[00:00:00] 輔佐中國文化發揚光大 大家好 我是梁東 那在我們面前的是另外一位 我非常尊敬的 後浦中醫學堂的堂主 徐文斌老師 梁總好 聽眾朋友們大家好 大家好 我們這個計劃重新發現中醫太美 所以準備用一年的時間好好講講這本書《皇帝內經》 在上一次節目的時候 我們大概用了一個小時 講了《皇帝內經》第一篇《上古天尊論》的前三四十個字
[00:00:34] 為什麼說可以用一個小時講呢 這的確是因為啊 每一個字裡面所蘊含的天地的道理啊 都太深刻了 不過講到這裡 徐老師 天地的道理好像我覺得有點不對耶 這個道和理是不是兩個概念 對 道是看不見摸不著 說不清道不明的東西 需要用你的心去悟它 理呢是看得見的 理的意思呢 你看它是個玉子邊 就是古代雕琢玉石的時候呢 他要順著玉石的那個紋路去治癒
[00:01:07] 這個玉石的那個流露出來 那個紋路呢 就是理 你順著這個茬治癒呢 就比較省力 這叫理 所以道和理是不一樣 所以以前說這個欲不著不成器 就對這個人才的打磨 你不光是要打磨他 而且你還得順著他的心性打磨 對 你打磨是人為 而他本身具備的那個自然的紋路 是天然 渾然天成的 渾然天成的燈 你順著渾然天成 給你指的這個方向去打磨
[00:01:38] 你就能製出一塊好欲了 否則要不就是把天然的美物給毀掉 暴殞天物 上一次我們講到上古天真論 前幾句話是這樣說的 西在皇帝生而神靈 若而能言 幼而群起 長而遁命 成而登天 這是用了24個字來講的 一個在古代非常厲害的一個人 皇帝的一生 中國古代人真厲害 24個字
[00:02:08] 就能夠把這一生講完了 後面又講到 有一天皇帝問他的老師 說上古時期的人 就是他們那個時候 再往前的人 都能夠活一百歲 春秋皆度百歲 好像彭祖就是那個時候 是不是 彭祖是八百歲 八百歲對對 動作不衰 今時之人呢 年半百而動作皆衰者 時事也人將失之也 那那個他的老師齊伯呢 就說上古時期的人呢 上古之人知其
[00:02:39] 其知道者 法於陰陽 和於素素 上一次我們節目呢 就剛剛講到這個地方 法於陰陽 和於數數 而特別提到的數數啊 前面那個數呢 是計數的數 對 後面這個數呢 是算數的數 算數的數 就是前面那個呢 是一個木字加一點 右邊這個呢 叫第二個數呢 是一個米 下面一個女 然後一個反 教字那邊 對不對 對 那這個這兩個數數 是不一樣的 當然不一樣 對 這個數加一點 是簡潔體字
[00:03:09] 是 繁體字 它 左邊是一個雙人旁 中間是一個樹 邊上還有一個就是我們行走行的那一邊 對 它泛指的是我們說的謀生的技術 或者是謀生的這種職業 上次我們講了人樹不可不慎 就是說人選擇職業一定要謹慎 中國古代選擇標準是 選擇這個職業不光為了餬口 還要有益於我們的身心健康 如果你的選擇的職業 整天就是在
[00:03:39] 對你的身心造成傷害的話 那這個數寧可不要做的 這話吧 讓我很有感觸 就是其實很多人 在工作裡面呢 都充滿了自己的焦慮 好像 豈止是焦慮 有些人就是充滿了這種 仇恨恐懼憤怒 所有的不好情緒 都是因為這個工作給他帶來的 最後呢 可能做了一輩子工作 最後呢帶了一身的傷病 或者中間就半途而廢
[00:04:09] 還沒來得及一輩子工作 沒來得及一輩子工作 所以孟子說過這個數不可不稱 他前面上次節目我們也講了 就說 一定要選擇那些讓你發自內心 就是關愛自己 關愛人的這種工作 而不是去做那些弓箭啊 怎麼想把人弄死啊 以自為樂的這種工作 另外就要選擇 身心統一的工作 所謂言不由衷 這種發自內心的不高興
[00:04:42] 不說不出來 發自內心的高興 又表達不出來 這種工作對你還是一種傷害 什麼工作是你內心又覺得 很喜歡它說不出來的呢 就是說你心裡本來是高興 但是你要裝 比如說我看見 有人摔倒了 特想笑 但是我覺得 不能笑 這個不禮貌 或者不道德 到底應該笑 還是不應該笑呢 從這個本性來講 你應該笑 因為 笑就笑嗎 不 就是說 當你見人有所失
[00:05:12] 若己有所得 見人這個有所不信 自己覺得很快樂的時候 說明你處於一種陰性負面的狀態 你有一種陰寒仇恨的東西 需要流露和表達 但正好給你個表達機會 你把它流露出來就完了 就說你的身體不正常的時候 你應該有個表達的方式 而不應該 就跟齊達內一樣 齊達內你說他被人罵了那麼惡毒化 罵他姐姐或罵他媽以後 你怎麼辦 齊達內選擇一頭給他撞到
[00:05:44] 拿一紅牌下去 這就是說從身心方面 他沒有受到任何損害 他以牙劃牙報仇了 他心裡不憋屈 但是從意識層面 他受到了懲罰 捱了個紅牌 法國隊員把世界盃丟了 但是換句話講 如果你憋著這口氣踢球 可能你最後得了個世界盃 也跟大家一塊在那歡呼 但是你心裡面還難受 因為你捱罵那口氣沒出的 所以怎麼選擇看你自己
[00:06:14] 我們也要看時間地點和場合 這就說到剛才我們講選擇的職業 職業的話 古代是說 如果選擇一些跟自己內心相矛盾 牴觸職業的話 這些是最下降的職業 最不建議讓人去選擇 在中國古代選擇什麼 古代就是把這種幽靈娼妓 放在下九流最低等的職業 它不是以人的收入來恆定 另外這個 咱們強調一下
[00:06:44] 這個是中國古代 不是我們存有任何偏見 對 另外就說 這也說明一個問題 就是說 對我們現在的一些演藝界的 這些明星演員 應該注意到他們心裡的保健 我看到很多可歌可泣的這種事跡 就是 一個演員 他父親去世了 然後呢 他今天晚上還有演出 他回家磕了 給父親磕個頭 然後呢 強做歡言 就給大家做表演
[00:07:14] 作為職業道德來講 非常好 這個人可以尊敬 作為醫生講來 這個人內心做了很大的傷害 他內心很痛苦 但是他要裝作一副很高興的樣子 這對他本身是一個很大傷害 慢慢這麼時間長就會做下病 我們看到很多喜劇演員 他本身給大家帶來了歡樂 但是他本人卻是一個嚴重的抑鬱症病的患者 古今之外都是 你看外國的那個 Handle先生 還有咱們香港
[00:07:44] 那個周星馳 還有那個跳樓的 那個自殺的張國榮 這些都是給大家 帶來很多歡樂 笑聲的演員 但是最後自己呢 確實 嚴重的這種心理疾病 所以就是說 如果一個演員 他在不知道自己這樣的一種 會有這樣衝突的時候 他是不信的 如果他知道了 他仍然這樣的話 除了尊敬之外 我們也 一定要給他們關愛 給他們關愛 幫他們去調整 我看到苗協很多很優秀演員
[00:08:14] 他在入戲以後 很長時間出不來 然後近乎這種魔正瘋癲的狀態 比如說拍漢武大帝的時候 說焦黃先生 說好長時間就進入那個狀態 出不來 所以這種狀態 林黛玉嘛 那個小敘是特別典型的 後來一輩子都沒走出來 她一輩子 她毀在這個世界 但是有些人認為 她追求的東西 她認為是一種成功 她認為她成功了 所以你死了也無所謂 但道家的觀點是什麼
[00:08:44] 生命是最寶貴不可替代的 沒有比生命更重要 如果你覺得我演了個林黛玉 我就這個傳神的 把林黛玉的那種狀態 給表達出來了 然後不惜犧牲自己的生命 那是你價值觀的問題 是 那我們剛才呢 用了八分鐘 簡單的講了數這個字 就是簡體字一個木 右上角一點 就已經是八分鐘了 廣告回來之後呢 繼續和大家分享 皇帝內經上古天真論 不扭曲不變形
[00:09:14] 知道自己是誰 從哪裡來到哪裡去 上古時期的生命智慧 皇帝內經 幫您輕輕鬆鬆活到120歲 誒 廣告回來之後呢 讓我們一起重新發現 中醫臺美 在我對面的仍然是 左 不 是我們後浦中醫學堂 堂主 徐文斌先生 嗯 大家好 來說話 徐老師呢 就是跟你每次聊天 覺得特別有意思 用八九分鐘呢 能夠把 說一個字
[00:09:44] 對 那是 所以呢 讓我們重新發現那些 每一個字 天天在用 如此熟悉的字 居然蘊含了那麼多 我們所不知道的東西 讓我們覺得自己如此的無知 所以人的謙卑就產生了 對吧 你終於知道 原來我以為我知道的東西 其實還 很無知的 對 我經常說 我們現在中國人一大通病 叫認字不識字 這次認了嗎 認的 啥意思 不知道 我們說這個古代的人 由於他合於數數
[00:10:14] 所以他的活得比較長 前面那個數 就是說自己的職業選擇 自己不做自己領吧自己的事 我適合做這個事情 我就順便去做了 不像現在的人 為了這個工房子 萬惡的工樓制度 有的人這麼說 我們不完全同意和支援 就是說為了工房子 有的時候被迫選擇了一個 不是自己很喜歡的工作 扭曲了自己 合於數數呢 還有一個數 就是第二個數 就是算數的數 數學的數 就是數學數呢 是這樣
[00:10:44] 中醫前面一句話 叫法語陰陽 陰陽我們講的是 看得見 四季的變化是陰陽 周月的變化也是陰陽 你順著它去 調整自己的作息 這個日出而作 日入而息 春生夏長 秋收冬長 這都是順應陰陽 但是有些看不見的 摸不著的 或者是你沒法想象的呢 古人就告訴你了 數字裡面也有陰陽 你也去順它 13579 基數是陽
[00:11:14] 24680為陰 偶數為陰 這樣的話呢 你在你的選擇日子啊 選擇時辰 選擇這個自己的吉祥數字啊 都可以去調整陰陽 這是古代的觀點 古人的觀點 你怎麼看 現在當然有一種 我們覺得就是 以前人太自大了 以為按自己的意志去 努力做事就能成 其實左右一件 事情成功的因素有很多 你看不見摸不著的因素也有
[00:11:44] 與其那樣呢 寧可信其有 不可信其無 那比如說我是一個洋人 就是陰陽的洋 我的陽氣比較足 那我應該是 選擇陽的數字 來順應自己呢 還是選擇一個陰的數字 來補貼自己呢 那分你要幹什麼 如果是天亮了 你要出去去拼搏 去工作 去奮鬥 那你就應該選擇陽的數字 火上要澆點油 主推器 但是到晚上了 該休息了 該避長的時候 或者是外邊環境不好
[00:12:16] 風刀雙劍 巖牆壁 我準備收斂一下 那時候就要選點陰的數字 取決於你要幹什麼 所以工作手機應該是1391391391 對要要基數 那個休息手機 休息手機13000000 就是關機 不在服務區 對對對 我們說回來 說古代的人呢 之所以長壽呢 還有一個原因是叫食飲有節 就是食就是食物 飲就是飲料 喝水
[00:12:46] 我們今天要說是飲食 但黃立軍這句話說的是食飲 意思就是說吃飯喝水 包括這個喝水裡面 包括喝茶喝酒 都都還有普通的飲水 有節 節是什麼意思 節是節制的意思嗎 還是節奏的意思 對 這個節的意思呢 是這樣 就是說人碰到好吃的 好喝的東西呢 發自本能的一種天然的屬性
[00:13:16] 他不停的吃 多吃多贊多拿 還不停的喝 這是生物的本能 這種本能是自然的東西 那有人跟中醫談談說 你們不是順應自然 那麼就吃吧 但這種吃的很可能的 就是什麼一種 我們叫縱慾 就放縱你的慾望 就好像見了美女一樣 就發自本能的想要 而且想多要 這種欲呢 如果不加控制的話 那就只能說
[00:13:47] 喝了喝死 吃飽了撐死 所以中醫道家有個理論 他叫取忠 他不提倡重欲 也不提倡壓抑 禁慾 他在中間選了箇中間道 在禁慾和縱慾之間 選了箇中叫節慾 這個節是什麼 有節制或者是有節奏的意思 所以呢 吃飯喝水都要講究節制和節奏 沒法量化呀 沒法量化就是根據人的這種
[00:14:18] 個人的不同 你比如說喝水的問題 我們現在很多科學家提倡 說每天要多喝水 你看電視廣播上 人一病了 說多喝水 一感冒了多喝水 這種多喝水喝的結果 就給人造成很大的傷害 任何東西多了過了 都要出問題 所以大家有一種理論叫 物無美惡 任何東西沒有好與不好 過則為災 一過了一個量 就超過了你的能消和
[00:14:48] 能化的能力以後 它就會造成災難 那一個人一般喝多少水就是過了 意思就是說 你身體是比你的意識要聰明 我們現在都說 你渴了再喝水就遲了 我說不對 那是病人 健康的人知道 他什麼時候該喝 什麼時候該吃 所以這個飲食有節呢 我們這裡面要強調幾個問題 一個是是不是要按時吃飯 另外呢 是不是要多喝水 我給大家強調一下
[00:15:18] 按時吃飯指的是健康人 健康人他的生物中和天地是同步的 所以他會在早晨七點到九點 我們叫未經的時候 未經當令的時候 他會覺得餓 覺得飢 飢和餓也不一樣 對 雞是胃腸空了 餓是呢 我內心的一種感覺 我想吃東西了 所以健康人是在早晨七點到九點 這會兒會覺得飢餓 所以正好吃早餐 而且到了中午五時
[00:15:50] 這到心經當令的時候呢 他會又覺得飢餓 他會吃午飯 到了晚上7點到9點 細胞經當令的時候 他還會覺得餓 這是健康人 所以健康的人按點吃飯 那麼亞健康或者不健康的人 就會出現什麼問題呢 比如說我們現在說吃早飯 很多人說 不吃早飯有害健康 不吃早飯要得膽結石 這個那個一大堆了 沒有一個人說 問問那個人
[00:16:20] 說早晨7點到9點的時候 你飢不飢 你餓不餓 很多人昨天晚上吃的撐了 或者睡的晚了 結果早上起來一打嗝 昨天吃那個飯還能 味還能聞見 整個胃是脹的 而且是一刷牙就住的 要乾嘔的人 幹瘀的人 這種人說明他胃腸還滿滿當當的 這會兒 然後早飯也給端上了 然後又是雞蛋牛奶 很多陰寒難消化的東西 又給端上了 所以這會兒 你這會兒吃早飯
[00:16:50] 等於就是吃毒藥 所以這種飲食有節的話 就是說一個要順應天地 生物中天地的變化 另外要跟你生物中的變化 所以要觀察自己的飢餓的程度 而且這種節育的表現在哪 我們經常說要吃七八分飽 人比動物能進化到現在優秀的 一個主要的原因是什麼 快到頂 快到極端的時候 它剎車了 它不走那個極端
[00:17:20] 不說吃的撐到我大嗓子眼了 為什麼要留七八分寶 就是說我們這個胃 它本身是個肌肉 它是有彈性的 你年輕的時候彈性好 你塞多少東西 它很快就能給你消化掉 排鬆掉 順素大了以後 這種氣弱了 或者彈性減輕了 你順時間塞進那麼多東西 它就不如動 就好像一個皮球一樣 他就沒有彈性了 所以這時候人就會出現什麼 就是說胃動力不足 吃完東西不消化 北京話叫個影
[00:17:51] 就在心口窩那堵一個東西 下不去 古代也有形容叫快累 哪個快零累啊 一個快就石頭塊那個塊 累就是那個 累求的累啊 累求的累 就是老覺得這堵著 以前有個說用他人杯中酒 教自己心中快累 對啊 但這種快累呢 就是怎麼能讓他 暫時感覺好一點 就喝酒 喝酒是用一些辛辣的東西 或者吃一些辣飯 我們說吃一些辣菜能下飯 也就是能促進消化 但是這都是戰時的
[00:18:22] 所以這種食飲有節 就是黃天寧講的 這些人對自己的食慾 包括喝水 是有節奏有控制的 這種節奏還表現在我們說吃飯 很多人吃飯 你看跟狼吞虎嚥 這嘴裡還是嚼著 那筷子已經杵到盤裡 然後那口 眼睛還看著別的窩裡 然後這口飯還沒咽 那筷子 這些人都是慾望比較強 心火比較旺的人 吃飯本身就快 這種人通常會得什麼病
[00:18:53] 這些人都是一種屬於這種 躁動不寧 心火旺 慾望過剩 嚴重的叫慾火分身的人 結果太旺了 所以這個詩意有節的話呢 在簡單的四個字 其實包含了很多的道理 另外我說這個飲水的問題 飲水的話呢 古代人講是不渴不喝 不可不喝 現在的觀念可真的 對對對 現在是不可見要灌 而且要每天灌八杯水 而且杯子還不一樣呢 對 而且灌的這個人是
[00:19:24] 一肚子一摸肚子光光 全是水的聲音 有的人讓他不停的 小便上廁所 還說我排毒呢 其實這麼喝是讓傷腎 嚴重就憋不住尿腎虛 我治的病人都是一咳嗽 哭泣就出來了 還在那灌水 還有人就長一點水斑 就喝水多了以後 水是陰寒的東西 你別以為水就是好 世界上沒有好也不好 多了就是壞事 我小時候在農村待的時候 看那些大騾子大馬
[00:19:55] 牲口乾一天的活 都出一身汗 然後就去印牲口去 硬伸口水都是從井裡打上的涼水 拔涼拔涼特別涼 這個水倒在那個餵馬 那個一馬那個石槽裡面的時候呢 那些農民啊 不直接讓馬去 就低頭就喝水 對 他在那個水槽上面撒一層 那個飼料 那個草 嗯 這個草就敷在水面上 嗯 這時候為什麼呢 你看那個馬啊 他鼻子跟嘴是 長一塊
[00:20:25] 他一深進喝水 他一吸水吧 那個草就嗆了他鼻孔 他喝一口水呢 然後就得抬頭 打一個響餅 把那個草噴出去 這樣就強制他食音有節 就是一口一口這麼喝 這樣喝水呢 第二天是身口不得病 你如果不撒這草 那牲口跟人一樣 他也想喝 渴得不行 咕嘟咕嘟灌下去 然後第二天那牲口就病了 老百姓就說叫炸了廢了
[00:20:55] 就說一熱加這麼一冷 牲口都受不了 現在身後都說不了事 人在天天干 而且現在人是這樣的 打完球以後 孤獨孤獨孤獨 那個廣告 冰鎮的啤酒 冰鎮的某某飲料 冰鎮的某某飲料 然後年輕人 特年輕的人 孤獨孤獨孤孤 你說連農民都明白這東西 咱們的廣告人都不明白 不明白 所以他現在人很多得 什麼過敏性鼻炎
[00:21:25] 過敏性哮喘 好多孩子都得這面 其實就是這麼飲食飲不竭 沒有節奏 沒有節制 這麼喝出來的 黃天內經以後我們會講到 有句話它叫 行寒飲冷則傷肺 就是你身體受涼了 然後呢 喝的老是冷飲 這個冷飲吧 你是靈度或者是接乎靈度 它喝到胃裡 胃呢 你得靠你的胃啊 靠你的熱呼氣 把這個冷飲溫乎到這個 跟人體溫36度5
[00:21:56] 這要消耗你的能量 另外我們就是身上疼 鬧個熱水袋 或者捂一捂 那是個熱水袋 你裝了一肚子冷飲 那是個冷水袋 而且在裡面的 而且在裡面冰鎮 這個肺絕對受不了 心和肺都受不了 所以這麼喝水的話 真是我覺得很多人的病 都是這麼不經意的小事得出來 但是他可能要陪伴他到終身 很多中國人到美國 一般待兩年到三年以後 就開始得花粉症
[00:22:27] 就是說到美國沒有熱水喝 跟美國人一樣喝冰水 喝著喝著 三年以後就把自己這個胃徹底搞壞 我的問題就來了 為什麼美國人 人家喝那麼多涼水就沒事呢 美國人會得很多奇奇怪怪的病 你看美國人的胖子都是奇胖 是吧 你到美國的餐館 你往那一坐 那個waiter上來 第一件事就是 給你前面放一個大冰水 一大杯水 上面全是冰 他為什麼 因為他們喜歡喝
[00:22:57] 對 還是 美國這個社會全是商業 商業行為 全是坎馬手 你分析他的所有的原因 你看啊 你在吃飯之前喝杯冰水 你什麼感覺 冰冰涼 透心涼 是吧 是很爽 你看我們受傷以後 印度人受傷 怎麼辦 那冰敷嘛 冰敷 冰敷以後什麼感覺 沒感覺 沒感覺 就這疼啊 痛啊 脹啊 沒有感覺 所以你在吃飯前來杯冰水 你待會吃飯 你認你吃多少
[00:23:27] 認你吃多撐 沒感覺 而且這東西做的一般 你也不覺得 你也不覺得 然後這幫人就吃成這種奇葩 我們一般吃到七八分飽 大哥知道 吃飽了 不吃了 可是你先喝一杯冰鎮水以後呢 沒感覺了 所以這個老闆就掙錢 就賣錢了 在你這口中 這還是有一個陰謀論在裡面 就是陰謀論 你在美國生活過 在待了不到兩年 對你是有親身的觀察 所以不像有一些人
[00:23:57] 這個屬於是隔岸觀火性 你是現場看過 我是現場看過 美國一個特點 另外一個特點就是 美國的肉菜沒味 為什麼呢 因為它是工業化生產出來 沒有味 所以我最痛苦的就是在那 吃豬肉 你看它像豬肉 然後炒出來沒豬肉味 芹菜這麼粗 然後做出來也沒有芹菜的味 就像那個傳統上所說的 這一個長得像豬肉的蔬菜 奇怪 其實號稱豬肉實際上沒有豬肉味
[00:24:29] 傳統的評價這種叫有形無氣 有那個形有那個體 但裡面沒有那個氣 沒有那個能量 是 那廣告回來之後 依然和大家一起來分享 皇帝內經之上古天真論 從醫學到哲學 一樣的皇帝內經 不一樣的新鮮觀點 梁東徐文斌一起發現中醫太美 輔佐中國文化發揚光大 重新發現中醫太美
[00:25:00] 大家好 歡迎繼續和我們一起來分享 皇帝內經之上古天真論 和我們一起來分享的 是我最崇敬的 後普中醫學堂堂主 徐文斌老師 徐老師好 老師好 聽眾朋友們好 對 在剛剛廣告之前呢 我們又用了八分鐘 稍微講了四個字 食飲有節 就是講吃東西喝東西 不單只要有節制 而且還有節奏 那麼我們剛才就說了個喝水 這個飲還包括飲茶
[00:25:30] 在中國還有飲酒 飲酒更得講有節 因為待會就說一下 有些黃天津講的 很多人得病叫醉意入房 喝多了撐著酒勁 然後就去做愛去了 做愛做的事 這就是做愛做的事 這個也是在食飲無節裡面表現出來 很多人一喝饞酒 沒事就張羅酒 然後一喝就多 一多就醉 一醉了不買單
[00:26:00] 一醉不買單 還犯點事 這也屬於食飲無節 另外就是說飲茶 我們很多人都說 喝茶能抗癌 綠茶能抗癌 他不知道自己的體質 茶也有寒熱這種的 區分 你本來體質熱 你再喝點熱茶 或者說你體質寒 喝點涼茶 這樣的話 你身體就會垮 天天喝茶 然後喝出病來人 也不少 所以這些東西都是學問 就沒有對和不對 不合適就不對
[00:26:30] 對 我們講的是合適 很多人說 你給我說一個 什麼好藥告我 我說我知道貴藥 但我不知道是不是好樣 因為什麼 我不瞭解你 是吧 跟你合適才叫好 他再貴 對你不合適 他就是不好 所以我們對這個時音有節 應該 這是我們生活中 最普通的事情 而且天天要碰到事情 這個問題不解決好 結果就納出貝勒 黃天天今天講
[00:27:00] 時應有節是很重要的 另外一個叫起居有長 我覺得這個東西 對於現在的年輕人來說 特別值得講一下 起居有長 長是指什麼 長就是一種就是固定不變的變化的東西 我們又說它不變 又說它變化 好像矛盾 其實不矛盾 為什麼說這個叫有長 有長的反義詞是無常 我們把人死了叫無常 對吧 人活著應該就是什麼 有長 就是說他應該有固定的起居的生活的規律
[00:27:34] 為什麼要有固定呢 因為什麼天地陰陽的變化 他有固定的規律 比如說晝夜 它有規律吧 你看我們到冬天 12月22號就冬至 冬至那天是什麼 晝短夜長 這個時候怎麼辦 人應該就多睡覺 黃天天經說 夜臥早起 夜臥早睡晚起 必待日光 就是說沒太陽的時候 你別折騰 你多睡覺 然後等日上山幹
[00:28:04] 你再出來 這就是說 你的變化規律 是跟著太陽走 但是如果說這種在特別陰寒寒氣重的時候呢 你不顧自己身體 然後就去冬練三九 然後跑出去去去跑步去鍛鍊 如果你身體底子還不錯的情況下 你能扛得住 你要是身體有問題 很多人就會在冬至這天 就是出現這種心梗啊 猝死 你看我們比較熟悉那個相聲大師 就是冬至那天早晨死在衛生間
[00:28:34] 您說是馬先生嗎 對馬進先生 他本身有心臟病 心臟病中醫叫心火 冬天是陰寒特別重 是滲水 所以這會兒一定要去保護自己的心臟陽氣 凌晨是黎明前的黑暗 衛生間又是家裡面最陰寒的地方 風水最差最陰寒的地方 然後呢又趕上冬至這天 冬至這天是最陰的 儘管說冬至一陽升 我們說它是個小萌芽 但你看到另一面陰寒最大
[00:29:04] 所以人叫起居有常 這個常就說是有規律 而不是說我每天就累得六點起 然後幾點睡 冬天你應該幾點睡幾點起 春天應該幾點起 它是有個規律 這個規律是符合人的晝夜和四季變化規律 如果你要順應這個規律 恭喜你 你有運氣了 我們經常說祝你好運 祝你有好運氣 這運氣誰給你帶來的 這個運氣是天地的運化過程中的
[00:29:35] 有個節奏有個規律 你跟著他走 你就走運了 你要揹著他 你就背運了 可是我們現在看很多人都是晝夜顛倒的 所以日出而睡 晚上去唱K歌的人 早上該起來的時候 去睡覺的人 就是備孕 慢慢慢慢 他運氣就不好了 就備孕了 你就是跟天地變化隔離似 所以我們說 春天升夏天漲 這也是順應天地的變化 到秋天呢 收斂一些
[00:30:05] 到冬天就貓冬了 就避長了 這就叫 你幹嘛呢 我在走運 我走的是天地的運 東戀山九 夏戀山福 夏戀山福還可以理解 夏天開放出汗 無所謂 夏天吹空調就是北約 那我現在看到就 比如說中國有南風地區 甚至包括去到南亞地區 它就沒有冬天 對 那怎麼辦 但是它有旱季和雨季 它也有陰陽的變化
[00:30:35] 你比如到廣州 它就沒有冬天 但是沒有冬天的話 就是缺乏了一個避草 它總是一種開洩狀態 這些人對陰晶陰液的損失 就比較大 需要補充 所以你看廣州人 或者香港人都在煲湯 天天在滋陰 如果不滋這個陰的話 那這人就受不了 精力就跟不上 而且你看一下 很多長壽人 都是在一些偏寒的地方 新疆啊 就是高加索啊 這一點偏寒的地方
[00:31:06] 就是說他有一個 收藏閉臉的階段 動物像動物一樣 有個冬眠 而在這種吃到附近 熱帶的人 表現出來什麼 一個是早熟 另外一個是早衰 所以說你說在印度 為什麼釋迦牟尼 那麼早就領悟到空 滅 這樣的一種情懷 很可能是跟那個地方太熱 很快這個生命就迸發出來 於是就更快的看到了 這個生命衰落的過程 另外一個特點就是 他們叫和尚 他們叫比丘
[00:31:36] 比丘尼 比丘的意思在佛經裡面 就是語言的意思是 啟示要犯的人 啟事 啟時 啟事 是戰事的事 啟事 啟是祈禱的起 不是祈禱 是祈禱 祈禱的起 是士兵的事 熱帶國家有個什麼特點 就是什麼物產豐富 你看不用什麼勞作 反正地裡面老長東西 他餓不死 插根筷子能長出面
[00:32:06] 插根筷子 像我們這種地方 有點乾旱 再加點鹽含的話就需要點勞作 這也是天地造化不太一樣 所以我在廣州去了 我特別喜歡廣州的飲食 但是有一天廣州的飯吃膩了 我就看有個彈魚頭 我在四川吃彈魚頭特別香 然後就說咱們換個口味吃彈魚頭 就吃完彈魚頭 當天傻就走 所以我說 什麼原因呢 一方水土 你看廣州這地方 是喝涼茶的地兒
[00:32:36] 你去那兒吃 彈魚頭就不行 太熱了 所以我們還是講回來 叫起居有常 說的是呢 就是常就是 有規律變化的 不變 不變的變化 有規律 但是這個規律 是隨著四季變化的 對 春天呢 可以早早起來一點 到夏天呢 完全可以 就是 晚上少睡 早起晚睡都可以 到秋天呢 就稍微收斂一下 到冬天乾脆就是早睡晚起 睡晚覺
[00:33:06] 他們說那個有些老年人啊 之所以能長壽啊 主要是入秋以後 每天晚上新聞聯播之後 就直接去睡了 睡到第二天早上太陽出來 對 老年人睡到到了一定歲數 覺就少了 那如果睡不著的話怎麼辦 睡不著的話就找醫生去調理了 就是說為什麼 就好像一個車光有加油沒有剎車了 睡不著就是那個剎車壞了 那很危險啊 剎不住車了 那很危險 非常危險 好黃金林經講 這個人要健康要起居有長
[00:33:38] 長的是長長的長 不忘坐牢 坐呢是工作的坐 牢呢是勞動的牢 不忘坐牢 就是不要隨便的工作和勞動 是這樣說嗎 可以初步理解可以 這個忘 你看他怎麼寫 上面一個王 下面一個女 對 這叫什麼叫忘 死在女人手裡叫忘 哦 一個意思就是說 一個女人不夠 不停地還想要更多的女人 這個叫忘 這個叫忘
[00:34:08] 哦 叫忘 坐牢本身呢 我們管這個牢叫防牢 哦 勞還不僅僅是勞動 不忘坐牢 這個勞是指防勞的意思 第一是不忘 就是說心裡面沒有那麼多 太亢奮的慾火 這個坐呢 就是跟我們以後要講中醫的武藏 叫慎 慎者坐牆之官 技巧出焉 這個坐牆那個坐 就是這個丹利爾一個站
[00:34:38] 所以慎是工作的這個工作的坐 它腎本身是一個負責這個藏經 化經 然後生殖功能這個器官 所以我們經常說 一說腎虛了 或者是生育能力差了 或者性功能差 我們說這人腎虛了 這指的就是這個腎經出了問題 所以呢 你們心裡面沒有這種浴火 底下呢 就不會太耗費你的這個腎經 這個腎經是支援人活一輩子的物質基礎
[00:35:09] 它是有限的 你往這邊花費多了 你這個養生生產元氣 甚至養神的那部分就少了 所以這個一句話 不忘坐牢講的是 一個是慾望 一個是真正的這種 就是心愛過度 這種過分的這種勞作 這是養生之道 非常重要的一點 這個不忘坐牢 有些朋友可能剛剛開啟收音機 這個忘是上面一個王
[00:35:40] 下面一個女 用徐老師的話來說 死在女人手上 那叫忘 做呢 是指 做愛 做愛 牢呢 是防牢 在房中做愛 叫防事過度 防事過度 所以呢 這個我們一看呢 一看不忘做了 那就是說 別幹那麼多事 其實這個是有特質的 有特質 針對男人講 真的 那女人呢 女人的話 因為在古代那個時代 寫黃帝內經時代
[00:36:10] 還是一個這個 父系社會 對 他講的是 是這種情況 大多數這種情況 其實男女都一樣 但是這個 男人屬於陽性的話 他這種火比較旺 浴火比較重 女人屬於被動性 比較屬於一種陰寒冷靜的 那是在古代是吧 嗯 對 現在社會不一樣 很難說 現在是吧 陰不陰陽不陽的事都有 太有 對 然後呢 故能行與神聚
[00:36:41] 說那個 食飲有節 起居有長 不忘坐牢呢 就所以能夠行與神聚 度百歲乃去 度百歲乃去 這個我其實有一點點擔心的 就是說 為什麼在三四四五千年前 皇帝內經的時候 那個時候人都活得不到一百 不到一半 五十歲就死了 平均壽命可能三十歲都不到 那為什麼在比他更早的時候 他真的能夠有一個度百歲奶去這樣一個年代嗎 有 別說過去有 現在也有 只是不是所有人都能做到
[00:37:11] 一是長壽 另外我們還要健康 健康和長壽不是一回事 對 不健康人不見得不長壽 很多人藥罐子病病歪歪的且活著呢 很多人很健康 又有能力又有精力 最後死掉了 所以這個是生命的直和量 直和量它中間應該有個平衡 我們就說這個行語神句 這句話我經常用 我們經常說看一個作品 或者看一幅畫
[00:37:41] 說這個畫 形似或者說那個話神似 或者這個演員 他演的行神接輩 所以中國人判斷一個人生死的標準 不是像西醫那樣 西醫原來是看心跳 說心裡沒了 沒呼吸了 就要死了 後來又發展說 發展有些人死了以後又活了 儘管沒呼吸 沒心跳 但是他腦子沒死 所以現在判定人死沒死 叫腦死亡 可是中醫判斷人的死亡的標準
[00:38:13] 說什麼呢 這個人沒神了 他就死了 什麼意思呢 就是說這個人可能還在 能吃能喝能做 但是他已經死了 我們管這種人叫 行屍走肉 所以這個人原神已經離開他的身體了 所以我們認為我們的軀體 只不過是我們的原神寄居的一個小的這麼一個旅館 如果你這一輩子伺候你這個神 伺候的好 讓他高興 讓他愉悅 又把這個神保護的好
[00:38:44] 那他這個神在你旅館多住幾天 如果你伺候的不好 他就要離你而去 你就會活得很痛苦 甚至有些人就會自殺自殘 然後自殺自殘的原因 就是他神不想在這待了 就走掉了 所以這些人活一輩子 上古之人活一輩子 是行與神蹟 他這個軀殼 跟他這個元神相處得非常融洽 而且這些人到死 也不會出現像現在人這種
[00:39:14] 痛苦的不行 非要安樂死的那種狀態 人家都得善終 叫欲知時日 無疾而終 就是我走完我人的這一段輪迴了 完成我天賦的使命 盡其天年了 然後呢 把自己洗得乾乾淨淨 幾天前就開始不吃飯 然後就很安詳的走了 是屬於有福報的人 這就是每個人都應該做到的 只不過我們是瞎鬧 鬧到最後
[00:39:44] 把所有的痛苦矛盾 集中在某個時刻 來一個大爆發 有的人不得好死 大多數人還不得好活 活著就挺痛苦 真是不容易 現在能夠行語神劇度百歲奶雀人太少了 我們又花了八分鐘九分鐘的時間 和大家一起來分享 什麼叫做不忘坐牢 故能行雨神聚 而靜中起天年 廣告回來之後 依然和大家一起來分享 上古天真論
[00:40:29] 剛才和徐老師一起來分享了一下 不忘坐牢 故能行雨神聚的這樣一個過程 大家現在收聽到的是 輔佐中國文化發揚光大的地方 重新發現中醫太美 我們一起來分享皇帝內經的上古天真論 在我們這個節目花了差不多兩個小時的時間 和大家講一些簡單的幾句話 就是法於陰陽 和於數數 不忘坐牢 故能行雨神聚 時移有節
[00:40:59] 取積有長 不忘坐牢 故能行雨神聚 而盡終其天年 現在就再說一下天年 對 什麼叫天年呢 就是天賦你的活的壽命 對 這是多長 對 據你所知 我看 因為我最近也在看皇帝內經 說的是一百二十歲 沒錯 我們經常說祝您長壽 這個壽古代是有特定含義的 60歲一個甲子叫壽 就是說你生於某某年
[00:41:30] 然後60年以後又回到這一年了 你活了60個春秋 這叫一個甲子 這叫壽 所以我們以前把這個60大壽 60就是一個壽 60歲之前死掉都叫夭折 哦 我以為二三十歲十幾歲時那叫妖 我原來以為是剛出 沒出滿月死叫妖 其實沒過六十歲死都叫妖 都是很不幸的事 如果你死在女人手裡
[00:42:00] 一個女加一個妖 那就是妖 碰上妖精 真的嗎 對 一個女一個妖 就死在女人手裡 在六十歲以前死在女人手裡 就碰上妖精 太有意思了 死在男人手裡叫人 碰到人妖了 真的嗎 就說這個瘦和妖是個反義詞 60歲以後叫瘦 那麼近期天年 所謂的天年是要比瘦是兩個甲子
[00:42:31] 是120歲 所以60歲呢 我們叫瘦 然後呢到80歲叫中瘦 人按我們北方的習俗 人要過了80歲去世 那孫子輩都要戴紅的 叫喜喪 就是這老人家 這輩子沒辦法 活到了這個中壽 然後呢 到百歲叫長壽 到一百二十歲呢 叫近期天年 就是說老天爺 本來給你設定好的程式 是讓你活到這麼長
[00:43:01] 但是我們那些人呢 就是這個下面就羅列出 他們為什麼沒活這麼長 而古代人能盡忠其天地 要春秋兩度 兩個家子 兩個家子度百歲乃去 度百歲乃去 而且是應該是在這百歲中間 不是病病歪歪的 而且還是動作不衰的 近期天年 你要是躺在床上 梳著液 打著吊針 打了一百年 踏著呼吸管 那就要行屍走肉 那就真的是 那霍元甲這個
[00:43:31] 昏睡百年 昏睡百年 對 那有壽 但是沒有值 對 杜柏順來去 所以呢 金石之人呢 他開始就表揚以前的 表揚完了之後呢 批評現代人了 說金石之人呢 不然也 現在的人呢 不是這個樣子的 以酒為漿 此話怎講 以酒為漿 漿是古代的水 就是喝酒跟喝水一樣 你看我們現在人喝啤酒 或者是喝白酒 真跟喝水
[00:44:01] 好多人外號叫下水道 就那麼慣 以酒為漿 這就針對於上傑說的 食飲有節 這麼喝水 這麼喝酒 還不是喝水 這麼喝酒 哪有什麼節制 沒有節制 沒有控制 這樣就是他夭折的原因 以酒為漿 以望為常 以望為常 剛才我說了 望與女 對 這個望後來就擴大成 很多不切實際的一種 虛妄的幻想 對 我老母親那天跟我說一句話
[00:44:33] 說現在的人 這個 需要的不多 想要的多 有意思 這種想要的就是被周圍宣傳 跟別人攀比 被煽動起來的那種虛惑 就是妄想 你有妄想不可怕 可怕是什麼 你把這種妄想當成了什麼 當成了 本來就應該這樣 你要追求的東西 當成了正常的東西 就是把不正常當成 以萬為常 就是說把不正常當做正常
[00:45:04] 已經不覺得了 以前我聽說一個事情 說這個 這個 房勞這個事情 它是有節奏的 二十歲的時候 可以怎麼多少天一次 三十歲的時候 可以多少天一次 五十歲 它有這麼一說嗎 不是 人的體質差異太大了 人體質先天秉父是完全 就是我們說人的聖經是完全 不一樣的 按照這個說 普通這種理論 我手下有幾個病人早就該死了
[00:45:35] 但是活挺好 那整整個是夜夜春風 一天都不虛度的 你要是跟人去比 你也說話 你看你這樣 咱倆歲數差不多 我也這麼懶 關鍵要看自己的感受 如果這個人的防勞 就是做愛以後出現 第二天出現了什麼 腿發軟 膝蓋打軟 然後呢 耳朵滋滋就明 還有小腿肚子酸 然後呢 撒尿就開始滴滴答答 收不住 就是老老老 原來尿完一泡尿
[00:46:05] 馬上就乾淨了 現在還老有滴滴 大家收不住的 甚至還會有出現這種陰囊底下潮溼 或者腰痠 甚至還有人會出現脫髮 這說您過度了 這就是身體的訊號 但是我們現在人 很多不關注這些訊號 所以這種情況叫 只求但求速死 早早把這點那點陰晶消耗完了 但求速死 所以說的叫以妄為常 醉以入房 這句話 我覺得是整篇裡面
[00:46:36] 最刺激的一句話 醉以入房 醉入房的意思 就是說趁著他一是喝酒 像喝水一樣 然後呢趁這個酒勁他去作案 這個我們叫入房 古代就很含蓄的說法 把這個性行為叫這個房中 他為什麼藉著酒勁去入房呢 就是酒是能興奮肝肝的氣血的 另外呢喝完酒以後 他就是感覺稍微有點遲鈍和麻木 他可以持續 所以很多人就養成了習慣
[00:47:08] 就先喝酒然後再作案 但是問題在於什麼呢 在這種情況下 等於是在沒有知覺的情況下 在開啟水龍頭流失你的腎經 所以這種情況下 按中醫理論是對人體傷害最大的 而且在這種情況下 做愛生出來的孩子 全是呆傻痴年 那會不會反過來看 就有一些人生出來的小朋友 不是很健康 也適合他們之前 這也入房
[00:47:38] 這不光是我們現在 現代科學發展 陶淵明就發現了 是嗎 陶淵明跟李白的子孫 全是呆傻痴年 弱智 然後陶淵明總結了一話 蓋陰悲中物業 他說我的孩子怎麼那麼傻 我做什麼缺德事了 他後來總結 蓋陰悲中物業 他們倆都愛喝酒 所以我們現在很多年輕人也意識到了 自己要跟老婆計劃要懷孕了 頭三個月半年就開始戒菸戒酒 這是對的 是完全對的
[00:48:08] 酒最大傷害就是傷肝 好多喝酒的人就是手顫 為什麼會手顫呢 肝風 酒是腥味入肝的 但是呢 酒顫的時候怎麼辦 喝杯酒就不顫 然後下一次差的更厲害 就這樣 所以呢 這個罪以入房後面 其實蘊含了一個很大的一個道理 就是說 如果你覺得這一次會比較愉快的話 其實是以下一次更大的不愉快來作為代價
[00:48:39] 投資 典型的投資 而且是以終身的不愉快 你說他下面跟著一句話叫 以欲皆其精 以好善其真 這句話怎麼講 以欲皆其精 這樣的話是很亢奮的 但是呢 帶來結果 就是把你的那個精氣神 那個物質基礎 那個精 聖經 給透支光了 而這個聖經呢 又是我們說煉精化氣 化出的那個元氣的根本 然後呢 沒有聖經以後呢
[00:49:10] 你那個真氣 也就是我們的元氣 也就耗散掉了 剛才我說了 喝完酒以後 感覺其實散了 所以下面他那句話叫 以耗散其真 把那個元氣給散發掉 然後呢 他說的是這個皇帝在裡面講 不知持滿 不識欲神 什麼叫做不知持滿 持呢是保持的持 滿呢是滿足的滿 我們開始說那個敦敏的時候就說了 叫什麼 離中虛 砍中滿 對 砍是聖
[00:49:40] 對 所以尺滿就是要養護我們的聖經 聖就像一個容器 它包裹了我們所有的精髓精液 然後呢 你開啟水龍頭花花流 叫不知尺滿 罪已入房 叫不知尺滿 不識欲神呢 這個不識欲神 那我解釋一下 識呢是實踐的識 玉呢 是那個皇帝的那個玉啊 就玉前代位的玉 對對對 駕玉的玉 駕玉的玉 神呢 是神仙的神 不死玉神 對 這就是我們剛才講的
[00:50:10] 就是四季晝夜的變化 天上有天神 他有個變化規律 人身上有人神 叫天人合一 就是天 人的神跟著天神的節奏去走 對 這個走是按時間 就是24小時的變化 它有個規律 四季的變化 它有個規律 你如果把它調到按照時間時辰的變化 做到天地同步的話 你會很省勁 這叫不時欲神
[00:50:40] 如果說你按時欲神 你會很省勁 如果你不按這個時辰走 不按這個季節走 那你會活得很累 很多人說我白天睡覺 晚上工作可以 你消耗能量就大 就好像發射人到地球為一星 你要順著地球自轉那個方向去發射 你省燃料 對 你說我可以槍著發 可以 那你就多帶幾百噸那個燃料 對 這叫不食慾省 勿快其心 勿快其心 現在流行一句話叫
[00:51:10] 玩的就是心跳 對 這是王碩說的 對 所以現在就是說 很多有病的人追求的就是什麼 什麼來刺激 什麼能讓我興奮 什麼能讓我動心 什麼能讓我動身 這種追求的結果 其實就是縱慾 沒事去蹦個急 打個槍 是吧 追求所以能讓他心跳加快的東西 看恐怖片 坐過山車 然後不停的換男友女伴
[00:51:41] 因為什麼 審美疲勞 看現在這個伴已經沒感覺了 好像左手摸右手 一點感覺都沒有了 就換一個在心跳 但是這種動心動神的過程 我剛才說了 還是在消耗你的神經 有一種方法 不追求心跳加快 仍然能得到愉快的方法 就是我們說 那種在即靜 靜坐 站莊 參禪的情況下 那種悟道的感覺 很多人靜不下來
[00:52:11] 所以只好靠吸毒 悟快其心 喝酒悟快其心 就是說事實上你看著有很多人在打坐 在餐廳 人美著呢 他自己natural high 以前全都被說natural high 自己愉快著呢 所以說比較環保的一種愉快 也不折騰別人 自己也挺愉快 也不可 而且還不會引起人家妒忌 而且最好的節能減排 截你自己的聖經 截能 截能減排 沒有這麼高的碳排放量
[00:52:42] 對沒有 所以今天我們花一點時間 講到物快其心 不時欲神物快其心 說的有些人 就是由於不懂得 把自己的神條 和天地之間的節奏一樣 就是追求簡單的 馬上的快樂 其實長期來說是有傷害的 所以叫逆於生樂 它是不符合我們這種養生之道的 對 逆於生樂 我們講順應自然 你不要槍著來 對 起居無解 故半百爾衰也
[00:53:12] 這就是現在 大家都可以對號入座 我覺得有意思的地方在哪裡呢 就是四五千年以前 皇帝內經在做這個東西的時候呢 人性沒變 他就這個樣子了 現在的還是這樣 那為什麼 人性沒有變 那為什麼以前的人就跟現在的不一樣呢 以前的人也是 在以前 上古之人也有一部分是這樣 我估計上古之人也有照樣 五快七心最入房的人 任何毛利說 世人就能分出左中右
[00:53:42] 任何時代 任何人群裡面 他有一種健康且長壽的人 有一些健康不長壽的人 有人不健康也不長壽 還有那些既不健康也不長壽 任何時候都有 我們現在教化人 就是說 我告訴你 人是能活120歲 而且過120歲 絕對不是枯燥無味的 有個記者採訪老頭 百歲老頭說 老先生怎麼活這麼長時間 他說我不抽菸 不喝酒
[00:54:12] 不亂搞女人 那你活著幹嘛呢 有一種方法是又可以抽菸 又可以喝酒 也可以滿足性慾 但是也可以健康長壽的 這是道家告訴你的 這個東西就是我們以後 再找一個時間 再和大家慢慢分享 所以大家對飲食 對男女都有很深的研究 而且能告訴普通的人 我們是人 我們不要追求那種 就是超凡脫俗的東西 我們就做一個普通人來講 我們完全可以過得
[00:54:42] 又很快樂又很健康 能活到120歲 起碼 那各位聽眾朋友 我們這個重新發現中醫太美 和大家一起來看 這個分享皇帝內經 這個《皇帝內經》的第一篇叫《上古天真論》 這篇文章其實還蠻長的 用我們這樣講法的話 估計得什麼都講了一兩個月了 但是我覺得這就是讀書的快樂 我們用了兩個小時 講了不到一百個字 和大家分享了什麼東西呢 第一分享了皇帝是怎麼走過他的一生
[00:55:12] 他以前年輕的時候就很聰明 生而神靈 後來長而敦敏 成而登天 然後呢又講到了在以前中國古代的人呢 就是說在皇帝內經成書之前的更早以前的人呢 就很明白一個人起碼可以活一百二十歲 只要你遵循一些簡單的法則 比如說你能夠不以妄為常啊 什麼叫不妄坐牢 就坐和是工作的坐牢是防牢的牢啊 不妄坐牢 妄呢是上面一個王下面一個女
[00:55:43] 就是說別死在女人手上就可以了 總而言之 我覺得呢 為什麼書中自有黃金霧 書中自有鹽如玉啊 古代人為什麼讀書讀這麼愉快 現代人為什麼讀書讀這麼難受 我覺得主要原因是 現在很多人呢 從來沒有認真的去琢磨 一兩個簡單的字裡面 所蘊含的巨大的人生道理 和巨大的精神愉快享受 好 非常感謝大家收聽這一次的 重新發現中英漢美之皇帝內經之 上古天真論之前五十個字
[00:56:15] 我們下次見 再見 再見