[00:01:06] 第十三 素問十一 五臟別論 因為這一章是 五臟表理學說的根據 所以我們在講 臟腑表理的時候 它所依據的就是這一篇 所以這次的錄影 也順便是讓各位 因為你們會有初階班的講師 將來會有單元班的講師 都會講到腑臟表裡關係 我們這個課 我們也一直強調 我們不是醫生 我們所講的東西都是
[00:01:43] 引據經論 所以我這次就 把我們常常會講到的經論 都提上來 譬如說 寶命全形論 就是在跟你講 世間所有的醫法 它有五大層次 沒有營養學 它有根據啊 就是根據寶命全形論 五臟別論 表裡 有表裡關係 就是依照這一篇 因為我們現在講的方法 是用
[00:02:18] 佛法裡面的 這種架構 佛法裡面的架構通常 稱為什麼 要讓你們熟悉 稱為什麼 科判 你對這兩個字要非常熟 科判 科判很多人 第一次聽還聽不懂 那你要非常熟 就是用佛法的科判來講 這還不是真正的科判 科判是要我們把寫在 右半部這些 用邏輯架構 樹狀圖 把它再架起來
[00:02:52] 就是真正的科判圖了 每一部經 都要寫一張 邏輯架構圖 叫科判圖 每一部經都要寫一張 類似族譜那種概念 有沒有看過 第幾代第幾世生出誰這樣 這一張 每一部經都要寫一篇這樣 這樣架起來以後 不一定要寫得很簡潔 你可以把經文分佈在裡面 這樣會更詳細 五臟別論
[00:03:29] 余聞方士 方士就是什麼 我們現在講的 術 只學術的人煉藥方 術 只學術 譬如說 我是拍打講師 我是拍打的什麼師 我是整脊師 我是什麼師 那個叫學術 這個叫方士 或以腦髓為藏 或以腸胃為藏 或以為府 黃帝經講的就是五臟六腑 臟為陰 腑為陽 五臟六腑 黃帝就問 可是方士他們會說
[00:04:04] 腦髓也是一種臟啊 腸胃也是臟 或是腑也是臟 敢問更相反 意思就是說 你敢問更相反 就反駁你 也就是說這些人 各持己見 各有一方論述 你如果反駁他 他就會反駁你 皆自謂是 皆自謂是 就都自以為是
[00:04:34] 自己才是對的 不知其道 不知他們不懂得真正的道 願聞其說 不知其道 也就是說 這些術的人講得好像 也有點道理 那我們只講五臟六腑 我們又沒有講腦 髓 這些東西 那這些東西到底是什麼 他們說那個也是臟 我現在黃帝就要問你 這個國師了 我被他們搞亂了 簡單講就是這樣 我被他們那些人搞亂了 你再給我釐清一下
[00:05:07] 歧伯就說 腦、髓、骨、脈、膽、女子胞 女子胞就是子宮 女子胞就是子宮 腦、髓、骨、脈、膽、女子胞 此六者 地氣之所 地氣之所 地氣跟天氣 藏在人的什麼地方 地氣 升上來 我們說地氣是升到 臟 所以臟為陰 陽氣降到腑 腑為陽 我們只講這樣對不對
[00:05:42] 這一篇就是把它講得更詳細 它說腦、髓、骨、脈、膽 子宮 這是地氣 地氣也是走到這裡 你看這樣就沒有我們講的那麼簡單了 腦、髓、骨 有沒有 就分佈到全身了 皆藏於陰而象於地 它說相狀是如地陰 安靜不動 它藏於在這些不動的地方 故藏而不寫 你注意看
[00:06:16] 地氣所住的地方 就那個地方是不會動 那每天會動來動去 我們的胃會不會動來動去 所以這個更精準的判斷 更精準的判斷 請問女子的子宮 是陰還是陽 是地氣還是天氣 它是裝氣的容器 裝精氣的容器 那它是地氣還是陽氣 對 所以 黃帝內經 歧伯教你一件事 藏於陰而象於地
[00:06:54] 就是說它雖然是 有縫隙是空心 可是它不動 不動就是陰 動就是陽 故藏而不寫 名曰奇恆之府 奇恆就是說 它也不是五臟六腑 所以另外給它一個名字 它還是屬於地氣 可是稱為 奇恆之府 我們把它 用這個科判把它判出來 就是 歧伯這樣問 地氣 從何而生
[00:07:30] 腦、髓、骨、脈、膽、女子胞 從何而生 從地氣而生 因為從地氣而生 所以 地是陰 所以生出來的東西就不動 故有此相 此相就是不動的相 因為有這個相 所以有這個名 有這個性 藏而不寫 因為它不動 所以它不會跑出去 它就一直在那邊 所以故有此性 特性 故因而有此名
[00:08:06] 所以從何而生 故有此相 因有此相 故有此性 因有此性 故有此名 這樣就是判經的意思 就是科判 就判出來 所以這每一句話 都有一個科判 就這個意思 一樣 講地氣就會講天氣 你看一樣 從何而生 故有此相 因有此相 故有此性 因有此性 故有此名 就出來了 夫胃、大腸、小腸、三焦、膀胱 此五者 你注意看 上面是不是地氣
[00:08:44] 下面是天氣 下面是講天氣 其氣象天 動而不藏 動 它會動 故寫而不藏 它會動的東西 它那個器官只要會動 它就一定是屬於陽 因為它會動 它會動 氣就會跑掉 所以 名曰傳化之府 此不能久留輸寫者也
[00:09:19] 魄門 亦為五藏 再講更詳細 魄門 魄就是什麼 魄這個字 我查了一下 大概是糟粕的粕 古人常常寫同音字 就是胃 大腸 三焦 膀胱 這些五臟的使 五臟的運作 亦為五臟的魄 魄門就是要排出去的 也是歸五臟統攝 但是它主藏 臟主藏 魄主洩 水穀不得久藏 五藏者 藏精氣而不寫
[00:09:54] 故滿而不能實 故滿而不能實 因為它會洩掉 所以這些東西能裝東西但不能裝滿 裝滿就洩掉了 胃裝滿就排掉了 大腸裝滿就排掉 小腸裝滿就排掉 這些裝了以後就會排掉的東西 就叫魄門 魄門是五臟的意思 能藏精而不能洩 叫五臟 能藏精又能洩 就叫魄門 六府 傳化物而不藏 六腑
[00:10:30] 故實而不能滿 所以然者 水榖入口 則胃實腸虛 我們吃東西下去就到胃 腸子沒有東西 所以水榖入口 胃實腸虛 食下 再往下走 則就走到腸了 胃就走到腸 所以胃就沒有東西 又走到腸了 所以它是實而不滿 滿而不實 沒有辦法胃腸通通是滿的
[00:11:02] 沒有辦法 它是一個by pass一直過去的東西 所以它實了它就虛 它虛了它就實 它一直傳下去 所以 我們臟腑表裡學說的依據 上面所講的你們注意去看 我們講的快一點 地氣所生 天氣所生 全部是以能藏能洩 定陰陽 能藏能洩 來定它是腑還是臟 臟就是不動 腑就是會動 陽就是會動 陰就是不動
[00:11:39] 這樣就定義出來了 所以就把它整理出來 臟為陰 腑為陽 臟主藏 腑主洩 陽動它就洩了 陰靜它就藏了 所以陰不會洩 一陰一陽 各自成對 所以就叫做表裡學說 表裡學說 表裡學說 在中醫裡面 老是要把它 表現什麼 有什麼經絡相連
[00:12:14] 我問各位 我們身體所有的氣血 是不是全身相通 有沒有全身相通 當然全身相通 所有東西都流到心臟 心臟再打出去 只是這一條血管流哪裡 流哪裡 我請問 流到心臟的血 會不會流到肺臟 流來流去 哪裡知道誰是誰的血 有分嗎 我是心的血 它是肝的血 有分嗎 沒有啊 就回來 就出去了 大家都分到了
[00:12:48] 那你說 我們的氣 走肝的氣就不會走 心的氣 走心的氣就不會走 肺的氣 有這種事嗎 氣不是營衛之氣 營衛之氣 不就走在血管旁邊內部嗎 血如果會到處流 氣是不是也到處流 那會跟你講 這是肝的衛氣 這是肝的營氣 有這樣分嗎 沒有 氣就是氣血 就是全身通 所以按此理論 五臟六腑 氣血是不是全通
[00:13:22] 經脈是不是全通 不是足太陰脾經上去到肺 肺就主掌十二經絡 就整個打出去了嗎 所有的三通都集中在這裡 所有接頭都在這裡 所以衛氣一上到肺 肺就分到十二經脈去了 所以所有的氣脈都是通的 你不要告訴我因為 肺與大腸會互為表裡 是因為肺有一條脈絡走到大腸 我說 你全省的公路都通了
[00:13:59] 你不要告訴我說 要走進花壇鄉一定是只有一條路 對啦 那是有一條路 可是不是只有一條 你這個說法是有點 對 肺到腸有一條經絡 那肺到腸還有別的經絡啊 你要進花壇鄉是不是有一堆路 意思一樣啊 所以沒有哪一條路是一定通往哪裡 全部相通 這個讓表裡學說的人 就很困擾了 怎麼去解釋
[00:14:32] 表裡學說 因為他們落入了西醫的解剖學 好像這個東西沒有一個東西跟那個相連就不對 沒這回事 無線電波 通通不用線路 腸跟肺不用有線路 因為它本來就是生物無線電波 我們自從解開了這個以後 經絡學說這些說法通通不成立 通通就不成立了 因為我們不但解說了生物現象
[00:15:05] 還解說了什麼 我們所有器官只要朝大腸 都是凹的 通通都是接收器 無線電波接收器 大腸就是發射器 一百年內看人類 能不能解開這個謎團 就像我舉這個例子 表裡關係 我們用汽車來解釋 你的燈不亮是電瓶 電力不夠 電瓶有沒有電 我們看不到 但是燈會不會亮我們看的到
[00:15:38] 所以電瓶是裡 我們看不到 它會表現在燈亮不亮 你一定會跟我說 老師 電燈一定有一條電線連到電瓶 你要這樣解釋我就真沒輒了 因為 連到電燈的不是只有一條電線 它還有很多電線連到別的地方 它本來就是連來連去的 所以我說絕對不要去相信 表裡關係有什麼經絡相通 其實經絡 你也不能說它沒有相通 這樣也不完全對 它就是全部都通
[00:16:13] 你一定要打破這個觀念 沒有一對一 哪一條通哪裡 經絡不是這樣 經絡是全部相通 臟腑的表裡關係 我舉一個例子 大腸不好 肺就受損 所以肺不好會表現在腸 我想請問各位 肺如果一直不好 會不會表現在 別的地方 對啊 你一直缺氧 肝缺氧會什麼 肌少症 你為什麼不說肺跟肝是表裡關係 它一定都有影響
[00:16:49] 但是影響最大的把它抓出來 你說電瓶沒電 會不會啟動 車子會不會啟動不起來 那你也可以說 電瓶沒電跟啟動是一個表裡關係 老師你為什麼一定要講電燈 找到一個 最容易看到關係的 只是這樣而已 就這樣的概念而已 因為我們要診病 就找一個最簡單容易看的 你這裡這樣 就是那裡那樣 而不是絕對 臟腑表裡關係 不是一個絕對關係
[00:17:23] 是一個相對關係 就像肝不好你可以看很多地方 一定只有看指甲嗎 你看指甲不好知道肝不好 肝不好可不可以看別的地方 對啊 你腳盤這個地方全部都塞住了 對不對 這裡都是血管 這裡都堵塞了 那一定肝也是不好啊 早餐不吃油 所以太衝不通啊 你看腳盤也可以啊 可是叫我看腳要脫鞋子麻煩啊 所以就叫你看指甲就好了啊 不過現在更糟糕 指甲又給我塗了指甲油 氣死人了
[00:18:00] 所以意思就是說 這些東西它不是絕對的 你也可以看很多地方啊 對啊 看眼睛也可以 看眼睛也可以 所以我們只是在古代的 望聞問切裡面 找到一個比較容易觀察的 就這個意思而已 所以不是 臟腑關係 表裡關係不是一個絕對是一個相對 是一個相對 大腸與肺互為表裡 可以 大腸也可以跟很多東西互為表裡
[00:18:32] 只是跟腸是最容易表現 所以 我的形容詞會說 大腸缺氧 第一個倒楣的 我講課都這樣講 但是你們就沒有意會到 第一個倒大楣的是誰 就是大腸 那會不會有第二個倒楣鬼啊 有啊 後面還有一堆倒楣鬼啊 所以第一個倒楣的是大腸 所以把它列為關係最密切 就這樣的意思 心和小腸互為表裡
[00:19:02] 這個我每次都要特意講 因為 黃帝內經講的是天、地、人 所有的生物 不是只有人 心與小腸互為表裡 不是只有人 所有生物都一樣 所以你看 心主神 心主舌 小腸化物 與心互為表裡 所以狗狗生病會自己吃草 因為神知道牠病了 神就去改變牠舌頭的味覺 叫心主神
[00:19:34] 那心又主舌 所以就把舌味改變了 然後就去攝取不同的物質讓它變好吃 吃了以後跑到小腸 小腸又跟心互為表裡 就把那個有益治病的東西又吸過來 它構成一個三角關係啊 所以身體生病了誰知道 神知道 你懷孕了齁 所有全世界都不知道 你的身體的神知不知道 (知道) 所以你為什麼會去吃酸的 搞不好有些女生懷孕了都不知道
[00:20:09] 我最近很愛吃酸的 你懷孕了你自己都不知道 有沒有可能 有些女生都笨笨的啊 懷孕了也不知道啊 所以她的神先知道 就叫她去吃酸的 她不用知道 這個媽媽笨沒關係 神很聰明就好了 如果媽媽笨 沒關係 為什麼 因為神會導引她去 讓她的孩子不會缺營養 所以神就改變了她的舌頭 讓她去吃酸的覺得好吃
[00:20:41] 所以這個女生就自然會去吃酸的 她的寶貝就會自然長出肝臟了 所以就健康了就這樣啊 這誰在導引 神志 所以生物本來就有這種能力 不是只有懷孕會導引妳去吃酸啊 妳以此推論 小孩子都喜歡吃甜的啊 為什麼 脾啊 所以你讓你兒子吃得甜一點才會長大 然後媽媽就揍他 不能吃 吃了牙齒會不好 我應該去教 我們這個古典醫學要教小朋友就這樣
[00:21:17] 把小朋友教聰明回去跟他講 我們老師說我牙齒吃壞了 可是我會頭腦壯壯 你不給我吃牙齒好的 我們就頭笨笨 媽媽妳要哪一個 脾大了 小孩才會長啊 所以小孩子本來就喜歡吃甜 這有什麼不對 我問你 為什麼小孩到八歲的時候要換牙 為什麼我們不長到三十歲再來換 我們就可以吃到一百歲啊 因為 吃甘味會蛀牙
[00:21:51] 你都知道老天怎麼不知道 所以就讓小孩趕快吃吃吃 長好了牙齒整個壞掉 重新長一批新的啦 然後就不會想吃甜的了 凡事必有道理 老天也知道小孩喜歡吃甜 也知道吃甜會蛀牙 所以早就把這些都設計好了 就讓你吃甜 吃到牙齒都蛀掉了 全部給你換一排新的 有聰明嗎 你的媽媽自己傻啊
[00:22:24] 七 八歲就 你要跟他講 反正你牙齒早晚要蛀掉了 與其自然蛀掉 不如把它吃到蛀掉 善盡其用 有沒有道理 你想一下有沒有道理嘛 你沒吃也是掉啊 你沒吃也是掉啊 為什麼不讓他吃 這怪耶 如果是你兒子 我跟你講媽媽 那我都不吃甜的 是不是我的牙齒 就可以用到一百歲不會換新牙 那我到了八歲還是掉了 笨媽媽你看我不吃還是掉了 那為什麼不讓我吃到掉 我常常說吃死
[00:23:00] 不吃也死 一定是吃死比較贏 不是這樣嗎 所以老天早就知道你吃甜的會蛀牙 所以所有動物一樣 心主神 心主舌 那心主舌 所以不是只有你懷孕會吃酸 不是小孩子會吃甜 老人會吃鹹 所以你年紀越來越大 你也不用知道自己腎臟好不好 你只要感覺 我越來越愛吃鹹 就是你腎臟開始不好了 有沒有自己這種感覺
[00:23:34] 還不夠老的沒有這種感覺啦 國哥一定有這個感覺啦 有吼 我發現 我最近也越來越喜歡吃鹹的了 人過60歲就開始喜歡吃鹹 騙不了人嘛對不對 那為什麼你不吃甜了 對啊 你不用長大 你也長不大了啊 所以你的牙齒就不用再換新的了 所以不會蛀牙 然後就換牙 所以老天這個東西人家天都排得好好的啦 依此推論 人喜歡吃什麼不喜歡吃什麼 心主神 神很聰明 所以它會主導你
[00:24:12] 依此推論 不要營養學 人就依照自己的舌頭  味覺 去吃自己喜歡吃的東西 保證最符合 大自然的健康理論 你即便生病了 你還是這樣吃 病就會被你吃好 就像狗狗生病 牠會跑出去吃草 最後把自己的病治好 狗都有這種能耐 人當然也有這種能耐 所以你生病了 病得越重 味覺就攔掉 因為你的身體還有能量 可以打仗 你吃東西到胃裡面
[00:24:48] 氣血要拉過來消化 氣血在第一線打仗 它要拉回來去消化 那前面會打敗仗啊 所以身體不希望你這時候進食 就好像我們部隊在前面打仗 彈藥還有 你補給不要送來 你補給送來只是干擾我作戰 所以它希望 你生重病它就把味覺攔掉 那味覺攔掉 就身體正在作戰 你不要吵它 氣血在前方作戰 所以你看病人 你絕對不要帶東西給他吃
[00:25:22] 我常一直講這些 總有一天我的理論一定會對 因為你要聽從身體的話 病人在跟你講吃不下 我不要吃 那你們這些人就是冤親債主 所以我一直說 冤親債主一定是在旁邊這些人 哎呀 生病會沒力氣 多吃一點啊 其實 其實那個冥冥之中就是你是冤親債主 你在害他 就叫他吃死 借助你的語言說 人生病沒力氣啊 所以買水果來看你啊 人家身體就是不要吃啊 那你為什麼叫人家一直吃呢
[00:25:57] 你會比他的身體聰明嗎 哪一個人敢講你比身體聰明 你創造一個生命給我看看 老天創造這個生命 它怎麼會比你笨呢 它自然會去調節嘛 你怎麼要違反它的指令呢 所以 偏食 結論 偏食絕對有益健康 我跟你保證 黃帝內經就是這麼寫的 遵從心的意志 有什麼不對 佛法跟你講心外無法
[00:26:31] 所以所有學佛的人 如果還不知道這種道理 那佛法是白學了 佛經不就跟你講 心外無法嗎 心外無法就聽自己的聲音嘛 觀世音菩薩法門是什麼? 反聞內觀吧 不是都這樣?不是都這些法門嗎? 你靜坐的時候在聽誰的聲音? 叫你去聽別人的嗎?還是反觀? 也是自己聽自己的聲音啊 看自己的鼻息啊 都是反觀嘛 為什麼到生病的時候就不反觀?
[00:27:06] 莫名其妙 所以你學這些佛法的真理 不會用到你的健康理論 那你真是白學了 還是那一句 心外無法 聽身體的話 叫反聞自性 叫如是我聞 聞我是如 回到佛經的本意了 這是最高的 經典境界 錯誤的營養學 讓我們變笨了 身體有什麼養分 心神自知 心神自知會調節味覺 調節味覺就會讓
[00:27:42] 導引你去吃你覺得 好吃的食物 當你病好了 你的味覺又改變了 然後從小腸把它吸收回來 這解釋了所有生物 不同健康狀態之下 味覺會改變的原因 三千年的內經 沒有人去解釋 這些東西 上我的課的人常常會聽到這些理論 你聽一次怪怪的 這老師說話怪怪的 叫我們要偏食 怪怪的 媽媽說五色五味
[00:28:19] 要吃十穀米 不然不會身體健康 營養要均衡 老師說沒有 動物都不講營養均衡 烏龜就活得比我們長 我阿公養到八十歲就死了 我媽媽這麼孝順 每天補品 補得亂七八糟 結果八十歲死 那烏龜亂吃一百五十歲 所以你要去思維思維 所以五根在外 五覺受 這是佛法講的 眼耳鼻舌身 就是什麼
[00:28:53] 視覺 聽覺 嗅覺 味覺 身覺 所以我們的心在五根就五覺受 心在五根 根是什麼 這個器官 這個器官會有這個功能 需要什麼 需要能量的供應 所以肝主目 腎主耳 你也可以說它開竅於此 你也可以說它是 它的能量在供應 都可以 那你捨棄了心的覺受 這個是跟佛法結合的說法 你五根就是心在
[00:29:29] 五個位置發揮的功能 所以唯識論 一心 八識 最後回歸一心 心在五根 心在眼睛能看 心在鼻子能嗅 心在嘴巴能嚐 通通是心的作用 那你捨棄了 心的覺受 不遵從 你就覺得這個好吃你就去吃嘛 你就不遵從這個心的覺受 然後去聽從那個外在醫生的報告 阿婆 你生病就要吃什麼才會好 結果你就吃死了 你的佛法白修了
[00:30:05] 它不是告訴你要聽心嗎 聽心就是聽這個五覺受啊 就這個意思啊 邏輯講得很快 回去思維 世間如果沒有醫生 人都不知道該生病 人都不知道該生病 都不知道有病 自己認為很健康 所以心就健康 心有健康 有病也變沒病 這樣有道理嗎 (有) 所以世間不要醫生嚇人 這邏輯講得非常快 但它就是真理 所以心外求法不可得 就這個意思 心外求法不可得 佛法修了半天
[00:30:44] 一旦健康的問題就立刻愚痴 你這個距離真修行還十萬八千里 你連 一切回歸心法的應用你都不會 心外無法就聽從覺受啊 這有什麼不對呢 所以心主神 心主舌 小腸化物 與心互為表裡 所以身體不是你吃什麼它都會吸收什麼 它是根據身體會缺什麼 導引你去吃什麼 然後吃進來以後決定把它吸收什麼
[00:31:19] 它是一連串非常聰明的邏輯 所以身體不是焚化爐 你丟什麼進去它都可以吸收 它都可以吃 它沒有這麼笨 它才是主導者 你不是主導者 所以要吃什麼 不吃什麼 要吸收什麼 不吸收什麼 全部由神主導 所以 肺與小腸互為表裡 這是用科學的解釋 科學人 登出來的 這一篇你在網路找還有 我們人體
[00:31:54] 60兆的細胞 有的說100兆 不管 那細菌是它的10倍 是細胞的10倍 所以更多 很簡單講 細菌到底有多少 不同的科學論述有不同 我們就假設它是一百兆 那這一百兆的細菌通通 99% 是科學人寫的喔 不是我們自己寫的喔 99% 算100%好了 也就是說你的大腸 有一百兆的細菌 好菌壞菌各一半 50兆 天啊 那你的大腸是不是天天在
[00:32:30] 世界大戰 世界大戰尚不足以形容 尚不足以形容 100兆 你想想看 人才70億人口而已 整個地球的人口都拿來打仗也不過七十億 外星人跟地球打仗 地球發動全民皆兵也才七十億 我們大腸有一百兆你想想看 那是多可怕 為什麼我們會悟出這些道理 就是好在 我常說是時代因緣造就了今天的醫方明 在這個時候推出 因為人類開發腸胃道的藥
[00:33:05] 也累積了上百年了 包括開發西藥也一樣 人類只要開發西藥的藥物 聽好喔 只要開發不是西藥 開發腸胃藥的藥物 每一家都碰到一個問題 有史以來 那因為我們是一個讀報告者 所以我們會讀很多報告 通常做研究人員 他們不一定會去讀別人的報告 他只會努力做他的研究 碰到問題努力去找解釋 他專注在自己的路上
[00:33:40] 只有我們這種局外人 會去看各家報告 你去看 各家研究 腸胃藥的公司 在研發過程 要上市的時候 通通遇到同一個問題 這很奇怪 當然這也是公司的機密 如果你沒有特殊身分 你不會知道每一家公司的機密 剛好每一家公司都會遇到一個問題 我這個明明是腸胃道的藥 為什麼我吃下去以後 別的地方變好了 要從生物解剖學裡面去看 腸為什麼長這個樣子
[00:34:18] 這個在陰陽應象大論裡面有講 身體為什麼每一個器官長成這個樣子 它有它的天地道理 大腸如果只是一個排洩器官 不可能會長一個這麼複雜 而且是六腑最大的器官 為什麼排便不由上往下 順著地心引力 要逆著地心引力 這完全沒有道理 大腸如果是只有排便 為什麼會逆著地心引力 小腸接大腸是這樣逆上去 把我們的糞便像這樣擠上去
[00:34:50] 再擠過來 這叫升結腸 橫結腸 降結腸 糞便需要這樣推來推去 你覺得老天會笨到這個程度嗎 不加思索就胡說八道 你去看陰陽應象大論 哪一個臟器排在哪裡 為什麼是大腸 小腸 沒有中腸 為什麼小腸這樣繞來繞去 繞來繞去 為什麼不盤圓 我都解釋過了 這些道理你要搞清楚 所以
[00:35:26] 當我們發現 每一家公司都遇到這個問題的時候 我們赫然發現 大腸是一支無線電 當大腸 改善的時候其實 所有身體 的細胞 都會變聰明 所以這家公司碰到 腸胃藥開發好以後 失智症改善了 因為大腦那個細胞剛好變聰明 這一家的實驗 做好以後發現 阿茲海默改善了 反正很多都改善了 鼻病也改善了
[00:36:03] 然後免疫系統 能力也提升了 有人發現這個 有人發現那個 最後綜合的答案就是什麼 你的腸健康 你的細胞 全身細胞就健康 腦的細胞就健康 就腦病減少 胸部的細胞變聰明 五臟六腑器官就變好 血液的細胞變聰明 心血管疾病就變少 全身細胞哪裡變聰明 哪裡就減少了疾病 所以大腸一變好 有可能所有地方你想不到的 它都變好
[00:36:37] 這樣解釋了 一百年來所有的研發 一語貫穿 你只解釋你家的產品 我解釋的是每一家藥廠的產品 這是我們悟出來的道理 所以古典醫學對大腸的解說 這裡 看下面這一段就好 傳輸人體對抗細菌病毒之道的官員 這叫傳道之官 隨時把變化戰術
[00:37:09] 傳出給全身細胞知道如何對抗細菌病毒 所以叫變化出焉 六個字 自認為千年來最 完美的解釋 如果你有更好的麻煩出來解釋 因為我也讀得很痛苦 都沒有人教啊 自己悟出來又不知道對不對啊 自己就覺得很欣賞自己的作品 然後別人又說你不對 說你不對 他又沒有更好的方法
[00:37:48] 這個世界就這樣 你看用我的理論去解釋了 所有電子工程師 你注意看 如果有聽我的YouTube 你是電子工程師 請你上我的YouTube去回應一下 這一支是不是天線結構 我看我們家的電子工程師在畫圖 都畫成這樣啊 從此以後我也會電子設計了 畫一支大腸就是叫做 發射天線啊 所以電子工程師畫的天線就是這樣啊 我就是從我們電子工程師畫的圖 我去問他說 這支是什麼 你怎麼畫成這樣
[00:38:23] 他說那支是天線啊 發射器 這支是天線啊 我看就是大腸啊 所以才會有這個理論 知道它是發射器 一定有接收器 它是一對的 在無線電裡面設計一定是這樣 發射器一定要配什麼? 接收器 所以肺腸理論 一看 我們的肺是什麼? 兩個大的無線電接收器 這個叫接收器 大碗公 有沒有? 所以肺就是兩個接收器 兩個接收器 這個時候也順便解了一個我的問題
[00:38:58] 我問了一百年也沒人答我的 我們兩個腎臟為什麼要彎成這樣 你現在知道接收了 全世界沒有幾個人相信 它為什麼要這樣 我跟你講 這個問題我問了 問自己也問了好幾年 自從開始看人體解剖 這兩個腎怎麼會長成這樣 好像芋粿巧 奇怪 我想了半天想不懂 一直到有一天 發現無線電發射是四方發射 才知道 原來所有朝向 大腸的器官
[00:39:32] 通通都是凹進去的 通通是接收器 你看我們悟通了一章 就可以把這些全部解釋完畢 所以不是只有否定你的腦腸軸線 不然你怎麼解釋這些器官造型 這些器官造型在陰陽應象大論 它都有講 為什麼長這個需要有道理 不然你出來講這個道理看看 所以其他的我們就不解釋了 肝膽互為表裡 脾胃互為表裡 腎與膀胱互為表裡 或許它們有一天 有更深的道理 但其他三個我們都認為比較簡單
[00:40:09] 那肝膽互為表裡 又可以進一步比我們以前更深的解釋了 肝膽為什麼互為表裡 因為 膽裡面有三個金屬成分 可以感應地球的磁場 它的結構叫膽鹽 所以你們可以google膽鹽 膽汁裡面 具有感應地球磁場的
[00:40:39] 金屬成分 很奧祕 所以膽能夠成為中正之官 是它可以感應地球南北磁場 所以它可以知道一天的變化 地球自轉 什麼時間 幾點了 那膽一感應 第一個相應它的是誰 肝 它每天第一個叫起床的就是肝臟 起來 值班 所以膽運作完第一個就要叫肝 那其他臟器不一定是膽來叫 也可以肝 我們用當兵做例子 每天是不是晚上要站衛兵
[00:41:12] 第一班衛兵誰叫過去站 沒有 第一個衛兵 他沒有前一班的時候 對啊 連長嘛 連長就是膽 游朱義 你當第一班 你站第一班 之後第二班 誰叫他去站 我去叫他起來 前一班叫後一班 所以膽叫醒了肝 肝就可以叫醒肺 肺可以叫醒大腸 該是你的你去叫 就這樣 最後就回到膽了 叫了一圈又回到膽 完美解釋了什麼
[00:41:47] 肝與膽互為表裡 膽為中正之官 我們講的又跟以前不一樣了 更精準 是因為我們這次在臺北班 我一直說 膽為中正之官 我們沒有找到 我們大概可以知道是這樣 但找不到證據 那就有一個護理長 他已經退休了 八十歲 護理長 他來上我們的課 他以前是 反正臺北很有名 大醫院 護理長 然後來上課
[00:42:21] 他就說一定是這樣 我找給你 他找給我的 是他找給我的 所以很多事情我就說 那我們叫護理長來驗證