽 所以在皮膚表面的時候一定在太陽 那全身最大的太陽經呢 從腳一路整個到背
[01:38:00] 從腳的自陰一路到眼睛的精明穴 那麼大一條經絡在上面 所以太陽受病的時候 一定在後背向牆的向部的地方 那由於它是在表嘛 在最表的地方 最表 那人身上我們會去看啊 這個病線怎麼可以進來 對不對 人會去去看 在抗爭的時候 我們的體力跟外在的病學在抗爭的時候 就會產生有寒有熱的現象
[01:38:31] 這是太陽的因為病在表 如果說病沒有辦法治好 病進入身體有兩個選擇 一個會進入少陽 一個會進入陽明 如果進到陽明的時候 病就停了 不會再進了 到此為止 陽明是熱陣 不限寒陣
[01:39:02] 所以看到的通通是熱陣 那你們在看的時候 太陽有發熱 陽明也有發熱 可是太陽有寒熱 陽明沒有寒熱 只見熱陣 只見熱陣叫陽明 所以很多人呢 他說你說那個太太55歲了 你問她大便好不好便秘 多久了 我從小到大都如此 所以陽明呢 他可以很久都不會有事 因為他不會傳經啊 到此為止
[01:39:33] 這是一條路 那第二條路呢 如果不幸沒有進入陽明 跑到邵陽裡面 邵陽是樞紐啊 開門啊 結果開門進去往右轉到陽明 他左轉進去 就會進入我們的陰經 就會有陰陣出現 這就是基本上的一個概念 基本上的一個概念 好 那我們現在看這個 五十六頁 二陽之病 發陰皮
[01:40:03] 二陽就是講的陽明 第二個陽 陽明 發在心脾的時候 心脾呢 都是主血 有不得隱取 就是有的得到這個病 不好講 比如男人來說 精子比較少 女人的月經呢 停滯不前 這是貧血的一種現象 因為惡陽講的是陽明 陽明我們講胃啊腸胃 結果呢腸胃消化了食物以後
[01:40:33] 他沒有辦法把食物消化化生成血 這時候病人會有血虛的現象 如果再傳經的時候 這個人呢因為血不夠啊 就會風消 人就會日益消瘦下來 再傳為息弊 就是呼吸呢 這個要用我們脖子 我們平常呼吸很簡單 吸吐氣 他沒有辦法 他要用力去吸 吸還要脖子
[01:41:03] 還要肩膀去幫助 只呼一口氣 吸鼻 這種都是很危險的 貧血到後來就是這個樣子 那三陽為病 這個三陽 第三個陽 就是最外面的陽 就是太陽 太陽為病 發寒熱 是不是有發寒熱 那夏爾維雍 為什麼說會有 身臃腫 因為太陽經呢 本身是在體外的 你摸人的身上背上
[01:41:34] 都是寒的 所以我們知道太陽是寒水 腎臟在這邊 這個是督脈 這中間是 第十四錐在這個地方 腎在這邊 當我們腎臟 這是小腸 腎臟在小腸的後方 火啊 小昌是很熱嘛 小昌的火是來自心臟 對不對
[01:42:06] 那火在下面燒 腎在上面在煮啊 對不對 那這個腎裡面的水呢 源頭呢 是來自肺 肺是腎之母 是精嘛 精主照 那這個肺裡面的水 一直往下漏 進入腎臟 到了我們肺裡面去以後呢 從肺裡面到了腎臟以後 再氣化 蒸化起來以後 乾淨的水會進入我們後面的膀胱經
[01:42:37] 一路上去 到腦部去 營養呢 養分呢 會進入骨髓 進入腦部裡面去 來滋潤我們的腦筋 增長我們的記憶 精液呢 會進入我們的經脈 那殘渣的水呢 再從腎臟 再進入我們的膀胱 所以從聖藏到膀胱的時候 其實已經氣化過一次了 已經第一次已經氣化了 那跟我們那個量制酒廠也是一樣
[01:43:08] 第一次蒸溜出來的酒 是不是最好的 再第二次就二鍋頭了 就沒有第一鍋頭好 第一次蒸溜的最好 那第二次在這邊 到了膀胱以後 這個 我們老天爺說 人體是最精密的 再recycle一次 不能浪費 所以膀胱裡面的尿液 因為膀胱靠到小腸 再氣化一次 氣化出來的好的蒸氣的水呢
[01:43:38] 回到肝臟 用水去生木嘛 膀胱是水 去生肝臟的木 再去幫肝臟清理一下 這個殘渣呢 在中小便排出來 那因為這是氣化的狀態之下 所以膀胱像氣球一樣 熱氣球往上升 熱氣流往上升的膀胱裡面有400c.c.的巨量在裡面 這個為什麼要有400c.c.的量 就足夠你晚上睡下去一覺到第二天早上不用起來上廁所 好 亮了就400c.c.
[01:44:08] 那你如果連老氣衰了 一個晚上睡8個小時你上8次廁所 代表每個小時都起來上廁所 我們膀胱好像本來是400c.c. 怎麼變成40c.c.對不對 為什麼 就是因為你沒有氣化 好 沒有氣化 對不對 你氣化才會膨脹 像熱氣球一樣 熱氣球 氣往上升的時候 諸位都很簡單的一個觀念 當你熱氣在裡面的時候 是不是噴射的力量就很強 所以你小便力量很大 應該是這樣子的 那老頭子跑上起來
[01:44:38] 晚上起來跑起來是小便的時候 你聽那個聲音 滴滴滴 滴水一樣 不夠力嘛 那你會不會很笨 說手機我看看 尿是冷的還是熱的 對不對 不會那麼傻嘛 聽就知道 我們呢 不要做聰明的人,要做聽名 聽跟聰很接近有沒有 你看這個聽 和這個聰 這兩個不一樣 對不對 聽這邊呢,下面耳朵
[01:45:08] 加個王,要耳朵當王啊 耳朵來聽 聽名呢,聰明不好,要聽名 一聽就知道了 所以我不太喜歡大家到我面前講 因為一講我就知道 我太明瞭 一聽我就知道 所以乾脆不要聽 乾脆不要聽 比較好 聰明都有 但是我們要聽名 以後望聞 聞聽 有沒有 我都去聽 那這個脈疹即使你 老師我摸脈摸了半天還是 這個形額上比較形額上
[01:45:40] 因為你沒有跟我到那邊去 你如果跟我到那邊去 我在摸脈的時候 我一摸脈我馬上就告訴你 這個怎麼樣怎麼樣 然後下 同個小時三個 好像三個病人都不一樣 我馬上告訴你這個是誰 這是太陽表徵 這是陽明溼疹裡面 馬上出來 這是哨音症 為什麼摸脈你就曉得了 然後現在是夏天 我一摸這個脈 我說你冬天會得凍瘡 你怎麼知道 對不對 脈就告訴我 那你不會摸就要這樣子學 那如果你還是摸 還是摸不出來 我們萬文問都可以整解決 中醫聽起來好像很簡單 我們有四整的萬文問
[01:46:11] 實際上一整就夠了 如果生理解剖學 很瞭解人體的結果 很瞭解的時候 一整就夠了 所以那個老先生來跟你說 我晚上上巴士車手 腳長冷 下焦寒 結束了 對不對 是不是結束了 那我們就熱藥下去 這是秉天之計 地之理 對不對 天地也是這樣子嘛 你去拿個氣球 會不會往上升 不會啦 你必須要收熱氣 它才會往上升嘛 世界上那個氣球比賽是不是熱氣球 有沒有一個冷氣球那個笨蛋
[01:46:41] 跑去給他笑死了 對不對 要收熱氣才會往上升 是不是這樣子 對不對 所以一個 觀念很重要 那這是天之際 地之禮的中醫 那西醫不管了 西醫沒有什麼天之際 地之禮 一看 這個 這個 膀胱跨穴肌鬆弛 你開刀 你開了刀還是很冷啊 你開刀跟寒熱沒有關係的
[01:47:11] 對不對 那不要開刀 你揪還好一點 對不對 艾燒燒一下是不是很好 艾燒燒一下 這就是 所以,那你膀胱經呢,如果說現在有病變 那膀胱經裡面是含水啊 這個含水平常是等在裡面的,保持我們身體的溫度 外面是冷的,裡面是熱的 這樣子的話,我們才能夠保持體溫 不然體溫就喪失掉啦
[01:47:42] 那你含水如果是遇到病邪的時候 這含水沒辦法透發,停在皮膚底下的時候 水比較重,就沉在下面 所以下腿會出問題 腳會出問題 我們為什麼說常人呢 腳是熱的 因為你這個 腿下來以後 這是尾中到小腿 這腿怎麼那麼醜 你後跟的時候 然後到腳 到腳前面 自揚這邊上來
[01:48:13] 這個是如果我們的水呢 是熱水 是氣化的時候 對不對 那如果是冷水 這個寒水在這邊的時候 我們平常怎麼樣 我們運動的時候太陽煮開嘛 你運動那個 水排出來 新的水馬上補胃 新的水馬上就會補胃 一直在交換 一直在交換 不是停在那裡不動的 那現在表如果一受傷 好 遇到外面的病情一來的時候 太陽本來就開啊 開對不對 結果現在不開啦 不開了以後
[01:48:44] 水堵在裡面 汗水出不來 停滯久了以後就會長花茸芽啊 腳會增瘡啊 這種 肌肉會有抽筋啊 這種現象 其傳為所則就是 皮膚變得很粗糙 皮膚 你女孩子說 老師 我皮膚要很細膩 如何 你要常常保持汗出來 要清的汗去換舊的汗 你如果說 我要戴在冷氣機裡面 舊的出去 你皮膚越來越粗 因為你沒有新陳代謝 汗水沒有
[01:49:14] 真正的要清到毛孔裡面 最裡面 而不是從外面清進去 而是從裡面清出來 你從裡面清出來的時候 你要流汗才會清出來 可是流汗有時節 你不能冬天一直在流汗 夏天的時候流汗最好 要按照適時的節氣來流汗 你冬天跑去流汗 老師我要皮膚很好 冬天現在冬天 你不看時節就跑出去流汗 你至少苦吃嘛 對不對 你汗也流出來 好了 冬 上月寒 春病 春病 溫病 春天都是發熱病 因為發熱病的時候
[01:49:45] 你跑去找溫病派 這沒有用 因為你的溫病 是因為冬天你有寒 裡面有寒 因為你毛孔在開 冬天的時候 你毛孔開啟了 寒氣跑到很裡面 一定要把寒散掉 它才會完全根治 不然的話 你吃溫病的藥 吃一點寒藥 當時一兩天很好 第三天又來了 所以如果我們看小孩子發燒怎麼樣 你吃了半天的 每次這個吃中藥 為什麼吃當天很好 第二天稍微慢慢回來 第三天稍微回到原狀 就是你還沒有去 你還沒有去
[01:50:16] 這樣子諸位就看得比較清楚 皮膚有點粗糙 還常常腿散 因為膀胱的 膀胱真的在終極 終極是膀胱的木屑 對不對 中脊是膀胱的木屑 上面呢 小腸 所以腹部呢 齒骨上一寸是中脊 中脊上一寸呢 官元 所以這個中脊在官元的下方 那有中脊穴在這邊的時候 腸子頂在上面
[01:50:47] 當膀胱經出問題的時候 經脈的力量不大的時候 腸子就會下墜 這個散氣啊 腸散啊 都有 這個益陽發病呢 益陽就是講 少陽 少陽我們稱為益陽 少氣散殼 散瀉 傳為星子 去傳為閣
[01:51:31] 知道這個的話 你就會 終於對這個 生理學的觀念是這樣子 膽呢 就落到 胃 就胃在這邊 膽直接進來 那 我們曉得 酸的 入肝膽 你多吃酸的 但是也不要吃太多 從早到晚就得吃酸的 太多了 太多酸的話 酸太多會木核克到土
[01:52:03] 會影響到脾胃 這個膽汁流出來 膽汁裡面的水分源頭來自膀胱 膀胱裡面的水分之所以會進入肝臟 是因為小腸很熱 小腸很熱 所以回去 然後把肝臟清理出來以後 膽汁就流出來 所以膽汁等於是肝臟的代謝物 那心臟在這邊 心臟產生的波動
[01:52:34] 產生的熱是進入小腸 那還有一個東西少掉了 我們有個心包 心胞呢好像心臟的外膜把心臟包住了 這個心胞和心臟的中間有很多 這個水清的水蒸水的這個地方 能夠讓心臟不會跳跳跳過熱對不對 那這個心臟在波動的時候產生的動能 動能就會影響到心胞 心胞跟膽是連到的
[01:53:05] 一條經絡連到 膽汁在 為什麼膽汁會噴射出來 跑到舌頭腸裡面 你如果可以看到膽的話 膽汁出來是噴射的 砰 心臟砰砰一下 那個膽汁就出來一下 所以是砰 砰 膽汁出來是這個速度的 膽汁的速度出來 跟那心臟的速度是一樣的 所以如果他們切膽的時候 把這個切了 這個切了 這個切三刀 切兩刀拿不出來 還有一個金螺鐮刀 把這個也切掉 這個就鐮到心包 這個好
[01:53:36] 那邵陽 易陽呢 發病 少氣 善咳 善瀉 因為你膽汁排氣量太多 過多或過少 就會影響到瀉 其實喘 如果影響到其他的地方 第一個影響到心臟 因為心跟它是連到的 你會回溺到心臟去 回溺到心臟去 其實喘為咳 那也如果這邊照樣問題的時候 腫大的時候 吞不下東西啦
[01:54:09] 所以膽結石的人裡面腫到啦 吞不下去東西 那你知道了解這個過程 生化的過程以後 去膽結是很簡單的 一個是我們如何把少陽的 找個藥進入少陽 把這個膽子開啟來 能夠疏解開來 然後第二個呢 加強心臟的 砰砰的噴射出來 就好像一個香水瓶 香水瓶頭堵到了 香水瓶是不是噴的 噴水出來 噴香水嘛 你這一壓就噴出來了對不對
[01:54:40] 那現在有東西堵在那個頭那邊了 如果是香水瓶是乾 那香水瓶的頭是淡 那現在堵到了 你找西醫呢 西醫一看 要把他修好對不對 好 把頭砍掉 把你封起來 西醫就這樣子啊 那香水是不是就不能用啊 中醫不是很簡單 多壓兩下就噴掉了嘛 問題是誰在壓 情報 所以我們如果開刀梳肝把膽管開啟來 加上心臟的波動力量 再加一些化石的藥
[01:55:10] 膽就本來就排出來了 所以以後處方是天成的 還沒講到上岸經過 我再講 沈董本長 你就會開處方了 是傳維格 那二陽一陰發病 這個二陽主要是陽明 一陰講的是倔陰 倔陰就在 胃和肝中間這個地方 那發病肝臟本身呢 就是主經害 腎臟是孔喔
[01:55:41] 孔 發病的時候就是 我們所謂怒傷肝 怒能傷肝 那是發怒氣傷到肝臟 而本身肝臟發病的時候 不是發怒啊 而是發經害 肝有病的人不是 你看那個肝有病的人 不是一天到晚在發脾氣 那個肝有病不是 而是發脾氣容易傷到肝 不是肝傷到 受傷才會發脾氣不是的 所以你男人有結婚跟太太 是這樣就好 這樣就沒有 甘住很好 甘住很好
[01:56:11] 一定要掌握到這個大原則 悲痛善意善切 這是一些外面的表證 這個叫做風圈 因為甘是風障 風障 那二陰一陽就是少陰跟少陽同時發變的時候 變成上障比較容易住址容易障 因為少陰是腎臟跟心胞 少陽呢就是膽和三焦
[01:56:45] 腹臟的心蠻都會只要跟膽有關係的 大部分都會影響到心臟 會吐氣 散氣 三陽三陰發熱 太陽和太陰合併的時候 就是太陽正 太陽和太陰這兩個地方 造成病人會有半身癱瘓 半身肌肉萎縮 肌肉萎縮的現象 四肢不舉 中醫認為四肢屬陽
[01:57:16] 如果我們身體來分陰陽的時候 四肢是屬陽 身體是陰 四肢是陽 露到外面的 那這四支呢 在內臟來說 皮臟在管四支 皮臟在管四支 因為支 你就記得 這是樹枝的支 這是人體的支 跟枝是相同的 皮是土嘛 樹枝都是從土生來的 中醫的觀點就是這樣
[01:57:46] 你就不要把它想得很複雜 皮組肌肉 四肢它很多肌肉 那現在有問題了 肌肉就萎縮掉 四肢就不舉 沒有力量了 我們講四肢不舉 五肢喔 男人的不舉 跟這個不舉沒有關係的 就要誤解 不可以誤解 有時候可以顧名思義 有時候不可以顧名思義 骨一揚為勾 什麼叫做骨 這個很多人就不瞭解了
[01:58:17] 你要親自摸過去就知道 觀念很重要 哎呀 被我插掉了 沒關係 如果這個手上的脈 左手 這是大拇指 這是關 寸 齒 寸這邊呢 是陽 如果說 什麼叫鼓
[01:58:47] 就是 本來不是九分嗎 是不是 百分之九分 現在呢 不是啊 可能兩分 三分 就是一個圓圓的鼓在這邊 然後你一摸上去 那個東西頂上來 這樣鼓在裡面 賣上去就是鼓的 平常你摸手上賣上去這樣子橫的對不對 鼓賣就是你摸上去這樣頂到就是鼓賣 那鼓翼陽呢 是勾賣 心臟的賣 勾賣
[01:59:21] 這個我們所謂的勾賣 就是摸到一個鼓賣 勾賣是心臟的賣 鼓翼陰呢 為毛 這個在寸部的陽線 這個我們稱為毛脈
[01:59:53] 毛脈還有孔脈 不 鉤脈 這個就是一個是肺 是心臟 那骨陽腎脊為玄 骨陽之而絕為實 這種都是所謂這個脈 就是非常危險的脈 比較重的脈 溝脈代表心臟的正脈 心臟的正脈的時候 本來是紅脈 溝的時候代表說心臟出問題了 出了大問題了
[02:00:24] 這個第一個鼓翼羊和鼓翼鷹呢 通通是在寸的位置 寸羊的位置可以摸到 寸羊的位置可以摸到 所以你如果摸到一個很大一個鼓 然後或者摸到一個細細像個毛一樣 很細的 毛就是浮在表面上 很輕微的 你可以摸上去 比如說我們這樣講 雞的羽毛 這個雞的羽毛是不是長這樣子 對不對 旁邊是平的 中間一條
[02:00:56] 你一摸上去 中間那一條旁邊是平的 那就是毛脈 毛就是摸到中間 旁邊 你可以摸到旁邊 但是中間這樣一條硬硬的在正中間 那就是毛麥
[02:01:26] 毛麥是肺麥 如果古洋麥很急的時候 像吉他弦 這是肝臟 那古羊治而絕 就是脈挺在那邊 一直挺在那邊 不動像石頭一樣 這是腎臟的脈 什麼叫做陰陽相過 這個是陽 官下為陰官上為陽 那這個陽在上陰在下
[02:01:56] 這個脈有時候跑了上下 在晃來晃去 有時候摸脈的時候 你可以感覺到 它常常有弧大弧小 有時候在陽的位置 弧大弧小 有時候在陰的位置 弧大弧小 就是陰陽 旋過就是溜 什麼溜來溜去 跨過了脾臟的位置 這是溜脈 溜脈就是脾臟脾脈 所以鉤為心 毛為肺 血呢 為肝 石脈 石頭 像石頭一樣呢 為腎脈
[02:02:26] 如果摸到 石大石小 上下 陽陰這樣走的時候 就是脾臟的脈 那陰真於內 陽表於外 正常人呢 陰和陽是這樣子 皮膚最表面的時候 陽在表 但是因為有陽在表 所以陽可以把皮膚毛孔合到 但是羊會那麼聽話 把毛孔合到 就因為陰在裡面 兩個互相的 所以陰和陽在身體裡面
[02:02:56] 是互相幫忙互相支援的 那如果陰在裡面互相相爭 五臟之間不平衡 叫陰與爭 陰會爭嘛 本來是應該肝生 心生脾 脾生肺 肺生腎 腎生肝 結果呢 肝目去克脾 心火去克肺 相爭啊 相爭拉拉拉去 克了針 將針的時候 這個羊本來是在外面受了陰的節制 那現在不是啊 現在裡面在針啊
[02:03:26] 就是不曉得幫誰 羊就不穩定 這羊腦一外 這時候破漢未腸 破我們講的就是肺 這個經夜之魂往外散 因為精液喪失掉了 肺裡面會乾燥 這就造成人家喘鳴 這就是病變 有病變的時候產生的那種現象 常人正常的身體
[02:04:09] 正常的人 心臟的火呢 是波動 因為肺在這邊 火呢 和經的關係 火克經嘛 是不是火克經 這兩個相互的關係 當這兩個很平衡的時候 心臟の火是下來 直接進入小腸 那肺裡面的經液呢 如果裡面有運動 這精液會從肺裡面 回到腎臟裡面 精生水 所以上交的陽 不管是心臟的熱
[02:04:39] 還是肺裡面的精液 都是往下沉的 這是正常 陰呢都是往上升的 所以肺裡面的精液呢 是來自大腸 大腸因為圍繞著小腸 小腸是火 把大腸裡面的水分 氣化以後 大腸才有 那個水才會回到肺裡面 變成肺的菌液 菌液 那肝臟呢 肝臟是木生火 心臟裡面的血 源頭來自肝臟
[02:05:09] 所以都是生成的樣子 這裡呢跟諸位講一個 這個我們 當你瞭解這個以後 你沒有推理 我推理出來書上都沒有 看病速度變得很快 我現在這個手 因為都是粉筆灰 讓你看看手長什麼樣 原來長什麼樣子 看完以後 我保證你明天 今天晚上回家 你去看每一個人的手
[02:05:40] 明天到辦公室去看每一個人的手 就抓來看一下 看你這個手拿出來 什麼叫做正常 正常就是粉紅的 你們在幼稚園的時候 都學過畫畫 老師說你配粉紅色出來 你怎麼配 白色跟紅色混在一起 對不對 是粉紅色 那我們現在黃帝內經跟你講過了 肺是什麼 肺是西方經 是不是白
[02:06:10] 心臟是赤色 對不對 心臟很小 肺很大 白的很多 紅很少 所以到手上的時候 這個上交嘛 到了手上的時候 手掌的時候 上面是陽 陽中有陰對不對 陰中有陽 見陽之陰嘛 手掌就是陰 那你可以看到 白 看
[02:06:40] 一點點紅 混在一起的顏色 這叫做正常 哪一天有一天呢 提供者 這個肝臟 肝臟出問題 肝臟本來正常的肝臟呢 把很好的血呢 送給心臟 木生火麻 對不對 那這一天雪就很漂亮很赤嘛 就變成粉紅色 好 肝臟有一天一大塊被佔領掉了 被佔領掉了可能是肝硬化或肝癌
[02:07:12] 對不對 好 那雪還是同樣要回去啊 回到肝裡面去發覺 完了 已經被人家佔領掉了 這個雪根本還沒有 還沒有解毒的時候 一大堆血就衝到心臟裡面 那心臟本來受一滴血的 現在不是了 現在是一鑼筐的血 那你紅的太多了 太多了 那白的是不是變少了 那跑到手上了 那個手掌就變紅了 紅的越來越暗 紅常人的紅呢 要看一下先紅 不是啊
[02:07:42] 越來越暗 變成暗紅 肝有問題的 手掌一開都是暗紅 就這樣來的嘛 所以我們在摸麥的時候 我平常每次摸麥的時候 都在看手掌 我們剛算命的時候 就看生命線 天柱紋 看會不會成名 有幾個小孩 對不對 看病的時候 不是看他手 是肝病 其實手還沒有摸完 看肝病 麥已經不用摸了 那你如果吃了一個禮拜
[02:08:12] 越吃它越紅越暗 完了完了方向錯了 越吃粉紅色 越出現的顏色越淡 病在退 越來越進步中間 就看出來了 所以我們著重在旺枕 很多地方都可以找到蛛絲馬跡 第57頁 這一段 因之所生 河本月和 正常的音呢
[02:08:56] 音呢 指著我們五臟 我們化身的血 都是陰 陰要和 和平 不要有風浪 這是陰 那如果說 這個陰會和 如果有一天呢 陰太盛了 太壯大 為什麼 因為陽 所以陰會出問題呢 陰盛陽虛 陰和陽
[02:09:26] 陰之所以會和 是因為有陽在裡面 羊在裡面 比如說 這是水嘛 中間這個羊在裡面 這是鷹和羊 它合格 不會有問題 萬物呢 都是來自於水 沒有水 沒有任何東西 可以生存 這個大原則 沒有水 沒有東西可以生存 中西最大的 不一樣的地方
[02:09:56] 就是西一直看雪 大家都知道 身體裡面有70%以上是水 只有25%是血 那我們不可以拿25%的資料來做個判斷 那你會錯的 就好像你這個陪審團 我們美國陪審團對不對 那個證據根本不足 你就看那兩個證據 有罪 你不是害死人 對不對 要全部看清楚才能判嘛
[02:10:26] 所以常常誤診 常常誤診在這裡 所以鋼與鋼 陽氣擴散 如果陰氣過剩 陰氣過剩的時候會造成陽虛 太剩的是陽會虛掉 這陽氣會把陽氣打散掉 陽氣一散的話 沒有東西去致陰的時候 完了 陰就散掉了 陰散的方式很多 可能是太陽開了 不斷流汗流汗 經濟就上了 還有大小便失靜
[02:10:57] 大小便能夠合不起來 合不起來是失禁啊 對不對 合不起來也是陰腎 往外走 陽虛掉了 陽虛掉 合不住 收不起來 收不起來 濁則剛 柔不合 精氣乃絕 這都是因為 陽虛會造成陰腎 死陰之屬 不過三日而死
[02:11:29] 所謂死陰之屬呢 就是好 等一下會講到 生陽之屬呢 不過四日而死 所謂生陽死陰者 肝之心 肝之心為之生陽 心和之肺為之死陰 肝如果說陰聖的時候 我們的髒和腑呢
[02:12:00] 不太一樣 髒本身收藏 可以滿 不可以死 腐呢 可食 可以食 不可滿 為什麼 我現在舉例給你聽
[02:12:30] 比如說這是胃 那你吃了很多東西啊 食就是東西啊 吃了很多東西 你可以食沒有關係 這是胃 因為你一消化以後 它就跑到小腸去了 跑到小腸以後去的時候 變成小腸是食 但是胃就是空的嘛 對不對 所以 腐呢 可以食 但是不可以滿 什麼叫滿 我這個便秘 七天沒有大便
[02:13:00] 大 重重堵到 堵到這邊來 你還在給它 滿的 已經滿到這邊來 你還在吃 不是過滿 這叫 不可以滿 髒 不一樣 髒裡充滿了很多陰的精液 很多陽在裡面 它可以滿 但是不可以食 食就是 當東西了 食跟滿的定義不一樣 滿之充滿而已 那食是有食在 食是在在的中心在裡面
[02:13:31] 這是基本的原則 那肝如果有食的現象的時候 那會推到物生活嘛 會讓心臟的速度會加得變得很快 所以肝陽很抗的時候 因為裡面有石 羊呢 肝在裡面的羊沒有辦法待在裡面 就往外走 那肝目一出來的時候就遇到就是火 讓心臟跳得非常快 到八九一息 一呼一息 正常是五下 到八九九下十下都快死掉了
[02:14:02] 我們是中醫呢 跟易經有關係 我們講的像和數 一到十的數正中間就是五 五數是最標準的 太過還不急 都不行 越靠近21的時候越危險 越靠近90的時候越危險 那你如果原來是7 你幫他製造變成5 原來是3 製造變成5 都是 你是高手
[02:14:32] 本來是5 本來是6 把他製造10 那就是你方向大錯 搞錯方向了 速度也可以摸出來 所以本來是肝生心是生嘛 相生所以它為之生陽 但這個生陽是陽抗 抗太過了 心和肺呢為之死因 那心臟和肺本身是互相制衡的 好制衡的 那這個兩個相剋的嘛
[02:15:03] 這個是死因 肺和腎呢為之重因 就是腎本身是受納 腎本身呢 是受納來自肺的營養肺的經驗 那現在腎有病了 那腎有病了 那個肺還是不管了 不顧一切的提供他 很多的營養很多的經驗 加重他的壓力
[02:15:35] 這是位置重因 腎和脾呢 腸人呢 正常的人 這個觀點很重要了 脾臟呢 是土 正常人的土是來克水的 我想過用克的話你們好像容易誤解 我們算命給它克比較好 但是土呢是治水
[02:16:05] 治水 有兩種解釋 一般書面上 字面上的解釋 大家都知道 你有積水有水問題 我們要去把 要牆皮把水慢慢排出去 這是一個 其實這是最基本的想法 真正的傳 神的想法就不是這樣子了 傳神的想法 聖呢 本身有陽在裡面 所以我們叫聖陽 就是動力 因為有陽在裡面 所以我們有力量 可以舉重物 可以有智慧 可以有記憶
[02:16:36] 那陽要固守在裡面 就要靠土 所以我們剛剛講 陽不怕多 陽呢 要能夠潛在下面 要潛在裡面 躲在裡面 所以聖呢 是含水 乖乖的躲在裡面要靠誰 靠脾脹 因為脾能治水 所以以後我們開鼠方說 哎呀 這個聖羊不顧 羊記得 羊不是主開合嗎 我們今天行房 它會停起來會胖
[02:17:08] 然後會分泌精液出去的時候 就開合 這是羊 聖羊 那羊沒有了就不能開合了 那我們就有些人就用一些去顧精的藥 北派的金方家 脾臟已經加強 小輩也不失禁了 精也不移了 為什麼 脾土啊 土可以治水啊 這才是根本 所以金方的時候
[02:17:39] 我們很少用到 本草裡面很多藥 我們用不到 因為這本來就是皇帝鍊金 所以你們如果在 學校裡面問一般的中醫 或者教授 所以這個皮來治水 有水腫的時候我們要去治皮 這大家都知道 但腎陽不顧的時候 要去治皮就不瞭解了 就是這個道理 土能夠治水 這個死因呢
[02:18:15] 為什麼講心汗肺 心汗肺本身是精汗火 精汗火 那精汗火 這個精裡面的精液不夠 肺裡面的精液不夠的時候 火一直在增化 肺裡面就出問題了 好像肺像汽車的 水箱 心臟像汽車的引擎 那水箱裡面水不夠了 汽車過熱 燒害掉了 死因 第58頁
[02:18:47] 我們這裡講 結陽和結陰 所謂結陽 就是陽氣被封到了 受到阻力了 一個繩子綁到了 結住了 陽氣受到阻力 所以陽結到的話 總四肢 人的四肢是陽嘛 身上 身體是陰 如果陽結到的時候 四肢 腫起來啦 因為陽不行的話
[02:19:18] 陰就會腎 這個時候四肢水腫 如果是結陰的 陰被結到了 比如說 肝 心 肺 脾 腎 腎在下面
[02:19:52] 這個是所謂的陰 如果有一個臟被結到了 讓繩子綁掉了 鬆掉了 那這個血進不到脾臟裡面了 血要送進去啊 因為陰腸血啊 陰髒裡面都是血 進不去了 這血要回逆 逆流出來 那逆流出來的時候 我們怎麼知道 它是髒結到了 黃帝聯軍就下定義了 便血一生 再結二生
[02:20:22] 三結三生 就是有一個髒陰結住了 出來是一生 大概47cc的量 如果是排血才排出來 是80cc的量 兩生的量的時候 就代表兩個髒結到了 三生的量的話 三個髒結到了 這個排血有可能從大便排 有可能從小便排 有的時候血吐出來
[02:21:04] 如果說陰陽結邪 多陰少陽 陰陽同時如果被 受阻到了 同時受阻到了 這個時候如果呈現出來 是陰勝陽弱的時候 我們稱之為死水 死水就是最主要的症狀 少婦腫在那邊 就是陰陽截住了 那為什麼你們要 我們在黃帝聯機裡面講說 這個是在少婦這邊
[02:21:34] 因為以後的處方 以後你們學到的處方劑 針對這個一劑 針對這個一劑 處方劑這樣來的 所以以後講處方劑就簡單了 陰陽結 多陰少陽 就會變成這樣子 二陽結 為之消 二陽是陽氣 胃氣 胃氣被結到的時候 這個胃氣呢
[02:22:06] 如果被截到了 它沒有辦法往下散 胃氣在這邊一直往上升 上升的時候 為什麼叫消 因為我們飲水 常人呢 你飲水入胃的時候 在胃直接就散發掉 被身體吸收掉了 飲的水並不會進入小腸 再進入大腸 如果你的水進入小腸 再進入大腸的話 這個人就是下痢了 因為太冷了才進得去 所以這個食物呢 這個水混在食物裡面 可以下來進入小腸裡面去
[02:22:36] 所以食物裡面的水跟我們喝的水不太一樣 那如果胃的陽結住了 它沒有辦法這個熱氣沒有辦法往下走 這熱氣往上升造成裡面胃非常的熱 那你喝水一喝下去就沒了 一喝下去就氣化掉了 一喝下去就氣化掉了 這就是消渴 比如糖尿病就是類似這樣子的 那三陽節呢 就講太陽節道
[02:23:07] 太陽呢我們指小腸跟膀胱 小腸如果跟膀胱節道的時候 會是隔 小便就沒了 小便就不出來了 太熱了 小便就沒有了 如果是三陰的節道 我們會是水 這個因為陰是寒水嘛 正常人呢 我們身上非常多的氣 這個氣呢 你站在那裡面吐一口氣 你看到熱氣 這個氣就是會動嘛
[02:23:38] 這個氣我們不叫水 但是你如果是陰節 就是寒節到的時候 這氣就沒有那麼熱 氣本來就來自水嘛 來自水 那氣就會換化成為水 正常人的氣呢 是這個到了小腸裡面去以後 小腸因為小腸在最底下 小腸是火很大的火 所以火在上面燒 上面的心臟也在燒 下面小腸也在燒 全身的水是氣化的狀態之下 這是正常 但是呢如果說寒節在裡面的時候
[02:24:08] 水氣化了 原來氣化了水又轉換成 變成冷水 在身體裡面跌倒 這段就是這個意思 在身裡面堵到未知水 義是三陽 三陰是三陰節 三陰是指太陰 脾臟還有肺臟 如果是一陰一陽兩個節道的話 一陰講的是絕陰經 一個陽講的是少陽
[02:24:38] 這次產生喉壁 喉嚨會有問題 陰薄陽疊 陰這裡講的就是脈 麥 這是內移經裡面教我們診斷 這手掌的麥 這是官 官位
[02:25:08] 這是寸 這是子 如果這個陽在這邊 這是陰 如果你摸上去麥的時候 陰的麥非常的大 一直跳動很強 陽別呢 什麼叫做別 就是本來是一條脈嘛 對不對 一條脈 現在分成兩條 怎麼會分兩條 跳來跳去 左跳 右跳 有時候分兩條 這就懷孕了 有子了 有小孩子了 有子了 有小子了 那當然
[02:25:38] 中國人很好玩 男左女右 如果你摸到左手的脈 男孩子摸到右手的脈 女孩子摸到右手的脈 這是孕脈 那實際上呢 神門走哨音心經 神門在這邊 神門旁邊一個大經 這邊一條經 這個是 心包經的兩條經中間 神門的大經在這邊 神門在內側這裡 在這個內側這裡還有一個脈 哨音就是這樣
[02:26:09] 少陰的脈 這個就是小孩子的心脈 在這個地方 陰陽虛 齒脈 寸脈 陽脈是齒 抱歉 寸脈是陽 齒脈是陰 陰脈跟陽脈都是虛症的時候 當它出現虛症的時候 病人同時有下痢 腸壁下痢 下痢不止
[02:26:39] 這是很危險的 很危險的 為什麼 陰陽本身就虛了 那虛到什麼程度呢 已經還在下立 下立不止 這代表已經虛到極限了 因為陽才能夠控制它嘛 那陽也沒了 那陰一直往外散 那你摸到脈力是虛的 代表陽不會回頭啦 這就是很危險 這是死症 我們當個醫生呢 不可以說我們在醫術上學到死症 就死了 我們要放手一搏
[02:27:11] 我們搏的時候 經方只有經方有辦法搏 那如果是陽加於陰 也就是說寸脈的陽脈 對不對 如果是跑到陰脈上面的時候 你摸到 這就代表病人在出汗 病人有汗
[02:27:41] 汗流不止 因為陽嘛 陰脈往外走 這個齒脈 陰脈應該是 我剛剛前面上一個段都不是講 正常的陰脈是不是沉緩在下面 像陰脈跑上來變陽脈 那代表裡面的陰 陰就是經液 看得到的都是陰 跑出來代表病人在倒汗 在有汗 汗不止 正常人我們都要流汗 但我們流汗是有動作 有運動以後才流汗 而不是說隨時坐在那邊不動
[02:28:12] 或者晚上睡覺也去流汗 這就太過了 那如果是齒脈是虛的 寸羊脈是薄到的 就是會是崩 並大量出血 所以虛脈就是說 虛的時候 你輕輕摸它可以摸到脈 按到骨邊就沒有脈了 正常的陰脈齒脈是到骨邊的 虛的時候陰脈會浮起來 浮下來你摸到有一點點脈
[02:28:42] 可是你按下去的時候 完全的脈就不見了 這就是陰脈 是虛脈 虛脈的時候 陽脈的寸脈力量很大 代表陽一直往外走 就是崩的現象 血崩 大量的輸血 那三陰聚伯 這裡的三陰呢 講的是太陰 太陰呢包含了兩個髒 一個是脾臟 一個是肺臟 這兩個都是20天以後的夜半時
[02:29:14] 皮障和肺障的土漢經 在晚上半夜的時候 因為半夜是暮氣 暮氣當往 所以它是相剋的時辰 我們一般節氣都有相剋 為什麼要去研究它克 就是我們可以知道生死 那你如果說 夏天夏季是夏天本來是夏天的心臟嘛 幹是春天 照理說春天的是肝臟的亡死是最好的
[02:29:44] 對不對 應該本身不受病 可是呢 那你在有肝病的人呢 在春天在這個節氣場上面來說的話 就出事的機會就比較少 不是不會出事啊 還是會出事 因為現在出事的原因很多啊 那個做肝血管栓栽 你給他做化療 跟他開刀 我到現在沒聽過開刀好的 然後結果我們在做的時候 我們在治的時候 一看 本來藥性就會到 他做了化療以後 前面擋著一層牆 陰陽被隔掉了 我們藥到了牆被打回來
[02:30:14] 被化療打回來 我常常遇到這種情形 人會很懊惱 他本來不該死的 就死掉了 本來不該死 這個我們可以預 如果是按照黃曆內經的 黃曆內經的解釋就是 你要心裡要想 這個是好幾千年的東西 完全沒有西醫的介入 是這個樣子的 原來這個樣子 所以你心裡要了解 我們人體原來是這樣子的 本來不該春天死於肝病 現在春天死於肝病 誰搞出來的 你知道誰闖出來的禍
[02:30:49] 所以我們這個不但節氣可以算 連一天的日子 一天的時間也可以算 還有你看黃曆 黃曆每一天都有個甘孜有沒有 那個是也可以計算他生死 也可以計算他生死 那如果是二陰巨伯 就是星 二陰講的是少陰 少陰在我們身上 星還有聖 那繫時 繫陽繫夏的時候 十三天以後的 那一個陰巨薄
[02:31:20] 這個講一個陰就是絕陰 我們有肝和心胞 這個十天就死掉了 所以陰脈 正常的陰脈要沉 要引 要緩 不能夠太薄太強 不好 太強 薄就是太強 如果三陽巨薄血骨 這個三陽講膀胱 太陽小腸 這個是不但速度很快 而且像硬的像骨頭
[02:31:50] 那個像骨一樣 挺起來的 你摸上去就是這樣子的感覺 就是一個東西頂到你的感覺 摸脈它脈不是一條 而是一個骨的狀態之下 這種三天就死掉 這種都是很危險的 三陰三陽聚薄 就講是太陰還有太陽聚薄 那造成太陰呢 脾主心腹 無日子 脾臟呢 本身管四肢 管羊 管羊管事業 少婦這邊也是皮上在管
[02:32:22] 那餓羊巨脖呢 講的就是羊鳴 羊鳴如果賣非常的脖 速度很快的時候 就是經驗沒有了 那是其病 瘟 瘟就是溫熱的病 也是死不治 他不超過10天就死掉了 現在我們臨床上在看的時候 當年皇帝和齊伯的對話的時候 病 瘟癌死掉了
[02:32:53] 張仲敬解決了 瘟病不可能死人的 到我們介紹的三寒經貴的時候你就知道 一劑就夠了 瘟病怎麼會死人呢 醫生看不好嗎 這剛剛就是我們介紹到 陰陽別論第七章 下面一個章節呢
[02:33:26] 第八章 就是所謂的靈難密典 靈難密典 這一篇第八 這皇帝問呢 問十二藏相 十二藏是相死貴賤如何 也就是說 你如果把十二個藏府的功能 放到我們宮廷裡來 看看我們這個 看誰是誰 看誰是可以對應成誰 齊伯當時很巴結皇上 媳婦栽問了 他說 心者金杖君主之官
[02:33:59] 神明出焉 心杖的神呢 看起來好像 這個好像沒什麼 就聽過就算了 大概瞭解一下他的功能 實際上有他的意思在裡面 這個心臟的神明 心是 諸位看 我們心是火 為什麼說是火 你看蠟燭在這邊 蠟燭心在這邊 火焰在燒的時候
[02:34:31] 蠟燭是火焰 這樣比較很像 中間是空的 你們去看火焰 如果沒看過 你們現在手電筒燈光 很少去看火 你把點個蠟燭看 中間是空的 火的中心是空的 因為中空 中間是空的是為什麼 因為有真水隱藏在中間 所以從這個地方可以看到 當然我們在人世上面
[02:35:01] 人世上面 中空 中虛 中間是虛的 為明 你要做個很明明白白的人 當時人家跟你講 你說老師我怎麼常常給人家騙 這個網路詐騙 電話詐騙很多 怎麼會給他騙 你看有兩種人不被騙 聾子 瞎子 聾子因為他耳朵聽不到
[02:35:31] 人家講話 他聽不到 所以你怎麼騙他 他根本沒聽到聲音 他只好用眼睛去看你怎麼做事情 瞎子呢他眼睛看不到人的美走 他只好用耳朵去聽 用心去聽 就不會受騙上當 所以看到法院就被騙了 按您申告了 都是眼睛好好的 耳朵好好的 所以說我們要中虛 當然我們眼睛好耳朵好 沒有關係 中虛 什麼都不要想 把身體當成一個空白一片 這時候聽 中虛為名啊
[02:36:01] 這是人的 人世上的名的性 這是性 心腸神這個神呢裡面是真水 所以真正的水是來自什麼 腎臟 所以心臟裡面的神呢 源頭呢是來自腎臟 來自腎臟 所以說我們一開始我在講 這個西醫認為說 人身上第一個造成的組織是什麼 器官是心臟 中醫說不對不對 是水 有水以後再生經膜再生心臟
[02:36:33] 所以你懷孕以後 剛開始沒有心跳 兩個禮拜以後才查到心跳 那這兩個禮拜以前就不是人了 對不對 那是因為經膜 還沒有心臟還沒生出來 那還沒有生出來 就是經膜之前 前面只有水啊 那還是有生命的 所以中醫還要推到 推往前 這是心臟的神 神明出焉 那 肺者相負之官 智覺出焉 身上所有的節制 你該做什麼 你皮上該做什麼 你心臟 你膽該做什麼 肝該做什麼 腎臟該做什麼
[02:37:04] 這是肺臟在管 因為肺在最上面 法相天母 肺在上面 這個肺 所以肺是心臟 是君主的老師 在上面 智覺出焉 這個肺就是齊柏 那皇帝呢就是君主 那肝者將軍之官 謀略出焉 那肝障就好像將軍 能夠打仗 能夠出謀略 膽呢中正之官
[02:37:36] 決斷出焉 膽很正常的時候 能有膽識有膽氣 膽氣不夠的時候 就沒有辦法做決斷 肝臟在這邊 膽在這邊
[02:38:06] 這兩個都是木 這是陰 陰木 這是陽木 對不對 你們學過真究的話 這就很簡單了 那 中間認為說 肝 主 木 所以眼睛的視力 是不是肝臟在管 因為肝主木嘛 對不對 肝主木 那如果說 今天有視力有問題 有兩種問題 一種就是你眼睛看不清楚
[02:38:36] 只是模糊看不清楚 那模糊看不清楚的話 他不見得說你肝臟膽臟有問題 比如我們戴眼鏡戴近視 因為小時候喜歡躺在床上看左轉嘛 躺在那邊看左轉看 看武俠小時候看 眼睛都壞掉了 現在小朋友近視 打電腦電腦玩具打到近視眼 那這不是內臟的病 那肝臟有問題的時候 眼睛會退化 退化掉了 就肝臟有問題 或者是裡面有蟲影出現
[02:39:07] 或者是看到蚊子出現 飛蚊出現 我們都要從肝臟下手 那既然肝目在管眼睛 那膽也要管啊 當然膽管啊 膽有幾種管法 一種是膽膽像個袋子一樣 如果這個袋子是這樣子的 很正常 袋子如果被 因為我們有時候 小孩子吐得很厲害 吃東西就要吐 因為爸爸媽不知道 中間有水隔在那邊 猛給他灌奶 他一直在吐 吐太嚴重的時候 翻過去
[02:39:37] 這個袋子反過去了 這時候B呢 就是看成D 所以膽出問題的時候 這個事物會反過來 所以當時奇怪 老是視覺我怎麼看成 這個這個 看反了 P呢 就看成這個P 反的 那這什麼字呢 字膽 這是兩種 視入上的問題 視覺上的問題 壇中呢 辛包的地方
[02:40:12] 是陳死之官喜悅出煙 這陳死之官講的是太監啊 還有宮廷裡面的藝妓 歌妓嘛 唱歌的 疲憊者 昌秉之官 五味出焉 專門管農業局 這個是管農業的 五味出焉 大腸者 傳導之官 變化出焉 小腸者 受聖之官 化無出焉 聖者 做強之官 技巧出焉
[02:40:42] 那就是有師傅 做雕刻的師傅 什麼工藝很強的 畫畫這種 三焦者 絕渡之關 水稻出煙 旁觀者 旁觀呢 周都之關 今夜長煙 氣化則能出煙 三焦和旁觀 現在旁觀你懂了 氣化則出煙 因為旁觀貼到小腸吧 氣化了 小便就排出來了 排出來之前還有一個很好的水要到肝臟去 所以我們正常人應該不會浪費一滴水才對
[02:41:15] 那三焦呢 是絕渡 好 山膠者 決渡之關 水稻出現 這個山膠呢 原生於 最早 原生於 腎臟的地方 腎臟的中間呢 我們第十三錐 腎臟的中間呢 到這個官園 最早的膠原 源頭在這一帶 那 這個山膠如果往上走 進入橫膈膜的時候 這是個大的位置
[02:41:51] 恆河以上呢 我們叫上交 恆河到渡西的中間呢 中交 渡西以下到少富的地方 我們稱為下交 那這個交呢 就好像這個交 就好像這個 我寫字怎麼這樣 這個交有肉月 也就是說我們丈夫之間呢
[02:42:21] 有很多友網 聯絡到 那這個油網聯絡到 這是三焦 油網為什麼叫做油網 這裡面有油在裡面 油裡面水才會跑得快啊 帶氣得快 有水才會 這個油在水跑得快 那這個三焦裡面的油呢 來自 原生呢 來自 脾脹 所以三焦跟脾脹也是 緊密相連的 實際上三焦跟所有脹都有關係的
[02:42:53] 那這裡面的油呢 是來自脾脹 那也就是說 皮髒有問題的時候 油就沒了 油就沒了的話 那個水就會腫在三焦裡面了 所以三焦是絕毒之關 為什麼 因為裡面除了有 有腎陽的熱以外 還有就是皮髒的油 它水在身上跑得很快 這是絕毒之關 水道的出煙 好我們這裡先 簡單的介紹一下這個三焦 這個第61頁
[02:43:26] 凡此十惡觀者不得相知 主明則下恩 這是講心臟的重要 我們這個心臟是君主之觀 本來心臟是不受病的 所以你聽過肝癌 肺癌 胰臟癌 脾臟癌 皮膚癌 什麼癌都有 就是沒聽過心臟癌 你有沒有聽過心臟癌 沒有 心臟沒有癌 為什麼 因為心是君主之觀
[02:43:56] 本來不受病 原因是什麼 因為心臟熱 心臟不斷地跳動 我剛才講過心臟像火嘛 為什麼說心臟是火 因為心臟不斷地跳動 你如果今天晚上沒事幹 你的手掌一直這樣握著 你知道老是肝主經主握 你沒事在那邊握 你看看你有多熱 越來越熱 那是你刻意去製造的 你的心臟你不用刻意 它一輩子在跳啊 對不對 一直跳 跳一輩子啊
[02:44:27] 你想想看熱不熱 因為所以他心臟就像火 那所有的病毒 癌細胞或怎麼樣的 經過血 在血液迴圈裡面一定會經過心臟 所以當他穿過心臟的時候 好像飛而不火一樣 所以癌細胞怎麼樣 通通一經過火化的時候全部殺掉 全部殺掉 所以當有癌症出現 重症出現的時候 都是罹寒 那我們如果讓全身像心臟一樣熱的話 癌細胞就殺掉了嘛 所以我們不需要去製造什麼
[02:44:57] 一些毒藥來去殺害這個癌細胞 那你怎麼殺得那麼準啊 你只殺壞的不殺好的 那個毒藥不會那麼聽話 所以你如果是 做化學治療就好像 有四個這個劫匪 綁架了一學校一百多個小學生 就叫勒索 那結果我們的特種部隊進去 除了這四個以外 一百多個小學生全被去幹掉 那你這個特種部隊訓練要幹嘛 對不對
[02:45:28] 你們會同意說 怎麼訓練這種特種部隊 那你不要 我也會嘛 對不對 誰都會 不需要特種部隊 那這就是西遊 中藥不是這樣子 中藥環境一改變 這個心臟在身體裡面 非常的熱 我們有很多的細胞 很多的組織 心臟是管五臟在裡面 對不對 菌組織關 所有的血管 它到了全身上下 能夠到身體的極限 到手指頭腳指頭旁邊 都是熱的 這是心臟好 內臟裡面有很多的血管
[02:45:58] 那你這個熱度如果很強的話 怎麼會有癌症呢 那正常的細胞 本來就在你心臟裡面 在身體裡面是活得好好的 已經習慣於你的熱 對不對 那你現在癌細胞進去 就去想說病毒就是這樣子 我要把這環境改變 能夠讓我能夠生存 正常細胞不能生存 這是病毒的想法 對不對 所以你用這種想法去想的話 怎麼會去化療會好了 所以說 這就是
[02:46:28] 祖民則下安 以此養生則壽 末世不殆 所以我們要把心臟顧好 心常喜 所以平常保持心情開朗 愉快 不要太動怒 生氣 心主神 神情要安逸 不要野心太大 比如說我現在回來臺灣 不行 我要去競選總統 怎麼那好好的人不幹 你突然跑去競選總統 那不是智障麻煩
[02:46:59] 開始晚上睡不著覺了 心臟就出問題了 因為你去做了一個 你根本做不到的事情 神經病一樣 我們先休息一下 所以我們剛剛談到說 主要明 這是天下大傷 如果說主不明 心臟出問題的話 就會影響到其他12個臟腑 使到的閉塞不通 形來大傷 如果說傷到心臟的時候
[02:47:32] 用這種方式來養生的話 就會災禍會很多 這個地方就是我們 不贊成用西藥的地方 非常多的西藥 都能夠傷到心臟的組織 有些西藥會傷到心臟的神 心臟的神 比如說失眠 失眠的話 我們知道心臟會引起失眠 神不守會引起失眠 那你如果說用安眠藥去控制它 那神並沒有回來
[02:48:04] 那只是強力的讓他睡眠 那會造成 上司的更嚴重 那會影響到其他的丈夫 就是打個比方 那很多的西藥呢 本身都會傷到心臟的 所以說常常很多止痛藥 都要傷到心臟以後 再把它下架 像以前的美國很有名的 芬芬啊 那個減肥藥 還有以前的那個Virox 就是專門治療 風溼關節的止痛藥 現在都下架了 下架了 為什麼就是心臟受傷
[02:48:34] 所以以為天下者 其中大偉 這個界 我們中醫的觀念裡面 一定要把心臟 一定要顧好 顧好心臟 一個是我們隨著節令 還有一個世紀的節系 春夏秋冬 生長收藏 還有就是情志上面 要保持心情的愉快 不要太鬱悶 在我們看62頁
[02:49:04] 這個恍惚之處 勝於毫釐 毫釐之處 起於度量 千之萬之可以億大 推之大之 齊行乃至 這個地方講的就是說 勝於毫釐之間 任何的理論 任何的醫學 你在進入它的領域的時候 剛開始的根基很重要 所以你第一步 踏出去的時候錯了 後面就一直錯下去 一直錯下去 那中醫呢 你如果是學的是對的
[02:49:34] 就一開始一直正確 一直正確下去 就不會浪費很多 浪費了很多時間 在不必要的地方 所以是剛開始的重要性 這一段 這個 六十三頁呢 那個是結尾的話 那個沒有什麼意思 我們看到第六十四頁 六十四頁呢 就是我們這個第九篇 六劫藏相論 偏地九 這個皇帝呢
[02:50:06] 就問齊伯 於文天以六六之劫 以成一歲 第一九九之會 所以既然有三百六十五劫 以為天地九一 那他這個什麼意思 這個齊伯呢 這個六六之劫和九九智慧 這是天的度數 一個是氣的度數 天度者所以自日月之行也 這是氣素者所以即化身之用也
[02:50:36] 那我們所謂天的六六之素 這個看第二段 前面這個沒什麼 第二段這邊就在講 天呢齊伯說這個天的以六六為節 地以九九之會 天有十日六競而周假
[02:51:06] 就是我們講的十個天干 甲以秉林五級更新認回 認回 那這個呢 以六個甲就是出現六次 甲以秉林五級更新認回 然後連續六個甲 六個天干的話 成為六十天 這是一個六甲 那為什麼要是以六甲呢 因為天干是十 地支呢 十二
[02:51:40] 這個十跟十二的最小公倍數就是六十 那幹是十嘛 六的倍數 六乘十就是六十 這個六的數就是這樣子來的 所以叫六甲 那就是講的是天時 天的度數 那甲六復而終歲 三百六十 就是六乘六 六再乘六 三百六十 就是一個歲
[02:52:10] 一年 那一年是 然後三百多天呢 有對 多餘的天數呢 我們把它四年 把它混在一起 就變成我們的潤月出來 潤月出來 所以最後一行呢 65月最後一行 自古通天者 身之本 本呢 本於陰陽 我們人身上的氣 氣素呢 天素還有氣素 九州九峭
[02:52:40] 皆通乎天氣 我們的人和天地之間交接的地方 我們稱為九峭 臉上有七竅 還有大小便 你大小便 不管你是上了馬桶裡面 總是上去還是就在天地之間嘛 你不可能小個便跑到宇宙去對不對 沒有那麼大的力量 所以說人和天之間的交接的地方 這為氣素 氣素都是通乎天氣的 所以其生是五 其氣是三
[02:53:10] 所謂生氣是五素的話就是 陰陽五行的木火土金水 這個生素是 那氣有三個氣素 所謂三個氣素呢 我們有表 還有半表 半理 還有一個是理 這是三個 我們人身上一定有經過這三個關
[02:53:40] 如果你住在韓代地方 大陸的韓代地方 或者美國的北美的地方 你到餐廳去吃飯 你就知道 奇怪 這個餐廳蓋得很奇怪 一個餐廳 大家從門進來 門進來的話 南方沒有 北方有 它就做了個玄關 就是你從門這邊進來開個門 然後再進來 還要開第二個門 才會走進來 那不是神經病嗎 那為什麼這樣那麼麻煩 這是半表半理 這是好表 這是理 這樣子的話 外面的韓氣才不會進來 最多隻到這裡
[02:54:10] 你一開這個門 寒氣到這邊 然後你從這邊 再開門進來的時候 這門就擋到了 所以裡面跟裡外之間 有個半表 半禮 這就是氣 是三起 三惡成天 三惡成地 三惡成人 三三合為九數 九分為九也 九也為九丈 那天地呢 中間有八個方位嘛 加上中間的 就是九個位置 所以形常四神常五 所謂形外形你看過去的時候
[02:54:41] 頭手足身體四個 這是形外形有四個 神常五內障呢 裡面有五個木火土金水合為九障 來應天地的九個方位 那第六十七頁呢 六節藏像篇 他說皇帝說 他知道六六九九的意思了 那這個夫子言 積氣盈潤何謂
[02:55:11] 願為何謂氣 這個齊伯就說 這個是上帝所密號 先師所傳 這個怎麼秘密呢 第六十八頁諸位看 齊伯說 五天為之一侯 三侯為之一氣 三的話就是十五 十五天 所以這個十五天 為一個氣 所以我們黃曆上面
[02:55:44] 把一年三百六十五天 我們分成二十四個節氣 一個節氣就兩週 兩週是一個節氣 這就是十五天的一個氣 有節氣 節氣就是有屬性 就有氣 那我們比如說我們這個春分 這個小滿啊 芒種啊 這種都是屬於節氣的名稱 六氣為之十
[02:56:14] 一個氣是這個 兩週嘛 等於15天 那六乘15是90天 是一個季 所以說六個氣呢為一個季節 十這裡是十講的是季節 就是三個月 四個季節就是成為一歲 一年 這四個節氣各從其主 甘心疲憊甚 由於五行相習 而皆自知 終極之週而復始
[02:56:45] 到了一年節氣最後一天 又開始迴圈 這個就是 迴圈無端 人子一直這樣迴圈下來 所以如果你不知道 這個節氣的盛衰 四季的盛衰的話 虛實的所起 你不可以當醫生的 不可以當醫生的 所以我們常常在 我們在治病的時候 隨時要注意節氣的改變 像是春天了
[02:57:15] 夏天了秋天了 我們摸到脈 什麼都要跟著變更的 都要變更的 不能一年不管什麼節氣 你都是以一個季節的脈為主 這是不對的 那皇帝問了五運就是木火土金水 這五個運如寒無端 如果太過還不及怎麼辦 那齊伯說這五行之氣本身是 它是並存的啦 五氣根理
[02:57:45] 本身各有所勝各失其職 那如果虛勝 有時候常常有一些過不及的現象 這是一定會有 這是一個必然的現象 所以常常我們臺北那種颱風啊什麼 就是過對現象 那皇帝就問啊 平氣 什麼叫做正常啊 那齊伯就很簡單 沒有過就是正常啊 這個不用我講 那皇帝就問啊 那太過於不吉如何處理 齊伯說 我說過了啊 不講了
[02:58:16] 那經也有了 這很像我 我常常講 講過了不回答了 那這個經在哪邊呢 在《皇帝內經》第十九篇 在玉姬真杖論裡面 就講節氣太過的話 怎麼回事 皇帝說好吧 那什麼叫所聖 五行所聖是什麼意思 齊伯說春聖長下
[02:58:47] 長下聖東 東聖所謂五行之聖 各以器命其造 聽起來好像 這個沒什麼 我解釋給你聽
[02:59:31] 春夏 長夏 秋冬 這個圖呢 是我故意把皮放在中間 那你看看 皮是組中 這個中呢 意思就是說 結系交換的中間都是屬於皮 我們再誤 土形圖上看的時候 這個就不好弄了
[03:00:03] 要把它改成這樣子 這是春 夏 長夏 秋 這是木 這是火 這是土 金 水
[03:00:41] 所謂春 盛 長夏 就是 純聖常下 那如果是 我們定義治療法則的時候 這個除了講病因以外之外
[03:01:15] 還有治療法則在裡面 如果說 我們治一髒不平 如果說脾臟有問題了 脾臟有問題了 我們去治所剩 所剩之髒 如果說脾臟有問題了
[03:01:50] 我們知道 木聖土 春盛長夏 所以我們去治肝臟 一髒不平 我們去強調所剩的 就可以讓那一髒平 這是它的意義 另外一個意義在裡面 表面上的意義就是說 肝氣太旺了 害到脾臟 反過來說
[03:02:21] 如果脾臟有問題的時候 我們可以去治肝的意思 這是德五行之盛 各一清明來講 皇帝何以知道他聖呢 豈否說求其自也 等到看他的氣到我們就知道了 我們才知道如何所謂什麼叫做聖 從開始呢
[03:02:53] 我們從開始的春天開始 為之而至 我們稱之為太過 一般來說 我們以春分 春天到了 歷春我想錯了 歷春歷春完了以後是雨水 歷春開始到雨水 從雨水開始羊開始生長 就是春天了 歷春到雨水這兩個禮拜
[03:03:23] 一個節氣 這個節氣還是 因為在交換 還是比較冷 到小雨以後 雨水抱歉 雨水以後開始春天了 要熱 為治而治 也應該是到雨水以後才開始走春天 結果還在冬天的時候就行春令 冬天本來應該很冷 怎麼今天冬天很熱
[03:03:53] 怎麼冬行春令 就是未至而至 這就是所謂的太過 澤伯所不勝而臣所勝 就會產生木氣過旺 木就會去克土 木去克土就是造成他所不聖 那成所聖也就是 本來呢 金是克木 金是克木的 他如果反擄到金就會害到
[03:04:23] 害到這個金 也就是說太過的氣脈的時候 那個氣的時候 節氣的氣裡以後 我們真為命之要氣盈 這個是不分邪逼內生 功不能盡 那這種太過的現象呢 我們如果當醫生的 如果是沒有辦法查到 到頭來會沒辦法控制 這是我們要注意
[03:04:55] 氣態過 所以當我們在做醫生 當診斷的時候 做診斷的時候 天地之間也是這樣子 比如說水在地球是固定的 地球是固定的 水量那麼多 今年這邊是乾旱 水在那邊 今年這邊是水災 那邊就是乾旱 反正水就是那麼多 如果說冬天 冬天本來是很寒冷的 寒冷的時候 水氣都在天空上面
[03:05:29] 突然冬天行春令 開始溫暖下雨了 所以冬天比較雨水很多 那雨水很多的話 會影響到夏天 夏天的雨水就不多了 所以如果說 冬天有行春令的時候 夏天就會比較乾旱 反過來如果不急 不急就是 進入春天了,怎麼搞的還是很冷啊,怎麼冬天還在裡面,現在明明是歷春了,然後到了雨水了,早應該是春天了嘛,可是還是冬天很寒冷,這叫不吉,該治而不治,我們稱為不吉,那變成春行冬令,春天的時候怎麼還在行冬令呢,夏天的水就很大,夏天就會有大水。
[03:06:23] 過去的中國很多天官 我們就以這個節氣的過於不急 趕快預知明年夏天會怎麼樣 趕快預作準備 預作準備 這就是過於不急產生的問題 如果是他後面講的治而不治 該治而不治 春天該到了 結果還不到 還是在冬天 這會不急 就會所聖的旺行 那木所聖 就是金能夠聖木
[03:06:53] 就會害到肺 那金 春天的木生火 所生就是火 心臟就會受病 所木生則薄枝 這個土呢 因為木是刻土的 不生嘛 脖子比較淺 病比較淺 比較輕的意思 這命曰氣魄 所以我們一定要看
[03:07:23] 過還有不及 過與不及來做診斷 七十二言呢 如果說皇帝說這天地無雲的氣 就是幕後土津水春夏長夏秋冬 如果有沒有不應該這個環節來 位元組來迴圈的 齊伯說蒼天之氣不得無常 氣之不息是會非常非常有大變 有大變化
[03:07:53] 比如說現在是冬天,怎麼會變成夏天那麼熱,秋天變成春天,這是無常,沒有按照正常的春夏秋冬走的話,一定會生到大變。 那皇帝說這個變化,這非常變的話又會怎麼樣呢? 辨智則病 所聖則為 所不聖則聖 一般來說 我們講過嗎 我們前面有介紹過
[03:08:23] 所謂正邪 比如說我們以心臟為主 心臟本身生病了 我們叫做正邪 心臟所生的 這個土 我們就稱為實邪 那心臟的母 我們就稱為虛邪 如果是水過來 水本身是克心臟的 本來是克 克進來心臟有問題的時候 水來的力量更大 賊一些 火能克筋 火本來就是克筋的嘛
[03:08:55] 心臟有問題的時候 筋會影響到筋 肺只有一點點毛病 所以有心臟病的人 肺的問題不是很大 第74頁 在介紹之前呢 有些天文上的知識給你們介紹一下 這五的數 這個五的數 木火土金水的五的數
[03:09:26] 我們常常說寒 這幾天好冷喔 寒不過五 到第六天逆軌轉 因為氣數值95嘛 木火土金水 第六天逆軌轉 熱呢也不過五 夏天的時候有一天突然連續好幾天很熱 連續五天 五的極數到極數不會再過去了 一定會下雨 下雨啊 那個天氣會比較涼快一點 不過整個夏天每天都很熱 那是非常樹
[03:09:57] 我的樹很好 很有意思 觀察就可以看到真的很妙 那同樣的 比如說 這個樹在變 你去摘一個 蘋果下來 或者水果下來 從樹上剛剛摘下來的時候 木的味道還有 木是酸味嘛 對吧 咬下去還是酸 你如果放在那邊 不過五天 你再吃 變成甜味了 因為它一直在轉
[03:10:28] 它的氣會改變 第七十四頁 皇帝說 氣和而有形應便以證明 天地之運陰陽之化 其於萬物孰多所少 可以文乎 這個呢 齊伯回答說 天之廣不可度 地之大不可量 大神您問請問其方 這個開始 講有些要性出來了
[03:11:00] 草參五種顏色 植物分成五種顏色 有青 赤 黃 白 黑 這個五色的變化 我們很不容易去分別它 不可甚是 植物顏色以外 青 赤 黃 白 黑以外 又分成五種味道 就是酸 苦 甘 新 鹹 五味 五味之美也不可甚極 沒有辦法一一去嘗它
[03:11:34] 所以人的所見和所嘗 這是有差異的 是與之不同 各有所通 那天食人以武器 地食人以武衛 就是我們人 能夠存在天地之間 因為我們食到武器 節氣的變化 春夏秋冬 生長收藏的節氣的變化 還有我們人吃的武衛 武骨雜糧 我們吃的食物裡面 有五種味道
[03:12:05] 那五氣入鼻呢 長之於心肺 田地之間的氣入鼻在心肺 上呢 這個氣在心肺中間 可以上五色修明 看得很清楚 音聲能張 能夠聽 能夠發聲 那五味的入口 我們吃了飲食 進入入口 五味都是地來的 地起來的 地在生長嘛 天 人就是吃天和吃地 那五味入口呢 這些所有味道的食物呢 藏在腸胃裡面 為有所藏來養五氣
[03:12:36] 氣合而生 精液相成 神乃至神 所以說 中醫的觀念裡面認為說 人就是秉天氣和地氣 兩個合在一起 你光有地氣吃得五味 沒有天氣也不行 沒有呼吸嘛 有吸氣也不行 一定要有地氣來互相配合 當然也有很多例外 上古的真人有沒有 真人的例外 他也不用吃什麼 他就每天坐在那邊就可以了 那也人生很乏味 都沒有朋友 那我們如果說同一代 走掉就算了對不對 那你只有你一個活老 兩百年你還活老
[03:13:06] 那個你的人都不認識 你對不對 你也不曉得怎麼樣跟他們溝通 也很沒意思 個人的看法 75 就講我們講這個帳項 帳項 這個皇帝問帳象如何呢 齊伯說 心者身之本 神之遍野 其華在面 其充在血脈為陽中的太陽通於下氣
[03:13:36] 現在開始一刻一刻分開來了 心呢 是下氣 夏天的氣息
[03:14:09] 耳朵 這個臉上的氣色 心臟 那心臟的氣色呢 我們的頰這邊的呢 臉頰這邊到頭圍下關 頰車沉寂四白俱療 這是胃氣的所在 這邊是胃氣的所在 胃氣要下來的
[03:14:40] 那心臟呢 是在正中間這個地方 心氣之所在 那奇華在面 其充在血脈 為陽中的太陽通於下氣 我們身上的血脈 你可以看到 這個血脈在這邊 你看到血脈這個有皮膚 這個血脈是正常 你如果看到血脈腿上很多青筋 淤筋好像靜脈虛張 或者一些小血管 這都不正常 那我們所謂的這個 謀治法
[03:15:11] 謀治法 當然是一種赤裸 弱病 輕弱 孫弱 孫弱上面 孫子的孫 順路上的病 我們除了在頸血上面 雜次放血的話 這個謀刺法呢 就在有陰血的地方 清潔的地方放血 把血放掉 讓它血能夠流暢 能夠流暢 那就是血脈有問題的時候 講的都是心臟
[03:15:41] 心臟 所以我們如果看到病人 靜脈虛張或者血外有問題 我們通通開心臟的藥 通於下氣 夏天的時候 為什麼叫 我們為什麼叫通於下氣 就是你心臟的氣 跟夏天的氣是相通的 代表說心臟是受節氣的保護 那個是在那個夏天的時候 心臟是亡死 本身不受病的 所以你應該正常的在夏天 不會有心臟病發作死掉 才對 那我們看這個地方的中醫呢 我們是站在外面看裡面
[03:16:12] 中醫先我們下了定義 心臟痛於下血 所以如果說臺北市 夏天全部人 沒有人根本急診室 沒有人發心臟病死掉 代表臺北市的醫學是對的 那我們去問問看臺北市發展什麼醫學 如果夏天還是有人得心臟病史 這個醫學錯了 因為不治也可以 黃帝內經並沒有講治 按照人類身體的紀律 和天日相通的 這不應該會有人發心臟病史掉
[03:16:42] 那你去調查一下 看看夏天心臟病史多少人 就知道這個對還是錯 廢者呢 棄之本 破之處也,其花在茅,其蔥在皮,為陽中之太陰,通於秋氣。 這個破,我們這裡就講陰陽,陰陽,心呢,是神之本,這個心呢,是陽,神呢,藏在這個陽裡面,
[03:17:19] 肺呢,這個神是陰,肺呢,是陽,天陽,胸部都是陽嘛, 破呢是陰 所以陰陽是交合的 所以破藏在肺的裡面 破藏在肺的裡面 我們講破障 講的就是肺 其華在毛其中在皮 所以肺呢皮膚毛孔通通是 肺障在管 那肺和心臟的關係
[03:17:49] 都在上交 那肺主氣啊 心主血啊 為什麼主皮毛 到皮膚的時候都是肺 那這個皮膚,這是肌肉,突然長個毛出來,怎麼會長個毛出來,因為肺和心呢,心在這邊,肺在這邊,肺主皮毛,這個心是藏血,所以血毛,所有的毛都是血的多餘的地方,血之餘,好像牙齒。
[03:18:25] 腎臟管全程的骨頭 那牙齒是跟著骨頭連在一起的 這牙齒就是骨頭多餘的地方 牙尾骨之餘就這樣來的 那毛呢是血之餘 因為有血 心臟的血到這邊來以後 遇到廢氣 血氣化以後就變成毛髮生出來 毛髮就這樣 那反過來做 你要把毛沒有了 反過來做就好了 那通一秋氣 秋天的時候 通於廢
[03:18:56] 廢當領主 樹殺 所以你如果秋天的時候 跑出去去看 哇 你看大自然界 一夜之間 樹葉變黃了 在山上看得很清楚 在北美也看得很清楚 春夏秋冬四季很分明的 你如果是用人的力量 人為的力量 把一棵樹給它烤黃 你看看你要花多少能量 天地之間變好 一夜之間 整個樹葉變掉 就那麼快 天氣之間的力量是無可比擬的
[03:19:27] 為什麼 因為肺組燥 燥精 肺本身洗燥 它喜歡比較乾燥一點 肺組燥精 金氏組素砂 所以它的氣非常的銳利 非常的利 金刻木馬 所以一夜之間樹木通通變顏色 聖者主執封藏之本 經之處
[03:19:57] 所謂聖要收藏 其華在法 其中在故 為陰中之哨音 通於東氣 橫膈膜 剩在這下方
[03:20:28] 腎臟好像是還在土裡面 土裡對不對 這是地面 橫隔是地面 腎臟好像兩個 樹根種在底下 所以腎臟是黑色的 黑色 冬天的時候通通是收藏 所有的動物族 很多人冬眠都藏在底下 對不對 種子通通藏在底下
[03:20:58] 所以冬天是聖章的 可以看出來聖章的性 那人呢 肌肉 皮膚 精 皮 肉 精 血脈 在裡面 最裡面是什麼 是骨 這骨在最底下 它跟腎臟的性是一樣的 所以骨有問題的時候
[03:21:28] 我們通通是治腎臟 那腎臟呢 本身呢 為什麼管骨 因為腎呢 能夠生水 骨水裡面 水生出來以後呢 這個水是腎臟的陰莖 非常好的營養液 那誰在生成骨出來 骨頭呢是來自誰 那誰是來自腎臟 過程是這樣子 那我們的腦呢 為什麼腎常治 這個治呢
[03:21:59] 有兩種解釋 一個呢就是我要當總統 志向很大 野心很大 還有一個治呢解釋就是 這個治 治管記憶 來記憶嘛 所以腎腸記憶 那腦呢 為水海 水呢 集中到 上升到頭部去以後 累積在裡面 變成海洋一樣 也是跟腎臟有關係
[03:22:31] 那 腎齊滑在法 那往上走的時候 這個 除了腦部以外還有頭髮 頭髮也是腎臟在管 其實腎臟管的頭髮是髮的色 髮的顏色 所以黑色嘛 髮的生長成長是水生木 是肝臟在管 肝臟 木頭嘛 要開始長了
[03:23:02] 長了很多 鬚鬚出來 原來腎是種子而已 種子先發芽 這樣鬚鬚出來 所以腎臟在管髮的品質 色澤 肝臟在管頭髮的生長 所以你如果做感染症的病人做化療的時候 一做完頭髮 當場再做當場頭髮就掉了 再把肝臟傷到了 你如果不相信我想的話 你到醫院去 癌症病人 第一次做化療躺在那邊 躺在那邊三個小時四個小時不能動
[03:23:33] 兩個小時以後你去拉頭髮就下來了 那個給敵人去就好了 自己不要去 那這個冬天呢 同於冬氣 所以冬天是聖葬的王室 王室是聖氣當旺的時候 也不單單是這樣子 而且冬天的性 就是聖葬的功能 你可以看 這就是聖葬的功能 所以你看冬天的
[03:24:03] 動物都收藏起來 聖葬就是要收藏 肝者霸極之本 魂之居也 肝呢是陰 所以魂是陽魂 陰和陽兩個是相輔相成的 因為肝是陰 所以魂是居在肝臟裡面 其華在爪 其衝在肩 我們的肩從肝臟生出來 肝生出很多肩 然後肩到了四肢末梢了以後
[03:24:37] 肩之餘為爪 就是筋的外側 最外側的地方 所以因為它開在指甲上面 我們可以有指甲的症狀 就可以判斷肝臟有沒有問題 以生血氣 其胃酸 色蒼 蒼是青色的 這個蒼色呢 實際上是正色
[03:25:08] 健康的青色呢 是青中帶一點點微黃 正常的 那我們為什麼要去看它這個顏色 所以冬天是黑色的 秋天是白色的 夏天是紅色的 春天是青色的 也就是說到春天的時候 這個人臉上帶一點點青的 一點點黃 不是很青很黃 那是有病的 一點點 輕一點的黃就是藏色 正常人有的顏色 冬天的時候 人的氣色要暗一點 黑一點 暗一點
[03:25:41] 因為人身體要收藏 跟農人忙完一樣 把稻米趕快收藏起來 要藏在穀倉裡面 這樣子 一樣的意思 要收藏起來 精氣要內斂 那就是 陽中之少陽 通於春氣 那皮帳呢 還為小商大家旁觀 消化系統都是 消化食物的地方 累積的地方是倉品之本 銀之居也就是血 我們講銀味 銀就是講的是血
[03:26:12] 血的來源呢 是實際上來自什麼 五穀雜糧來自食物嘛 那這些是食物的儲存的器 器皿就是好像皮 味道小腸大腸膀胱三焦 這個器在的時候 這些工具在的時候 就能夠化槽脖 轉位而入出眼 就可以把那個食物的殘渣排出來 把食物的精華囤積下來 那奇華呢 在唇的四白 唇的口邊呢
[03:26:44] 唇口周圍 通常是皮髒的 皮髒在外 那皮上的功能好不好 看肌肉強不強壯 皮上的味道是甘味 顏色是黃 這是皮上的正色 那皮上的這個陰類的 質陰之類通於土氣 所以甘通於木氣 腎通於水氣 皮上通於土氣 心通於火氣
[03:27:15] 這些都是不一樣的地方 那我們有酸苦甘心絃 酸胃 苦胃 肝胃 誒 這不見了
[03:28:07] 甚至是鹹胃 那我們的五個胃直接進入五臟 過汗不及都不好 吃太多也不好 吃太少也不好 逝中的時候它能夠對肝臟很好 如果太多的酸 太多的酸不是會害到肝臟 而是肝裡面酸太多的話會影響到脾臟 因為木和土嘛 會影響到土氣 所以土裡面如果太酸的話不行 腎臟裡面鹹味
[03:28:38] 鹹味的入腎 我們家裡海鹽 青鹽 鹹味的入腎 但你吃太鹹的東西 太鹹的會傷到腎臟 也會傷到骨頭 最主要是傷到什麼 心臟 因為鹹味 我們血裡面的水分 就是腎臟在管 那水分會變少 這時候呢血就會比較粘稠 比較血型會影響到 那如果是你苦味吃很多 正常適中的時候這些心臟 太多的時候還會影響到肺臟
[03:29:09] 會影響到肺臟 那同樣的辛辣的東西吃太多的時候 吃正常的是對肺很好 比如說肺是白色的 每次你去吃大蒜 大蒜不是白色 又帶辛辣 剛好就是廢的果 對不對 你現在一看 一看就知道 那吃幾顆沒有關係 吃太多了 傷到肝臟 太過傷到肝臟 那如果說 以食物來說的話 真的沒什麼 你那個大蒜 你吃的水餃
[03:29:39] 吃20個 一個水餃一個大蒜 傷害不了多少 因為這是食物 但是你如果像四川你把龍尖的 把他熬得很濃 那個一大堆辣椒熬點出來 吃一下那個才是過 生食的話不可能吃那麼多 因為生的你吃辣椒 你看人家吃多少 對不對 但是你如果把一票朝天交 就煮成這樣 那真的是太過了 就會影響到貝克的丈夫 但是我們也不能沒有
[03:30:10] 一定要有五位通通調軍 陽中之少陽充於春氣 充於精疲憊充於精 自尋自離充於土氣 凡持一仗取決於膽 我們的甘心疲憊勝 對上膽小腸胃大腸旁觀 通通是有膽取決於膽 所以人蠅一腎並在少陽
[03:30:41] 二腎並在太陽 三腎並在陽明 四腎以上為閣陽 寸口一腎並在絕陰 二腎並在少陰 三腎並在太陽 四腎以上為官陰 人口人蠅和去骨俱增 四倍以上為官閣 官閣之脈蠅 這就是要過世了 我們人蠅脈 在魏京的人蠅穴這邊 右邊的人陰脈呢 管的是 喉嚨是腑
[03:31:12] 消化系統 也就是胃 小腸 大腸 膀胱 膽 左邊的人陰脈呢 喉嚨是脹 肝性皮育變成五脹 正常的人陰脈是 右邊的脈比左邊脈大一點點 正常 人陰脈 如果是大一點 病在少陽 如果是二腎 就是大於正常的兩倍以上的 病在太陽 如果是大於三倍以上呢 就變成陽明瞭
[03:31:42] 如果四倍以上 成為閣陽 這位呢可以看 這個難經的 第三難 第三難我們這個 關閣 這一章就講到關閣 我們就特別講這個 就是我們講
[03:32:18] 稱關詞 這是陽 這是陰 這個賣是太過了 義賣 義賣的話 就是外關 內閣 外關內閣 外關內閣是 因為義衝上去了 這個就是
[03:32:48] 陰太盛 陰成陽位 陰不應該跑了陽 陽是兇陽 肺 心 舉例 有一個人呢 這個肺洗澡嘛 對不對 那心臟又是火 有一個人他突然冷水跑進去 這個水呢是陰寒之物 應該在地底下才有水 是不是 地下水嘛 那個腎臟
[03:33:18] 下面有水都沒有關係 結果這個水跑到肺裡面去 累積在這邊 陰沉陽危 這都是不好的 易賣 那如果說是負賣的時候 就是反過來 就是內觀 內觀外格 就是我們前面介紹的 如果是腹脈的時候 腹脈就是羊脈呢 往下走
[03:33:49] 一直往下撐 蓋到 覆蓋到 陰脈上面來 我們稱為腹脈 腹脈就是 內關 外隔 羊 羊成陰位 本來呢 羊在這邊 羊往下走 羊跑到陰的位置上 就是陰內部關到了 外面回去 羊就進來
[03:34:23] 羊不能進來 那羊要進來 羊又不能進來 在脈上面就呈現這種腹脈的現象 舉例給你聽 大腸裡面呢 我們講那個齒嘛 齒就是下交 這個是橫葛 心肺 肺呢 本來要照 小腸裡面呢 本來是火 但是因為皮在中間
[03:34:54] 這是火 這是火 兩個火呢 來對一個土 所以火可以能夠去 跟土來取得平衡 再來呢 土不能太過 就要靠木來刻土 木來橫置這個土 如果是火在這邊生土 木又來製土 那這個絲呢 很重 就會累積在小腸裡面 所以說小腸裡面很多的精液 很多的絲液在裡面
[03:35:27] 這是正常 陰嘛 那結果呢 羊來了 羊來隔 羊的小腸都乾掉了 精液沒了 變得非常的乾燥 那食物到了小腸裡面呢 排不出來了 堵在小腸裡面 就是內關外隔 如果說賣呢 負的性價很厲害
[03:36:01] 超過4倍以上 比如說正常賣是一期是4下到5下 5下最標值 到了9下 6就是1倍 7就是2倍 8就是3倍 9就是4倍 就是關格的項 與陰陽兩個格局的非常厲害 這種就是 很快就死掉了 所以如果你摸病人 一摸他跳得很速 速度很快 你要你心裡想 不是病人的呼吸 病人可能短氣喘 對
[03:36:31] 你就算不清楚了 要以你的呼吸為主 你要慢慢調息進行 然後跳 你的一呼一吸 他跳了九下十下 那會擺得很快了 這個差不多了 好 差不多了
[03:37:03] 再來我們看 78頁 這個五藏生成篇第十 五藏生成篇呢 五藏到底生成什麼東西 心之河脈也 其色 其容色也 其主腎也 肺之河皮也 其毛 其容毛也 其主心也 肝之河經也 其容爪也 其主肺也 皮之河肉也 其容唇也 其主肝也
[03:37:33] 腎之河骨也 其容發也 其主皮也 這個五臟生成呢 這就是 不容易懂的地方呢 就是 為什麼心其主聖也 意思 能夠抑制心臟的 就是聖髒 所以我們去治療心臟的時候 我們常常會用聖髒的藥下去 聖髒的藥下去 比如說心生血
[03:38:04] 所以我們如果說 血不夠的時候 平血 血不夠了 我們會加些 熟地啊 這種補腎的藥下去 去補他的血 因為這個水是在控制心臟 還有呢 心臟跑太快了 跳太快了 動機得很厲害 也是被腎臟在管 脊主腎就是由腎臟在管他的 肺主心也 肺的問題也是心臟在管
[03:38:36] 因為火克金 肝的問題呢 其主肺炎 所以我們肝是由肺臟在控制它的 肺臟在控制 那脾臟呢 好壞有肝臟在控制它 就是它這第一節的這個意思 第二段呢 就是因為是這樣子 所以呢 如果吃多食鹹 你吃太鹹的東西呢 水就會去克火 就會麥 血脈就會泥氣而變色
[03:39:07] 人就會比較暗色 如果多食苦 吃苦味太多的時候 會火灰克筋 筋管皮膚毛孔 就會皮搞和毛拔 毛就脫落 所以如果說 你說這個女孩子 我體毛長太多了 除毛 你多吃點苦 苦味的東西 當然不是說 叫你去做勞力工作 我們有很多苦味的藥 你喝下去 那多食心吃辣的太多了 筋疾
[03:39:37] 筋會磕到目 筋疾的指甲 筋都是肝臟在管 因為筋磕目 吃酸的太多 會磕到土管肌肉 皮管肌肉 而唇結就是嘴巴會往上翹 當然有的人呢 他沒有吃酸 嘴巴還是往上翹 這個 好 這就不是 你不要說這個酸 酸吃太多了 不是 多食肝 吃甜的吃太多的時候 就骨痛而乏味 這就是我常常講 很多 你看很多男人 禿頭
[03:40:07] 禿頭 你跟他禿頭 這男人為什麼禿頭 他躲著 偷偷躲在沒有人的地方 來吃甜的 那女的孩子比較好 當了面就吃 當了面吃他就不會吃多 就一點點蛋糕什麼 那男的面當了面 我不好意思 大男人怎麼吃個甜的 給他看不好意思 就躲在後面吃 躲在後面吃很多 沒人看到吃了很多 出來頭髮掉了 所以禿頭的男人 根本就是吃甜的 吃甜的 所以我常常
[03:40:38] 這個病人來問我 禿頭要長頭髮怎麼辦 我說很簡單啊 你要先 我先要給你 我給你一個條件 你要遵循它 這個不可妥協的條件 什麼 甜的要停掉 不行 那你繼續掉頭髮 無解 那為什麼 我解釋給他聽啊 我一講他馬上就承認了 所以 甜吃太多的話 骨痛而髮弱 這是五味之所傷
[03:41:08] 反過來那你為什麼要知道這個 當然要知道這個 除了你要順應天地的武器 地的五味來養自己以外 同時治病上有幫助啊 病人已經告訴你 我骨痛很難過 你是說 這個腎足骨 我們來補腎 把骨頭讓回來 你沒有叫他甜的不要吃 他還是繼續吃 就好像我剛剛講的 我幫他生法 他還是回去吃甜的 那記得 破壞了力量跟生長力量誰大 破壞了力量大 你如果不同意 你想想看
[03:41:39] 美國那個911事件 兩個大樓蓋了多久 要毀掉很快的 所以破壞的力量永遠 大於建設的力量 破壞不需要用什麼腦筋 所以你如果說開刀 或者把東西切掉 破壞的東西不需要腦筋 你把車子打壞掉 給他榔頭誰都可以打壞掉 你要去設計一個 創造一個車子出來就不簡單了 所以呢,因為前段是這樣,心欲苦,肺欲腥,肝欲酸,脾欲肝,腎欲閒,恃無謂之所何也。
[03:42:20] 那比如說木剋土,肝木是剋土,肝煮精,那肝的醋五醋類是肌對不對,我們抽薪的時候吃肌肉也可以。 那你如果是把土一搶起來 吃甜的可以讓精液緩和下來 因為你太搶了會影響到土嗎 你一搶土的時候 乾就會克不了皮土的時候就會去生火 那這個時候要拾皮 我們叫石瓶
[03:43:02] 如果我們石桿 荊棘的時候 所謂抽筋的時候 拾乾 甜味可以緩它 那如果是我們要去拾皮 木材不會去刻土嗎 那拾皮的時候 我們怎麼去拾它的皮 只能擬母食 對不對 只能擬母食
[03:43:33] 皮的子是誰 肺 那我們從食物裡面去找 所有肺白 白色的是不是肺 那個是辛辣 所以我們很多 什麼杏仁 杏 比如這個蓮子 很多都是白色的 所以你看到市場賣的藥 中藥也會看到白色的 通常能夠入肺 那入肺的就能夠食皮 因為子能令母食
[03:44:03] 那五臟之氣呢 五味所合 五臟之氣 因為裡面有味道在裡面 我們人能夠受到地的味道 地的五味 所以才會看到顏色 所以色見青如草枝則死 黃如紫石則死 你們沒有學過宗教的 沒有看過紫石 紫石就是枯黃的樣子 黑如黑炭一樣 燒焦的黑炭一樣 赤如 這個血布就是壞血
[03:44:34] 顏色很暗的紅 淡而無光 白如枯骨 白的沒有光線 這都是死症 我們望色的時候 眼睛看過去的時候 有青汁黃白黑 但是我們有青汁黃白黑的死色 也有青汁黃白黑的正色 那青色的 整個是青色 發的青整個是暗青色的 你一看就知道 那是不正常的青 那正常的青呢 也有啊 青如翠雨
[03:45:04] 鳥的羽毛一樣 青綠碧綠色很亮 光亮 那紅色呢 像雞鳥的官的顏色 紅色 黃象螃蟹裡面的蟹黃 白如豬油 黑如鳥語的 這種五色見之生也 所以同樣的青汁黃白黑 你一定要看到 暗而無光的 通通都是死 原色很暗很深的都是死 原色很光鮮的 你看到也都是生 都是忘 那為什麼我們要去看色
[03:45:37] 因為真的 我們後面會介紹到所謂的色脈 我們診斷很高段的色脈 眼睛在看摸它的脈 同時也可以去做很好的診斷 所以我們要知道這些顏色的改變 深於心第八十頁 正常的第八十頁這一段 第一段講的就是正常的望診 眼睛望過去的顏色 生於心是紅色 這個紅色的正常的心呢 這好像白色的絹
[03:46:08] 裸著一些紅色的硃砂 在裡面的 看起來 這種 那生於肺呢 就好像這個 白絹包裹淺紅色的東西 反正都要有一點光鮮的亮跡在裡面 生於皮上呢 好像白色就包住瓜羅石 可以看到 不是看到暗黃 而是黃中帶一點白 黃中帶潤黃的 腎與腎的經濟會出現一種 好像這個白圈包子紫色一樣的 這五臟所生
[03:46:38] 五臟是正常的 當五臟運轉得很正常的時候 它表面上生出來的顏色 就是這個樣子 那第二段呢 八十頁的第二段 這就有關係到 藥物的選擇取用 跟食物的選擇 對五臟的影響 色味當五臟 白當肺心 刺當苦心 這個肝呢 青當肝酸
[03:47:09] 黃當皮肝 黑當腎弦 所以白當皮 刺當脈 肺主皮嘛 心主血脈 青色主筋 黃主肉 黑主骨 所以豬脈者皆屬於目 我們眼睛呢 從這個地方 後來終於研發出來一種 看眼睛的診斷 你去看那個
[03:47:41] 不管是老外 老中或是西班牙的 歐洲人什麼人都不管 我們有黑人 親自黃白黑了 也有紅人嘛 印第安人 還有綠人 青人嘛 青色的 住在非洲裡面的 跑出來是綠色的 坐在叢林裡面 人會變色 黃種人 白種人 還有黑人 不管他是什麼人 跑出來的時候 眼睛張開來給你看的時候 你不要給他拉開來那麼大 讓他自然的睜開來 你會看到這個
[03:48:12] 正中間的瞳孔 不管他的眼睛裡面是什麼顏色 瞳孔通通是黑色的 早就跟你講過了嗎 黑色的是主腎 所以你們讀中醫的書要靈活 你只要看到黑色的 統統是腎臟 那瞳孔不管他是眼白色 我看過愛爾蘭 閉綠色 你看那個閉綠色很漂亮 好像那個閉鬱一樣 真是很羨慕啊
[03:48:43] 可是瞳孔還是黑色 瞳孔還是黑的 所以我們在看瞳孔的時候 是看腎臟 那還有第二圈 腎臟誰在治腎啊 誰在控制腎臟 皮土嗎 是不是皮土 土在控制腎臟 不然腎臟亂走啦 腎水都亂跑啦 沒有人去節制腎臟 第二圈是什麼 皮臟 就是所謂的 我們看胰臟的地方 那第三圈呢 床子這個第三圈呢
[03:49:14] 就是誰在控制皮臟啊 對 如果沒有乾障 乾木去剋土的話 土也亂 裡面沒有精液啦 土也會流失啦 大水來土就流失了 所以那個土壤 你看那個土石流 為什麼土石流 木被迫害掉了嘛 那木原來在那裡被破壞掉 就是被改變種植 本來是大樹生的樹根很深 結果變成種了檳榔樹 結果變成土石流 所以木能夠制土 所以我們看眼睛的時候
[03:49:45] 看正中間黑的是腎臟 第二圈是脾臟一髒是土 第三圈是肝臟 那眼白的地方呢 肺啊 肺是白嗎 不管你是青 紫 黃 白 黑 哪一種人 都有眼白 對不對 都有眼白 只是多少 多寡而已 眼白越多了越笨 眼白越少了越聰明 所以看過去都看不到眼白 黑豬子咕嚕咕嚕的 那個最聰明 那眼白怎麼漏那麼多
[03:50:17] 那都是短命 或者是 這個比如我們有眼睛這樣子 人家那個眼瞳瞳孔在這邊 上三白 還有眼睛呢 下三白 還有那四白 這眼珠在中間四白 這都是兇惡的像 都是不得善終的 眼珠只要越大越好 白的在旁邊越小越好 我故意畫的這樣小一點 因為我看大家眼睛都是這樣子 那我們怎麼知道還有病
[03:50:47] 眼袋的地方呢 陽明經在這裡嘛 陽明成績四白 是不是成績在這裡面 所以這是脾胃的地方 那常人呢 這有組織的 土比較密 土是很紮實的 它的結構是這個樣子 比較很密 密密的 拿麻的叫做 那肝臟呢 肝木 木頭比較 木紋比較寬鬆一點
[03:51:20] 木紋比較疏鬆一點 那中間是腎臟 那腎是陰臟 是不是陰臟 腎是陰 那陰和陽本身就是相通的 所以羊可以去叫鷹 去敲門一樣 所以我們常常拿個 以前拿蠟燭 現在拿手電筒 一照 瞳孔馬上縮小 對不對 代表羊在裡面 那西方醫學也知道 那個瞳孔變那麼大 那個手電筒照照沒有反應
[03:51:50] 腎羊沒了 這個心臟就差不多了 所以看這個人死的沒有 看他瞳孔擴大了 死掉了 對不對 其實是腎 那這裡有個比例在裡面的 有個比例 那就好像 一個山長 那樹太多也不好啊 不能也沒有樹 那樹太少了 土會流失 樹太多了也不行 我們有山衣 這個皮障的位置呢 在三分之一 肝障的位置呢 在三分之二 比較大一點 肝比皮大一點
[03:52:22] 那瞳孔呢 要小 瞳孔越小呢 智慧越高 因為它越集中脈 越能夠收藏嘛 好 甚至乎藏 越少 那瞳孔很大 就是不能收藏 那要讓瞳孔變小 要讓腎臟能夠潛藏陽的時候 是要去用皮臟有沒有 皮第二圈把它縮小就可以了 這就是治癥和診斷 一定要會看這些望診 萬一你說老師我都不要
[03:52:52] 這個萊茲病人手也斷掉 脈也摸不到 沒有兩隻手對不對 然後又啞巴 很累 這個老師怎麼看他呢 他問他 問他也不會講 脈 脈又沒有 兩個手又沒有 對不對 然後怎麼辦 中醫就是很多種方法 你都要會一點 就比較不會錯 那心臟呢 從眼睛內至血脈這邊就是心臟 內 精靈這邊就是心臟 然後看心臟的地方 所以五臟 我們可以從眼睛上也可以看到
[03:53:23] 所以豬脈者皆屬於目 對不對 這不都屬於木 所以諸水者皆屬於腦 所有的谷裡面的水 通通是腦部 由腦部在管 諸精者皆屬於結 精呢 都長到關節的旁邊 諸精者皆屬於結 諸血者 血都在脈裡面 通通是屬於心 諸氣者屬於肺 此四之八欲 八之朝夕
[03:53:56] 這裡為什麼要講這些 就是你要知道 筋和骨是相連到的 血脈有問題的時候 我們要治心臟 當氣脈有問題的時候 我們要去治肺臟 就這個觀念 那你如果今天 豬脈通通入眼睛 這是正常人 那你今天一看 老師這個人奇怪 跑進來一看到 兩個手沒有辦法摸脈 只好把他眼珠子拿下來
[03:54:27] 看了一個啞巴 對不對 他的眼睛是這樣子 瞳孔很大很聰明 這個眼珠子很小很聰明 老師他的皮區怎麼那麼大 肝區好小 肝區很少 皮區都好大一個 土很旺 土旺的時候按照黃帝靈經 是不是反乳到木去了 對不對 土旺 可是土旺的時候反乳到木
[03:54:57] 那你土本身有病的時候 那個貝克的 就是穆萊克他是不是威脅 威 很威 我們不用去管肝臟 是威脅 知道我意思嗎 那土旺的是不是皮 胰嘛 對不對 胰臟 皮臟 糖尿病 小可 很快啊 馬上就看出來了 那你如果說拿這個跑去拿手電筒去照 你是近照遠照 不照他都是不動的 聖楊沒啦
[03:55:27] 羊沒了嘛 同系相求 羊跟羊就沒了對不對 生羊不足了 對不對 你怎麼可能基本上每個人雙手都有 這個個人有個人的情形 知道了這個以後 我們這個是 最後講這個四之八 八 一個這個字怎麼唸一下忘掉了 八戌 八戌古的戌 八戌是曹戌
[03:55:58] 我們手腳呢 手上面有八封 八個縫 這是不是像山谷一樣 中間有八個縫 腳上有八斜 叫八封八斜 八封八斜呢 因為為什麼我們會去用它 因為這個是四肢的末梢 病的初始的地方 所以當你一腫起來會有蟲咬的時候在這邊 或者是狗咬到或者是蛇咬到
[03:56:31] 或者是扭傷或者是得到什麼破傷風 感染到從瘋瘋疲血手腫起來 包括我們痛風通通在內 在末梢上氣血不通的時候 你吃藥到這邊很遠 那我們在瘋瘋疲血上可以直接疏通它 因為這是陰陽交匯的地方嘛 所以陰晶陽晶到指頭的末梢就是頸穴了 那是針刺 直接打進去啊 打兩個骨縫的中間下進去
[03:57:01] 沒有什麼穴道就按照這樣子下進去 那如果是扭傷腫得很大 你這個下了氣還不夠放出來 再給它裡面在骨結中間再下一個針 也可以 那針一下去以後 第二天早上起來 腫整個消掉了 腳的扭傷 腳腫也消掉了 腫消掉了 形是不是沒有了 形好了 但是還有痛 代表氣還沒有通 所以氣是管痛 形是管腫 形受傷的話是腫到的
[03:57:31] 氣受傷是還痛 所謂形 比如裡面有內出血 裡面有什麼東西 骨頭折掉了嘛 形就是你看得到的 知道我意思嗎 看得到 骨折了 骨頭脫去了 肌肉拉傷了 看到腫起來 內出血都是形 氣你看不到啊 但是在裡面 氣堵塞的時候 形沒有變 裡面痛 那這些我們都可以用 如果是在腳上面 我們就要腳趾頭封中間下針 你放心 老師那不是很痛嗎
[03:58:01] 不會 他已經腫痛了 你下去他一點都不痛 針一下去 他就會感到 哇 好舒服啊 一直東西在動 為什麼 氣馬上開始開通了 因為這是氣的所在 七的所在 那在我們天文上面地理上面也很好 這就是這個結穴的地方 在這個蓋房子 東南下樑 七的所在的地方 好我們休息一下