[00:00:00] 是的,重新發現中醫太美,大家好,歡迎收聽今天晚上的國學堂 依然是我們一起來解讀皇帝內經上古天真論 對面的仍然是後僕中醫學堂堂主徐文斌老師 老師好,聽眾朋友們過年好 過年好,在過去的幾周裡面呢,我們去聊到了這個女子是以七年為一個生理週期 所以七歲啊怎麼樣啊,一期二期三期四期 後來呢,我們在上一週的時候呢,聊到男子啊,丈夫啊,182838是以八年為一個生理週期的,話說呢,就講到38,腎氣平均,筋骨靜強,骨針牙生而長疾,特別強調筋骨靜強,而不是筋骨強靜,因為呢,筋呢,對應的是靜啊,勁兒勁兒的,骨呢,對應的是強啊。
[00:00:51] 稍微複習一下之後呢 今天我們抓緊時間 四筆一詞 進入四八 筋骨龍勝 肌肉滿狀 主要是這個筋骨龍勝 為什麼叫龍勝呢 龍啊 是他那個就是發力的時候 我們那個把那個筋繃起來的時候 那鼓起來那個樣 叫龍 勝呢是我們講骨髓要充盈 充滿了骨髓 這個骨髓呢 就是我們的精髓
[00:01:21] 它是我們生命之本 也就是我們那個精氣神的精 這時候呢 男人雖然不長個兒了 個兒長到了極點 但是呢 他剩下那些呢 精氣呢 會充實到我們的身體的各個部分 這時候男人會變得寬 變得厚 體重呢 也稍微會增加一些 這時候呢 男人的生理呢 會達到一個高峰 筋骨龍勝 一想起來就覺得很性感的樣子 我一直很喜歡
[00:01:51] 所謂性感 就是一個人的盛氣充盈 表現他的有很強的生育能力 這時候人流露出來的 給人那種 氣氛感覺甚至是一種味道 我一直啊 然後我們我們呢 只能站在男性的角度來思考 我們知道那什麼東西 什麼樣的女性是性感的 但是其實我一直不能夠確切的知道 男孩子肌肉豐滿了 你撞的那個樣子 對女孩子是不是有這個性感的吸引力
[00:02:21] 子妃於燕之魚之樂 我一直以為寫一篇好的作文 他們就覺得挺性感的 他表現在性感有很多方面 有些呢是表現在形 就是形體的性感 比如說這男人有他的性徵 如果說來一個男人 肩膀也不寬 鬍子也沒有 甚至沒有喉結 一說話娘娘腔 他也不性感 或者會讓一些 另外有一種特殊愛好的人 感覺到 不是啊 你看現在流行的那些男性偶像 不都長那樣嗎
[00:02:51] 這是有病人的愛好 任何一個社會 會產生一種病態的美 就是一種畸形的美 我們上中學學過 那個病美管技 龔自珍寫的 當時那種末代封建社會 人活得很扭曲 很擰巴 他是一種病態 他欣賞的美是什麼 他就欣賞不了那種健康的美 他非把那個眉啊 給擰了扭了 他多擰吧 他把那個眉鬧得多擰吧 所以他欣賞
[00:03:21] 梅花的美 梅花的美 所以他欣賞的也是種病態的美 當一個男人的他的陽氣或者精力不足的時候 他靠什麼取得一種平衡的美感 他靠削弱女人 所以我們古代社會最大一個病態就是把女人的腳給他纏起來 讓女人無力支撐 啊 聽聽鳥鳥 弱不經風 他欣賞這種病弱的美 所以你看一批《紅樓夢》 很多男人喜歡的人不見得都是林黛玉 身體相對弱的人
[00:03:51] 纏綿的多愁散感的男人 欣賞的都是林黛玉 相反一些比較強壯的人 比較這種精力旺盛的人 他欣賞的可能就是史湘芸 或者薛寶釵 每個人的審美 跟他的身體物質基礎都有關係 我們的聽眾朋友 到底有多少人看過《紅樓夢》呢 或者看過《紅樓夢》 小兒書以外的主本的呢 真的可能不是很多 那筋骨龍腎呢 肌肉滿狀 這有什麼說的嗎
[00:04:21] 剛才講的是筋骨 中醫講了骨屬腎 包括骨髓也屬腎 筋屬於肝 這種 他是先說的筋骨呢 說的是 也是一個母子的關係 我們說 腎屬水 肝屬於木 水生木 下面呢 就說到了脾胃和土的這種關係 就是肌肉滿狀 這個肌和肉呢 我以前寫過文章專門說 肌和肉 為什麼我們叫肌和肉
[00:04:52] 它是不一樣的 對 完全不一樣 中國人描寫呢 就是中國人的智慧 那個慧的水平非常高 它就說同一個東西 它處在不同的時候 或者處於不同的狀態 它用的詞描繪它不一樣 試過你看在西方 就講maso 對不對 就maso就完了 雞和肉有什麼不一樣呢 是這樣 你比如說我們說 這有個花 嗯 沒詞 但是呢 那個花正好綻放的 吐露芬芳的時候
[00:05:22] 我們管它叫什麼 是一種ing 是動態的那個狀態 對 我們叫華 中華的華 我還以為是花 ing的花 就是花加名詞加ing 它描寫是那個狀態 對 春華秋實 就是說春天要開花了 秋天要結果 或者我們說華而不實 光開花不結果 是吧 他把這種狀態 就是用那種帶有氣 帶有動的感覺
[00:05:53] 他用一個詞表達出來 但是西方人也是我英語沒寫好 我就沒找到一個對應的詞來表達他 所以這個雞和肉呢 他描寫的是同一個物質 但是呢 這個物質呢 是處於不同的狀態 我們北京人說話 說這個人很肉 常常都有 以前我們班有個同學叫牛肉麵 又肉又面 姓劉 叫牛肉麵 說的就是這個事 別人 比如說這人面瓜 對 說你開車真肉
[00:06:23] 它肉是一種什麼狀態 沒勁 沒勁 就是那種微軟的 提不起來 沒彈性的那個狀態 所以呢 這個肉 同樣是這塊肉呢 當它處於那種放鬆的狀態的時候呢 我們說管它叫肉 可當它發力的時候 崩起來 你看肌肉凸起那個狀態 發力的時候 那個狀態叫肌 所以有些人是處於老發力不放鬆 肌肉緊繃狀態 我管它叫有肌無肉
[00:06:54] 我們很多人就是老保持一個姿勢 在那打電腦 最後肌肉調索 一摸咯嚕咯嚕的 這叫肌 很多人還有什麼 比如說偏癱的人 肌肉老不活動 最後呢 肌肉就鬆弛萎縮了 那個叫肉 但是呢 我們這說的叫肌肉的 描寫它肌肉的這個狀態呢 都是那種 充盈 就是該發力的時候 它繃起來 該放鬆的時候
[00:07:25] 它又很軟 真是 所以不得不承認 我們大部分的人 都是沒文化的人 雞和肉 肉和雞是吧 都不太一樣 現在我們在超市裡面吃的雞 都不能叫雞 充其量叫肉雞 它是沒有力氣的 所以是前兩天 我吃了一個 從內蒙拿過來的羊肉 哇 吃完之後 晚上發發生 就是晚上吃的那個 就是渾身有照鏡 稍微休息一下之後 回來再和大家繼續探討 肌肉滿座
[00:07:55] 您現在收聽的是 中央人民廣播電臺 中國之聲最新鮮的文化節目 國學堂 輔佐中國文化發揚光大 徐老師繼續回來到我們的 重新發現中醫泰美之國學堂 講到這個男子 四八筋骨龍勝 肌肉滿狀 滿狀這兩個字有的講嗎 滿就是說明他 我們說這人肌肉萎縮 萎是他不發力
[00:08:26] 對 我們叫羊尾 肌肉萎 就是沒有力量 所以它就是不壯 對 那個馬是什麼 充盈的 就是說 有它的物質的存在 很多人就是什麼 他 你不是說我們說 這個捏一捏 這人的小腿肚子 捏一捏 胸 胳膊上弓二頭肌 一捏 沒有小耗子 沒肉 還有一種是 一摁下去之後呢 一坑 一坑 腫了 打腫臉充胖 就那個時候 以前幾年自然災害的時候 那個營養不良
[00:08:56] 一摁下去就不假 肚腫 所以他既不滿也不壯 還是說他一個是物質基礎 一個是功能 就說我們中國人 他骨子裡遺傳下來的一種 對問題的認識 他就有那種對氣和神的認識 你比如說我們經常說 說這個人 洗氣洋洋 怒氣衝衝 或者殺氣騰騰 說人一臉悔氣
[00:09:26] 這都是我們從骨子裡 就是從小就潛移默化受到影響 我們在描寫它的那個狀態 是那種動的狀態 這其實已經 就是說我們從小就有一種 哲學的素養 不是光認識到了物質的存在 而且意識到了推動 物質運動背後的那個東西 我們管它叫氣 所以你看黃帝內經 他每個話都是講 講經 要講神 要講財 後面跟著個力 講一個經 後面一個氣
[00:09:56] 講個滿 要講個壯 講 那個叫個筋 就是我說那個筋骨強勁 講個強 強指它那種堅硬程度 勁呢 也就是說它有彈性 所以呢 它整個貫穿了對物質本身 以及對物質的運動的狀態的認識 我們學辯證維護主義 第一句話 世界是物質的 大家就很多人很淺薄 就記住這句話 後面還跟著一個呢 物質是運動的
[00:10:27] 所謂那個運動中的物質 我們就叫它氣 對那個狀態是有把握的 所以男人到了32歲 是男人的生理達到了巔峰狀態 其實物理學裡面也有類似的講法 就是比如說叫做能量 工嘛 做工 就是說這個物質本身是存在的 你有這一坨東西 不管是多少牛頓都好了 但是呢 它裡面還有一個東西 就是推動這個東西的運動 你可能有勢能 有動能 或者排的高 或者是因為勢能
[00:10:57] 我們就這樣說 大勢所趨 勢不可擋 這個事到底是什麼東西 也是我們中國人的智慧 有這個字 就是背後的那個能量 吹哭拉朽 事不可擋 五八 盛氣衰 發墮磁 這個字念一個木一個高叫什麼 搞嗎 搞 不搞的搞 對 剛才我們講到這個男人呢 過了四八三十二歲以後呢 就開始慢慢走向這個衰落了 是吧 五八四十歲的時候
[00:11:27] 這是好可憐啊 我們要這個順應自然 認識自然 到了高高峰以後 嗯 升級必衰 從32歲以後呢 生理功能就走向衰落了 所以很多人家庭 會不會有這樣的一個觀念 就是一個男人呢 你熬他熬他 三十六七歲以後呢 他就不在外面折騰了 為什麼呢 他自己力氣也不夠了 能把家裡面這攤子事 能填好就不錯了 是吧 所以就是說 五八四十歲到四十歲的時候
[00:11:58] 腎氣就衰了 也就是說 男人從三十二歲以後 開始走下坡路了 這個我自己有個什麼感覺呢 是這樣 就是 我在32歲 我大學畢業24歲 正是風風火火的 那個一心要做事情 要往前闖的那個年齡 總覺得懷才不遇的時候 沒有沒有 那會兒也沒覺得懷才不遇 就覺得身上有使不完的勁 但是我有一個感覺 到了32歲以後
[00:12:29] 我第一個感覺 我不能熬夜了 這倒是真的 我不知道你有沒有同感 有啊 我常常碰見一些 我們同齡人 他們說哇 年輕的時候 晚上 本來是說叫戳麻 後來都不說戳麻 晚上一剪一個片子 晚上一討論個劇本 就沒有力氣了 他是這樣 就是我感覺的就是 你看我們那會兒 我畢業是留在東京醫院 我們畢業搞行政 搞行政 他不是職那種 就是醫療的班 他叫醫院行政總職班
[00:13:00] 就醫院什麼醫療 後勤啊 爛七八糟 發生任何事情 都找你 對對對 我記得那會兒 就是說 比如說晚上有事 出現什麼糾紛了 事故了 處理一晚上 沒睡吧 第二天洗把臉 該幹嘛幹嘛 可是32歲以後 哎呀 你要讓我熬個夜 或者值個班 第二天沒睡覺吧 要接著幹 那會兒困的 叫我說句話 叫困不欲生
[00:13:30] 連死的心都有 對萬盡俱灰 就是那種金和神啊 就支撐供應不上了 第一個感覺就是眼睛色 眼睛乾澀 睜不開眼 這個我們說人的體液 也是我們身體精的一部分 也是由聖經所化 你要熬夜呢 本來是養陰的時候 白天是養羊 晚上睡覺叫養陰 你本來應該滋陰養陰的時候 你沒有睡覺 以前聖經足 還能供上
[00:14:01] 到過三十二歲以後 那眼睛就乾的不行 就睜不開眼 不僅眼乾 而且還口乾 所以那會就說誰要讓我值班 我求爺爺高奶我就不想值 還有剛才你說 我們朋友拉著一塊出去玩 我們一塊玩吧 我說那行 你們需要什麼玩 比如說我們說抽麻將 輸多少錢 行了我先把錢輸給你們 我就怕什麼 最後熬的什麼 又輸錢又輸人 身體精力也支撐不住了
[00:14:31] 其他也看不上 所以到那種一般的人的養生 男人 開始關注養生 也是從32歲以後 老百姓有句說話什麼 三歲以前人早病 人早病什麼意思 冰天雪地脫光了 裸奔游泳 沒事 讓我在雪地裡撒點野 這個狀態 可不是嗎 現在崔建就不寫這種歌了 絕對他寫不出來了 對 三十歲以前是人在那坐早病
[00:15:01] 早了半天病還不得病 腎氣足 到了三十歲以後 病成人了 這兒不舒服 那兒不舒服了 這時候人家開始什麼 關心養生了 開始學中醫了 所以皇帝內經 你給那些三十二歲以前的男人 或者是二十八歲女人去講 人家這關我什麼事 不關心 一般都是過了這個生理高峰以後 力不從心了 就立刻有很明顯的感覺 馬上就有感覺
[00:15:31] 這講的這個 腎氣衰 發剁齒高 就是開始掉頭髮 40歲 你看他說是58 40歲 我剛剛過了40歲 58就是什麼 開始出現了 脫髮 這個齒稿是什麼意思呢 我們經常說這個木頭沒有水了 枯稿了 這個人的牙齒啊 是剩的 就是我們說 剩魷魚嘛 剩之魚 骨之魚 咬牙齒
[00:16:01] 但是很多人到了四十歲呢 就開始牙齒變得什麼枯稿 就是原來是有滋潤的 甚至是我們說是這個齒如寒背 是閃閃 有點閃光的都 到這會兒就開始乾澀枯稿 有人甚至會變成那種 原來咬核桃一咬嘎巴 核桃碎了 現在再咬個核桃 核桃沒碎 牙碎了 吃稿 哭搞了 所以你很少見到 四十歲的男人
[00:16:31] 還去用牙齒 開啤酒 買熱這種人 那叫沒起子 沒起子 所以用牙去發作持稿 你剛才的確是這樣 我們以前很少留意到 那些人的牙齒的光澤 年輕的時候 真的有亮的 使如韓北 我們叫明眉告齒 眼睛花花的閃 眼睛會說話 牙齒也是 閃著光 對 名無好恥 以前我們天天看這些字
[00:17:01] 從來沒有認真 所以你再對應這句話 就看男子 丈夫八歲 他叫什麼 髮長齒更 對 到了四十歲 五八什麼 發多齒高 對應一下吧 生命就是這麼殘酷無情 就是這麼殘酷無情 所以呢 當然從另外一個角度來看呢 我也覺得說 當我們 能夠從節奏上來看 來了這些事情以後呢 你也會比較從容 就像那個我們有的時候 做一些企業的這個診斷的時候 你會跟他說 你們這個企業
[00:17:32] 現在處於企業生長的哪個階段 到哪幾年哪幾年 你們公司就會出現政治鬥爭 到哪幾年哪幾年 你們這個企業 就會出現了這個企業瓶頸 到哪幾年哪幾年財務就怎麼樣 其實呢 你跟他講完之後呢 有些創業者 他心裡面會覺得 他有準備 所以我們給年輕人講這些東西的時候 也告訴大家說 很多東西你逃也逃不掉 到時候就會來 所以我們看到很多男人 在這個年齡40歲的時候
[00:18:03] 出現了脫髮瀉頂 除了脫頭髮以外 還有的人表現出來 就是牙齒就在40歲差不多就掉 這個呢 我們以後還會講 就是說懂得養生的人 注意平時自己照顧自己身體的人 他不會出現這個問題 他頭髮不會掉那麼厲害 不會瀉頂 他的牙齒 很多人到八九十歲一口好牙 嗯 這叫懂得養生之道的人
[00:18:34] 現在皇帝內心講的是 大多數取個平均值 一般的情況是這樣 但是 懂得養生的人 不是這樣 現在很多人還不到四十歲就這樣 還有那些過度造自己的人 哪人到四十歲 早早的就要出現那種問題了 所以很多人還以為是這個小強不行了 你看那個牙膏的 那個牙膏廣告部總是有一個小朋友 叫小強 永遠叫 那個又有什麼韓佛 小強又會出現的 主人公都叫小強
[00:19:04] 所以就是看來呢 這個問題 還是需要大家留意 好了六八陽氣衰竭於上面角 發病半百 這樣六八到四十八歲 就接近於我們那個半百了 那不是問齊伯說嗎 言半百而動作皆衰 一般人的到四十八歲 接近五十的時候 出現什麼問題呢 陽氣衰竭於上 男人和女人的區別 男人屬陽 女人屬陰
[00:19:34] 女人出現陽氣不足 到了35歲 出現面屬膠發屎垛 這是正常的 因為女人屬於陰性 她陽氣本身就不足 男人呢 出滿了陽氣 所以她那個面膠啊 就是臉色發黑 上次你也說了 那種發乾燥 沒有潤澤的那個年齡呢 相對要晚一點 但是到48歲呢 這個陽氣呢 也就到不了臉上 這時候臉上會出現 焦黑皺紋的這些現象
[00:20:04] 這個所謂倒不了臉上 它的中 就是它的 不夠用 我想問的問題 是不是它的出發地在腎 出發地不是在腎 出發地在哪呢 我們學女性的時候 她特意跟你說了 陽明脈衰 後來叫三陽脈衰於上 她指的不是那個 走元氣的那個經絡 它只是走後天之氣的 那個十二正經 它這個陽氣 就是指我們的六腑 胃 大腸小腸膀胱三膠大
[00:20:35] 這六個 這些 這個六腑的消化功能弱了 我在上次說女性的時候 也說到這個問題 所以消化功能弱了以後 它沒有額外的力量走到臉上 將來我們學經絡 人的臉上有六個經脈 都在臉上 都是陽氣的經脈 都是六腑的經脈 額頭兩個眉毛中間是膀胱 眼角是膽和三焦 鼻子兩邊是大腸 整個覆蓋在臉上是足陽明位
[00:21:08] 顴骨是小腸 基本上就這麼個分佈 所以整個臉全是被六條陽晶覆蓋 所以當你消化功能好 陽氣足的時候 你總是滿面紅光 或者是鶴髮通炎 可是當你這個六腑的消化功能 差的時候 首先表現出來就是什麼 滿臉的這種焦黑 灰暗之氣 我們形容的就是說 這人跟來了沒洗臉似的 臉上蒙著一層灰
[00:21:39] 透過調理以後呢 比如說注意治療 恢復他的這種 消化功能 這時候人呢 臉開始慢慢的變白 然後印堂開始發亮 這等於陽氣有恢復 所以中國古代啊 所謂的向面之術 它可能是有道理的 咱們就不要講 什麼叫有可能有道理 它就是有道理 既然咱們這麼說嘛 肯定要顯得比較科學一點 是吧 就是從另外一個角度 從中醫學的角度上來說 你起碼可以透過 瞭解這個中醫的原理之後呢
[00:22:11] 從一個人的這個面上的這個光澤度啊 等等等等 瞭解他的內臟的這個功能 中醫講望聞問切 望聞問切 第一個望是我們叫望神 一打眼看的是神 人有神沒神了 神還在不在了 看的是眼神 我們說這個男女互相吸引一見鍾情 他也是個神 是那種我們說 四目一對 然後有那種心如撞路
[00:22:41] 然後有觸電的那種感覺 它是一種先觸動神 再產生了一種氣 第一要望神 第二我們就望這種 整個這種臉色 包括你剛才說的這種 顏色的問題 潤澤的問題 還有一些出現這種斑啊 點的問題 這都是我們望整的一個功夫 我有一個技術性的問題 想請問 請教你好 就是那個時候說那些女青年 一看見自己喜歡的男青年的時候 哇一下子 臉上就開始泛紅 從技術上來講
[00:23:11] 這什麼原因 動心了 因為眼睛看到東西動了心 心又返回到臉上 動心了 我們說觸動人的心的表現是什麼 眼紅心跳出汗 然後瞳孔放大 哦 你看動心了 我聽說 還有就是咽痛 緊張的時候咽痛 咽痛 犯罪分子 一被抓進雙規的時候 是吧 都開始咽痛 這也動心了 當年女青年 眼巴巴望著你 該咽痛的時候
[00:23:41] 可以決定動心了 所以就是說 是不是眼巴巴時間長了 沒有結果 就會望穿秋水 望穿秋水 說的就這個東西嗎 就這個 秋水帶著人的眼睛 那他在講 就六八 六八四十八歲的時候 陽氣衰竭於上面膠 發病斑白 我想請問 為什麼就是說 發病是兩腳開始白 而不是後面 也不是前面呢 是這樣 這就是我們說經絡的分佈 人的頭頂是督脈
[00:24:12] 兩邊是膀胱經 人的病腳呢 就是我們走的三膠和膽經 三膠和膽經 這個三焦和膽精呢 它主是我們在消化功能裡面主化 就是把豬肉變人肉那個過程 這個膽精和三焦 它的根在哪呢 我們說什麼 腎是水 對 肝膽是什麼 肝膽是木 水生木 所以當人的腎氣腎經衰竭了以後呢
[00:24:43] 第一個表現是什麼 肝膽的氣不足了 我們說這人膽子大 啊 我記得我們那個上學時候呢 就互相追逐打鬧 牆頭上跑 就那個很高的牆 就一磚寬的牆 我們就在上面 現在想起來都後怕 但是當時呢 無畏 為什麼 盛氣足 現在也別說讓我上邊跑 往上邊看一眼都覺得害怕 所以人膽子大小
[00:25:16] 跟人的聖經有直接的關係 你知道人說打架吧 不和矛頭小夥子打架 為什麼 這些人下手沒有輕重 打得極大 等他老了知道輕重了 知道我該達到什麼目的 有考量的時候 那會兒呢 生氣已經開始衰了 所以我們常常在講的說 膽大膽大妄為 以為呢 是個形容詞 其實呢 是一個描述性的狀態詞 生理問題
[00:25:46] 有意思 稍微休息一下之後呢 來我們一起揣度一下 你到底有膽子多大 每週六週日晚11點到12點 梁東和您一起打通身體奇經八脈 探討上古時期的生命哲學 這裡是中國之聲最新鮮的文化節目 國學堂 國學堂繼續和您分享皇帝內經上古天真論 對面的仍然是後普中醫學堂堂主徐文斌老師
[00:26:17] 徐老師剛才我們講到 這個年輕人膽大妄為 以前我們一直覺得 這是個每天都在講 是個生理功能決定的 這是真的 你要引導他 你要把它引導到一個正確的方向 否則就容易出事 是不是就是翻譯過來 就是說聖經族 膽子就為的那個膽子比較大 膽大的時候呢 做人呢就比較魯莽 比較這個敢有勇氣這樣 對他們古代也做一些解剖 比如說說三國獸那個姜維 說那個姜維膽子就是超過
[00:26:49] 超他的膽子 最後就解剖下來 割下來以後就超乎常人 就是說他有的 所有的人的表現出來的 形而上的那種思想情緒 都有他的物質基礎 剛才我說了 膽是少陽 屬於這個 聖的孩子 聖經族人的膽子大 另外我們以後還會講 就是膽主決斷 對 年輕的時候說幹就幹
[00:27:21] 不計後果 就是衝上去 到了這個年齡 就是膽氣衰了以後 就開始什麼 優柔寡斷 所以你看 搞公司創業的 很少有說四五十歲 出來做高管 高管出來的 就算你有錢 有經驗 創不了業了 創不了業了 他就沒有決斷力了 另外有一個叫三焦 三焦呢 我們都知道 他是走元氣的 這種元氣起于丹田 他更跟這個聖經關係 就更加密切
[00:27:51] 所以從女性來講 他的第一道咒文 起在哪 眼角 眼角正好是我們的三焦和膽經的那個位置 作為男人來講 法病斑白 斑的就是我們這個病角 就是這個三焦和膽虛形的部位 所以蘇東坡說這個早生華髮 可能他說就是沒到48歲 被人折磨的這個也是自個兒也是
[00:28:21] 喝酒思考寫詩 還有就是 這也蘇東坡也是個多情的才子 他們古代的時候 那些文人 跟我們現在知識分子不一樣 我們從其他就聊聊學術問題 他們古代知識分子 那都是去酒樓的 都是有青樓女子的 所以他這種早生華髮的原因 也就是聖經浩劫以後 然後呢 就是導致了這種膽的功能不足 我們說聖
[00:28:51] 發為血之魚 然後呢 也說過腎其華在發 就是腎的 它那個表現出來的顏色 就在頭髮上 中國人呢 得天地之照顧 得天地之驚喜 我們的頭髮是黑的 所以呢 它原來腎氣足的人 是一頭烏髮 外國人呢 是其他的顏色 但是他到這個年齡呢 也會出現這種 出現灰白色頭髮的問題 那有些人天生出來 就是白頭髮怎麼辦呢 天生有遺傳的原因
[00:29:22] 我們說那種人 他不是腎虛 他是什麼 血熱 就是心火太旺 血太熱 所以如果一個人 你不能說 一看這人頭髮白 就一個原因 中醫是講辯證 要講他們互相的關係 所以我前段時間 聽那個說那個 這個面相的人說 說如果一個人 年紀輕輕的時候 就很多白頭髮呢 此人如果是老闆的話 一定性情爆裂 對 血熱 就像你這種 熱血的 我一點脾氣都不暴躁
[00:29:52] 我們公司同事都知道 都是我怕他們 他們從來不怕我 對 法病斑白 然後呢 講到了 七八 肝氣衰 筋不能動 天詭節 經上 腎腸衰 腎臟衰 行體階級 這個肝氣衰 是怎麼講 它是我們先說了 就是腎的子是肝和膽 對 它先表現在陽性的器官上
[00:30:23] 不能衰退了 陽性是在外面的 它是外面表象就是什麼 就是頭髮白了 對 肝和膽是屬於都屬於木 對 陰在內是陽之首也 陽在外陰之始也 所以先是外面的表現出來衰退 下一步就表現 裡面的這種髒的衰退 所以到了這個年齡的時候呢 就是肝 它本身的功能出現了衰退 而肝呢
[00:30:53] 它又是個什麼髒呢 我們說它是個木 木是什麼 生髮的 對吧 是往上的 對 所以呢五行裡面有兩對 一個是往上 兩個是往上 兩個是往下的 對 肝 木往上走的 木頭的木 心火也是往上走的 火性炎上 對 你的那個筋是往下走的 肺 還有個腎也是往下走 它本來是一個平衡 對 但是到了這個年齡段呢 原來那個生機勃勃
[00:31:23] 興致勃勃的那個肝 就開始出現了這種萎縮 萎靡不振的情況 誒 傳說中這個肝主綠色嘛 因為五行沒講 對 那解剖來看肝是青的嗎 膽是青的 膽汁啊 青綠的嘛 對 那肝汁是綠色的 肝是紅的 肝是紅的 腸血的嘛 腸血對對對 我們說的五行 所以呢 他講的肝膽 它對應我們身體的是筋 嗯 這個筋就是我們包括說
[00:31:53] 我們說的肌腱 這個筋呢 這是橡皮筋的那個筋 橡皮筋筋骨的那個筋 對 這個筋表現 它的筋的作用 我們說木曰曲直 嗯 就是說五行裡面木 它是一種什麼性質呢 大丈夫能屈能伸 對 就是這個風吹來了 我樹彎倒了 風過去了 我又挺直了 所以正好跟我們這個有彈性的筋 只對應了一個性質 所以呢 需要發力的時候 那個筋繃起來
[00:32:23] 需要放鬆的時候 筋呢松下去 另外呢 肝我們說它有一個最重要的功能 它是主輸血 什麼叫輸血呢 就是輸導 開瀉 它跟男女的這種性的功能 有著密切的關係 比如說女性要來力架 都是什麼 肝血 腸腦一定接到以後了 忽然一瀉 開閘 哎 血就出了 他主負責男人的
[00:32:54] 男人的陰境 就是他的性器官 中醫有個特殊的名字叫 中經 哦 祖宗的中 筋骨的筋 因為他這個器官呢 也有跟木一樣的 性質 大丈夫能屈能伸 就跟木頭那樣 他是需要用他的時候 他勃起很堅硬 對不需要的時候呢 他又很放鬆很軟 對所以這是肝的功能 也就是說正常的肝的功能 到這時候呢
[00:33:25] 到了這種年齡段的肝 不行了 所以這種輸瀉功能也就差一點 所以那些有經驗的老先生去治羊尾 都是天條肝在補腎的 現在人都在胡亂的用中醫 現在用的很多補腎藥 我告訴你 都是催心火的催浴劑 本來我們說的陽尾 它是經漏的太多了 人有一種自我保護的功能 歇會兒吧 別折騰
[00:33:55] 不折騰 對啊 但是這個人非要說 讓他起來折騰 所以吃了很多春藥 這種吹藥其實都是吹 肝的氣血和心的火 讓它再起來 這種就是加快自己死亡的速度 所以真正老中醫治療陽尾 是調肝的 治療早瀉 是補腎的 因為它漏了 那是我們要補腎 它起不來 我們要調肝
[00:34:26] 或者有這種人是反面 叫陽強不倒 他起來軟不下去 也得調肝 所以起來和起不來的事要治幹 意思就是說 一個是我們連線骨骼和肌肉的肌腱 這個筋 它出現了失去彈性的問題 我們現在很多人一擰脖子 嘎啦嘎啦響 筋不能動 還有人會出現一些骨關節病 一爬樓梯或者一下樓梯 膝蓋就疼得不停
[00:34:57] 疼的不行 它倒不是骨頭磨損了 它是附著連線固定 就是我們那個骨骼的那個筋 肌腱出了問題 到這會兒呢 就出現了衰退了 所以我建議這會兒的人們 到這個年齡階段 人家吃啥呢 你猜猜 就是燉點牛蹄筋 是嗎 蹄筋 對啊 我經常跟我的一些老師 就教我一些這功夫啊 這些中醫老師吃飯 我發現老師點菜 很講究
[00:35:27] 來一盤 你們這有鹿蹄筋嗎 人先問 知道我買單 對不起 沒有鹿蹄筋 那就來盤牛蹄筋吧 實在沒有牛蹄筋了 要盤豬蹄筋 你看啊 蹄筋怎麼做的比較好吃 就對身體也比較好呢 我發現回美館子 做蹄筋做的特別好 因為什麼 蹄筋啊 它這個味兒 特別不容易入味 對啊 你幹嚼它 另外呢 蹄筋放老了不好吃 纖維化了 對 新鮮蹄筋呢
[00:35:57] 它有個保鮮的問題 對 所以你真正到 到好館子呢 點個 你點一盤蹄筋 它做的好的 一個是紅燒 就是把那個新鮮蹄筋特別有彈性 它把那個高湯的味能燉進去 還有呢 就是我記得好像搜客樓吧 他做那個芙蓉蹄筋 用雞蛋用蛋黃什麼 也做得非常好 所以到到這個年齡段的人 別下去補腎 或者一些筋啊 我們說這個肌腱 不論男女出現了一種筋的問題
[00:36:29] 多吃點蹄筋 最好吃的就是鹿蹄筋 你看那個鹿輕盈 跑起來那麼快 跳起來一蹦那麼高 什麼在起作用 筋 就前兩天呢 我跟那個蕭啟宏老師 然後他講到 蕭老師講漢字 他講漢字 講到灰塵的塵 他說灰塵的塵呢 上面呢 就是這個路 梅花路的路 下面是個土 他說 以前的那個 這個土翻得很高呢 是專門是路這種東西 踩在地上才會有的
[00:36:59] 那叫塵 那為什麼呢 你剛才說 我回憶想起來了 就是路跳得高 所以這個灰塵呢 才能彈起來 這烏烏烏的那種 捲起一記煙塵 絕塵而去 絕塵而去 還是說明人家金好 幹好 對對對 在我身上打還是善好 說回來呢 金不能動呢 就是這個七八五十六歲的時候 一個很注意的 是不是金不能動 還有個問題啊 很容易骨折 不是 金的它有一個特別重要的作用
[00:37:29] 就是固定骨骼的位置 對啊 我們現在很多人說這個人 什麼業績不突出 工作不突出 這間盤突出 為什麼這間盤突出 這間盤它其實是一個軟骨 這種軟骨我告訴大家 這個軟骨介於金和骨之間 它是什麼 就是 就是固定我們這個腰椎的邊上這個肌腱 它失去了彈性 不能適應人的過度劇烈
[00:38:01] 或者是奇怪的這種姿勢的改變 結果把那個東西就出來了 所以筋不能動的 傷的很容易就傷到骨 另外一個問題就是骨呢 我們現在很多人就瞎吃那些補藥補鈣 我說這跟地理溼化肥沒啥區別 它補鈣補的就把骨頭補的脆了 骨頭倒是很硬 但是失去彈性 就摔一跤 原來摔成一截 就現在能摔成好幾截
[00:38:32] 摔成粉狀 摔粉碎性骨折 所以這個東西 所以我們講的營養 還是從食物裡面的去調養它 根據自己的情況 去選擇自己適合的食物是最好的 最好不要亂用藥 所以這個是不是 你剛才說到這個腰椎間蠻突出的人 可以適當的多吃一點提筋 腰椎間蠻突出的人 也要因人而異
[00:39:02] 但是我臨床碰到的 都是先出了筋和肌肉的問題 才傷到骨 然後他的天鬼節筋掃 腎臟衰 形體階級 天鬼節呢 就是說這個 我們一般指天鬼 就指性和爾摩嘛 天鬼到現在還沒有定論 是天父的 我們本身 聖經化身的一種物質 或者說是他的能量 促進我們這種性的功能的 保持我們性功能的
[00:39:32] 這麼一個 什麼什麼東西吧 這句話呢 按考證來說 他應該放在八八 那為什麼放在七八呢 這就是說古代皇帝內經 他寫在竹簡上 萬一哪個好學人 把牛皮針又翻斷了 這根棍掉在下一根上 那個人又不懂一接 接錯 所以讀書他有一個 要認錯別字的問題 要認通甲字的問題 還有一個就是 就是要認識錯解 他這兒這個七八呢
[00:40:03] 應該講的是肝 到了八八講的是什麼 最後藏的那點筋 就是腎 你看他說的是腎 對 所以應該是八八 八八腎臟衰 筋少腎臟衰 天鬼節 最後呢 出現了什麼 到了八八 男性 八八六十四歲 六十四歲 到這個年齡 我們說過了一壽了 過了一夾子以後呢 這個人基本上就 精子的數目 精子的成活率 精子的活動度 基本上就告一段落了
[00:40:35] 從此呢 也就沒有什麼生育能力了 前面那七八的時候呢 說明他這個性的功能衰竭了 精不能動 也就是說不能行人道 或者出現了我們說的那種陽痿的問題 到了八八呢 乾脆就是連子彈也沒有了 前面還是說是有子彈還不能發射 沒準他透過現在科技手段 做人工受精 還能懷孕 到了88呢 乾脆製造精子的功能就沒有了
[00:41:07] 到這會兒呢 就是人生的任務告一段落 這到底還有沒有可能 再重新煥發生機呢 稍微休息一下 從醫學到哲學 一樣的皇帝內經 不一樣的新鮮觀點 梁東許文斌一起發現中醫太美 是的 重新發現中醫泰美 大家還是回來到國學堂 梁東和徐文斌老師一起來 講到男人的八年危的生理週期
[00:41:38] 剛講的七八八八 八八就是八八六十四歲的時候呢 則此發去 腎者足水 受五臟六腑之精而長之 故五臟腎乃能血 什麼意思 剛才我們講了 就是說第一他沒有生育能力了 就是他的精子的問題 另外呢 到了這個階段呢 不光是掉頭髮 掉就是牙齒枯梗的問題 到時候齒發進去了 一張嘴沒牙了 或者我們現在的老年人
[00:42:08] 到這個年齡 一張嘴全是假牙 頭髮也掉得很稀疏 基本上掉光了 即便沒掉呢 也全白了 對基本上體驗了 拿在手上刷牙的感覺 左手一隻牙 右手一個牙刷 這樣的生活是吧 這是很奇怪的一種體會 這就是身體 我們說那個聖經啊 聖氣不足的一個表現 但他說巴巴則此發去 聖者煮水 什麼意思啊 為什麼講這裡聖者煮水呢 這就是我們講的五臟的
[00:42:39] 跟五行的對應關係 對 就是說我們把五臟對應木 硬幹 火對於心 金對於肺 然後皮對於土 那個聖主水 那為什麼前面都不提 突然的這一句話 到巴巴的都講聖主的主水呢 這個呢 就是說維持我們這些生長發育 生理就是生殖功能的 就靠著先天的那點精 這個精呢 我們講的叫先天之水
[00:43:09] 它絕對不是我們喝的後天的這個水 這個東西舉個例子 與我理解 就像地球的石油一樣 它不是說 我再煉點石油給裝下去 那不行 有就是有 它是很多很多年 幾世幾十世紀 這樣堆積下來的 這個水就是我們講的 精的化生出來的這種體液 而不是喝進這個水 很多人都說 我要多喝水補液體
[00:43:40] 我說對不起 您可能補的都是邪氣 為什麼呢 這個水如果不經過你的消化轉化的話 它跟腎經沒法結合 變不成你的體液 很多人喝一肚子水光光的 一摸上去沒消化 很多人喝完了就尿 結果還傷腎 這個腎主水啊 我們講顏色 您剛才說了 肝 青綠色 對 我們說青 在古代包括兩樣 一個是藍 一個是綠色
[00:44:10] 心赤色 紅色 對 那個皮 土色 黃色 肺白色 腎黑色 那我問一下 這水是什麼顏色 對啊 水為什麼是黑色 對啊 你剛才說石油 倒跟這水挺像 黑的 對啊 所以說 問這個問題 就是說 為什麼我們說的水 是黑色的水 水是無色透明的 大海是藍的 為什麼你說中醫說水是黑的 這個呢
[00:44:40] 我們說黃河之水天上來 我們說的這個 就是說地球上之所以有生命 是因為天地它有一個交流 這個我們說這個水 為什麼說是黑色呢 是因為這個水是從天上降下來的水 我們知道 黑雲壓成義炊 雲是什麼顏色 黑色的 所以這種基雲執行了大量的水 它降到地下 天上的水降到地下 地下的水再變成氣
[00:45:11] 蒸騰到天上 這時候就完成了一個天地交流的迴圈 有了這種交流 才產生 就是天地的直氣陰陽的交流 才產生了生命 地球上為什麼有生命 其他星球上目前沒有生命 是因為地球上有這種陰陽的交流 所以我們身上的水從哪來 從肺來 不對 不是嗎 肺不是樹降嗎 我們身上的水從哪來
[00:45:41] 它肯定也是從天上來 對不對 人是天地的產物 我們也是個小宇宙 小天地 人的水從哪來 我們的水存在哪 我們的天在哪 我們的天在哪 在哪呢 問你呢 那好吧 我想天 既然天 天那 是不是頭腦呢 對了 腦髓啊 真的 精髓 我們經常說精 我精在哪 我告訴你 精就是你的髓 就是我們骨子裡的東西
[00:46:11] 就是你的髓 腦髓 脊髓 骨髓 這是我們的髓 那是黑色的嗎 轉化的過程呢 就是我們身體 腎經轉化成氣 轉化成液的過程 所以他這句話 是對我們整個生理功能的一個總結 就是說 為什麼男人到64歲 沒有經了 然後持法皆去了 是因為什麼 原來我們的腎 嚐了很多的這種精髓水
[00:46:42] 腎主封腸 現在慢慢這麼多年消耗的漏光了 所以還會出現了這麼一系列的症狀 言外之意呢 你如果節約用水的話 您就不會出現 而且呢 這個東西啊 你想到這裡啊 我就越發為我們的地球感到擔心 那你看 其實地球這個石油啊 很像中醫裡面講的這個聖經 它是原來的地球 幾億年幾億萬年
[00:47:13] 斬下來的 斬下來的那麼個東西 而且呢 你看地球的那個 你從石油一拆開 才出來之後吧 它就會變成地球變暖 所謂的地球變暖 其實是地球表層的那一層 變暖 地球下面呢 其實是冷了 反而空了 反而空了 於是呢 為什麼現在有這麼多的天災啊 實際上就跟人的身體 聖經透支過度之後 人很容易變一樣 真的 你看那煤炭也黑了 所以為什麼以前佛家講 這個說不建議人們用燒煤炭
[00:47:43] 說那東西叫結灰 就不能 就是你說古代的人 也肯定也知道煤可以來燒的 對不對 那為什麼中國古代人不怎麼燒煤呢 所以呢 受五藏六府之精而藏之 不五藏甚乃能寫 他這個是通亞字 通亞還是寫 這個就說到了藏府的關係 我們說呢 藏是 藏於內 藏而不洩 俯視呢 傳話物而不藏 就是一個陰一個陽
[00:48:13] 但是呢 到了生理的這種逐漸的衰老 其實就是把 先說腎臟藏著精髓 然後把其他個髒藏著那點精 慢慢都拿出來用 慢慢消耗 人的生命呢 也就逐漸的終止了 所以呢 就是說腎臟足水呢 前面講的就當我們有的時候 我們有個水塔 對啊 五臟腎呢 乃能瀉 五臟皆衰 筋骨瀉墮 天鬼靜矣 故發斑白
[00:48:43] 身體重 行步不正 而無子爾 無子爾 對我們英雄陌路 美人遲暮的一個概括 這時候你看他出現了幾個問題 一個是刑部不正 刑部不正 我們現在醫學有個診斷叫小腦萎縮 就是小腦萎縮 小腦是負責人的平衡的 這時候如果腦髓
[00:49:14] 我們說精髓消耗過多 或者是經過了一些 不正常的消耗以後 小腦萎縮 這時候人走路 就不能保持一條線 不能保持平衡 這也是一個盛衰的表現 所以說為什麼聖主這個骨和腦髓 現在你說肖南偉說 肯定就是 那這個道理就很簡單了 那就是聖氣不足 他自己就沒有撐不住 撐不住了 古代人他就意識到了這個問題 那說到這個地方 讓我想起了
[00:49:45] 他裡面講的 故行不不正好 就是徐老師 這樣說來的話 其實我們每個人生下來 就是有一罐氣的 就是這樣說的 當然有神經 有神經 那有沒有辦法能夠往裡加呢 你吃的飲食 我們吃五穀 就是把植物的精 轉化成你的精儲存起來 那這東西有沒有差別呢 有 先天和後天不一樣的吧 先天你有 但是你給你的這個轉化的
[00:50:15] 我們說轉化 把外面的營養轉化成 你的精的這個元氣 就是你說這罐氣 就是說你在吃飯的同時 飯也在吃你 此話怎講 你看風景的時候 風景也在看你 就是說我們把食物 豬肉轉化成人肉 把五穀之精轉化成我們的脂肪 骨髓這個過程 是消耗我們的三焦的那個氣 叫元氣 你吃的越多 消耗的越多
[00:50:45] 但是人呢 他有個生理高峰 在男的三十二歲之前 你是什麼 轉化的多 消耗的少 所以這種平衡 你還是在積累 在積累 在長個兒 在長壯 過三十二歲以後 你還在吃 還在轉化 但是呢 漏的多 補的少 這時候人就成一下降的趨勢 轉化能力變差了 轉化能力和吸收能力都差了 這個轉化能力 就是我消耗的 我們的三焦先天的元氣
[00:51:16] 所以我們說 說這個人 連坡老一 尚能泛否 一看這個人能不能還打仗 還能不能長生 一看看這個人飯量怎麼樣 如果這個人飯量 我能吃飯 而且呢 能把我吃的飯轉化成我的精氣神 這個人年度百歲沒問題 但是那個連坡呢 他這個皇帝本來派人考察 說看這老將軍還能不能吃飯 這個傢伙是個奸臣受人指使
[00:51:46] 一看連坡呢還能吃 但是後邊他家裡去 他說他吃的倒是不少 但是呢 一吃飯三一食 吃一頓飯 不過上了三趟廁所 意思是說光能吃 不能吸收了 結果還是沒用 所以我們一定要注意我們的飲食 一定要 這個飲食也是同時消耗我們元氣的一個主要的原因 前面我們說了是情慾 這種性的行為 下面呢 以後我們還會講到飲食
[00:52:16] 很多人是什麼 報飲報食 而且吃了很多沒用的東西 然後呢 本來人吃的已經挺好了 已經知道飽了 不想再吃了 但是他們怎麼辦 就加一些那些刺激的佐料 多加鹽多加味精 然後再把胃口刺激開再吃 這就跟那些沒有效能力的人 在吃上春藥 一樣去幹活一樣 把人的這種消化能力 夠透支了
[00:52:46] 所以道家有個觀點是什麼 人的一輩子 吃的飯是有定數的 早吃多吃 你早完蛋 慢慢吃 悠著點吃呢 你活得長 這就是我們說 補充聖經的方法 一個不要讓它漏 另外一個 從我們的飲食裡面 儘可能的 高效率的 把吃的那個東西 轉化成我們的經 去充填我們的腦髓和骨髓 而這裡面 排在第一位的 就是我們說的五穀之經
[00:53:17] 可是現在人你看 都吃肉不吃米 不吃主食 一說我要減肥 我不吃主食 行 整天是黃瓜茄子西紅柿 然後肉也不吃 最後呢 主食根本不吃 減來減去 先傷筋後傷神 一個個不是厭食就是抑鬱 所以你看有些女青年 一坐下來之後呢 以減肥為名 就晚上吃水果 好像呢 蠻健康 無果為助 她一點也不健康
[00:53:47] 你說那個水果 我們說分析一下 植物都是把它最精華 不論植物和動物 都是把它最精華的東西 放在哪 種子裡面 所以你看母親懷孕的 胎兒肉缺鈣的話 母親可以掉牙 她可以脫鈣去給孩子補 這是一種天賦的 偉大的犧牲精神 植物也是這樣 而那個水果 它最精華的地方在哪 在水果的種子 是它裡面 蘋果裡面
[00:54:17] 那個蘋果的那個盒 那個種子 絕對不是在它外面 那個肉 它那個蘋果肉 做的那麼好吃 那麼酸 那麼甜 看那麼漂亮 為什麼 吸引你們這幫動物 去吃 吃完以後拉肚子 順便把它那個種子 吃到肚子裡 正好作為肥料 給人那個蘋果 去生長發育去了 所以蘋果繁體字是草的頭底下一個平凡的瓶 實話真假 平凡的拉肚子 這是天地造化 我們現在還樂呵呵在那吃
[00:54:48] 吃蘋果呢 是傷害你自己 另外你離 離者離也 吃完也拉肚子 吃水果就是這麼做 真正懂得吃果的人是吃硬果堅果 你看植物都把它最精華的東西 寶貴的東西包裹在那個硬硬的殼裡 不讓你吃 好了 今天又是酣快淋漓的 一不小心跟徐老師 又用了一個小時 聊了一八二八三八四八五八六八 七八八八 稍微比以前節奏還快了一點點
[00:55:20] 原因就在於 我們認為我們的聽眾朋友 能力已經在提升了 可以稍微把這個節奏放快一點 要不然的話 我們可能十年都講不完 一本《皇帝內經》 我算了一下 好像需要27年 一年講六篇 感謝大家收聽今天的 國學堂之上古天真論 下週我們同一時間 再會