[00:00:00] 是的 重新發現中立泰美 大家好 歡迎收聽今天的國學黨之梁東和徐文斌老師的請教 徐老師您好 梁東好 聽眾朋友們大家好 是的 現在徐文斌老師人氣提升 都是因為大家最近學習身體的意願非常強烈 我們繼續 今天是最後一段關於上古天真論 數一數真是很恐怖 我們差不多用了十週
[00:00:30] 十一週的時間 對 才把皇帝內經的第一篇 前兩段 前幾段 剪完 前兩段 我們今天抓緊時間 皇帝曰於文 上古有真人者 提攜天地 把握陰陽 呼吸精氣 獨立守神 肌肉若已固能 壽必天地 他一直沒有句號 我本來想找一個有句號的地方停一下 我們來先講講這段 余文上古有真人者提攜天地 啥叫提攜天地
[00:01:00] 皇帝內經上古天真論 基本上分為三段 第一段就說是皇帝問說 有的人半擺而衰 他們將生不當 還是天數是這樣 就此皇帝老師齊伯提出一個 健康的生活觀念的問題 怎麼做 這段結束以後 皇帝又提出第二個問題 就是第二段 就是說談到了生育的能力 生殖功能的這麼一段話
[00:01:30] 引出了皇帝的老師齊伯 你看老師就是老師 他就說女子七歲怎麼變 變到什麼時候是個什麼樣 這第二段結束了 今天我們學的是 上古天生論的第三段 我給他起個標題 叫什麼 做人要做這樣的人 有個人的名字 當年李鐵圍 紅燈記裡面的 就說我這做什麼人 叫真人 在中國古代
[00:02:01] 就是我們道家的 對人就做人的這種理想 它分成了四個層次 真 智 聖 賢 就在我們第一次講課的時候 我們也提到了 就說我們現在人可憐巴巴的 為什麼活著呢 為個衣食溫飽慾望 為我能不得病或者少得病 這個多活幾年活著呢 這簡直是真是這個層次太低
[00:02:32] 我們現在覺得 有份工作 不失業 然後共套房子 然後娶個媳婦 生一個孩子 就生一個 把孩子撫養成人 我們自個能正常拿到退休金 生個病也別拖累孩子 這就行了 所以我們現在人 確實別看社會進步到今天 其實我們活得很可憐 遠沒有古代那些接近自然 那些純德全道的人
[00:03:03] 活得那麼瀟灑 那麼幸福 那麼快樂 所以今天我們給大家指一個方向 大家說道是什麼 我們手指往那一指 請看 做人要做這樣的人 我們先說第一種人叫真人 對 我們這個天螢幕叫上古天真論 對 就是說那些完全與天地同步 和諧共振的那些更接近自然的人
[00:03:33] 他活的到底是個什麼樣的狀態呢 是吧 咱沒吃過豬肉 起碼見過豬跑 以前可惜的是 我們很多人沒讀過皇帝內經 連古人活的什麼樣 就是說真正幸福安康的那些人 活的是個什麼樣 我們都不知道 今天就給大家展示一下 上古有真人 就是說在遠古最接近自然的那個狀態的時候 我們現在印象是什麼 上古人都是什麼 藍蜂引路如毛映雪
[00:04:06] 就是活得很卑微很可憐 凡是有這種思想人 我建議大家去參觀一下英區 參觀一下這個四川的三星堆 你去看看古代人做的那創造那些文明 有本事你給我做一個 你如果做不到的話 不要輕易貶低古人 所以余文上古有真人者 提切天地 學皇帝那些 順便學一些標準 漢字漢字
[00:04:36] 提切天地 不是提邪 提切天地 這些人 我們都說什麼 就說本來人是什麼 天地的產物 應該去天怎麼變 你根是怎麼變 而這些人活到了什麼 活到了可以影響自然的這種程度 甚至可以活到了是什麼呢 自己去掌握自己的命的這種程度 這叫提切天地嗎 提切天地就說 它能影響天地的變化 我們一直講到的就是天地
[00:05:08] 我們要順應天地的變化 我們是什麼人 人家是什麼人 所以你讀一些道家的書 你能看到葛洪 就是在晉朝時候 有一位非常偉大的 道家也是我們中醫學家 他叫葛洪 他說了一句話叫什麼 我命由我不由天 所以你看你聽這話 真狂 對不起 人家是在掌握自然變化規律的基礎上 然後去做了一些事情
[00:05:39] 提示往上 提 提 切是什麼 拉著 是吧 這魯迅有句詩叫 切腹將除病有私 就是拉扯著自己的老婆孩子 混得已經病角出白髮了 所以我們在這說一下命和運 提切天地 我們說我命由我不由天 什麼叫命 命拆開是兩個字 叫口令 你把上面那片往右邊挪一挪 你就發現它是兩個字
[00:06:09] 一個口一個令 對 所以這是什麼 誰的口令 是天的口令 老天給你安排好的東西 變不了 我們經常說 我要改變自己的命運 我說您是想改變自己的命 還是想改變自己的運 命是天命 運是人為 舉個例子 很多人說怎麼變 我說如果身為蝴蝶 你就別想變成一隻蒼蠅 或者說你身為蒼蠅
[00:06:39] 你就別想變成蒼蠅 蝴蝶 大漠上的一隻鷹 變成蒼蠅 但是你能 比如說身為一隻蒼蠅 你能改變什麼呢 你能改變的是你在廁所飛 還是在廚房飛 這是不一樣的 這是運 人生如鼠 不在艙子在側 韓飛 那個誰 不是韓飛 人生如鼠 不在艙子 那個誰說的 對李斯 李斯說的 李斯最後死得很慘
[00:07:10] 他就沒得到 對 他就沒掌握好 他在哪吃 他是個老鼠 你是到廁所的老鼠 還是涼倉的老鼠 對 我剛才說了 你是蒼蠅 你是在廁所飛 還是在廚房飛 在廚房飛可能吃香的喝辣的 但自己容易被拍死 容易被拍死 你在廁所飛追星逐臭 可能活得很逍遙 這是能改變的叫運 我們普通人能改變自己的運 你改不了自己的命
[00:07:40] 套用一種時髦的觀點 你改變不了自己的DNA 對 是吧 你這麼一說吧 就科學了 咱們要追求科學 但是就說這顆種子DNA改變不了 你能改變的是你生活在一個肥沃的土壤 還是一個貧瘠的土壤 或者你上面有大石頭壓著 你再扭曲的長出來 或者是你就順溜溜的長出來 普通人能改變的是運
[00:08:13] 可是真人那級別不一樣 它能影響天地的變化 現在還有個科學理論 就是說南美的一隻蝴蝶震動了一下翅膀 對 結果呢 在我們這個半球就掀起了一場 暴風雨 颱風 暴風雨 是吧 它是認識到 叫蝴蝶效應 蝴蝶效應 沒錯 就是說現在科學認識到了 南美的震動翅膀和這是有關係的 它已經進步了
[00:08:43] 對 但是想想大家想想那個諸葛亮借東風 這兩天赤壁小橋赤壁 對金城武 看到我就是令我作偶 這個你看諸葛亮借東風 南美咱不說了 赤壁邊上七星壇上 有一個人在那舞劍 結果怎麼樣 會不會影響到他這個整個風流呢 對啊 最後就是什麼 掀起了一場東風 對 什麼叫解東風 就是我們中國人高明到什麼程度
[00:09:15] 現在人才意識到 那兒有個蝴蝶 正吃網 這兒有個風暴 我們中國人已經知道了 我在這個談 這個時間 這個地點 我舞什麼劍 走什麼步 然後呢 到半夜子時過了 丑時就會 原來颳了西北風 我仙氣上不能 就是有意思的 做了那一隻蝴蝶 對啊 你這個說 你這個悟性高 就是 失禁失禁 哎呀 真是精闢的總結了 我的這個話 你得故意留給我說的吧 我就想著
[00:09:45] 我這吐嘴笨手 我就想說這個是怎麼話 這就叫提切天地 這個老師表揚的很有成就感 是在瞭解天地變化的基礎上 還做了一些人為的東西 影響到了這個變化 所以古代很多高人 他說什麼 天機不可洩露 他經常講順勢而為 水到渠成 諸葛亮為什麼出山 他已經算到了 目前這種森林塗炭的這種局面
[00:10:15] 將來需要他出來 需要有一個人去做一點什麼 三分天下頂珠而立 維護一方平安的這麼一個工作 所以他是順勢而出 我剛才講那些開國那些大宰相 那些這個開國的元勳都是道家 這都是在關鍵時刻看到生靈塗炭 於心不忍 本來他自得其樂挺好 甜淡虛無都過得挺好 古代那個姚順宇
[00:10:45] 他讓天下讓給虛憂的時候 虛憂都跑 讓他皇帝當他都不當 他為什麼不當 他自己追求的那種狀態 自得其樂 其樂挺好 他就是在躲這個事 可是到天下生靈塗炭的時候 他就什麼 出山去拯救他 好了 提切天地 稍微休息一下之後 和大家一起來重新分享 有意思的做一隻蝴蝶的智慧 不扭曲不變形
[00:11:15] 知道自己是誰 從哪裡來到哪裡去 上古時期的生命智慧 皇帝內經 幫您輕輕鬆鬆活到120歲 重新發現中醫泰美 依然是梁東和徐文斌老師 一起來學習上古天真論的最後一段 皇帝曰 余文上古有真人 他不是一般的人 能夠提竊天地 剛才徐老師講到 我覺得這是我聽過的 您講的這麼多里面 最有趣最有趣對吧
[00:11:45] 別的也很有趣 但是我一直在研究 提竊天地這四個字 以前也看過這段 從來沒有想過 你知道有意識的做一隻那樣的蝴蝶 能影響到他這種天地的執行和變化 另外一個比如說邱楚基 本來是在這種猛猿屠殺 攻城掠地殺害無辜 那麼殘暴情況下 他挺身而出 穿越大漠去見成吉思汗 去勸他不要殺生 這個事後來就拯救了很多的生命
[00:12:16] 最後他被去作為這種分為什麼國師嘛 國師啊 這種這是他本身也是作為一個道家修煉的 最後挺身而出影響天地變化的 這麼一個舉動 哦 他也是真人 據說當時那個 我們是叫邱真人的 對 對對對 全真教嘛 全真教嘛 對 當時我記得 這個還有一個叫耶律楚才的人 對 是那個 陳吉思還是誰 鐵木真的這個 對 為楚有才 於斯為聖
[00:12:47] 啊 在那個 於和燕有他的墓 啊 耶律楚才這個人呢 雖然是個蒙古人 但是據說 他對中國文化的理解 是非常深刻的 他是蒙古人的 呃 人種 但是呢 他的內心完全是崇德全道 接受了我們中國的傳統文化的薰陶 中國傳統文化 大家一說就是儒教 是吧 儒學 記住儒學創始人孔子 公元前500年 距今2500年 難道我們的歷史就這麼短嗎
[00:13:18] 很多人說天不生 終泥萬古如長夜 那沒有孔子的之前 我們過的都是黑暗的日子嗎 不對是道的這個學說的陽光照耀了我們這個中華民族這麼 幾千年甚至上萬年 雖然可能也有部分 這個孔子的支持者 會不自然溝通你的觀點 我一點沒貶低我們的儒學 你看諸葛亮有個舌戰群儒 這明顯就是道家和儒家的一個交鋒
[00:13:49] 但是諸葛亮本身 一點都沒說儒不好 他說的是那些婦儒 就是看書看到之後 就死在那個章句下了 所以那個諸葛亮說他什麼 說他這些人是什麼 群張栽聚 白首窮筋 筆下雖有千言 胸中實無一策 你讀書讀死了 既維持不了自己的身心健康 自己活得很痛苦 也拯救不了身邊的黎民百姓 給他們治不了病 改變不了社會發展的方向
[00:14:20] 你活個什麼去 自殘得了 所以這是儒和道 歷來都有爭論 但是沒有一個道家貶低儒家 我們說的是那些俘虜 是那些把書讀死了的那些人 包括中醫也有人自稱如醫 這些人呢 不修身 不養性 不練功 沒有氣的感覺 然後就說會開幾個方子 所以這個中醫的沒落 正是就是被這些人 就是從一個勇於實踐
[00:14:50] 勇於入室 勇於親自臨床實踐 去拯救病人的這個道的這種方法 轉成了一種 死讀書讀死豬尋章栽聚的研究那種儒學的方法去搞中醫 包括現在我們現在很多中醫都是怎麼搞科研 跟那個大白鼠較勁 不看病人 不接觸病人 不治病 然後拿個白鼠來針灸 然後就是這個這個這個一步一步的搞科研了
[00:15:20] 這其實是一種悲哀 所以上次我們做節目就說了 就說公研前的事情 公研後的事情 學術界有一句話叫什麼 書不讀 勤漢以下 我最近也發現這樣一個情況 我發現老莊的書 讓我覺得讀起來很舒服 經典 什麼叫經典 是人發自內心的 與天地共鳴的那種真情實感 包括我們現在聽唱歌 我們現在聽的唱歌都是偽名歌
[00:15:52] 都經過學院派 加上那種什麼旋律音符 扭曲擰吧 出來唱那歌 你聽完了不舒服 真正聽的天籟之音 你去到那些少數民族地區 去聽那些當地人在田間耕作 發自內心唱出來的歌 聽了你真是神清氣楚 不過那個誰 沈紅飛就給我講過一個真實的故事 他說他有個朋友在80年代去採風 採風才真是接近自然 對 然後呢
[00:16:22] 他呢就聽到有個姑娘在唱歌 聽著挺好聽 於是呢就拿了一個錄音機 悄悄從後面爬上去 對對對 聽了半首之後發現 人家是要用民歌的方式 在唱鄧麗君 現在的情況是什麼呢 你真要去那個 呼倫貝爾蒙或什麼樣 那些小孩子也不會很唱的了 被汙染 其實很難的 對不對 剛才我們說回來 不要跑題 提切天地 把握陰陽 呼吸精氣 把握陰陽
[00:16:52] 把握陰陽的變化 就是我們在上古天真論第一段就說了 上古之人其之道者 法於陰陽 這個叫什麼 把握陰陽 一個是做陰陽的奴隸 一個是去把握陰陽 主動的去 就是有沒有那種把陰陽把玩於長谷之間的意味 高人 這就是到了很高境界的人能做到的事情 它會影響到這種陰陽的變化 本來是你看東風壓倒西風
[00:17:23] 西風壓倒東風 這就是陰陽的變化 對 本來赤壁之戰是冬至日 那天冬至一陽升 所以他利用這種天地之氣 就掀起一場更厲害的陽氣 這就叫把握陰陽 所以我們說黃帝內經以後 我們再學再說 善診者茶色暗脈先別陰陽 一個善於給病人做診斷的人 他透過給你望聞問切 第一件事做完以後
[00:17:54] 他什麼 先知道您是什麼 陰症陽症 虛症寒症 是虛症實症 還是熱症 還是寒症 是吧 這就是先認識陰陽 然後把握陰陽 熱者寒之 寒者熱之 是吧 透過這種我的治療手段 比如說 時症 熱時症 我要扎針 虛寒症 我要做艾灸 透過我的治療手段 有濃腫的 我用扁食去放去
[00:18:25] 去什麼 把握陰陽 透過人也是個小宇宙 人體也是個小宇宙 是吧 他出現了一些病痛急患 也是陰陽失去了他的平衡 失去了他的這種內在的一種關係 我們這些 就是說掌握了道的人 或者瞭解到人的這種生理變化的人 去把握他的陰陽 這樣就能 拯救人於水火 拯救人於危難當中
[00:18:56] 所以有些人錯誤理解 以為中醫呢 是搞有神論 其實呢 從另外一個角度看 把問一樣 是很科學的嘛 典型的辯證唯物主義 辯證唯物主義 是吧 你說辯證唯物這幾個字 就是很能夠解釋這個事情 辯證唯物主義 呼吸精氣 這些人他們是怎麼變成真人的呢 呼 吸 精 氣 精是什麼 物質 氣是能量 我們現在人都看到了說
[00:19:27] 我們在吸氧 氧是物質 對 但是我們沒有 很多人沒有意識到 也在吸氣 這個氣就是什麼 不同的地域場合 不同的環境 它有一種能量 真人能夠什麼 找到那些 最好的空氣 或者最富有能量的地方去待 而且在那什麼 呼吸吐納 這其實是古人講的一種修身養性的方式 所以你看這些明山大川
[00:19:57] 你發現它其實真的是風景 真不一樣 真是不一樣 你去那以後 我們每年都要去採藥 每次從山上下來 回到這個汙濁的 湖城世界的時候 我就想遊 真不一樣 徐老師 你下次什麼時候去採藥 開春了 我們就準備去採藥 在這裡 春夏秋 冬天也有藥 冬天也 比如說像金銀花 款冬花 都是在冬天 你現在接不接受
[00:20:27] 報名的同學們 跟著你去採藥 我現在是氣不足 只能帶各把人 大團隊目前照顧不過來 所以我看很多 現在企業都要做大做強 我就特佩服他們 我只能做小做精 呼吸精氣 精氣 獨立守神 你看 這就是我們現在很多人在跟很多老師學武術 學一些道家的功法 比如說太極拳 行義拳
[00:20:57] 八卦掌 或者有的人在學靜坐 你看老師教你練功的時候 第一要求你什麼呢 調形 調息 最後達到什麼 調神 調神 三調 所以你看我們說呼吸精氣 找一個風景優美 空氣清新 而且老師覺得這個地方能量場 很足的地方 先在那呼吸 調息 第二就開始調行了
[00:21:27] 請問什麼叫獨立守神 到底什麼是獨立守神呢 稍微休息一下之後 馬上和大家繼續上古天真論 每週六週日晚11點到12點 梁東和您一起打通身體奇經八脈 探討上古時期的生命哲學 這裡是中國之聲最新鮮的文化節目 國學堂 繼續回來和徐老師講到 剛才我們說到上古真人 能夠提切天地
[00:21:58] 把握陰陽 呼吸經濟 獨立守神 他這個獨立守神說的 是不是開始的時候 也不要動來動去 你站著就不錯了 哎呀就是 我告訴你 現在人都是浮躁多動症 手足無措 晚上還去跑步 跑到健身房去跑步 瘋掉了 很多人說 徐大夫生命在運動 您說這話對不對 我說當然對了 那我應該怎麼鍛鍊呢
[00:22:28] 我應該怎麼運動呢 我說您是說運還是動 運和動怎麼區別 對 然後朋友就問我 運和動還有區別嗎 我說當然有區別 大家現在都在動 我講過動是動手動腳 動腳 坐是動手 運是什麼 運次運化 所以你看運繁體字 它上面是底下走針 上面是個車 對 它是指什麼 指我們身軀裡面這些內臟的運化
[00:23:01] 傳導 吃個東西 從上邊吃進去 從下邊爬 這叫運 所以你看大家都知道 動容易 它受你的後天的意識支配 我想動動手 動動腳 目前健康沒病 你要偏癱了 你想動哪都動不了 受意識控制 但是那個運 它不受你意識控制 是的 你說馬上給我放一個屁出來 也不是那麼有技術性含量的 很多人吃了不消化
[00:23:31] 很多人便秘 是吧 其實他是受什麼 受另外一套系統控制 這就是我們講的 受那個心 內心控制 就是我們講的一個心神 那怎麼讓他運起來 動起來大家都容易 怎麼讓他運起來 告訴大家運和動正好是恰恰相反的 就是相互對立的 是嗎 一對冤家 就是說當你動的太多時候 你不運 是嗎 怎麼辦呢
[00:24:01] 你別說你跑完步 跑完馬拉松 馬上讓你吃頓飯 你吃不了 你一點胃口沒有 你吃不下去 為什麼 全身的氣血能量都往肢體上流 往身軀流的很少 可是順應自然角度來講是什麼 人先顧身軀 後顧肢體 一個是主幹 一個是末梢 這你得分清楚 所以你想讓他運怎麼辦 前提先不動 前提先不動
[00:24:32] 很多人說 我想鍛鍊 我這挺困難 不讓我動 那太好了 我就不動 我說你不動試試 我也不想讓你擺什麼姿勢 你就站那不動 你試試 你看看吧 人往那一站 特別現在大多數人 往那一站用不了一分鐘 就開始造 一會兒這個抓耳撓腮 一會兒這那那 再渾身刺癢 最後他不由自主 他就要動 掏出手機來看看簡訊什麼的
[00:25:02] 所以現在人是嗎 靜不下來 靜不下來 所以它動的太多 它就運的太小 很多人消化功能就出問題 所以怎麼讓它運化起來 運作起來 皇帝內經就告訴你了 第一呼吸精氣 你整天呼吸的是濁氣 汙濁之氣 或者是腐敗之氣的話 你身體也不會好 呼吸精氣基礎上怎麼辦呢 叫獨立守神 立是什麼
[00:25:32] 站在那 別動 別動 別動 我最早跟 不許動 不許動 這很難 很多人做不到 不信你們試試 我最早跟我的老師 就是馬世奇老師 學形意拳戰裝 就是我們學戰裝第一式 我跟馬老師說 我說馬老師 度秒如年 度秒如年 就是我在那就看那個表 看那個秒針一分 一奔奔一秒秒蹦
[00:26:03] 我感覺就時間就那麼漫長 然後那身上的汗就下來 就咬著牙堅持啊 堅持 你最長時間能多長時間不動 現在沒問題 現在一個小時 兩個小時都可以 但是在那會兒就是燥的 就是說氣血老不關注自己 最重要的髒氣身軀 而是在往手腳上奔湧 往手腳上奔湧的結果就是什麼 手腳躁動 所以說現在人很浮躁 浮是什麼
[00:26:33] 心氣浮 眼高手低 躁是什麼 就是手腳亂動 靜不下來 瞎折騰 瞎折騰 所以為什麼要提倡不折騰 真的是 要獨立手勢 我們講這個首先說力 另外說一下毒 毒有兩種解釋 有人說就是一個人 精進在那站 對一個人很孤獨 就是獨 對還有一種解釋呢 就是大成全的王相哉先生 嗯 就說他理解皇帝內經這句話
[00:27:05] 他說獨立守神呢 就是學金雞獨立 哦一條腿 一條腿站在那 就像那個鵝是吧 就像仙鶴 還是什麼水鳥 一條腿 所以你知道廣東人吃燒鵝 都要吃左邊腿或者右邊腿 因為這個燒鵝 總共就兩條腿 我忘記了 問一下他們 是吃哪條 上次他們跟我講過的 好像是要吃右腿 因為大部分的時候
[00:27:35] 左腿是抬起來 右腿站著的 所以那騷惡的右腿呢 比左腿好吃一點點 對有勁 獨立守神 獨立守神 就說這個呢 後來被中禮班人 就是鄭福忠先生 對 他就是把這個就是宣傳了出去 叫獨 荊棘獨立 什麼意思呢 就是說 進一步啊 首先讓你兩條腿在那站著獨立啊 精進的站著 過了這一關以後呢
[00:28:05] 怎麼辦 一條腿站 而且要閉上眼睛 很不容易啊 這時候你發現你就站不住 幾乎不容易 我試過 但是呢 你慢慢這麼練 什麼叫守神呢 原來你的心思全在外面 你看這個電視 聽這個音樂 往那站著也行 可是當你練這種一隻腳一條腿 而且閉上眼睛站莊的這個功夫的時候 你絕對心無旁顧 顧不上外面那些東西了
[00:28:36] 你那個心神就回來 怎麼去保證你這個平衡 收回來了 所以說人家說這個瑜伽 雖然有點小資產階級浮華墮落 但是瑜伽裡面有些動作 還是道理是一樣的 瑜伽絕對不是小資產階級 絕對是我們東方民族的一個智慧 是 瑜伽的很多東西 都和道家的修煉方法都是相通的 他要調息 他要調醒 他擺出那很多人都做不到那個姿勢 是吧 人家以為是雜技
[00:29:06] 其實他不是 最後呢 他也達到這種一個效果 叫調心 所以你看我們先調呼吸 然後再獨立 這是調醒 最後守神 前面我們講上古天真了 說了個什麼叫 精神內守 並安從來 沒錯 當你這麼站莊 這麼呼吸 吐納的時候 你那個神啊 就守在你體內了 就回來了 你才有資格 有可能去做一個這個真人 這叫獨立守神
[00:29:36] 所以我建議大家呢 就說怎麼用自己的神 神就像那個刀刃 就像那個小火苗的頂端 如果你神用的好 把鋼用在刀刃上 把神用在了正確的地方 你那個小火苗開的很小 你做的事情是事半功倍 如果你不會用神的話 你最後呢 就是失神 善神失魂落魄 把自個兒那點精氣全耗盡了 最後回首一生
[00:30:06] 沒準還覺得一事無成 所以說第一步要守神 第二步呢 我建議大家呢 做什麼事情 要全神貫注 聚精會神去做 就像那個莊子養生族裡面 這叫刨丁解牛 是不是 就是要把那個自己的位置變得很小 人牛合一 灰灰燃 目無全牛 是的 你要在這個縫隙之中 把自己說的很小 在縫隙之中遊刃有餘 大家就是有空的話呢
[00:30:36] 就是一個是讀黃帝內經 再就是讀一下我們這些 島家的經典著作《莊子》 老子一般讀不懂 就先別看 包括《列子》 它裡面有很多寓言故事 你讀了以後 你就想聽人講一個故事 然後潛移默化 把自己的這種思維方法 情緒習慣都變了 然後這就達到一個修身的這麼一個效果 所以說我看到現在很多人不守神 他那個神就是什麼
[00:31:06] 散著的 你看現在孩子聽個MP3耳朵 然後嘴裡還嚼口香糖 手裡搖個鉛筆 玩那個花樣 真是我都覺得 留鉛都玩不了 真是留鉛都玩不了 然後這還看著作業 眼睛邊上還飄著一個電視 所以這種情況下 他那個神是散亂的 毛主席講過 我們戰勝敵人的方法很簡單 集中優勢兵力 各個殲滅敵人
[00:31:37] 我們現在就是同時分神散神 去做很多事 結果一件事都沒做好 最後還把自己累得夠嗆 好稍微休息一下 繼續回來上古天真論 從醫學到哲學 一樣的皇帝內經 不一樣的新鮮觀點 梁東許文斌 一起發現中醫太美 回來上古天真論呢 剛才和徐老師講到 這個獨立守神 獨立呢
[00:32:07] 有兩種方法 一個是一個人站著 另外是一條腿站著 守神呢 就是要往裡面收 對不對 讓自己體經會神 當你這麼做的時候 你那個心思啊 心神 就是那種本能的反應 就收回來了 這個我曾經真的試過 就如果你真的要試 閉著眼睛 一個腿站的話 你真的所有的注意力 都在那個腿上面 顧不上看別的 這反而其實比較輕鬆 最後呢 你這麼站完以後呢 反而是什麼 你一個運起來了 就是那個肚子裡面運化功能就恢復了
[00:32:38] 所以很多人站莊了 你別看他沒跑步 微微的就出汗了 哎 我跑步怎麼能出汗 這種汗和你那種過勞出那個汗 完全是兩種汗 而且呢 站莊一會兒是什麼 手腳發熱 打嗝放屁 哎 怎麼回事 肚子運化開了 這就是一種回神的表現 運氣來了 運氣來了 真漂亮 然後就是肌肉若依 獨立手神
[00:33:08] 肌肉若依 他在講肌和肉 上次您也講過 肌和肉是不一樣的 對 這句話我們就稍再提一下 在這種呼吸精氣獨立手神的狀態下 人的肌肉會出現一種什麼反應 雞是發力的肉 肉是放鬆的雞 我們現在人呢 就是雞 有雞無肉 或者是有肉無雞 有雞無肉的人 什麼雞肉僵硬 老在發力 沒有放鬆
[00:33:38] 文武之道還一張一曲 一個人老在那繃著勁 叫著勁 不放鬆的話 首先身體受不了 自己累別人也累 另外呢 他這種情緒性格 也就是那種跟人較勁的那種性格 你說槓頭啊 怎麼這麼軸啊 有雞無肉 還有呢 我挺有意思的 我治療幾個病人 就是他明顯表現的 就是這種肌肉的這種冷僵硬 然後一點血就劇痛 我說你這有毛病 人家還跟我說
[00:34:08] 這是我練腹肌練的 我說腹肌我見過 那個肉是什麼 生動活潑 該發力的時候 緊張團結 硬的 對對團結緊張 硬的像石頭 該放鬆的時候 柔軟如嬰兒 老子說 專氣致柔能嬰兒乎 這叫肌肉若一 什麼叫若一呢 是等分 我們以前說那種祭祀天用玉 叫玉壁 有玉的地方
[00:34:39] 古人就叫肉 就是說肉多肉少 你比如說玉壁 它窟窿小 玉多 這叫肉比孔多 如果是做成那種環狀的話 它就孔大肉小 還有一種情況 它叫圓 就是玉子旁一個S 它就是肌肉若一 它就是肉和孔一般大 弱一的意思就是什麼 它的發力的肌和那種放鬆的肉 是對等的
[00:35:09] 絕對不會像我們現在這種情況 光有肉沒有肌 或者光有肌沒有肉 黃金搭檔一比一 黃金搭檔一比一 對吧 所以我建議大家 在練功的狀態下 你的身體會知道哪該放鬆 哪該緊張 這就恢復到了一種原始天然 純真的一種狀態 肌肉若一 所以我還以為是肌肉合一 當然感覺是合一
[00:35:39] 最早我也是理解的是這樣 後來慢慢的 讀黃帝的經有這麼一個特點 咱們就像個小孩子 向高人請教 我的知識水平有多少 我能讀懂哪 我就先看一遍 然後過一段時間 我再看 看不懂的 我先放下 要這種態度 你就會發現 原來越讀越有意思 你越看 能理解的篇章越多 能明白的意思也是越深 叫肌肉若伊
[00:36:10] 你看我們 我見過幾個老師 他有這麼一個本事 就是說你摸上他的手 軟的大男人 摸上去手 軟軟的 真是沒軟 但是等他一抓你的時候 比老鷹的爪子都厲害 疼得你徹骨 這就像真正打疼人 打得最疼的是什麼 不是棍子 是什麼 是鞭子 這真的是這樣 那個鞭子那麼柔軟
[00:36:41] 等他那個末梢發力打在身上的時候 哎呦 那個疼哦 他把那種力和氣能深深的透進去 所以大家一定要練到這種 這個肌肉若伊的狀態 肌肉若伊狀態 其實是什麼 氣脈長通的一個狀態 我記得我有個病例 就是我剛才說那個 說那個腹肌那個 他本身是因為不生育 是個男的不生育 然後找我看病 我說你這都是死肉 都是陰寒凝脂的死肉
[00:37:11] 他說我練過腹肌 我說你這是死肉 後來就扎針 給他扎扎那疼的不行 就是陰寒特別重 會不會這種人扎針扎不進去 特別 為什麼我現在用的都是一次性的針 反覆使用的針 它有個金屬皮牢 碰到這種陰寒 特別重肌肉 特別雞 特別死的人 容易摺進去 就是你扎進去 它一叫 針折了 這時候你還得拿鑷子 拿鉗子去拔針 出問題 使用一次性的針
[00:37:42] 一個是乾淨 另一個沒有金屬皮牢 所以再困難的石頭 我也能給它扎進去 後來呢 知道把它肚子扎軟了 這氣脈通了 他後來生了個女兒 現在女兒都上學了 他為什麼肌肉那麼死那麼硬啊 後來他跟我說 他有個哥被北洋汽水炒的 哦 以前改革開放前 我們是沒有可口可樂 北京最好喝的飲料 北冰洋汽水 他結果沾這個光
[00:38:13] 就是老喝冷飲 喝到自己那個肌肉 肉圈變成了雞 就變成了寧寒寧治 所以用老子的話來說 什麼事情都不見得是好事 那個時候他覺得很驕傲 特驕傲 我們那會吃個冰棒 都覺得看人挺羨慕 人家喝的小受氣 估計小時候欺負其他小朋友 就靠那幾瓶汽水了 肌肉若一 故能受弊天地 你看這些人的壽命 不是度百年來去了
[00:38:44] 是與天地當同 這話吧 我有些時候會擔心 它是一種文學表達手法 我個人認為 以前我也認為是 現在我認為真有這樣的 包括民間傳說 比如說有個很著名道家人物 叫張山峰 對 張山峰到現在還活著 這個嘛 傳說 傳說中還到現在活著 對吧 但是呢 我覺得呢 因為呢 我們沒有辦法做 這更深入的考試 受避天地 但說明他有這種氣魄 就有的時候 我們不光是看這個字啊
[00:39:14] 另外一方面呢 你也覺得古人 潛質用字那麼優美 三五個字 受避天地 那種感覺就是 一下超越天天的感覺 天地 就是地球存在了多長時間 到什麼時候毀滅 我就跟他一塊玩玩 無有終死 此其道生 對 沒有結束的時候 對 這就是我說的 大家追求的那種 最高境界叫 我命由我不由天 壽必天地 無有幾時 這是一個 我們只能是
[00:39:44] 高三養子 謹行行之 雖不能治心陷壞之 謹行謹止 對 所以我 這個時候我就覺得 這個以前我有個同事 曹景新先生 對 真的是很有文化 你看人家 他爸給他籤的名字叫曹景興 都來自於他們家有的話 所以看讀到這本書的 讀到這一段的時候呢 我們就說 就是高山養殖 心嚮往之 這不是咱們這些肉眼
[00:40:14] 凡胎凡夫俗子所能做到的 但是我們可以去表達一下 我們的尊敬敬仰之心 而且他設定了一種可能性 就有的時候 無限的嚮往 對吧 他覺得活著是多麼的有希望 有可能 一切皆有可能 我們都能 我們都能 無有忠實此其道生 然後他講的是上古時候的真人 對不對 這是一個最高境界的真人 下面那個叫智人
[00:40:45] 他也叫真人 我們現在就是歷史上被稱作幾個真人的人 其實他沒有達到第一個那個境界 因為他沒有說受弊天地 無有基礎 或者他受弊天地 無有基礎 我沒看見 比如說孫思淼叫孫真人 他活了一百多歲 但是呢第二階段人叫智人 後面有句話 他依歸於真人 我們現在很多中國古代的這些道家達到了第二個境界
[00:41:15] 第二個境界是什麼呢 對我來唸一下 中古之時有智人者 就是有這個到中國的 達到了這個境界的 純德全道 他用的叫何於陰陽了 就不是把握陰陽了 何於陰陽 調於事實 去世離俗 極精全身 遊行天地之間 四聽八達之外 此蓋亦其壽命而強者也 亦歸於真人 也屬於真人這個級別 副處級
[00:41:46] 副處級也是處級 是吧 老師給我們稍微解釋一下 中古之時有智人者 純德全道 何謂純德全道 這個純德全道 就是涉及到了我們這個道德的問題 這在以前的節目裡面 我們反覆提到 道是天地的變化 自然變化過濾 德是人的德性行為 這個道和德呢 如果能做到人的德符合於 接近於這個道的變化
[00:42:17] 這是我們道家追求的最高的 所謂純德就是儘可能的不失真的去 純道 儘可能的不失真的去掌握天地變化的規律 這叫純 然後全就是儘可能的全面的去掌握 讓自己的所有的思想行為都符合天地的變化 這就是智人能夠做到的境界
[00:42:48] 提切天地 對 不是影響天地的變化 而是我儘量隨著您的馬的奔跑起伏去做 就是說如果像那個更厲害的真人騎馬 就他來決定這個馬的節奏 對 他能讓你跑 他能讓你跌 他能決定你 這個是我純德全道 就跟馬的節奏差不多就行了 所以他用的叫和於陰陽 真人家的叫把握陰陽 和於陰陽
[00:43:18] 什麼叫和於陰陽 把握陰陽和和於陰陽的區別在 什麼叫和 和首先前提是不同 和而不同 和而不同 所以古人燕子有句話叫 君子和而不同 小兒同而不和 就是什麼呢 我非要把別人做的成跟我一樣 這叫同 同化別人 是吧 但是呢 我允許別人跟我不一樣 但是我們應處相處的非常融洽 非常和諧
[00:43:48] 這叫和 就好像炒菜 我本來是炒的放進來 這個蔥姜 槍鍋了 蔥姜是什麼 辛辣的 然後呢 你又讓我去拿蔥姜炒一盤辣椒 這叫銅 為什麼 它們的性質 它們的味道是一樣的 辛辣 都是辛辣 所以這叫銅 這不叫和 是吧 相反來講 就是說 當我炒一盤辛辣的東西的時候 我放點醋 這叫什麼 不同 但是很好吃
[00:44:19] 酸辣湯 酸辣湯 酸制約了辛辣的發散 辛辣的發散 又平和了酸的收斂 所以這樣做出來的飯 和 我們覺得它好吃 和而不同 和而不同 首先它不同 但是又非常好 所以那些幼稚的思維簡單人 老想讓別人跟自個兒一樣 就把別人都改變成他這樣的人 徐老師讓我想起了一個 很有意思的一個東西 前段時間有人問我 上海和北京有什麼不一樣
[00:44:50] 我說你去上海一段時間 你會變成上海人 你在北京幾十年 你還是你自己那個人 不是一北京人 但是你在北京待得很舒服 對 這就是上海和北京的區別 稍微休息一下 馬上繼續回來 您現在收聽的是中央人民廣播電臺中國之聲最新鮮的文化節目國學堂 輔佐中國文化發揚光大 好 回來之後呢 依然和徐老師一起來聊到
[00:45:21] 這個《皇帝內經上古天真》的第三段 講到真人 智人等等等等 說呢 這個真人呢 是能夠把握陰陽的 智人呢 稍微低一半級 付出級呢 是合於陰陽 不過合於也很了不起 剛才徐老師也講過 合而不同 現在能做到合的人也不多了 都是什麼 都寧稱著要做真人 不是真人想做真人 什麼叫合 就是說當敵人強大進攻的時候 我退卻 這也是和 敵進我退
[00:45:52] 這叫和 敵退我進 如果你不自兩立 敵人進你也進 這就叫不和 對著幹嘛 夫妻半嘴吵架也一樣 丈夫發火了 老婆忍讓一下 這叫什麼 和 丈夫發火 我火還比你還大 不合 是吧 家裡碰到事了 丈夫不出頭 出陰 老婆也不出頭 不合 所以你看我們那個陰陽圖 它絕對不是個平分天下
[00:46:24] 左一邊右一邊 它是什麼 陰大的時候陽小 陽大的時候陰小 它表面看來不平 不是一人一半 但它絕對是個和 你看我們現在朋友互相吃飯 我們一起吃飯 我到美國人說 咱們一起去吃飯 我聽錯了 咱們一起吃飯和我請你吃飯兩概念 咱們一起去吃飯是什麼 你付你的我付我的 這叫什麼 平 平吧
[00:46:54] 但是呢 有和嗎 我們朋友吃飯什麼 梁東我請你吃飯 我掏錢 謝了 可能下個禮拜 別客氣 下禮拜梁東說 徐老師咱們一塊去吃個飯 一年下來算一下賬 可能差不多 差不多 還是個平 但是這一年體現出來個什麼 和 所以你看這個和和 我們現在要說和諧社會 我說請問這什麼叫和 和是不一樣
[00:47:24] 邪是一樣 我們經常說和諧社會 對 和是允許有不同的生活方式觀念 但是不妨礙咱們和平共處 不能說我非得把你幹掉 鬥爭 這叫和 和是允許不同 邪是共振 共鳴 一個頻率 一個聲段 所以這個和雲陰陽 值得我們大家去深入的研究 真人我覺得 咱誰也做不到
[00:47:54] 咱往那個智人那夠一夠 能和雲陽就很不錯了 冬天保保暖 夏天稍微平衡一點涼 也別太涼 這也叫和 以為你冬天跑出去冰凍 夏天在火爐邊再熱上加熱 對不起 那叫銅 那不叫核 對 剛才薛老師你講的 核而不同 這真的是很有意思 而且打破了我很長時間的一個偏見 我認為核就是一樣 顯然核是不一樣
[00:48:24] 核的前提是不一樣 我們講五行 五種顏色 五種顏色 但是五行有一種相生相惡 它們處在一個系統裡 非常好 你非要把五行所有的顏色 全變成一個 讓所有的丈夫功能都變成一個 這人死了 所以這個夫妻之間 還是要有互補的 是吧 要和 老婆 起來你不會找一個 如果我性情稍微好一點的話 老婆可以兇殘一點 老婆也可以兇殘一點
[00:48:54] 調於事實 去世離屬 調於事實 這就是我們講最早時候說 其之道者法於陰陽何於數數 陰陽很多人看不見 四時四季的變化 春生夏長秋收冬長 當我們上古天真論講完以後 第二篇我們講的就是什麼 四氣調神大論 這個調於四時在第二篇 又是一篇洋洋灑灑的一篇文章 就是四個字 就說春天來了
[00:49:25] 你該怎麼做 你該 吃什麼 你該做什麼 不做什麼 不做什麼 都給你講了 這是智人的生活 一定要順應四季的變化去做 剛才我們講文明的誕生 你看兩極 南極北極 沒有什麼太多的生物 更談不上文明 吃到太炎熱 也沒有太好的文明 只有北緯40度溫帶 不涼不熱 四季分明的地方 誕生了很多偉大的文明
[00:49:55] 你看埃及的金字塔 你看巴比倫 你看希臘 你看我們中國 都是在 所以這個四季分明的地方出產豐富 養育出來的人也是地節人齡 所以叫調於四季 可惜的是我們生活在這麼好的一個 有四季分明變化的國度 我們不去調不去適應 還跟他嗆著 最後鬧了自己 還說做什麼人呢 哎呀 最後做了個病人
[00:50:26] 慢慢慢慢逐步進步 調於事實 去世離俗 這些人是不屑於 跟一幫凡夫俗子 攪和在一塊的 他們一般是離開 這種喧囂的紅塵 在呼吸精氣 山清水秀的地方 過著一個基本上屬於隱居的生活 就是過一個農民的生活 非常令人羨慕的農民 不跟你們摻和 入趣事離俗
[00:50:57] 不跟你們玩 幾經全省 看了 幾經全省 這是我們中醫的 我一般簽名送給別人書的時候 我一般要寫點字 我寫的字基本上都是黃曆內經的話 其中經常要寫到 積精全神 積是積累的積 積累的積 把自己的先天的物質基礎精 好好的儲存好 這樣的話 你的氣才會足 氣足了以後
[00:51:27] 你心神才會得到保全 得以安全 得以做到敦敏的敏 所謂積精全神者 兩個字 頓美 虛奇心 十七府 若其智 強其骨 離中須 砍中蠻 積金全身 遊行天地之間 詩聽八達之外 這句話是智人的 最讓人心嚮往之一個狀態
[00:52:00] 遊行於天地之間 很多人說 你沒有飛機 你怎麼遊 你沒有千里眼 詩風耳 你怎麼聽 詩聽於八達之外 這就是我告訴大家 當作為一個健康的人 達到這種狀態以後 你是可以出神入化的 你就可以能夠 你的肉身還在這 但是你的那種感官和知覺 你會變得非常的敏銳 有的網友給我留言說
[00:52:30] 你說這個習巧淫技不好 我們現在發明了手機 我們可以通話都好 我說我告訴你 古人不用手機照樣能溝通 心神相通 心神是相通的 只要你一個眼神肯定 甚至沒有眼神 甚至離得很遠 但是那種母子 我們經常說母子連心的 對 我常常聽到一個朋友說 那種感應你都想象不到 我們現在是把天真富裕的 那麼敏銳的東西全丟掉了
[00:53:00] 以至於我們現在跟他說 你有這個功能 他都不信 這怎麼可能 你說的別的我不知道 這個母子之間的確是有這樣的情形的 這是發生在我妹妹和我母親之間的事情 怎麼發生的 就是我們上大學的時候 我以前對這些東西 我當時封建迷信 胡說八道 發生在我妹妹和我媽之間的這種溝通以後 我就覺得 感情真的存在 人的那種神明 就是我們講的這種氣 它是可以穿越時空的
[00:53:31] 舉個例子 過幾十年 我和梁東都沒了 但是我們這個聲音還在 對不對 他可能在 你聽過以後 他無限 沒有止境的再往遠處走 也許多少年以後 某個人聽到了 你說那會是什麼感覺 時空宇宙的觀念 在大家看來 這些都不是我們人的一種障礙 你可以不用那些東西 你照樣能達到這個境界
[00:54:02] 遊行天地之間 視聽八達之外 什麼叫八達 我們經常說一個四通八達 八達指方位 東南西北是四 然後東南西北中間有個夾角 一共是八個方 東南方西北方 八個方向 我們的節目播出以後 很多網友給我留言 一般都是這樣 徐老師你講的太好了 然後我怎麼怎麼怎麼 先誇我一句 然後就說我有什麼什麼問題 希望你給我診斷
[00:54:32] 你給我用藥 我就特別不好意思 因為什麼 咱沒達到這個智人的境界 智人是可以 你提供給我一點資訊 馬上你是什麼病 哪條經絡堵了 哪個出問題了 我馬上治療的方法就出來了 很多人說是可以咬診 我沒有這個本事 所以我是 您必須得到我這來 我這個三不久後 望聞聞切才能看 所以希望大家體諒 四聽八達之外 此該義其壽命
[00:55:03] 而強者也義歸於真人 這些人就沒有說 狂到了那種壽必天地 無有及時 但是他們這些人 會活得很長 會活得很長 此蓋亦其壽命 蓋是原因 對的 就說這些人因為他積金全神 所以也能夠活得很長 而且由於他的精氣足以至於他的神明非常敏銳 他能夠有那種十天八達
[00:55:33] 對外遊行天地之間的這種能力 這就是先有物質基礎 再有功能 最後 達到一種那種神明的境界 這什麼叫基金全省呢 我突然想起了另外一種比喻 跟同學們也向老師彙報一下 這個金融危機之前 巴菲特就把所有的股票賣了 他股票裡面的很多的現金流 當時很多人就批評他 說你把這個錢存在銀行裡面 沒什麼利息 那不是很浪費嗎 後來發現 那些沒有把錢變成現金
[00:56:03] 去買股票的全部虧了 在那個時候你不虧 人家虧你就已經在賺 這個就叫基金全省 沒瞎花錢就算掙錢 沒瞎花錢就算掙錢 所以今天這個話題 其實我覺得真的是很有趣 我們今天從上古時期的 真人和自人兩段 下面還有兩段 就在下一週的同一時間 再和大家分享了 我們最後一期節目 就作為一個上古天真論的一個總結 希望大家到時收聽 感謝薛老師
[00:56:34] 謝謝 再見