[00:00:00] 重新發現中醫太美 大家好 歡迎收聽今天晚上的國學堂 現在很多朋友都定期收聽 我們覺得非常的感激 對面依然是後譜中醫學堂堂主 徐文斌老師 徐老師您好 梁東好 聽眾朋友們大家好 在過去的十幾個禮拜裡面 我們已經分別講了上古天真論 和四氣調神大論篇 我們用了半年的時間 沒有吧 去年十二月開始的 到現在都五月多了
[00:00:30] 哎呦 真是時光經不起過 但是我覺得非常充實 非常充實 也非常感謝徐老師 我們用了半年 講了《皇帝內經》的頭兩篇 頭一篇是《上古天真》 第二篇叫《四季調審》 對 本來我們今天馬上開始 就是講《金貴真言論》 就是第四篇 本來應該按社群講 講第三篇 第三篇 第三篇叫《生氣通天》 這一篇我們先跳過去
[00:01:00] 因為這一篇主要講陰陽 陰陽我們就放在講完四季 就是四季變化對人的影響之後 我們再講陰陽 所以今天我們就跳到 第四篇講 第四篇的題目叫 金貴真言論 對 我講過了 凡帶論又是問答 這個字呢 我們先破一下題 對 這個金貴 我們平常念這個貴念什麼呢 匱乏的匱 對嗎 是嗎 就是這個字
[00:01:30] 是嗎 就是這個字 所以很多人 就是不瞭解這個傳統的文字 或者不瞭解中醫的話 經常把這個字念金櫃 因為什麼 我們經常買的一個補腎的藥叫什麼 金櫃腎氣丸 所以很多人買藥 我要那個金櫃腎氣丸 不對 在古代這個字呢 發櫃的音 它和我們就是放衣服 那個櫃子的櫃 繁體字那個櫃子櫃 一個木子邊 對 它的右邊就是這個 對 櫃閥的櫃
[00:02:00] 對對對 這個金櫃 什麼叫金櫃 這是古代作為皇室儲存最珍貴的金書的那個櫃子 這個我記得我在參觀那個世紀堂那個博物館 他裡面有個櫃子貼了個標誌叫金櫃 我一看有跟我學的中醫對上 他那個櫃子呢 首先木材質地非常好 另外他那個櫃子是相近邊的 所以還要跟金貴做一個對聯的話
[00:02:31] 同樣也放很珍貴典籍 叫玉涵 玉涵 哪個涵 玉石的玉 信涵的涵 我們經常說 請多包涵的涵 那塞點水 信涵的涵 也是個匣子 這是個貴的 那是個匣子 所以是珍藏珍貴的典籍金書的 這麼個地方 所以今天我們講金貴真言 就是說第一 非其人勿傳 非其人勿受 這都是屬於絕密的
[00:03:01] 那你在中央人民廣播電臺 果會不會有點洩露天機 但是同氣相求 就是說有些話 我們上次不是說了嗎 對於得到這個道 聖人行之 愚者配之 老子還說過一句話 就是說上士聞道 謹行之 很認真 很嚴肅的去 是履行它 或者實踐它 他還謹行謹指呢 他那個謹是嚴謹的謹 是 然後呢
[00:03:31] 中式文道 什麼呀 若存若亡 今兒想起了 喲皇帝那經說了 這個日出而作 日入而息 今兒半夜想起曹南歲 趕緊早點睡早點起 明兒忘了 朋友一敬酒 一邀請 一卡拉 一OK 全忘了 所以叫中式文道 若存若亡 一會兒想起來 一會兒忘了 下式文道 什麼反應 下士聞到大孝之 就很多人恥笑我們中醫 不科學
[00:04:01] 偽科學 我就看了有些人反中醫 和我說 沒事 謝謝你反 這個你要說中醫是偽科學呢 你就按中醫的話的相反的方向去做 中醫講春生夏長 秋收冬長 你就去冬永 中醫說經是寶貴的 你就去守銀 是吧 中醫說多吃 這個無骨為養作為主食 無果為助作為輔助 你就把它顛倒 你就不吃主食 你就吃水果 是吧
[00:04:31] 叫下士文道 他除了不遵守實行 他還不 那個語者配置 他起碼把它當成個正經事 掛起來 想要 這個下士文道 就作為嘲笑物件 但老子後面說幾話 不孝不足以為道 不被這幫蠢貨恥笑的東西 還真稱不上是道 所以我們作為金貴真言 大家古代人傳道 或者傳授一些古代經典 是要沐浴蜂箱
[00:05:01] 要更衣的 就是為什麼 透過這種儀式化的東西 改變一下你的心境 這樣的話 同樣一句話 他經過這麼說出來 你感受比較深 所以叫金貴 我們大家剛才說那個補腎叫金貴腎氣丸 這個金貴是從哪本書來呢 叫金貴藥略 這本書呢 其實它是傷寒雜病論的一個部分 對傷寒雜病論是誰寫的呢 是張仲景 張姬張仲景
[00:05:31] 我們不能叫人他的名諱 我們叫他的字 姓張 名姬 字仲景 但是大家都叫張仲敬啊 對啊 這是不對的 對啊 你要叫人家張基 這是不對的 對 這是不對的 應該叫徐文斌 不能叫徐文斌 對對對 叫張仲敬 對 他呢 撰寫就是商漢雜兵論 商漢雜兵論後來呢 也是經過戰亂 你看東漢末年 三國紛爭戰亂 再加上瘟疫流行 結果這本書呢
[00:06:02] 到了後面進朝都散亂了 後來經過一個叫王叔和人的重新整理 就把它編成了什麼呢 兩本 就是有討論外感病的 他編的叫傷寒論 討論內傷雜病的 他給它起了個名 叫什麼 金貴藥略 所以我們中醫學習很多內科病的 一些方法 都是從這個傷寒雜病論的 裡面的金貴藥略學來的 金貴腎氣丸也是裡面的一個方子
[00:06:33] 它其實本身叫腎氣丸 或者叫催逝八味丸 這叫經貴藥律 但是這裡面 我跟大家再說一下 就是我們所謂的經方 對經典的經 經典的經 經方從哪來的 經方是不是就是從 從傷寒雜病論那個 對現在公認的就說 傷寒論用的方子 你看傷寒論 就是有關外感病 它有113個方子 經過醫藥論文成了256方子
[00:07:04] 儘管裡面有重合的 我們管他裡面的方子叫金方 但是這裡面有個誤解 商寒論張仲景 他不是他自己發明的這些方子 他是繼承古代先賢的 這些傳承下來的這些方子 結合當時他防治當時這種瘟疫 也就是傷寒流行的這種治療的經驗 撰冊這本書 他用的方子全是什麼 商朝開國宰相伊尹
[00:07:34] 寫的那本湯葉經法 那個做飯特別好吃的 伊尹寫的這本書叫湯葉經法 伊尹是一個做廚子來講 是一個最高明的廚子 對治國來講 他是個上衣 他是治國的良相 他有操人的這種感覺能力 他經過他調配出來的這個湯和液 他就知道入哪條經 他是起到一個發散 還是個收斂 起到是個故色
[00:08:05] 還是個溫中 所以這個我們說的經發 是上漢論保留下來的伊尹的湯液經法的方式 這也是我們的金貴要略 就是說傳承下來很不容易的 所以今天要開講的一個金貴 首先要請大家發自內心 產生一種這種尊敬 景仰的這種心情 這是古人的不傳之秘 我們今天透過這個
[00:08:35] 中國之聲的這個電臺 向大家這個傳播 這種古人的這種精神和聲音 第二個字呢 在破題呢 就是說金貴真言 對 所以呢 請大家去沐浴 更衣洗一下手 回來之後呢 和大家繼續破題 素問金貴真言論 不扭曲,不變形,知道自己是誰,從哪裡來,到哪裡去,上古時期的生命智慧,皇帝內經幫您輕輕鬆鬆活到一百二十歲。
[00:09:10] 重新發現中醫泰美 大家好 歡迎繼續回來到國學堂 依然是個後普中醫學堂堂主 徐文斌老師 一起來看金貴真言論 剛才講到了金貴兩個字 相信部分朋友已經洗手洗臉回來了 真言論 真言 我們學的黃天泰經第一篇叫什麼 上古天真論 語文上古有真人者 提切天地把握陰陽 呼吸精氣 獨立手神 肌肉若意
[00:09:40] 什麼叫真言 真人傳下來的言 什麼叫言 昔在皇帝 生而神靈 若而能言 幼而殉其 長而敦明 生而登天 我在那說過 什麼叫言 言是有系統的一套一套的 言是 不是語 你看古人寫的文 我們叫什麼文 文言文 我們現在學的什麼課 語文課 所以言和語的差別
[00:10:10] 你看這差別太大 所以這個古儒家講 一輩子追求三立 立功 立德 立言 所以真人說出的話 他是對天地融為一體 對那種自然規律有把握的人 經過了自己的體會 然後給後背留下來這個話 這叫真言 絕對我不是我們這些凡夫俗子 肉眼凡胎人在那胡言亂語
[00:10:40] 論 論這個字 論又是說了 有問有答叫論 對 如果沒有論呢 它就是一個自述的那麼個文章 對 你看傷寒雜病論 對 一看傷寒雜病論 你看那個論你就知道 它是個問答題的文章 可是近代歷代 這個詩傳 就是有的人在胡亂編輯以後 整個就面目全非了 真正的古本傷寒論 第一個叫問約 學生問 然後下面有話
[00:11:10] 詩曰 第一句 第一篇它叫平脈辯證 就是問什麼脈 然後詩曰什麼脈 對 它是個論 太陽自為病 上次我不是推薦 李時珍的寫的兩本書嗎 我看有的朋友已經搜到了 對 慢慢讀 《沙哈賈病論》 現在留下的版本 我覺得 很多人就沒有碰到好版本 真正好的版本叫桂林古本 那個是儲存的最全
[00:11:40] 他是張仲景的後裔儲存下來的 裡面他基本上就不是 後面王叔和編撰的 《商漢論》和《金貴要臉》分開的 他是整個一本書 所以你要上手學《商漢論》的話 有點基礎的 你直接去 到網上去搜桂林古本商漢論 桂林古本 哪個桂林啊 桂林就是廣西那個桂林山水假天下 為什麼叫桂林古本 就是他的整個 我們受北方的一些異族入侵以後
[00:12:11] 真正的中華文明逐步南遷 怪不得我們小的時候學廣東話念古詩 都是押韻的 都是押韻的 對 那廣東話九個頁 我們普通話才四個頁 對 是吧 一聲二聲三聲四聲 這都值得研究 這本書叫桂林古本 大家可以去網上搜一下 我還給大家推薦一個網站 叫民間中醫網 民間中醫網 這個網站就是很多 雖然身在民間 但是這些人是有氣有神的一幫有知之士
[00:12:42] 在裡面搞的這個發的一些真知灼見 因為現在很多人寫論文 都是為了憑職成提供私寫了 所以發的那個言連他自個兒都不信 所以你乾脆他寫的文章你也別看 真正的還是去看這些古人留下來的 這些修行到一定層次的真人 給我們留下的這個言 所以這一篇叫金貴真言論 有的有的 皇帝問曰
[00:13:13] 天有五八封 金有五封 何謂 這又是涉及到又得複習了 我們講到上古天真論的時候說 其次有聖人者 說到了真人至人以後 說到了什麼聖人者 他說 處天地之和 從八封之裡 對吧 我們當時講 說明他這個皇帝內經是一脈相承 是吧 你看我們講的四氣調神大亂
[00:13:44] 前面就說 於文上古之人春秋 皆度百歲 對 齊伯就說了 上古之人 其之道者 法於陰陽 何於數數 是吧 就告訴你了 是怎麼法於陰陽 四氣調神 就是跟那調過來 這其實又在延長延伸上古天真論的一句話 所以你說古人威嚴大義 你看那說了一句話 後面跟著好幾篇文章都在解釋這個話 所以說金貴真言論第一段
[00:14:14] 他就講什麼叫八風 八風是怎麼影響人的身體 怎麼影響人的丈夫 氣血變化了 會導致什麼病 會讓人怎麼不舒服 然後說去怎麼治 對 這就是等於是 解釋古代聖人是怎麼從八風之裡的 對 以前咱們講過 你說的這個八風 八個方向來的 八個方向來的風 對 分別是東南西北 是吧 以及他們的家腳 對 東南西南西北東北 對 問題就來了
[00:14:44] 為什麼從不同方向吹來的風 是不一樣的 這就說 這就不是個問題 從不同方向吹來的風 它帶的資訊和能量 首先我們不說資訊 就是它帶的能量 它就不一樣 我們經常說一句話 不是東風壓倒西風 就是西風 就是西風壓倒東風 東風給人感覺什麼 生髮的 是吧 生髮的
[00:15:14] 對啊 然後呢 春風揚柳拂面 對 春面不寒揚柳 忽如一夜春風來 千樹萬戶 梨花開門 是吧 東風吹戰鼓雷 這個世界誰怕誰 你看 敵人是彈簧 一落他就彈簧 你看看 東風給你的感覺是什麼 溫暖的 鼓舞的 那麼說西風呢 咱就不說黃金裡金 咱就說咱們中國人起碼的知識 西風 對啊 西風什麼感覺 西風凜冽 瀟灑 肅殺
[00:15:44] 毛主席寫詩 就是剛經過長征 長征度過相將的紅軍 損失了大半 從八萬人銳減為三萬多人 結果開了正義會議 毛主席正義會議之後 寫了一首《易秦俄》 第一句 西風烈 長空豔轎 雙塵月 你看看 雙又來了 然後一個晚上孤雁在飛 是吧
[00:16:14] 下面雙塵月 馬蹄生碎 喇叭生夜 雄關漫道真如鐵 而金脈部重頭月 重頭月 蒼山如海 殘陽如雪 你聽了在西風這個狀態下 什麼感覺 所以毛主席 每次我開車經過天安門廣場的時候 我都在心中默唸的毛主席萬歲 毛主席萬歲 這個人 毛主席那麼好情萬丈 在遭受這種這麼大的挫折 儘管自己重新的進入了這個軍事三人組
[00:16:47] 成為這個這個長征的這個軍事的一個協助者 對 但是他感覺到這種壓力和當時那種慘烈的那個狀態 西風 是吧 因為當時正處於這個 深秋和初冬的那個狀態 毛主席在走到那個六盤山翻過以後 他寫了個清平樂六盤山 然後他寫了叫什麼 六盤山上高峰 紅旗慢卷西風 今日長陰在手
[00:17:19] 何時復駐昌隆 西風把紅旗一卷 西風屬於金 屬於肺 克的是誰 克的木 木是東風嗎 木是幹 對 代表動物是誰 木的代表動物是 東方 東方青龍嘛 蒼龍嗎 對 你看毛兒西寫的是 紅旗慢卷西風 今日長鷹在手 何時復 他到了西北那 就是紮下根以後
[00:17:49] 翻譯六排山知道 你那天跟東吳相對論 說一張報紙救了紅軍 他在哈達富發現了一張報紙 說陝北有紅軍在活動 他就從那翻過六排山直奔陝北 他處於西北角 那種藉著西風和北風的力量 我要橫掃東南 我要把這個蒼龍給他 他那會借這個西風就是一種肅殺之氣 大氣魄大手筆 真的是經過歷朝歷代研究
[00:18:19] 中國勝次的 全都是從東北或者西北打下來的 北伐戰爭就沒成功 為什麼 原因就是他從下往上打 你看我們從北京往南走叫南下 這個乾隆是西下江南 從南方往上走叫北上 所有地勢 廣東人稱所有人叫北老 他是北的 好了 稍息休息一下 馬上繼續回來
[00:18:50] 每週六週日晚11點到12點 梁東和您一起打通身體奇經八脈 探討上古時期的生命哲學 這裡是中國之聲最新鮮的文化節目 國學堂 依然是和徐文斌老師 後補中醫退學堂堂主徐文斌老師 來學習 識問金貴真言論 剛才講到天有八風 說西風的力量 對 你看我們在說北風 對 北風
[00:19:20] 你看我這 咱倆還心裡感應 北風那個吹 雪花那個飄 北風一來 那就是什麼 寒流來了 對 是吧 我們也說西伯利亞寒流 從北方直撲過來 就是那種冰冷的那種感覺 嗯 你看我有一段時間我研究漢婦 嗯 就是研究完那個銀瓷燕裙以後 覺得沒勁 嗯 就想來點這種蒼涼大漠的那種氣概 玩點玩玩生的 玩點生的 結果我發現漢婦啊
[00:19:50] 啊 這個一個時代 他對一個人的那種 當時那個作家的那種心情影響都不一樣 對 漢婦吧 你看那個 我們都知道曹植 曹操的那個小兒子 這個兒子說 豈不成詩 他哥有多壞 他哥曹丕嘛 曹丕當皇帝 可是曹丕寫過一個特別蒼涼的詩 他這麼寫 他說 這個 漫漫秋夜長 烈烈北風涼 輾轉不能寐 披衣起彷徨
[00:20:21] 彷徨忽已久 白露沾我上 你看描寫一個人幹嘛去了 一個秋夜 然後睡不著覺 輾轉不能寐 然後起來在那躲步 還在這屋外 他已經很幸運了 還有院子可以躲 你知道嗎 現在我們要到小區裡面躲 然後白鹿 鹿水涼的就沾他身上 你看那種北風給他的感覺 就是這種蒼涼的感覺 所以這種 你說這個八風對人什麼影響 那我們就知道了
[00:20:52] 當一個方面的風興起來的時候 就會東風起來壓倒西風 所以這種生髮 就是生長之氣會壓倒那種絕滅 肅殺之氣 當這個南風起來的時候 熱氣會起來 會把北風的涼風給它去壓掉 這就是古人把它歸類觀察 然後進一步分析 它會對帳府的影響 就是說東風起來時候 帳府是吧 帳府 東風起來的時候
[00:21:22] 會讓你的肝膽之氣變得旺 那麼你再推論一下 肝膽克誰呢 木克土 是吧 木克土就會讓你的脾胃弱 這就是我們古人的觀察天地之間的這種變化和聯絡以後 寫出的真言 那可不可以這樣一個推論 上海人得這個胃炎的機率比西安人要高 這就是看什麼季節 你說的是地獄
[00:21:53] 以後我們會講 這個義法方議論 就是處在中國東邊的人 常吃什麼 他這個處置那種地勢環境 是什麼樣的 他容易得什麼病 適合用什麼療法 比如說先提一句 我們說東方的人 適合做便食 南方的人適合做針刺 北方人適合做艾灸 西方人適合用中藥 內服物 這是地域對人的影響 可是你 我們這堂課說什麼
[00:22:24] 刮什麼風 對人的身體的影響 我有一個問題 就是剛才你講這個呢 實際上颳風 實際上是一個代表 就說這個季節就來了 就是比如說 如果這個季節是 夏天的時候本來應該刮東南風或者南風 對這個時候颳了北風了 假如它又不是這個季節 那麼是不是也有這個北風的這個資訊 你別以為夏天人不會受涼 你也別以為冬天人不會中暑 這就叫不合時令的那種風
[00:22:56] 我們就叫賊風 虛邪賊風 虛邪賊風 虛邪是肉眼看不到的 H1N1型病毒 你肉眼看不到 你用感官的延伸顯微鏡 或者電子顯微鏡能看到 但是眼不見為虛 眼見為實 叫虛邪 古人講虛邪賊風 必知有時 我們要把那別人隔離了 我們不要到人多的地方 我們要避 但是下一句話更為重要 正氣存內 邪不可幹
[00:23:26] 對 那剛才講到這個四個風 其實那個夾角的東南風西北風 它也有講究嗎 有啊 它就帶著兩種能量就來了 你看火燒赤壁手 曹操雄才大略 大政治家 大軍事家 他為什麼說 有人說他提議了 說人家用火功怎麼辦 曹操心裡有譜 大冬天的石東臘夜 怎麼會有東南風 是吧 他要燒我 先燒他自己 所以他對一個大事有判斷
[00:23:57] 但是他忘了 大趨勢下有小的變動 是吧 結果就在冬至那天 冬至一陽升 就在那麼一小會兒 萌動了那麼一股東南風 就讓這周瑜和諸葛亮 抓住了那個時機 一下給他燒掉 這就是大氣候下出現的小變故 火燒事變那天是冬至那天 冬至那天的丑時 陽氣突然生髮 結果風向就給變了 可是古代的軍史家都是上知天文
[00:24:30] 下知電理 對 據說諸葛亮還懂奇門遁甲 據說 據說天有八風 經有五風 什麼叫五風 當外面的氣的變化影響到了你身體內五臟的氣機的變化的時候 就會有氣到了內風 就是說正常的人是什麼 不管風吹浪打 我自窺然不動
[00:25:01] 甚是前提信步 外面氣候的變化 不會對我有任何影響 我們身體有個小氣候 我們有個內環境 你不能說跟變溫動物一樣 外面熱你也熱 外面涼你也涼 人是恆溫動物 調節小氣候就靠我們什麼 靠我們陰陽的平衡 心是火腎是水 冷的時候心火會旺點 熱的時候滲水會分佈一些 讓它們降下來 這是正常人 但是不正常的人
[00:25:31] 外面有風吹草動 裡面就有呼應 你看很多人是天氣預報員 對 一到什麼時候就關節就疼 關節一疼 明兒要變天了 明兒要下雨 明兒颳風了 為什麼 特異功能 這叫病態的特異功能 對 是吧 就我上次說過一次 就說 當然那個心氣內動的時候 就能聽到很遠人說話 對 我今兒來個病人說 許大爺你不是說我的嗎
[00:26:01] 我說我說你什麼了 我那會兒就煩得睡不著覺的時候 我那閨女在那個屋裡 人家口口小聲聊天 到我這兒就聽得一清二楚 都只是我的腦仁裡面 形容特地的 出神了 是吧 所以有的人是什麼 他當身體受了 已經受了賊風以後 外面有點風吹草動 他什麼 同氣相求 他就開始和諧共振了 所以家裡有內鬼才能招來外賊
[00:26:32] 所以他的膝關節一疼 又明兒要變天了 神氣 天有八風 今有五風 這個五風就是說外面的氣候變化會觸動你五臟氣機的變強或者變弱 這種變強或者變弱就會產生一種不正常的氣的流動 我們姑且稱之為內風 所謂的內風實際上是外風引起來的 它是外風引起來的 觸動
[00:27:02] 如果你不受它觸動 健康人 你看范仲淹寫《岳陽樓記》 健康人叫不宜誤習 不宜己為 這是個健康人 是吧 那不健康人什麼樣 置若春河錦鳴 看到那種一片春天美好的景象 登思樓也洋洋灑灑 八九臨風 心情特別好 若夫吟語飛飛連月不開 到那種強請急吹 拙浪排空的時候
[00:27:32] 登思樓也則有去國還鄉 憂殘未及 感激而悲者也 天氣的變化 居然讓你心情都變化了 說明什麼 病得不輕 所以那些很敏感的人 其實都是病態的 病態 真正修煉 就得到的人那種敏感是什麼 開始出神 放就是心氣 心門開啟的時候 可以出神 一看外面不對勁 啪收回來了 開放自如 那種極其敏感
[00:28:02] 就是老放著 就收不回來了 當官則官 對當官則官 我最近發生了一件事情 待會回來之後 趕緊好好彙報一下 好 從醫學到哲學 一樣的皇帝內經 不一樣的新鮮觀點 梁東許文斌 一起發現中醫太美 重新發現中醫太美依然是和 後骨中醫學堂的徐文斌老師
[00:28:34] 我替你說吧 你買我這話都說 你給我留句話說行不行 小話頭 不是 你知道這兩天我發生一個事 郭老師給我吃了一些藥以後 郭生白老師 非常敬仰這位老師 他說你吃了這個藥是晚上睡得好 結果到11點鐘的時候 那天晚上我們吃宵夜 我明顯感覺到自己啪一下 就跟自己關了一樣 就還睜著眼睛 但其實已經睡著了 其實已經神收回去了 對 我就呼應您剛才說的這個東西
[00:29:05] 對 我們管這個叫神機 是嗎 氣機 病機 神機 它真有這東西 什麼叫機 我們打手槍那個叫扳機 對不對 啪一扣 子彈出去了 另外就是給大家作為一個參考 就是說天有八封 其實呢 在林書有一篇專門就更詳細論述這個八封 這個篇名叫林書叫九宮八封 大家有空可以就是作為延伸閱讀去看一看
[00:29:35] 九宮八封 九宮八封篇 他在裡面說到了各種風 不但它帶來的資訊和能量不同 另外呢 古人還給每個風都起了八個不同的名 每個風還起八個不同的名 對 我跟你說一下啊 風從這邊來 風從南方來 名曰大若風 風從西南方來 名曰謀風 謀是謀事的謀 參謀的謀 嗯 風從西方來 名曰剛風
[00:30:05] 我們就那個剛強者死之土 柔弱者生之土 你看南方來叫風叫什麼 弱風 西方來風叫剛風 哪個主生 哪個主死 知道了嗎 人啊 嬰兒的身體是很弱很柔 有彈性的 人一死了就剛了硬了 所以我老反對儒家一句話叫 必立千人 無欲則剛 我說你就剛本 所以弄剛烈的人 其實很可憐 很扭曲很擰巴
[00:30:36] 我最近老看一些病人 就是什麼心如鐵石 經絡都是那種不通 然後肌肉都變成那種堅硬 我們叫死肉 最近我看到一個報道 就是說澳大利亞流行一種什麼暴力按摩 為什麼呢 就說你中國人到澳大利亞學按摩 你別要學任何經絡書學 你上就用暴力 用狠勁給他們揉 他們發現澳大利亞出現了一幫年輕人
[00:31:06] 肌肉就是硬的跟石頭一樣 又冷又硬 這種人你給他什麼用柔勁 去這種滾法 按法 推法 拿法都上不進去 就暴力 這幫孩子都是什麼 就是新一代喝碳酸 冰鎮飲料長大的孩子 然後再去那種著風 吹冷 吹空調 最後把自己肌肉都鬧得成死肉 這種人你一般的按摩 他沒感覺 必須暴力以後 他才能觸動他 所以這都是已經是病了 所以再給大家接著說
[00:31:36] 風從西北方來叫折風 哪個折 折沙我也 打折的折 然後風從北方來叫大剛風 剛風和大剛風 西方叫剛風 風從東北方來 兇 兇風 兇極的兇 風從東方來叫嬰兒風 你看這就開始有聲了 風從東南方來 還是叫什麼 若風 剛才說南方來叫大若風
[00:32:08] 從東南方來叫若風 所以每個名字都賦予了 道家給予它的含義 你從它的名字裡面就知道 你去迎接啥風 下面我們就接著按 皇帝內經的講 就是說今有五風 這是皇帝問的 問齊伯說 天有八風 金有五風 何謂 到底是說啥呢 別人概念 齊伯說 八風發邪 以為金風 這就是我說的 八風如果侵入到你的身體以後
[00:32:39] 就會觸動你五臟的 經絡的那種氣機 產生一種不正常的流動 這就引起叫內風了 我們經常說風這個東西 中醫把它定為叫六淫之首 銀是那個銀亂的銀 但是這個銀在古代是指過分的意思 對 銀與飛飛嘛 銀與飛飛是過分的意思 所以風我們稱之為 風為百病之長 你得了什麼病 最早受風了
[00:33:10] 受風了 虛邪賊風 這種風到底是怎麼讓你得病的 就是說風 它就像一個 把門 把你的門戶先開一條縫 然後其他那些 溼鞋 皂鞋 什麼鼠鞋 寒鞋 跟著這個風 跟風 我們經常說 跟風就進來了 所以風是開啟我們門戶的第一個洩氣 所以很多人不覺得 只是想去一味吹一下
[00:33:40] 想不到它對我們的皮膚 對我們的內臟的影響 觸動你的內臟 我的行醫學老師馬老師 給我講過這麼一個例子 就是說吹風不但把人吹死 很多人不相信 在他那個年代 馬老師那個年代 他就是差不多屬於文革後期 他們在工廠 那會還沒有空調 夏天怎麼就去降溫 就是那會不是防空洞嗎 對 挖防空洞
[00:34:10] 他就用一臺 工廠就用一臺鼓風機 把防空洞底下 溼冷的空氣抽上 然後就吹到車間裡面 等於就降溫了 以前我們最早 坐北京的地鐵的時候 都不用空調 因為那會兒地鐵剛挖好 就屬於地下 所以到地鐵下面很清涼 結果呢 他這個鼓風機晚上吹 有個小夥子身體很棒 他覺得還不解氣 他就站在那個風口
[00:34:41] 就是那個從防護棟下抽上 抽上了這個風就去吹 結果吹完以後 第二天就發燒感冒 最後就不治而死 就活活被風吹死 這都是例子 你要說是研究是細菌還是病毒 我說告訴你 有比細菌和病毒更細微 更看不見的東西會導致人死 那就是什麼 我們講的這種氣 風氣溼氣寒氣燥氣導致人疾病 所以風氣從外面的風氣會影響到內部風氣
[00:35:13] 身體內的風氣的改變 對了 所以你看齊伯說 八風發斜 一為金風 然後 觸五臟 觸及到你的五臟 什麼叫觸及五臟 我們體表叫表 髒叫理 表和理之間還有什麼 還有輔 就是我們講 首先皮膚表面我們叫皮 皮下面有脂肪 我們叫腹 就是皮膚的腹 然後再往裡走
[00:35:44] 還有什麼 肌和肉 還有基因 還有血脈 還有骨 還有髓 如果這個風 就是說你門戶大開 或者受的那個風特別強的話 最後外斜居然會觸動你的內臟 這個髒是什麼 藏於裡面最深處的東西 所以這就會引起這種很嚴重的病 然後他就說 邪風就會導致你發病
[00:36:14] 對 邪氣發病 所謂得事實之勝者 這句話呢 下面這段話呢 大家可以先把它咔掉 這句話是個錯解 其實這句話本身是在 我們將來要學叫六節藏相論裡面的一段話 他也錯接到這個錯解嘛 就是別的捲上掉下一根竹簡 他給接到這兒了 所以他有點前後不搭義 所以這句話呢 這一段話大家可以放下去
[00:36:44] 等我們講六節藏相論的時候再講 一直到哪呢 就是到這個四十之上 這一段先不講 這一段主解 咱們就把它挪到後面去講 古代人也不容易 現代人更不容易 看到對接評分 錯了的書 還試圖理解 這他的到底啥意思 沒啥意思 東風生一春 這就是幸福系 齊伯詳細論述各種不同的風是怎麼觸動你的五臟的
[00:37:15] 會導致出什麼的病 對 就是東風生於春定在肝 所以這種東邊來的風往往它是什麼 春季居多 對 我們也說了 冬至那天也會刮一陣 但是那個不長 經常的冬風往往是生髮於春天 從東邊刮過來 但是呢 這種風如果太劇烈的話 會引起什麼問題 肝病 不是引起肝病啊 我們說肝病 那麼我們說什麼肝病 中醫一看是一個病
[00:37:46] 首先要變什麼 陰陽表裡虛實寒熱 對 是吧 你籠統說肝病 那但是肝虛還是肝實啊 是不是應該幹食 就說鼓舞 東風起來了 會把幹氣生發起來 就會讓它乾的陽氣 太過 幹火 過旺 或者我們說讓它 幹顏 食性的成分居多 所以春天往往是爆發幹顏的時候 或者是紅眼病的時候 或者是腦出血的時候
[00:38:17] 那一年上海的幹顏 是不是就春天發生 那為什麼就是要紅眼病呢 因為目開 肝開竅於目 包括很多眼睛的病 都是跟肝有關的 我們還見過 你們可能沒見過 我們教育這種病叫眼球震顫 我們經常說定睛一看 對 定睛一看 但是有些人眼睛是定不住的 他眼睛在顫 我知道眼皮會顫 眼球會顫 這都是風
[00:38:48] 那為什麼會有 剛才你講的還有個頭 是吧 對 為什麼頭呢 頭又會痛 是什麼原因呢 怒法衝關 肝氣一動 肝這個經絡很有意思 它起在大腳趾 然後沿著大腿小腿的內側往上走 環繞陰氣 就環繞生殖器 然後就潛行到這個肚子裡面 對 潛行到肚子裡面 它會連線到女性的卵巢 然後呢 當它達到胸腔時候呢 又流露出兩個穴
[00:39:19] 一個叫張門 一個叫七門 這都是門 最後呢 還在裡面潛行 最後直衝到顛頂到百會 所以肝經這個是從腳一直衝到頭 正常我們說肝氣從底下往上走 如果肝氣太過了 衝出來 絕對就是氣衝牛斗 怒髮衝冠 所以很多腦溢血的人發病 就是一怒衝
[00:39:49] 就是一怒 胃紅炎 一下就起來了 所以肝氣為什麼說病在頭呢 這個東風起來 咕咕起 你的這種肝膽止氣的話 你會出現在頭重腳輕這種病症 所以說這個是主頂天立地 也是道理的 對吧 頭重腳輕 腳踩棉花也有道理的 上石下虛 很多高血壓症就是這樣
[00:40:20] 腦袋面紅耳赤 眼睛充血 但是腰腿都是發飄 這主要是因為陽氣上浮 陽氣往上衝 陽氣上浮 這就是李老常常講過的 陽氣上浮的症狀 對 所以碰到這種病的話 你趕緊就是要去幫他收斂 我們叫收斂 怎麼收斂呢 用一些特別叫金石戒類藥 就是用一些特別沉重 質地沉重的藥 龍骨 牡蠣 蓋褶石
[00:40:52] 或者用磁石 貝殼 石絕鳴 這些藥都是 有一種沉淺下行的力量 沉香行不行 沉香也行 我只對過一問 對對對 有 那用金雞獨立行不行 就你站著的時候也可以 這種人頭重腳輕 兩條腿著地 還站不穩 還得主個柺杖 你讓人荊棘獨立 那反過來從技術上來說 倒立行不行 不行 你說這些方法都屬於惡治法
[00:41:22] 就是說直直死地 互生的這種 往往是被你們直直死地而死 生的經歷很小 阿彌陀佛 好了 休息一下 忙回來 您現在收聽的是中央人民廣播電臺中國之聲最新鮮的文化節目 國學堂 輔佐中國文化發揚光大 重新回來到國學堂 依然是和後浦中醫學堂堂主
[00:41:53] 許文斌老師 一起來分享金貴真言論 剛才講到東風生於春 病在肝 病在肝 然後呢 書在井下 書這個字很有意思 很有意思 這個字呢 不知道的人以為念魚 魚塊的魚的右邊 對 這個書我解釋過了 它本身那個原來的文字 就是射精的那種狀態 它上面是三角 底下是個肉 然後底下是水 所以他發兩個音 一個是通晨了
[00:42:23] 魚月了 魚了 另外呢 我們說你在傳書運書 你的金子 所以他發書送的那個意思 所以在這呢 就是說當這個幹氣往上頂的時候 他的氣會從哪冒出來 就是他有一個好像個小煙囪一樣 中國這個我們中醫啊 以後要學針灸呢 我們有一個叫背書學 什麼叫背書穴 就是說五臟六腑在體內你看不見
[00:42:55] 但是他那個氣在前胸和後背 或者在胸腹部和後背都有一個小口 這大地的火山口 真的你這個理解非常好 他在那冒氣 所以他把在後背上的這些血叫什麼 背書血 後背的背 書就是這個姓 這個愉快的愉的這一半 很多人自學中醫 也就是說背魚血 一看好 自學成才 那就是運書的書
[00:43:25] 就是說 五臟腑的經氣 它的氣 從這兒 書部到體表 意思就是說 當你觸動這個書血的時候 你也能觸動它 觸動他裡面的丈夫 在胸腹部他也有代表血 他叫木血 木絹的木 木絹木吉 木是什麼 聚集到一塊的意思 在胸腹部也有代表血 所以我經常跟人說針灸 我說你們學針灸 我們有361個血維 你們認為最關鍵的血是什麼呢
[00:43:57] 我說我們砍掉胳膊腿 人還能活 但沒有這個槍子 人就活不了 對 腹目穴和背鼠穴 更有診斷和治療意義 所以說 肝氣 它受了春天冬風的鼓舞以後 它容易什麼 往上走 那它這個肝氣從哪冒出來 你怎麼從它給它開啟個口 讓它肝氣給它洩掉 讓它冒走 別往你腦子裡面衝 別讓你鬧得高血壓 鬧出血 鬧溢血
[00:44:27] 它叫輸在映象 就是 後面這個部分 映象不一樣 映象不一樣 上次我們最早說 那個呃呃呃 你背錯了 對啊 取向朝天歌 不是取近朝天歌 取向 對對對 像是後脖子 對 近是前脖子 我們現在老說近椎病 其實應該念像椎病 對對對 你發現沒有 像語嗎 能繼續 這個 你發現沒有
[00:44:57] 這個性情耿直的人 對 愚怒的人 往往有個特點 這背上很厚嗎 就是緊在後面嗎 槓頭 啊 僵脖子 哦 他這個脖子 上面這個 胸鎖乳頭肌啊 斜方肌啊 就是我們說解剖這些肌肉 都是硬的 北京話說這些人都肘 話說的就這個東西 就是說他這個脖子是硬的 古代有一個人最有名 他叫強項令
[00:45:27] 就是他向皇帝建言 說我提個意見 對的皇帝不同意 皇帝說你認個錯吧 就是讓人摁著他的頭 讓他認錯 他就槓著脖 他就不認錯 最後皇帝自個找個臺階下說 你就是個強線令 強是堅強的強 就是說你的脖子是不軟的 所以我們看到 我臨長中看到很多人就是脾氣比較倔 不容易拐彎
[00:45:58] 不容易缺乏彈性 缺乏彈性 這種人都是什麼 肝臍瘀得比較厲害 通常也不是個長得很胖 我估計 不柔和 不柔和是吧 不柔和 木型人格 所以這種人呢 他會把他的肝 你透過把他的脖子給他柔軟了 就能緩解他東風 對他身體帶來的一個傷害 所以你看我們氣的什麼 臉紅脖子粗
[00:46:30] 有道理 有道理 誇一下 這脖子就出起來了 你看這鬥雞 見過鬥雞沒 鬥雞它那個毛都立起來了 這脖子上的毛全炸起來了 這也動了乾淨 這是有道理的 就是有道理的 所以我們說平常啊 大家要注重自己這個脖子的保健 從女士美容來講 你臉上抹的再刮 拉皮做的太好 你遮不住的是什麼 脖子上那些皺紋
[00:47:01] 是吧 一圈一圈一道一道 很多 我看很多人都是圍個小圍巾遮一下 其實說明什麼 肝氣弱 還有一些人什麼 現在是頸椎病的人 脖子那肌肉死硬死硬 老是對著個電腦 要不就服按工作 把自己那個脖子鬧得很僵 當你脖子僵了以後 相反 也會影響到你的性格 你的性格那麼不拐彎 會讓你脖子僵
[00:47:31] 當你把自己人為的 把脖子鬧僵以後 你就開始犯軸了 這叫陰陽互根 就是互為因果 身心是互相影響的 對 說到此處的時候 在結束之前 我想起了一個很有趣的小事情 前段時間 我去吃蟲草燉鴨 有個高人 他怎麼燉燉鴨你知道吧 他把蟲草 就像 按釘一樣在背上啊 這個鴨子的背上戳一溜 告訴我說
[00:48:01] 不會是在鴨的督脈上戳一溜 就在督脈上戳一溜 然後呢尤其是頸項 這個項這個部分插上 他說呢這樣的話呢 這個蟲草呢才能吸收來自於鴨子的真氣 有這個心願 你看我們現在 那個武漢傳過來吃這個鴨脖子 是吧 還有現在也有人在烤這個雞脖子 對 這個為什麼說那肉好吃呢 這個鳥啊 經常是停下來 就左顧右盼 就鴨子還習慣就回頭
[00:48:33] 顧主而言 他回頭把自己那個 尾巴上皮脂腺分泌的油 叼過來 均勻的塗在自己的這個羽毛上 這樣他就水勤嘛 他又不沾水 對 所以他那個脖子上的肉是活肉 氣血流通特別好 你要為什麼啃那肉有味 給你個雞胸脯 啃就沒味了 那兒的肉不經常凍 對經常凍呢 它就是比較吸收的好 這個入味 有個滷水 它們的吸進去 氣血通暢 對 那兒屬於氣脈常通的地兒
[00:49:04] 對 所以你說也入味 對 氣脈不通的地兒 吃起來柴 對 而且尤其是他們自己 沒有那麼強烈的 自我的意識形態 所以他沒有那麼軸 沒有那麼軸呢 那脖子就軟了 軟了之後呢 就比較好 就好吃 對對對 所以呢 今天呢 在講到了這個 講到頸項這個問題 現在很多人都有各種頸椎病 頸椎病 我跟大家說一下 大家別以為頸椎病就是脖子的事 對 我的臨床經驗 很多人頸椎病 就是我們說後脖子硬
[00:49:35] 或者叫項椎病 本身就很很嚴重的內臟的問題 這些人啊 你看你當你埋頭就梗著個脖子 在看一件東西的時候 你的心口窩那就是窩著的 對是吧 這些人往往就是有這個頸椎病的人 都有很嚴重的胃病 嗯 很多人就在那揉脖子 我從來不跟人揉脖子 我先給他調他的腸胃的功 會不會是因為你剛才說的 這肝氣發出於那 所以肝太強也會
[00:50:05] 就把脾胃給治住了 對 所以頸椎病一定不要 頸椎僵了就治頸椎 你得從肝上找原因 你得從脾胃上找原因 對吧 另外頸椎病 我最反對的就是什麼 現在去做按摩就搬脖子 聽那個嘎啦一聲 追求那種病態的快感 還有就是做牽引 你知道為什麼做牽引 這個健康的人啊 他這個肌肉是有彈性的
[00:50:35] 當你那些頸椎 他的生理彎曲出現了一些變化 或者是那種頸椎的小關節出現小紊亂的時候 他在你這個轉頭顧盼的過程中吧 他有一個調節 嘎巴一下他就復位了 可是得頸椎病的人都是什麼人 肌肉僵死的人 肌肉僵死以後 它就失去了對這個椎體的這種固定作用 或者是這種復位的作用 在這種情況下 沒有彈性的情況下 你還給它強制做什麼牽引
[00:51:05] 去搬脖子 我告訴你 這是傷害自己的 所以得了頸椎病 先要治自己的消化系統的問題 治內臟 然後呢 用一種找一個好的按摩大夫 或者扎針的大夫 輕柔的辦法 慢慢把你後脖梗上那些死肉 給它鬧活了 慢慢變得溫度提高 有彈性了 然後再去搬起 我問一個我的體驗問題 我脖子後面這個地方 有一小銀塊
[00:51:36] 這是什麼東西 大錐 大錐下面有一般人都有 都有嗎 都有 另外古代人你知道 為什麼豎體排版 看書是吧 看書為什麼豎體排版 點頭是吧 點頭稱是 我們現在豎體排版的時候 你的這個頸椎啊 就是上下活動 是吧 而且你點頭稱是 就讓你覺得 哎 古人說的對 我們現在都變成橫拍板 No No No以外 對頸椎 它生理的這種彎曲
[00:52:08] 就受影響 真正老點頭的人 或者是老仰望星空的人 他能保持他頸椎的生理彎曲 我們現在很多人都 除了脖子硬以外 頸椎生理彎曲消失 變成直脖子 是槓頭 一根筋 所以嘛 在中國說 也可以說不嘛 中國不高興嘛 全是原因 摸摸他們的脖子 很硬 摸摸他們的生理環境 沒了 是的 好了 感謝徐老師 我們下一週
[00:52:38] 同一期時間 再見