[00:00:00] 東京發現,中國文化太美 大家好,歡迎收看今天的國學堂 我是梁東,梁某人 在過去的六週裡面 我們請來了徐文斌老師 每次講到徐文斌老師 都是仰望蒼天 心生感激之情 跟我們分享天年 這一篇《皇帝內經》的文章 短短的一兩千字的文章 我們居然用了六週多的時間來講 而且還是聽出耳遊 諸可見的中國文化博大精深 今天梁某人想做一個小小的總複習
[00:00:33] 和大家一起來 回顧一下這一期 為什麼我們要學天年 這一篇文章 天年是什麼 如果用說句的形式來講的話
[00:01:03] 就是生命的發展階段 為什麼我們需要知道 生命的發展階段呢 比如說 一個生命是母為雞 父為盾 到了六七十歲的時候 先是肝 然後呢 因為肝是主木嘛 木生火 所以後來先是肝衰竭 然後是心衰竭 然後呢 脾胃衰竭 然後肺衰竭 最後是腎衰竭 然後人才慢慢慢慢衰去 其實整個生命從新起到成長到衰落 它有它自己的一個輪迴和節奏
[00:01:34] 而我們知道這個節奏 很多人說我沒活個那麼長的時候 我為什麼要知道 知道和不知道 其差別非常之大 讓我們從另外一個角度來分享 為什麼是這樣 話說 在前一段時間 我在一家叫做 中歐國際工商學院的地方讀書 有一門課程叫做創業學 這個創業學呢 老師給我們講了很多 關於公司發展生命軌跡的圖譜
[00:02:04] 讓我突然理解了 為什麼天年這篇文章有意義 這個老師說,基本上來說呢,很多人創業之所以失敗啊,並不是他的產品不合適,也不是他不夠努力,也不是他不夠執著,而是什麼呢?而是因為他沒創過業,通常沒有創過業的人呢,他不知道啊,在剛開始的時候啊,缺錢,在剛開始的時候找不到方向,剛開始的時候和股東搞不定這個彼此之間的關係,互相沒有達成一種基於信任而不是僅僅基於喜歡的合作關係。
[00:02:37] 等等 這一些邏輯不清楚 到了創業中期時候 當大家有一定收穫的時候 有一定收入的時候 又如何分配利益 公司和員工之間利益又如何分配 員工和股東之間又該如何分配 等等 到了一個階段 公司成長到很成熟的階段 那麼這個企業要面臨很多人員流失的問題 再後來又面臨一個交接班的問題 一個企業慢慢走向衰亡 其實 當如果我們能夠宏觀的去看到這個過程的時候
[00:03:09] 那麼在你創業的初期 你就會心裡很定 因為你會知道任何一個事情 在剛開始的時候 一定會有混亂的狀況 就有如說易經 易經六十四卦 它有些時候 剛從乾坤二卦開始之後 有屯 有頌 有思 頌卦就是指爭端的意思 思卦就是搞不定爭端的 要用拳頭來解決問題的意思 其實我認為易經就是一個關於 大的宇宙生命體的一個64個階段的一個分階段描述
[00:03:43] 所以為什麼說 易經是可以變成是一個很通達的一個宇宙之學呢 原因在於 其實這個世界上的所有生命 都是經歷了這樣的一個過程的 正所謂東西嘛 指的是 事情總是就像太陽一樣 每天從東方升起到西邊降下 它不僅包含了一個事物的 物質的一個描述 更包括了任何事物 後面的一個理的描述 就是從起到和
[00:04:13] 就叫東西 所以當我們知道和理解了 任何一個事情 都有這樣一個階段的時候 你的內心就會變得非常的定 那我說這麼大一段的意思就是說 生命有它自己的啟程轉合的過程 如果我們能夠提前知道了它的過程裡面的不同階段的角色意義 對你的要求 你在這個環境中你會碰到的問題 你會看見的風景的話呢 那麼你在整個過程裡面就會好好的去享受這個過程
[00:04:45] 而不會花很多時間去彷徨焦慮掙扎矛盾 與自己去質疑 應不應該這樣 所以我很多朋友在做投資 他們告訴我說 現在發現 那一些在早期就有一些風險投資 甚至是有經驗的風險投資商 所投資的公司 最後成功的機率比較高 原因在哪裡呢 因為這些風險投資商 他不僅僅給了你錢 更重要的是 他們每天都在看很多公司 而且他們投入過很多公司
[00:05:15] 還從很多公司裡面退出過 所以知道一個公司 在人的問題上 錢的問題上 事情的問題上 商業的模式的問題上 應該有哪些哪些哪些選擇 就算是沒有選擇 也大概知道到哪個方向去找到答案 這樣的一種像導師一樣 過來人給年輕創業者的這種經驗 是很有價值的 當我們理解這一點之後 我們就會發現說 原來尊重老年人是多麼重要 他們的經驗就會告訴我們說
[00:05:45] 人生的不同階段 慢慢走 穩紮穩打 在序列裡面 保持這種從容和穩定 對於一個完整的生命過程來說 是多麼重要的 那讓我總結一下 所以天年 這篇文章告訴我們的是什麼 它告訴了我們 我們就應該在 籌備一個新生命的時候 怎麼樣去讓父親 更好地扮演一個盾的角色 讓母親更好扮演一個雞的角色 然後到中年的時候 我們應該如何的保持自己的能量
[00:06:16] 和自己的生命的節奏 到了晚年的時候 出現了肝臟衰竭的時候 應該如何的去延長肝的衰竭的過程 如果不行的話 它就會去到蟲目生火 就是去到心臟衰竭的過程 如何去補心等等 它是有次第的 巴菲特也說 他說當你明白了資本的流向 當你明白了整個資本市場的起承轉合之後 你就面對那一些跌的時候 你就不會再感到恐懼 而應該感到高興
[00:06:46] 因為你知道它總會漲起來 當你看見那個股票漲起來的時候 你就不應該高興 而應該感到恐慌 因為你知道它馬上就會掉下來 這個就是平常心的本質 當你擁有了一種長遠的視野 看問題的時候 所有的淡定和所有的從容 才會油然而出 稍事休息 馬上繼續回來 我學他
[00:07:17] 其實很多年輕朋友 都很想去孝敬父母 但是呢 這個方法總是不對 我們總是用我們認為重要的東西 啊 去看待我們應該怎麼孝敬父母 親啊 這個親親我的寶貝這個親啊 親人這個親 繁體之後呢 旁邊是一個見 什麼叫做看 就是說什麼叫親 常常看的見 那才叫親 您現在收看的是旅遊衛視最新鮮的文化節目 博學堂 輔佐中國文化發揚光大
[00:07:47] 廣告之後見 重新發現中國文化泰美繼續回來到國學堂 依然是複習天年這篇文章 在剛才上一部分的時候 我們講到了一個人要建立一個 對整個完整生命過程的一個理解 所以有些人說 如果這個世界上有某種程度的
[00:08:17] 所謂的生命的輪迴的話 那麼你會對每一次的生命階段 會有更多的鎮定和鎮靜的看法 或者說只會 界定生會 你就會有會力而產生 關於輪迴我們怎麼看 我不能證明人是有輪迴的 但是我起碼覺得國學堂這個節目 它是有生命輪迴的 以前它在中央人民廣播電臺做 因為它做得好
[00:08:47] 有機會了 後來就來到旅遊衛視做 所以它還是這個名字 它還是這些人 但是它的表現形式又不一樣 它的生命的收散時間也不一樣 但是我相信它的歷程差不多 它總有一個剛開始的磨合 然後有一個階段被觀眾認同 再有一個階段有廣泛的比較的認同 最後出現了問題 然後再反省 然後最後再找一個方式 再去停止 再去重新的潛龍勿用 然後再重新飛龍再天 這就是這個過程
[00:09:17] 當我們理解了這個之後 我們就看到生命的輪迴的本質在哪裡 生命輪迴的本質在於 你可以藉由不同的表現形式 一遍又一遍的玩同一個遊戲 如果你玩過好幾次之後 比如說我在想說 有一天旅遊衛士不做了 我沒有到網路上去做 再以一個出版社的形式在做 把這個國學堂做五六遍的時候 但我第七次再做國學堂 你想想我會是一個什麼樣的心態 所以當我們理解這個狀況之後 我們再去看現實生活中的所有事情
[00:09:47] 你加入不同的公司 去做一個市場營銷主管的工作 或者你到不同的電視臺做一個編導 或者你畫不同的繪畫 但是你經歷了不同的繪畫過程裡面的 同樣的一次又一次的 這樣的一個從尋找到琢磨到完成到激盪的過程 那麼我們生命呢 就會變得越來越從容了 那除了天年這樣一個話題之外呢 其實在國學堂裡面 我這一次最大的收穫就是徐老師講到的 當我們的父母老的時候
[00:10:18] 我們應該對他做些什麼 其實很多年輕朋友都很想去孝敬父母 但是那個方法總是不對 我們總是用我們認為重要的東西 去看待我們應該怎麼孝敬父母 現在我們的話題由天年講到孝敬 很多人覺得說我們缺錢 所以就老想說把自己的錢給父母 他也是給真心的 很多人說我們覺得這個保健品很不錯 所以能把保健品給父母 其實這個立場都是以我為中心的
[00:10:49] 這個從開始就錯了 你應該用什麼為中心 應該用父母的需要為中心 曾經有一次 我去瀋陽旁邊的一個養老院 看一位老奶奶 98歲的一個王奶奶 當時的大家在聊天 他也不是很有知識 他就問我一個問題 他說如果有一杯水 你給誰喝 是給你喝 還是給父母喝 還是給兄弟喝 還是給老闆喝 我當時在想 當然給父母了 因為父母好像在所有人面 顯得比較重要 他說不對
[00:11:20] 其實應該是給那個時候 最口渴的那個人喝 而我在那一剎那前 突然意識到了 很多事情我們在做判斷的時候 下意識的都以我們自己認為什麼東西好 什麼東西重要為標準的 但其實這個東西 根本就是一個錯誤的觀念 最重要的觀念是要去除一個所謂的我值 去除一個以自我為中心 要無我 你站在一個被需要的角度 或者說用現在企業的管理的角度說
[00:11:50] 以客戶需求為導向 然後呢 你再去看你的所有工作的思考的時候呢 你就會發現完全是不一樣的 整個格局這個立場都不一樣 就有如說 很多朋友都有打高爾夫球 對不對 你在上了國齡以後 你去看它 這個球和那個洞之間 很多人呢 會走到洞的那一邊 從洞的角度 再來看這個球 這個時候他就知道 我這一杆應該怎麼推了 那麼對於父母來說 我們要孝敬 我們要孝敬父母
[00:12:20] 如果我們自己的好物不重要的話 那父母認為什麼東西是最重要的 有一天劉立紅老師曾經跟我講過 孝敬的本質在於 第一不要讓父母擔憂 所以如果你要真正盡孝的話 不是給他錢 也不是給他什麼 而是常常的跟他打電話 打電話只是個手段 目的是什麼 目的是讓他過一段時間 他就在心理上感覺到 他和你在一起
[00:12:50] 你的所有的行蹤 你談戀愛 吃飯 有沒有吃飯 有沒有睡覺 睡得好不好 這些看似無益的事情 對於父母來說 那是多麼重要的一件事情 因為 當你在跟他說的時候 他會感覺到他和你是在一起的 那麼除了這種之外 對父母盡孝的另外一個方法 我個人認為就是什麼呢 就是擁抱 在我們的節目裡面曾經也提過 因為人和人之間的距離啊
[00:13:21] 往往不僅僅是心理的距離 還有一個物理的距離 比如說蕭啟宏老師曾經說過 親 親親我的寶貝 親人的親 繁體字旁邊是一個見 什麼叫做看 就是說什麼叫親 常常看著見 那才叫親 所以那些同事 雖然不是我們的親人 但是跟我們天天在一起之後 你甚至會發現 他跟你真的比家人 比兄弟姐妹還親 原因是什麼 因為每一天我們在一起 有眼神的交流
[00:13:52] 甚至有些時候一起去分享 一起去吃飯 所以越是近的物理距離 越會讓人感覺到親 曾經有一個朋友 跟我說過一個很有趣的觀點 他說你看好 有些人看見很可愛的小朋友 會去吻他 甚至會咬他 什麼原因 因為當那個時候 只有你用吻和咬的時候 你才能夠讓你們的距離變得很近 甚至是零距離 甚至有一點點的負距離 在非洲的食人族裡面 他們對於最親愛的那些人
[00:14:24] 他們會怎麼辦 他們會把它吃掉 用吃的方式來證明 我對他真正的擁有了 這個話的重點在哪裡 重點在於 我們要讓我們父母感覺到 我們和他緊密不可分割 當然不是說讓你去吃父母 也不讓父母吃你 而是說讓你和你的父母呢 儘可能的貼近距離 你不相信的話 你觀察一堆戀人 是吧 這個男孩子在追這個女孩子開始的時候 通常兩個人都面對面吃飯的 後來是那個假腳吃飯 就是90度腳吃飯
[00:14:54] 再後來就是並排吃飯 到大學裡面的時候 很多那些學生 大學生都是並排吃飯的 甚至有些人都坐到腿上吃飯 這是我們不提倡的 但是就是說 你從這一個過程裡面 反映出了兩個人的心理距離 其實和生理距離之間 形成了有趣的相得益彰的關係 你要讓你的父母感覺到他和你親 最重要的就是抱一抱他 好了 稍事休息回來 繼續和大家分享天年
[00:15:32] 如果不孝的話是會有報應的 他的身體會出現很多的問題 今天甚至是說對母親不孝會得哪種病 對父親不孝會得哪種病 在心裡面恨父親或者埋怨父親會是哪種病 有些時候嫌棄又是哪種病等等等等 他分得非常細 我就不理解為什麼會這樣 他除了一種心理上的暗示之外 他難道有所謂的科學依據嗎 您現在收看的是劉衛視最新鮮的文化節目
[00:16:02] 國學堂 輔佐中國文化發揚光大 廣告之後見 重新發現中國文化太美 大家好 歡迎繼續回來到國學堂 剛才那一部分的時候 我們講到了人要盡孝 盡孝為什麼很重要 除了發揮我們自己內心的愛以外 因為中國人整個文化的核心
[00:16:34] 是以孝道為核心的 你看教育的教 它的這邊都是一個校 足可見 把校進行文化傳播 那就叫教 教育的教 對不對 所以呢 校呢是每一箇中國人 最與生俱來的 最無法抗拒的 最全民特質的一種文化特性 這個可能在全世界 也是很難得的 為什麼校對於我們那麼重要 我還從另外一個觀點上
[00:17:04] 聽到了一種觀點 很有趣 話說有一段時間 我很喜歡王鳳儀的學說 王老先生他就要強調 他說一個人如果不孝的話 是會有報應的 他的身體會出現很多的問題 今天甚至是說對母親不孝會得哪種病 對父親不孝會得哪種病 在心裡面恨父親 或者埋怨父親會是哪種病 有些時候嫌棄又是哪種病 等等等等 他分得非常細 我就不理解為什麼會這樣 他難道
[00:17:34] 他除了一種心理上的暗示之外 他難道有所謂的科學依據嗎 前段時間呢 因為我參與了一家基因檢測公司的 一個投資和成長的一個過程 我就跟那些做基因檢測的一些博士去聊天 我突然明白了 人為什麼要笑 孝的本質是什麼 你不認同的你的父母 其實就是你不認同你的一半 如果你父母都不認同 你是整個人不認同自己
[00:18:04] 那麼你就想一想吧 在一個公司裡面 如果一個領導不認同他的團隊 你覺得這一個團隊能夠做得好嗎 如果一個學校老師不認同他的學生 你認為他這個班級會管理的好嗎 如果一個同學不認同他的老師 你認為他的這個這門課會學的好嗎 顯然都不會 所以這個事情的邏輯在哪裡 盡孝的邏輯 它背後的邏輯在於 當你不孝的時候 代表著你不認同你的父母
[00:18:36] 或者父親 或者是母親的基因 然後就意味著 你不認同你自己的基因 如果你不認同你自己 那麼你當然 自己就和自己在打架 你的意識 潛意識和你的身體 和你的所有的器官和靈魂之間 它不能夠相互的和諧喜樂的共處 一個人如果不認同自己的話 輕則自殺 重則慢性病死掉 原因就在這裡 因為它在內耗 所以笑的本質 除了作為一種倫理的話題以外
[00:19:08] 它背後更有一種深遠的科學依據 這個科學依據就在於是 我們是否能夠非常融洽的與自我相存 OK 這也說明了為什麼所謂的不孝有三無後為大 其實我們整個人的軀體都不過是基因的那樣的一個使者和一個工具而已 這個基因要求你必須要做些事情
[00:19:39] 讓你能夠把這個基因傳到一個更新鮮的生命裡面 從而得以延續 這個基因在你身上的事情傳了幾百萬年了 在你這個地方斷掉 那不僅僅是對你父母的不孝 而且是對你父母的父母的不孝 甚至是所有上面的人的不孝 你想這個能量從上往下灌 默默去答 所以笑這個事情 你認真想想 是很恐怖的 無後為大這個事情 是很大的一種力量 當然這話經不起這麼想
[00:20:09] 一講之後 好像讓人有點介乎於 想不清楚迷信和倫理之間 不過我認為在嚴守計劃生育政策的情況之下 儘量的讓自己的祖先傳下來的基因可以傳下去 是一個讓你自我完整系統互相和諧的一個有效的證明 所以從這個角度來看 你再去看國學 你再去看皇帝內經的天年
[00:20:40] 你就會發現說 世間並沒有所謂的 純純粹粹的中國國學 所謂真理 其實就是一座山 只不過我們從喜馬拉雅山的南坡 還是從喜馬拉雅山的北坡上山 所以我們的生活 不是我們的生活多不快樂 就是我們的生活 是需要藉由不同的知識體去印證的 而這個印證的過程本身可以充滿很多的喜樂 今天的話題總結起來就是 我們第一要了解生命是一個有規律有輪迴過程的事情
[00:21:15] 當我們理解了這個大過程之後 在不同的階段你都能夠保持鎮定 當你有保持鎮定的時候 你就會產生喜樂平和 第二 我們的生命是用笑這樣一種很有趣的心理模式來傳承的 而笑的本質後面是你要認同你的基因 你要讓自己的基因和自己的身體和自己的原型和你做的所有事情 形成一個完整的共振體 只有當這樣你才能夠得以行使你的天年
[00:21:47] 到120歲的時候才會快樂 就有如前兩天我在網上看到一個段子 隔壁家有個老頭90多歲了 每天騎著腳踏車到海邊玩 我們就問他 說老爺子 為什麼你現在還那麼高興 九十歲出去 老頭說 海邊有很多七十多歲年輕的單身女人 只有當你活到九十歲的時候 你才能夠享受這樣美好而充沛的