[00:00:00] 重新發現中國文化太美 大家好 歡迎收看今天的國學堂 我是梁東梁某人 今天呢 我想有一期的時間和大家分享一個 我最近很興奮的事情 就是關於阿凡達這個電影 啊 大家說我很老土吧 其實呢 並不是說我老土 我早就看過了 只不過呢 前段時間很熱的時候呢 我也不願意在節目裡面講 以免有這個推廣這部電影之嫌 為什麼要在國學堂裡面講阿凡達 那是因為 我覺得我很震撼的是
[00:00:30] 美國人居然能夠理解中國上古天真論 皇帝內經上古天真論和波耶波羅蜜多心經裡面的這種精神 這讓我感到很震撼 關鍵是他們理解了之後 還能夠用如此現代化震撼的直觀的方式傳達給你 讓你理解 讓你感受得到 在阿凡達這個電影 我們都知道說 它是一個3D Max的 IMAX的這個電影 它是一個立體的電影
[00:01:01] 當我們坐到電影院的時候 你把墨鏡一戴 看見那個字母是飄在空中的 這個人也是有 好像有很多層次飄在空中的時候 我習慣性的想拿起手去摸一下 當然肯定是摸不到的 摸不到 但是它又是一些立體的 他就這樣的一種景象 讓你明白了什麼東西 明白了一個詞 叫色即是空 空即是色 什麼叫做色即是空 空即是色
[00:01:31] 當你把阿凡他看電影的時候 把那個墨鏡戴上的那一剎那間 您可能就能夠理解了 那一些你看見的如真如幻的東西 但它顯然是沒有的 今天它只是用了一種方法 來製造對我們視覺和聽覺上的這樣的一種欺騙 有可能有一天 未來的電影隨著網際網路的發展 隨著科技的發展 越來越多時候 電影要發展出它的極致 有一天說你去看電影
[00:02:02] 不光是要戴眼鏡 你還得戴一手套 橡皮手套戴在身上 然後還得戴一個鼻罩 它有味道 可能一進入一個阿凡達這樣的 類似的電影院的時候 你看到的 聽到的 聞到的 觸到的 全部都是真實的 你會被震動 你會聞到草的味道 你會摸到 甚至是皮膚感覺 因為你戴了手套 摸到草 在你皮膚上刮過的 有一點點痛的那種感覺 當這些所有都會發生的時候
[00:02:32] 也就是在不遠的可能五年到十年之後 人類將全面進入這個境況的時候 你再去理解什麼叫色和空的關係 在般若波波耶波羅蜜多心經裡面講 色受想行識 諸法皆空 什麼意思 色就是我們看見的東西 受就是感受到的東西 想就是想得到的東西 行就是說你在 運動過程當中體會的 以及識就是鑑別 色受想行詞
[00:03:02] 梁東的這個底子很淺 不能夠很深入的把這幾個講清楚 但大致這個意思 你會發現說 那一些在心經裡面講 這些東西都是空的 原來隨著科技的發展 他印證了這一點 未來的事情可能都是如此 說到這個地方的時候 我有一天和 我的好朋友吳伯凡 也聊到這個話題 他就給我講述了一個來自於聊齋上的故事 聊齋裡面有個類似的情景 話說曾經有一個書生
[00:03:32] 這個書生有天想各種的女孩 挺舒服 然後有天就來了一個神仙 或者是狐仙諸如此類的 這狐仙就說 你想怎麼樣 我都讓你舒服 開始的時候 這個書生還挺愉快的 後來又不愉快了 這個狐仙就說為什麼 他說你雖然是很好很美 各方面都做得很好 硬體軟體功夫技能 配合度都很好 但是你還是一個人 時間長了難免無聊 於是這個狐仙就變著發了
[00:04:04] 你想什麼樣的 他就變成那個女孩子來扶持他 當然這是一個聊齋裡面的神話故事了 後來 這一個書生又覺得不滿足了 說雖然你每天都變得栩栩如生 但是他還是假的 胡先就給書生說了一句話 說實際上就算是你真的能夠跟不同的那樣一個真的人在一起 他們過一段時間他也會變 他也不是那一個你 而我今天變成那個樣子 跟他有什麼差別 這話你沉浸下來想想
[00:04:35] 它說明什麼 說明實際上叫諸法皆空 什麼東西都在變化過程當中 它都只不過是產生了某種的生活的假象而已 黃粱一夢 我們一直認為國學裡麵包含了諸法皆空這樣的一個命題 但這個命題其實是反而到了今天 由一個好萊塢的娛樂大片裡面 讓我們感受到了這樣的一個真實的體驗 你可以想象一下
[00:05:05] 現在的人們已經越來越多的習慣於虛幻的生活 而不是真實的生活了 比如說現在大家已經習慣於在網上偷菜 為什麼偷菜會讓你覺得那麼愉快 這樣的一件既不損人 既損人又不利己的事情 它為什麼會風靡全中國 所有的老闆在付工資給他的員工 什麼總監啊 副總裁啊 到下面的銷售員的工資裡面 可能每天的一百塊錢 有二十塊錢
[00:05:35] 給了他用去玩偷菜 用單位的電腦去玩偷菜 為什麼 這樣的一個事情這樣 是因為 一種虛幻的東西 以前在我們的現實生活中 它是被禁忌的 比如說偷竊這個事情 它是被禁忌的 但是到了另外一個時空裡面 在網際網路的時空裡面 它被允許了 於是它釋放出了我們慾望裡面 最強烈的一個被壓抑的東西 可以做所有在現實中不能做的事情 你只覺得說那是諸法皆空的
[00:06:07] 那是假的 但是問題就在這裡了 諸法皆空的結果 它讓我們的心智產生一種錯誤的一種 如果你不能夠明晰的話 它會產生一種替代感 這個替代感在阿凡達這部電影裡面 就講述了這樣一個過程
[00:07:06] 這個男孩子他不是每次進入那個高壓 那個氧艙裡面 然後就進入了那一個 那個星球的那個動物的狀況 然後他又跳出來 他常常就覺得說 時間長了之後 他都不知道 自己到底在哪一個空間裡面 才是真實的 所以不停地在諸法皆空裡面切換 他會產生另外一個問題 這個問題留待我們廣告之後 再和大家分享
[00:07:41] 在這樣的一個全面的虛擬化 數字化的人類時代 這個莊周夢蝶的這個意象 在阿凡達的不同的這個星球 和這個美國人之間的這個切換的角色 切換的過程當中 你會發現什麼 發現未來的人類社會 面臨一個很重要的困境 或者一個非常大的威脅 您現在收看的是 劉衛視最新鮮的文化節目 博物學堂 輔佐中國文化發揚光大 廣告之後見
[00:08:21] 重新發現中國文化太美 大家好 歡迎繼續回來到國學堂 今天我們用阿凡達這部電影 來註解中國文化的一些很有趣的特質 剛才講到阿凡達 讓我們理解了什麼叫做諸法皆空 但是空來空去的過程裡面 阿凡達的另外一個細節 給我們一個提醒 這個提醒是什麼 就是戰士 那個男的 他在不同的時空裡面 一會兒就在星球裡面 是一個大的動物 一會兒就在現實生活中 是個美國陸戰隊的 陸軍海 陸軍士兵
[00:08:51] 是吧 這個是一個戰士 那麼 他這個時間切換長了之後呢 慢慢慢慢的 他就習慣了 在那個星球上的 那種心理狀態和人文狀況 他甚至會覺得 在回到現實當中的時候 他是一個虛幻的人 這個事情在當今的 這個有些常常我們看見新聞 據說前段時間 四川有個小孩子 就把他的奶奶殺死了 原因是什麼 他在網上天天玩殺人遊戲 時間長了之後呢 他覺得他把奶奶殺了之後 他會活過來的 這個事情才是真正可怕的
[00:09:22] 這就叫莊周夢蝶 在莊子的其中一篇裡面 莊子曾經講過一個故事 說莊周夢蝶的時候 他突然懷疑 到底是不是自己並不是真正的夢一個蝶 而是一個蝴蝶在夢見自己成為了莊子 這樣一個故事 《莊周夢蝶》的故事其實說明什麼呢 說明所謂的時空的切換 它有時候會造成我們大腦上的嚴重的混亂 而時間長了之後 你甚至真的無從再做一種新的判斷
[00:09:52] 在這樣的一個全面的虛擬化 數字化的人類時代 這個《莊周夢蝶》的這個意象 在阿凡達的 不同的高壓氧倉出來和進去之間的過程 在星球和美國人之間的切換的角色 切換的過程當中 你會發現什麼 發現未來的人類社會 面臨一個很重要的困境 或者一個非常大的威脅 這個威脅就是 我們很多人越來越無法的 不能夠從那一個虛擬生活當中自拔出來
[00:10:23] 今天網上你可以 偷菜 你可以殺人 你可以去把別人的錢偷回來 明天你就會發現說 在現實生活中 做這所有一切都是可以的 你今天在網上 可以娶十個二十個老婆 明天你會發現說 在現實生活中 一夫一妻制 是多麼的殘忍和不可接受 因為在那個社會里面 你是可以接受的 你是可以理解的 你是被接受的 而且所有東西都是合法的 所以我覺得 一部電影 再加上一個 莊周夢迪這樣一個意象
[00:10:55] 給我們當前的整個的社會教育者和管理者 提出了一個非常嚴肅的課題 我們這些大人 很多人不是常年玩網際網路遊戲的 我們充其量是網際網路時代 或者說數字娛樂時代的移民 我們只是 試著去學習瞭解他們生活 但是不會那麼多的強調和投入 但是我們的後一輩小孩子 他們可能在剛剛接觸電腦的時候 就已經變成了一個 所謂的數字娛樂時代的土著
[00:11:26] 他們可能的人生觀 是以網際網路或者是網路遊戲裡面的 那樣的一套遊戲規則來設定的 那一套遊戲規則 重新反過來 對現實生活的指導 將會是多麼恐怖的一件事情 整個中國的教育體系 要如何因應這樣的一種變化來做出調整 其實在阿凡達這部電影裡面 還有一些意象 很讓我想起了莊子那七篇的一些文章 比如說在莊子的《逍遙遊》這篇文章裡面
[00:11:57] 講到了那種昆蓬展翅 扶搖直上八萬裡的那種意象 在此之前 我們總以為那是一個文人的想象 充其量只是覺得說 哎呀 莊子這個人 哇 恢弘啊 氣勢大呀 但是有一些人想象力豐富 可以想象那個景象 有些人他只是看見了文字 阿凡達這部電影讓我們看到了 比如那個魅影騎士 他騎在那個火龍上面 那種從很高很高的地方往上 再往下拉起來 直衝而下直髮而上 那個鯤鵬展翅展開很大
[00:12:28] 那種意象 你突然感覺到一種巨大的 在天地之間的那種自由 文學有的時候
[00:12:58] 它之所以偉大就在於 人們某一些偉大的人們 他透過他那個自由的心靈 來令到你的一些未來 產生了某種人類 所不能夠想象的體驗的過程 它甚至指導了 未來的人類體驗過程 你想啊 莊子在寫這篇文章之後的幾千年 人類採用一種電影的方式 立體化的方式呢 部分的呈現出 當年文學家的那樣的一種胸懷和氣魄 所以這個意義在哪裡
[00:13:29] 這個意義在於說 我們發現說 既然莊子可以這樣去描述那樣的一個故事 那麼我們還可以從中國文化的 還有別的很多東西里面 去找到什麼樣的元素 來為我們的電影帶來價值呢 有一天博凡和我聊到這個電影的問題的時候 他說 吳博凡先生 他說基本上來說 一個偉大的電影人 他其實是文學家的一個延伸 我問他這是為什麼 他說你看 張藝博導演當年拍出《活著》
[00:14:00] 拍出《紅高粱》 包括陳凱歌先生拍出《黃土地》 這樣的電影本質上來說 是因為那個電影劇本本身很好 或者本說那個小說很好 但是如果當他們後期的一些電影脫離了好的劇本 偉大的小說和文字以後 就是文學的表述以後 僅僅是享用巨大的顏色 音樂 電影演員 這些東西來強調一部電影的話 你就會發現 那個電影顯得如此的蒼白和無力
[00:14:30] 任何一個偉大的影視作品的背後 其實遠不僅僅是所謂的視覺震撼 而是你在之前 你所蘊含的那一些人類 是否共有著愛 悲憫 勇敢 對自由的追求 以及那些同情 換句話來說 就是孔子所說的人意理之性 而這一切都可以從我們的裝置 這些文章裡面感受得到 莊子對於大自然的愛 對於人性的這種洞察的瞭解的愛
[00:15:00] 對於自由的愛 那樣的一種氣勢 是可以滋養人性的 所以有的時候我常常在覺得說 當一個人在沮喪的時候 說說提不起勁的時候 他拿起一本莊子 右邊拿起一壺小燒酒 那種的生活 其實真的是既便宜又奢侈的 一種靈魂上的感受
[00:15:33] 我常常在街上看別人在走路 我發現有很多的戀人走著走著 其實兩個人腳步是不匹配的 不一致的 當我看到這點的時候 我就會跟旁邊的人說 這兩個人已經冒河散離了 所以很有趣 所謂的萬物一體 其實體現在我們生活的方方面面 零零種種 而這一切居然又在一個電影裡面 又完美的呈現出來了 您現在收看的是旅遊衛視最新鮮的文化節目
[00:16:04] 國學堂 輔佐中國文化發揚光大 廣告之後見 重新發現中國文化太美 大家好 歡迎繼續回來到國序堂 我是梁東梁某人 在阿凡達這部片子裡面 我們還看到什麼樣的東西呢 我是一邊看阿凡達 回頭那天晚上是翻開莊子來看的 在莊子裡面呢
[00:16:35] 有一張奇物論 講的是天地萬物是等齊的 都是可以互相溝通和交流的 在這個事情上來說 阿凡達用他的電影故事 做了一個非常精妙的註解 他其中有一個細節 不知道大家有沒有留意到 他說的是部落裡面的人死了 死了之後 大家都很高興圍著他唱歌 祝賀他的靈魂重新回到了自然界 然後在這個篇章裡面 你會發現說他還有很多故事 比如那個人病了之後 所有的人都拍著肩膀 互相都把能量接到一起
[00:17:05] 甚至人和樹 樹和土地 動物和植物之間 再比如說阿凡達裡面那些人都有個辮子 那個辮子和馬的辮子一接 接上來之後 你的一眼一動 這個馬就可以往前跑了
[00:17:45] 人和馬之間也是有這樣的一種互相溝通和交流的 在此之前我們認為這就是一個虛幻的一個假設的想象 但是在莊子的奇物論裡面 他是認為世間萬物本身就是應該是相通和相融的 世間萬物的分成三個層面 如果用道家的話來說呢 叫精氣神 什麼叫精 精就是物質 最精微的物質組合而成 那就是更多的物質 氣呢就是能量
[00:18:15] 神呢就是意識 意志 精是可以轉換為氣 氣是可以轉換為神的 道家裡面講說 其實從意識到能量到物質 它也有一個轉換的過程 我們稱之為叫心念一閃 震動十方 你有這樣的一個意識 你就會朝這個方向走 於是你就會收集這方面的能力 然後你就會最終把這個事情做成 我記得在以前我們在節目裡面 曾經講過萬事萬物合合而成神
[00:18:47] 這樣的一個觀念 但是你看阿凡達這部電影 他是什麼 是所有的人 當他們用同樣的節奏在舞蹈的時候 在同樣的節奏在祈禱的時候 互相用一個動作在撫摸在一起的時候 他們其實在完成一個什麼樣的過程 他們實際上完成了一個 大家把自己的物質變成共同的能量 再用共同能量變成共同的意志 當變成共同意志在共振的時候 他就與天地同振
[00:19:36] 所以在阿凡達這個電影裡面 我們甚至可以看到了一個美國導演 對於人類所共有的文化的那種理解 我絕對相信他不見得一定看過莊子 也不一定學過中國文化 他甚至可能說俄羅斯的 或者是前蘇聯的某一個的神話裡面汲取的能量 甚至可以從南美亞馬文化裡面 汲取某些的故事元素來形成這個電影 但是為什麼我們可以在一個美國人拍的電影裡 看到了莊子 看到了皇帝內經
[00:20:06] 看到上古天真 看到了神 看到了波耶波羅蜜多心經裡面的諸法皆空 色即是空 空氣是色 這就是因為所有這些事情在人類的層面上來說 它是一體的 它都是我們共同存在的 而這個所謂的一體和共同存在 就是莊子所說的奇物論 叫如上奇偶 有一天莊子在他一篇文章裡面講到了一個人 說這個人伏案而做的時候
[00:20:37] 突然好像 就沒有了自己 沒有了世界一樣 這個狀態就是叫天地與我共存 沒有主體也沒有客體 沒有被分裂開來的這樣一個過程 如果你有一天 你發現你和你的工作是一體的 你這麼想 這個工作就這麼來 你這麼來 這個工作這麼來 你就這麼做 當有一天你和你女朋友上街的時候 你發現你們倆走路 左腳同時出左腳 同時出右腳的時候 那麼就叫做一體了 我常常在街上看別人在走路
[00:21:08] 我發現有很多的戀人走著走著 其實兩個人腳步是不匹配的 不一致的 當我看到這點的時候 我就會跟旁邊的人說 這兩個人已經貌合神離了 所以很有趣 所謂的萬物一體 其實體現在我們生活的方方面面 零零種種 而這一切居然又在一個電影裡面 又完美的呈現出來了 也許今天梁東在這個節目裡面 講的稍微有一點點混亂 但是我相信 我努力的在表達一個事情
[00:21:39] 這個事情是什麼 就是無論是好萊塢的阿凡達 中國的莊子 還是南美的民間的傳說 它都是一個故事