[00:01:07] 終於講了兩個 木火土金水 所以我說如果真要講 再把科判完全寫出來 其實這一篇就講一整天了 所以我們希望 我們帶個頭 後面很多人會跟上來 用科判的方式寫 決定把腳步放慢 一篇一篇科判寫出來 再把黃帝內經 完整的講一遍 寫科判就會浪費很多時間 因為你要真正的讀懂
[00:01:44] 邏輯架構要很好 那我們來發動一些學生 一個人分個一兩篇來寫 那這樣的話 黃帝內經 終於在民國 一百二十四年 得到大一統的論述了 哇那就很棒了 因為你能寫出 如果你能寫出 科判的模式 你記住 歷史上 佛經會有人批判 沒有人敢批判科判
[00:02:18] 從來沒有 從來沒有 你們去看 你去看那個科判你自己就會心起敬畏 那個圖表的架構有多大 有沒有看過 你們到底有沒有上網去找 你去看科判找圖表 那都是很長的 或是用A4紙這樣寫 寫很長 沒有人敢去批判 為什麼 他要看懂都很難 他哪敢批判 當他看懂他要批判 他就要進入你那個架構
[00:02:54] 他邏輯架構就要比你更強 那幾乎叫不可能三個字 所以歷代寫科判 都是祖師輩的 祖師爺的 一般讀佛經的人也不敢寫 都是祖師輩的 黃帝內經留一個科判讓我們來寫 真是老天的用意 木火土 看土 歲土太過 雨濕流行 土太過 土太過
[00:03:29] 雨濕流行 各位注意看 土過跟水過你要分得很清楚 很多人分不清楚 雨濕 濕氣 濕氣不是水大 水大是腎 濕氣跟水是兩回事 就好像熱 暑跟炎 暑 熱 是兩回事 暑是非常熱會熱死人 水大是已經會生病 腎主水 濕是什麼 土
[00:04:08] 所以臺語有說 爛泥巴有沒有 正常的土是什麼 乾乾的 變成爛泥了那個叫 那個叫濕過度 濕氣 所以那個就是什麼 歲土太過 雨濕流行 變成泥巴地了 就這個意思 土不像土了 爛掉了 爛地了 爛泥地了 地都已經爛掉了 那表示太濕了
[00:04:44] 那太濕 濕到盡頭 濕氣過度就會變成水 就好像我們空氣中的雲霧 如果濕氣太高 就會山嵐 有沒有 就咚 滴下水 沒有下雨啊 為什麼會滴水 雲霧太密集了 結合成水滴 所以最後就變成水太多 那水太多就腎水受邪 就這樣 所以叫土剋水 歲土太過 雨濕流行 腎水受邪
[00:05:20] 土剋水 看五行 土剋水 水的兒子是誰 木火土金水 水的兒子是誰 木 那木要來救母 所以就木剋土 這個邏輯 用到你往生下輩子再來 還是這個邏輯 這個就是這個太陽底下的 我們這個世界的生態的邏輯 就這樣所以這多簡單 所以中醫說起來也很簡單 中醫學的就永遠這一套 就這一套而已沒有第二套了
[00:05:57] 沒有第二套了 這個跟工程來比 我覺得學工程的人真是冤枉 工程要學好多套 而且每一套 一直變化一直變化一直變化 學中醫也就是五行嘛 木火土金水相生相剋 這一套 這一套學會了 一直到往生 到你兒子 再下一輩子 十次一百次都不會變只要地球還在 就是走這個邏輯 你看醫學是不是人間最容易學的
[00:06:32] 所以我說醫學不用聰明的人來學 醫學適合笨蛋  但有悟性來學 你只要有悟性就好了 就木火土金水相生相剋 就這個邏輯你搞一輩子都不懂嗎不可能的 除非你的頭腦低於60 你只要會說話會吃飯都可以學 但是要有一點悟性就對了 所以歲土太過腎水受邪就看五行圖 土剋水 木剋土 木剋土就叫反 因為免疫系統啟動了
[00:07:09] 那土剋水會怎麼樣 病 腹痛 所以土大 你就知道土大會什麼 腹痛 清厥意不樂 體重煩冤 反正只要心情不好古人就 古人沒有寫心情不好 古人都寫體重煩冤 嚴重的時候 則 甚 甚就是嚴重 所以從第一篇看到現在 完全架構都一樣 就是說總標 然後病相 病相就是民病腹痛
[00:07:44] 清厥意不樂 病相 嚴重時的病相 再講一遍 嚴重時 然後免疫啟動的時候 反 下甚 你看反的時候通常都是什麼 下甚 上吐下瀉 所以我一直講上吐下瀉 就是病要好了 黃帝內經每一篇 幾乎都看到這種邏輯 有沒有看到 所以不是亂講的 都是有根據的 甚則腹大脛腫 脛腫 脛骨 我們的小腿骨
[00:08:20] 所以為什麼有人小腿會水腫 為什麼小腿會水腫 歲水太過 那也表示什麼 心臟不好 所以心腎不好怎麼分呢 心臟不好  下肢水腫 腎臟不好也會水腫 那你怎麼分呢 有沒有人懂 師兄能不能分 腎不好會水腫
[00:08:54] 下肢水腫也是心臟不好 所以 分法就是 水腫 腎水腫是全身的 臉也會腫 如果只是下肢水腫 是心臟不好 這樣分 會不會分 因為它有道理 腎是主水 所以全身水排不出去 臉也會腫 手也會腫 都會腫 那心臟不好
[00:09:26] 心臟不好 心臟不可能停掉 它只是比較弱 所以它會把下肢的水 因為我們排洩系統尿尿在這裡 這裡的水到這裡 它就尿出去了 可是下肢的水要排出去 它要逆著地心引力打回來 心臟認為這太不划算了 為什麼 因為逆地心引力 非常吃力 所以白天就水腫 它就放著 水腫也死不了人啊 所以心臟很聰明啊
[00:09:57] 等到你晚上躺平 它回流是不是比較容易了 沒有地心引力了 是不是 所以白天 下肢水腫 晚上一躺上去 就想起來尿尿 保證心臟不好 就這個道理 所以如果有人問你說 老師我這水腫怎麼辦 你就問他以上的狀況 是只有白天腫
[00:10:28] 而且只有下肢腫 那一上床沒多久就想尿尿 是 就是心臟病 如果全身都腫 臉也腫 手也腫 那就是腎臟病 這邏輯有沒有很清楚 所以生病完全是邏輯推論 就這個道理 它絕對都有它的邏輯的 那這個邏輯講清楚了 凡夫俗子每一個人都會懂 所以醫學沒有那麼困難
[00:11:03] 醫學所用到的邏輯 只有國中物理學程度 到目前為止 只有國中物理學程度 連高中都不用 所以我都建議 國中以上畢業會修汽車的 來跟我學醫人 保證變神醫 因為很多人就會學技術嘛 會修車嘛 我完全用汽車理論跟他講 他保證就可以醫人了 那醫車子月薪五萬 醫人的話月薪二十萬 那趕快轉行 所以要學醫之前 先學汽車維修
[00:11:38] 先把邏輯培養好 各位就知道 我們今天的醫學 為什麼會走到這一步 醫學完全是邏輯學 我們的醫學院是 不教邏輯分析 聽好 我們的醫學院不教醫生邏輯分析 所以現代醫學跟黃帝內經的精神 完全背道而馳 沒有邏輯分析你怎麼可能 知道疾病的來龍去脈 疾病的來龍去脈 就是清清楚楚的邏輯學
[00:12:12] 黃帝內經 氣交變大論 這個是講得最經典的 歲水太過 太過講完了 現在要講什麼 不及 不及又有五種模式 你看原文就是這樣 各位看到原文如這裡 我的游標顯示的這裡 如果我們去看原文真的 你沒有耐性你是不會去看的 所以我們把它by pass過去 拆成這樣 好  歲水太過
[00:12:47] 太過 氣交變大論 太過 太過 我們就通通把它跳過了 直接講不及 好 歲木不及 各位有沒有看到 五種太過講完 黃帝又問 那不及呢? 所以我讀這一篇的時候 我就想到一個 黃帝只問 太過如何 歧伯答了五個模式 對不對 然後黃帝就在這邊聽 講得很好
[00:13:19] 那不及呢 黃帝又只講三個字 歧伯又要講五個模式了 所以臺語說 頭家一個比 薪勞做半死(台語) 我們教尊如果說 那個樹太亂了那個樹整片太亂了 明天砍一砍 指到的地方都要砍 你覺得我們要砍多久 手指到的樹都鋸一鋸
[00:13:54] 這個手指一指過去 我們要砍一個禮拜都砍不完 你看黃帝就問三個 那不及呢 其不及如何 就開始又講五大模式了 真的叫君臣 君子無戲言 當臣子的會不會說 拜託你別問那麼多好不好 你以為很容易啊你這樣一問我要講死 我們現在會不會這樣 老闆你問這個題目太大了 我分次回答 不會 因為他就是要全部把它講完
[00:14:29] 你看喔 歲木不及 燥迺大行 這古字 迺大行 木 再來看 剛剛是木太過 會欺什麼 木欺什麼 土 木欺土 那現在是木不及了 換它被欺了 所以常就不講了 木正常就沒有這個模式了 五常政大論裡面講 十五種模式 是包含  常 氣交變大論就不講正常的狀況
[00:15:01] 就講太過跟不及 所以是十種模式 那不及呢 燥迺大行 為什麼 各位看一下風木 木不及誰欺它 金欺它  金會欺它 所以金剋木 那金是什麼 燥 燥氣 乾燥的燥 所以肺喜歡燥 乾燥 肺氣要乾燥 所以臺灣的濕度太高 所以島國的人民 臺灣的人通常肺都不好
[00:15:38] 所以我們肺癌什麼就年年升高 所以臺灣的肺病 百分之一百是濕氣 老外講PM2.5沒錯 因為他們沒有濕氣 你不要跟著人家講 你臺灣絕對是濕氣 所以歲木不及  燥迺大行 燥 燥氣大行 那個肺氣就起來了 生氣失應 生是什麼 就是風啊 所以你讀這個的時候你要看
[00:16:09] 生  長   還有什麼 收  藏 那個就是春夏秋冬 所以歲木不及 生氣失應 所以風 完了沒有風 沒有風在吹大地會不會腐化養分呢 所以草木晚榮 所以當春天沒有風吹的時候 今年就不會收成了
[00:16:40] 因為植物就不會冒芽了 所以草木晚榮 那燥氣呢 當空氣非常乾燥的時候 樹就枯萎 所以肅殺  就葉子都掉了 跟秋天一樣 就這個意思 悉萎蒼乾 有沒有 葉子都枯萎(台) 葉子就萎掉了 就這個意思 那這個是風 沒有風 那老百姓會怎麼樣
[00:17:16] 病  中清 會得清病 燥迺大行  胠脇痛  少腹痛 少腹其實就我們現在講的小腹 古人是講少腹其實就小腹 腸鳴溏泄  溏泄是什麼意思 大便跟鴨子的便一樣 稀稀疏疏  也不是水瀉 但是不成條 你有沒有看過鴨子大便
[00:17:50] 就很難形容啦 你看過就是鴨子大便那個樣子就對了 涼雨時至 上應太白星 這個我說如果我們寫科判 這個內容   各自發揮 注意看喔  民病會這樣 復 跟太過有什麼不一樣 這是不及的模式喔 沒有甚了 有沒有注意到 沒有甚 如果是過 它會甚則如何 然後免疫系統才反
[00:18:25] 不及的時候沒有甚 那你想一想這個邏輯是什麼 過的話 實就是over的病 不及就是虛的病 那實可以排掉 虛要補才會好 所以虛是比較難治的 理論上虛是比較難治
[00:18:56] 所以當木不及的時候 就表示這個人是虛的 肝虛  虛弱型的 當虛弱的人  又受到 天不利的條件影響 天氣不利的條件影響 各位想一下 這個人已經很虛弱了 又時不我與 這個老天的天氣又不利於他 他一下是不是病得更嚴重 也就是說虛弱的人經得起病嗎?
[00:19:31] 白話講就是這樣 這個時候天要讓他生病 他經得起病嗎? 比較經不起 實的人比較經得起 有沒有這個概念 實是過度  但至少他是什麼 能量 Energy是夠的 他是over了嘛 就像脂肪肝是病 over啊 脂肪肝表示他能量很夠啊 如果瘦巴巴都沒脂肪呢 脂肪肝不足會不會
[00:20:05] 一個是虛嘛 所以虛跟實來講 當天不利於他的時候 虛的人 一下就完蛋了 有沒有概念 所以他不能等免疫系統啟動 就不用等到  甚  才啟動 他只要天不利於他 他立刻啟動 好我們用人間做比喻 你就更能理解 所以古人 在寫這個文章的時候他的思慮是很周密的 黃帝內經 氣交變大論 我也可以這樣講 三千年來沒有人去講
[00:20:39] 為什麼  復  的時候沒有  甚 為什麼免疫系統起來的時候 他沒有講嚴重時  才起來 你想一下 五行的理論裡面 木不及 燥迺大行 燥是金欺木 這個時候木是弱的 那誰來救 木的兒子是誰 火來救 那你想一下喔 你媽媽是一個病懨懨的人 木 現在是木被欺了嘛
[00:21:13] 可是木本來就是有生病的 你媽媽已經生病了 這時候有人欺負她 那可能三兩下 就把你媽打死了 你這時候會不會立刻衝過去 不管他三七二十一先 先出手再說了 會不會 如果你媽媽本身就是很強悍的 那你在旁邊看 你說 這傢伙該死的 惹了不該惹的 我的老娘 三兩下你就死定了 你會不會立刻衝過去救她
[00:21:48] 你就等著看戲嘛 搞不好他就被我媽打死了對不對 所以我要等我媽吃虧了才過去 概念是不是這樣 果然我媽居然還被對方打了 這時候我才趕快過去 所以等到她病嚴重了 他才會去 那如果不嚴重 他的免疫系統還是不會啟動啊 因為他老媽就夠強了嘛對不對 聽懂這個邏輯沒有 但是木不及 這個不及就是他老媽已經不強了 不強你要不要等到說 看我媽是不是會真的死了
[00:22:23] 要快死我才去 不會吧 所以你一下就過去了 所以  不及  跟  過 中間插了一個  甚  字 你看 一個字古人都知道 這個字要省掉 我們後來這些人去讀這個經的時候 如果你沒有注意到這一點 你就講錯了 所以我們要這麼小心去讀這個經文 連它少了一個字我們都把它挑出來 那為什麼會挑出來
[00:22:56] 因為你要分段 你前面是不是有分段了 那你分到這裡的時候 你說民病 要找一個甚 奇怪怎麼找不到 為什麼找不到 它直接就講復了 所以你就會覺得 它另外有它的邏輯 如果你不是用科判的方法去編這個 你這個不會發現它少一個甚字 你去網路看看誰在講這個 沒有 完全沒有 這個真的就是等游朱義來講 講白了就這樣 這個沒有辦法 老天的意思
[00:23:32] 所以看整個經文架構 五行總標  金剋木 有沒有 再來 金剋木的病相 就是民病中清 胠脇痛  少腹痛 腸鳴溏泄 這講人 你也可以把這一段 民病這一段 有沒有 再拆三段 嚴格講如果我們真的寫科判 就要再拆 我今天這是舉例而已 真的寫科判要再拆到最細 民 我們現在的解釋是 老百姓嘛
[00:24:05] 生病講這個身體對不對 如果再拆成三段 就不是講民病 就是講這個世間 人會生病 是中清  溏泄 溏泄 人就到這裡為止 人就是少腹痛 腸鳴溏泄 看我的游標 人 地呢 天地人都要講喔 地會什麼 涼雨時至 上應太白星 其穀蒼  地上長的 穀物  就是什麼
[00:24:41] 就是蒼 就是空的意思 蒼白 因為歲木不及 燥迺大行 蒼就是穀子裡面是空心的啦 就是這個意思 這是講地上長的 注意這一句喔 你們看經文喔 胠脇痛 少腹痛 這是講人 腸鳴溏泄 是不是講人 涼雨時至 上應太白星 其穀蒼 是不是講地 好 天呢 上臨陽明 生氣失政 草木再榮 化氣迺急
[00:25:15] 這是講天 天的氣 你看一段裡面就講 人地天 如果你這樣再拆就更細 所以又應驗了 我常講的 古人是三句話就一個邏輯的 所以我們拆這麼長 我們就會去警覺到裡面應該還有邏輯 這樣你們科判就越來越有把握了 有沒有悟到 這裡面要再拆 就可以拆三段 有沒有 人天地 所以為什麼大論一定是講人 講天 講地
[00:25:49] 天地人 所以你會治病你就會看天氣 你會治病你就會看天氣 因為天氣跟人就是一樣 所以今年夏天 像現在夏天 我們現在進入秋天了 秋天還這麼熱 秋天還這麼熱 就是 秋天應該是肺主 對不對 可是被火壓到了 火 太過分了 你知道嗎 你的節氣已經過了 你還不放 你還一直主 所以火太大 所以現在就是火太大 那火太大 應驗了
[00:26:24] 這個佛經講的 為什麼大地的火太大 為什麼 因為老百姓也很火大啊 我們感應出來的啊 你不會看這幾天火大不大 這幾天的新聞 你天很熱 我們火氣也很大啊 對不對 所以天地的氣是什麼 人相應出來 我們火大外面就跟著火大 好 復則炎暑流火 風氣是流行
[00:26:58] 風是用行 炎暑是流火 流動的是火 風在那邊吹 其實就火在流動的意思 你看這形容詞寫得多好 火氣在流動 濕性燥 濕氣沒有了 火一流動 濕性沒有了 就變燥氣了 柔脆草木焦槁 柔 本來風 本來樹是很柔的 那因為很燥 所以怎麼樣 乾燥了
[00:27:34] 那木頭乾燥了 啪一下就斷掉了 所以叫什麼 焦槁 下體再生 華實齊化 這逗點 下體再生 樹長起來了 被火燒到死光光了 你覺得 我問各位喔 你們覺得 火燒山的時候 是不是整片山林都燒掉了 植物的根部有沒有死 沒有死 你去大肚山看看你就知道 它燒掉的是表面的
[00:28:10] 根有沒有燒到 根沒有燒到啊 所以叫下體再生 根部再開始冒芽 再生出來 所以華實齊化 就開始結果開花了 就這樣 所以火氣流行 只會把這些都燒光 不會燒到根部 所以下體再生 那老百姓這個講的是什麼 這講的是天氣 老百姓會怎麼病呢 寒熱瘡一大堆 痤 這個從皮膚冒出來
[00:28:49] 上應熒惑太白 熒惑星是什麼星? 營火星是火星 為什麼你們背不出來 你們沒有背 這個也不用背 因為你們沒有體悟 熒是什麼意思? 熒啊你看啊那個熒啊 惑是什麼意思? 迷惑 看不清楚 所以你們晚上 你們晚上去看看那個 熒惑星 就是火星
[00:29:20] 我們看星星 像月亮 十五是很清楚的 一顆很清楚 你去看火星看不清楚 你會覺得它在晃 它會就這樣 因為它是紅色的 又有那個叫什麼 火的暈 聽得懂嗎? 所以你看火星 你沒有辦法看到它一顆很清楚的邊 看不到 因為它有光暈 它在那邊晃 所以熒惑 你看這個字寫得多好 惑就是看不清楚的意思 那熒就是熱氣
[00:29:57] 一團火在那邊晃 一團火在晃 你可以看到那個火的邊嗎 看不清楚 在那邊晃 所以叫熒惑星 其穀白堅 白露早降 你要去對這個節氣 白露早降 提早到 所以這一段 復則 你就可以分成 人、地、還有天 都可以分 就不再把它分下去了 再用五行來解釋 肝是將軍  國防部長
[00:30:32] 國防部長都已經弱了 你覺得國防部很弱 那敵國如果來攻打的時候 是不是一下就把國家滅掉了 所以你不用等什麼 那個嚴重時才抵抗 不用 弱國只要一被欺負 三兩下就滅掉了 所以要立刻起來反抗 不用等到甚則如何 就這個意思 所以不及就直接病 病就直接復 好我們是這樣解釋
[00:31:07] 所以你就繼續去體悟 你看 火不及 寒乃大行 就有一個甚了 這裡就多了一個甚了 前面 木不及 看不到 這個經文到底是抄漏了 還是它的編法本來就這樣 所以如果我們要去探究 黃帝內經有沒有編漏 有沒有漏掉 我們從這個邏輯我們就可以判斷
[00:31:40] 木不及的時候 沒有甚 火不及的時候為什麼有甚 有沒有人可以解釋 火是什麼 心喔 對 心沒有那麼快死啦 放心啦 你現在去 就算我們這是民主國家 你覺得要罷免總統有這麼簡單嗎 發動罷免他就會罷免嗎 沒有那麼簡單啦 將軍可能一下就掛掉啦
[00:32:18] 主帥 心臟沒了 病就沒了 所以主帥受到攻擊 這個心你還是要等它  甚 真的有點嚴重了 才出手 我們就按照經文的解釋 我們就是這麼解釋 按照病 你看寒氣走到心 靠近心臟的時候 碰到心包就什麼 退回肝臟 記得嗎 熱論的時候 講那個氣 寒氣有沒有 從陽走到陰 陰 最後走到心包就退回
[00:32:53] 厥陰 到肝 所以主帥不受寒 心臟不能冷掉 不可能 你一台車怎麼冷 你都不能把引擎變冷 引擎冷掉 車就壞了啊 到處都可以冷 引擎不能冷 就這個意思 所以到火不及就有甚了 你看這連一個字都這麼講究 你告訴我黃帝內經是撿到菜籃就是菜 火不及的話 就是病跟甚跟復
[00:33:29] 好 不及 土不及看一下 又沒有什麼 又沒有甚了 土不及又沒有甚了 那我們就可以猜測啊 古人是不是抄經 他抄到這裡的時候 應該跑去小便了 回來的時候 被風吹過一頁 少抄了一段 要不然怎麼解釋 理論上土不及 它會有甚 那居然就沒有 那我想 對黃帝內經 探討到這麼詳細的
[00:34:05] 除了 唐朝的王冰 應該我是第二個了 那王冰當時是不是有把它寫漏了 我那個好兄弟是不是寫漏了我不知道 搞不好 因為古人很喜歡喝酒啊 對不對 而且文人都會喝酒 古代 文人都會喝酒 因為有一個很不好的示範就是李白 因為 你有學問的時候 當一個人有學問 所以古人很喜歡 文人
[00:34:41] 反正文人就是在古代的 地位滿高的 因為進京趕考 可以當官 可以光宗耀祖都是讀書 而且不用讀很多就讀國文一科而已 就只讀國文所以我現在很羨慕 他們以前都不用考化學考物理 你看進京趕考微積分有嗎 進京趕考微積分沒有啊 都考國文一科而已啊 所以為什麼說十年寒窗 讀十年都讀國文
[00:35:15] 所以當然大家文科都很厲害 我每年都讀國文 讀十年你看我會不會變仙 所以都會寫詩啊文詩啊 國文程度當然很好啊 所以古人 他的國學程度很好 因為他只讀國文一科 歲土不及 風迺大行 這個是一樣 總標 木剋土的總標 那木刻土 會怎麼病 你看 我們這麼多字
[00:35:49] 其實它都可以拆 以科判來講就繼續拆 民呢 會病什麼 你可以寫 人就是民病飱泄霍亂 體重腹痛 筋骨繇復 肌肉瞤酸 善怒 這個是地呢 歲氣舉事 蟄蟲早附 咸病寒中 天呢 上應歲星鎮星 其穀黅 你看一樣講天地人
[00:36:27] 復 這麼多文字一樣拆成天地人 所以大論一定都講天地人 天地人 慢慢你就體會到一件事 天地怎麼樣人就會怎麼樣 地氣就會怎麼樣 這是一個一貫不變的邏輯 所以大乾坤小乾坤 永遠一直在互動 所以你會看風水你會看病 你會治病 這個你會算命 通通都是同一件事 所以叫做道醫
[00:36:59] 醫學只是道 天道裡面的一環 看風水也是天道  治病也是天道 所以叫道醫 你慢慢就會體悟到這個道理 你不懂道 行醫 我可以跟你講 不可能必定是庸醫 這一句話千古不滅 所以 那個 孫思邈 在他的書裡面第一個告訴你 成為名醫之前先要懂得
[00:37:32] 避庸醫 因為天下 盡是庸醫 到今天 依然成立 不懂道 再行醫 你告訴我你會是名醫 這個身體為什麼長這樣你都不清楚啊 鼻孔為什麼兩孔你都不知道啊 還跟我講一陰一陽 我天啊我真是受教了 鼻孔兩孔說有一陰一陽 你可以一孔吐熱氣 一孔吐冷氣的話我拜你 可以一孔進一孔出我也拜你
[00:38:05] 真的是胡說八道一堆 十個模式 木火土金水 過 太過 木火土金水 不及 總共十種模式 十種模式 我們把它結論 身體的自我療癒 就是依照五行相剋 沒有相生 身體相生 只有在人之初 剛出胎的時候 人體在長大過程會相生 還有臨終的時候會相生 叫做迴光返照
[00:38:42] 其他 我們的一生 五臟都是在相剋 相剋就是 挪移那些資源在用 因為身體我們如果跟外面斷絕 我們就是一個closed system 密閉系統 所以五臟他只能什麼 就好像你們家啦 爺爺 奶奶 孫子 兒子 大家一起圍一個桌子賭博你知道嗎 我這樣形容你就懂了 如果沒有外人 就肝心脾肺腎 五臟在那邊賭博
[00:39:15] 阿公贏了爸爸 爸爸又贏孫子的錢 孫子又贏了誰的錢 賭了一天 你們這個家的錢有多跟少嗎 還是那些錢啊 不是爺爺的錢跑到孫子那裡 就是孫子的錢跑到爸爸那裡 那個家的錢會不會多出來 不會啊 會不會少掉 會少掉嗎 你們是沒吃 等著吃飯喔 不會啊 所以身體如果是一個密閉系統 它就是在那邊挪來挪去而已 因為它沒有 多餘的東西可以用啊 好 所以
[00:39:53] 人體的免疫系統一定是相剋 那如果有一個外人來參加賭博呢 那我們這個 剛不是五個人在賭嗎 現在加一個外人進來了 那我們家的錢可能就會變多跟變少了 有沒有可能 這個人贏了 就我們家的錢 這個孫子加爺爺加爸爸的錢 加總一定會變少 因為被這個人贏走了 但也有可能變多了 因為他輸給我們了 不管是輸給孫子輸給爺爺 對不對 好 所以用藥就是外來的
[00:40:30] 你肝心脾肺腎 用藥就可以用相生 身體不會自己生 因為你是外來的 你可以給他 譬如說這個外人也要賭博 他可以什麼 他可以給爺爺一些錢啊 那你這個身體 整個這一家就富起來了啊 所以用藥可以用相生 身體的免疫不會相生 這個記住 那五行 用五行會相剋 就叫做 有病不治如得中醫 聽好
[00:41:06] 一個醫生會用五行的概念治病 完全運用的時候 他就叫中等醫生 你要用五行的理論治病 第一個你就要懂天氣 所以 一個醫生如果不懂得 依照節氣治病 他就不是中醫了 他退到下醫去了 他先退到下醫去 所以一樣你去看一個醫生 醫生我感冒 好你春天去看病 你就把他的藥留下來 等到你夏天又去看同一個醫生
[00:41:38] 你跟他講 醫生我感冒 你春天不是感冒嗎 他開給你的藥如果是一樣的 我告訴你 這是下醫 他一定是下醫 因為他沒有考慮天氣 春夏秋冬一樣風寒感冒 他開的藥必定要不同 要不要沒事去試試看 你家隔壁的中醫是下醫還是中醫 你就跟他講 我風寒啊 那藥不要吃就留下來 等到冬天去 再去跟他講我風寒 看他開什麼給你 然後兩個如果一樣 你就拿去給他看
[00:42:16] 你說為什麼你開藥不用考慮 外面的天氣 你這樣跟五行是不是沒有對上 我們老師說五行沒有對上 就是庸醫 你看他怎麼解釋 你真的要挑戰這些人 一下就把你考倒了 網路上去希望所有學醫的人 精進精進好不好 不要害人不淺 因為當我有一天 我教這些調皮搗蛋的學生 真的有人跟我的個性一樣
[00:42:51] 生出一百個游朱義到處挑戰 醫學界就倒了 你相不相信 等我們有錢的時候 再帶著記者去挑戰 把你披露出來 你這家醫院要沒生意也是三兩下就掛了 我先來上一個記者的五行相剋論 讓他們覺得黃帝內經講得很有道理 我再帶著記者去拜訪所有中醫院 你看你要幾家倒 人類會不會走到那一步 逼急了就會啊
[00:43:22] 逼急了就會走到那一步啊 我們要去告訴老百姓啊 就像米其林餐廳 可以去評價這個餐廳有沒有 米其林餐廳 我們可以來一個米其林醫院嘛 對不對 我們就是評審員 就這樣考你啊 我就按照內經這樣考你啊 可不可以 然後我們就捐給媒體啊 本屆米其林醫院有幾家上榜 那些醫院就好起來了 不行的通通被我們排掉 你覺得 如果我有米其林評價醫院 我們按照黃帝內經這個
[00:43:56] 那考過的 我們通通叫做米其林醫院 老百姓會不會在這幾家看 會不會 (會) 我說過這個醫院行就是行嘛 我比你還會評價啊 所以我們可以做的事情是不是很多 而且 老百姓還蠻希望我們做的 這是重點 因為要看病 我們想知道哪一家醫院很行 不是嗎 我們可以評鑑啊 我們有這個能力啊 那能力老百姓相不相信你不用管 你看我們評出來的老百姓相不相信
[00:44:33] 我有憑有據按照黃帝內經的評述啊 好 所以超越五行 身體就超越了自我能耐 你只要記住 黃帝內經跟你教的 就是人體的能耐 就是只有五行 就是僅此而已 這叫中醫 中等醫院 超越五行就沒轍了 身體就無從啟動免疫系統了 所以各位看 十種模式都 誰欺誰 誰來救 木剋土 土的兒子是誰
[00:45:10] 水來救對不對 水生病了怎麼救 兒子也生病了 兒子也生病就救不了了 救不了 就是兩臟 母子皆病 就叫免疫系統疾病 免疫系統疾病 就是身體的 五臟的母子皆病 無法啟動免疫了 所以免疫系統 啟動不起來了 超越五行 所以叫免疫系統疾病 這是到今天為止
[00:45:43] 把免疫系統疾病論述得最清楚的論述 當母子均病的時候 身體免疫系統評估不能救 所以就放著 除非這個病是致命的 所以你肺積水 簡單講你肺還會積水 是你的腎還不錯 子還能來救母 如果你火欺金 連肺都不積水 我告訴你 你就是免疫系統疾病
[00:46:22] 所以各位去看看 會肺積水的人 不會得免疫系統疾病 免疫系統疾病的人 肺不會積水 那如果我們要寫個博士論文 只要把這一段通過論證 然後透過調查 你看這個醫院曾經治過100個肺積水 果然100個通通沒有免疫系統疾病 那我們的論述就對了阿 博士論文就通過了阿
[00:46:54] 你就發表一個新的論文阿 所以母子均弱 子無力救母 就叫做免疫系統的無法啟動 所以超越五行 好 古人身體都沒有辦法治的 現代醫學能治嗎 身體的五行都無法自己調整好了 你覺得現在的醫生有辦法治嗎
[00:47:25] 沒有 那游老師講過 天底下沒有不能治的病 我們當然就要想出方法 破壞五行就不能用 第一個用藥就很難了 我跟你講喔 用藥是沒有辦法的 不如吃維他命 不如吃維他命 我可以這樣跟你講 因為藥都是針對五行的 什麼肝心脾肺腎
[00:47:55] 肝陽虛 肝陰虛 腎火旺 心火旺 都有藥 免疫系統疾病沒有藥 所以要回到疾病的三源頭 吃什麼 維他命 保證好得更快 所以回到疾病的三源頭 哪三個源頭 各位念一下 環境 飲食 情緒 對 這三個 想辦法去改變它 那最難改變的是什麼 心情也很容易啦 手機收掉啦
[00:48:33] 把你抓到阿里山上去住啦 方圓三里沒有半隻鳥 我看你心情會怎麼樣 逼得你就是冷靜下來 只能這樣 好吧看看青山綠水吧 不然還能怎麼樣 界地不同啦 無從論述 所以氣交變大論就結論了