中醫講座研究庫

Research Preview · unverified ASR · reference_only_not_medical_advice
未逐句聽校；講者身份、集數與來源缺口仍有限制。品質、原始警告與未解限制

講座 / 倪海廈《人紀・針灸大成》

倪海廈 - 人紀 -《針灸大成》完整字幕版 6（共分78段）

倪海廈 远近皆风景 第 6 集 00:30:24 在 YouTube 觀看 ↗

逐字稿來源未經逐句聽校（s1：local_asr_faster_whisper_large_v3）。時間碼為估計值；引用前請對照原影片。

來源與原始 ASR 文字 · 身份／來源缺口與原始警告處置

文章 最新洞見 最新圖解 最新逐字稿 最新

摘要與中心論旨

倪海廈先以多角度通向同一中心的比喻，主張取穴不應僵化為單一穴位與單一疾病的對應，並把因時、因地、因人制宜列為原則。[00:00:30][00:01:00][00:01:31] 他把八綱說成從分析病因、選擇治療，到追蹤轉歸與預測病程的一套共同架構，再以任脈腹部的比例定位，把抽象原則轉成教學座標。[00:02:34][00:03:04][00:06:41] 他接著用任督「後升前降」及心、肺、小腸、腎的水火模型解釋關元的重要性，並在曲骨、中極段落談近取、捻轉、針感、留針與灸法。[00:11:16][00:14:36][00:19:46][00:24:57] 本講的中心論旨可概括為講者所主張的「原則可變通，但定位要準確」；這是對其論述的整理，不是對療效或操作安全的確認。[00:03:34][00:10:16]

一、靈活取穴不是取消原則

講者以手指缺失、無法取少商的假設，說明同一治療目標可從其他角度切入；他同時把經方描述為能到達預定病位、甚至「百發百中」。前者是其取穴觀，後者是強烈的療效宣稱，不能互相充當臨床證據。[00:01:00][00:01:31] 他隨後提出八綱的陰陽、表裡、虛實、寒熱，並認為越簡單的原則越能應付未遇過的變化，理由是原則可以維持不變而病例形式很多。[00:02:34][00:03:34][00:04:04]

在講者的架構裡，八綱不只用於初診。他將臟腑關係、病因分析、治療、是否痊癒、治療中病機好轉或惡化，以及不治的可能後果，一併列為八綱的用途；本段未給出各用途的操作定義或驗證資料。[00:03:04][00:03:34]

二、比例座標先於旁開定位

講者以「直走為經、經與經聯絡為絡」建立經絡語彙，將陰經回歸任脈比作河流入海，並稱任脈沒有井、榮、俞、經、合的穴性分類；這是其本講的理論敘述。[00:04:04][00:04:34] 在找穴上，他反對直接套用同身寸找本段任脈腹部穴位，改以肚臍的神闕與恥骨上方的曲骨為兩端，依個人體格作比例丈量。[00:05:07][00:05:39][00:06:10][00:06:41]

講者在口頭示範中先說「分成四段」，隨即改說中間四點、空間五段。這個自我修正應保留，不能用一張整齊的表抹去原話的教學過程。[00:07:11][00:07:42] 他依序說曲骨上一寸為中極，再上一寸為關元，再上為石門、陰交，另說肚臍下一寸半為氣海；氣海前「這兩個中間」的所指在 ASR 不清，本文不補判。[00:08:12][00:08:43] 他強調體格與腹部長短有差別，準確的中線座標才能支撐後續腎經、胃經的旁開定位。[00:09:14][00:09:45][00:10:16]

講者以楊繼洲匯集各家之說解釋《針灸大成》的篇章繁多，主張先抓正經、十二經等主流，再看其他補充；其中另一經脈名目 ASR 作「諾根奇蹟經」，未能確讀，不能據常識補成確定分類。[00:10:16][00:10:46]

三、任督循行與水火模型：理論記錄而非生理定論

講者把氣血流注概括為「後升前降」，以背後向上、前面回來的示意加以說明。但 [00:11:52] 的 ASR 把前後均說成督脈，L1 已保留這一未決處，不能因候選講課實錄寫任脈便替換講者的聲音。[00:11:16][00:11:52][00:12:30] 他也介紹觀想關元或氣海、閉耳眼口鼻與吞津，並說本課不教練氣；他個人傾向把心放在關元。[00:13:02][00:13:35][00:14:05]

在其水火說中，小腸為相火、腎為水，心所生之熱由肺氣肅降而到小腸；他又稱心與小腸的速度、溫度相同才是正常條件。[00:14:36][00:15:07][00:16:08][00:16:38] 接著他描述小腸使腎水氣化，水與營養液經督脈上腦，而脖子在入腦前冷卻熱氣，冷卻系統失常便發燒，之後又回到小腸、關元。[00:17:08][00:17:39][00:18:09] 這些是講者將經脈、臟腑、熱與身體部位串聯的模型；本片沒有提供獨立生理測量或研究證據。[00:14:36][00:18:09]

編按： 上述水蒸氣上腦、頸部冷卻與發熱解釋，不能直接當作現代解剖或生理事實。「副主動脈」也只是未聽校原讀，本文不替它指定解剖構造。練氣段的閉鼻敘述不構成安全的呼吸訓練指引。

四、曲骨近取與手法警語必須一起保存

講者以局部婦科、白帶問題說明曲骨的「近取」，聲稱不分虛實寒熱都可治；這是他對適應範圍的概括，不是疾病排除或療效證明。[00:19:46] 他對曲骨灸法的語氣則明確是否定：體毛多、可能燒到，因此「一般我們不灸」；同時以現代針細、古代針粗且容易出血為理由，表示現今可在該處下針。[00:18:44][00:19:16] 此段沒有具體針型規格、方向或可確認的安全深度，不能從其他穴位移植參數。[00:18:44][00:19:16]

講者把平補平瀉說成左右來回轉針，並用纏住肌肉、拔不出的誇張例子提醒不要單向持續轉；其原警語是「一定是轉多少，來回多少」。[00:20:16][00:20:47] 他將痠、麻、脹說成氣至，又把針旁粉紅圈解作氣，與青黑瘀血對比，進而依紅圈有無與大小判斷體力，甚至稱圈大可多扎幾針。這一從外觀推到加針安全性的推論須獨立查證，不宜變成讀者可用的加針規則。[00:21:17][00:21:49]

五、中極的雙向調節說、寒熱選法與未完的關元段

講者稱中極為膀胱募穴，將募釋為開口，並預告以俞穴配募穴的俞募治療法；「任何膀胱問題」都可在中極處理是其概括性主張。[00:22:19][00:22:55][00:23:25] 他以小便不出與小便太多都選中極來說明「平衡」，提及一般留針二十分鐘、小孩子不留針；深度段同時有「差不多一寸」「一寸以內」及依腹部肥瘦而異的說法，欠缺方向與分層定義，不應整理成精確操作處方。[00:23:56][00:24:27][00:24:57]

講者說灸大多用於寒症，並把尿色、疼痛性質、脈象及明暗喜惡當作寒熱判別線索；另提毒蟲蛇咬傷直接灸傷口作為例外，沒有交代毒物、傷情或灸的規格。[00:25:27][00:25:58][00:26:28][00:26:58] 他主張按症狀辨證開立穴道，而不必先受膀胱結石、尿道炎、性病等名稱牽制；他對西方醫療與「毒藥」的貶抑同樣只能當作其立場記錄，不能據此推導停止檢查或治療。[00:26:58][00:27:31]

最後，講者將關元定位為肚臍下三寸、曲骨上兩寸，稱為小腸募穴，並反覆稱小腸是「第二個心臟」。[00:27:31][00:28:03][00:28:39] 他明確說懷孕時腹部不下針，「免得傷到胎兒」，不能把先前定位時提孕婦腹大解作准許孕婦腹部針刺。[00:09:14][00:29:11] 片尾轉述一位未具名、九十歲戰死且性能力旺盛的將軍，結束在其關元穴黑硬的描述；本片尚未說明黑硬原因，不能從候選文稿補出灸法或長壽機制。[00:29:11][00:29:41][00:30:12]

關鍵術語

引用經典與出處限制

ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I01 — 講者以無少商可取的假設說明取穴須可變通

ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I02 — 講者把八綱延伸到治療中追蹤與預後

ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I03 — 腹部定位被講者建成神闕與曲骨之間的比例座標

ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I04 — 講者以各家彙編解釋《針灸大成》的篇章繁多

ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I05 — 「後升前降」是講者的方向口訣，但前後經脈指認仍待聽校

ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I06 — 講者以心肺小腸腎串成水火與體溫模型

ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I07 — 講者在曲骨段把不灸與細針可用分開說明

ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I08 — 講者以來回捻轉表述平補平瀉，並警告單向纏針

ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I09 — 痠麻脹被講者解作氣至

ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I10 — 講者由針旁紅圈推斷體力並延伸到可多扎針，推論須驗證

ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I11 — 中極被講者置於膀胱募穴與俞募配對的架構

ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I12 — 中極雙向處理排尿過少與過多，被講者用來說明平衡

ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I13 — 講者以寒熱線索選灸，並主張辨證不受病名牽制

ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I14 — 講者以小腸募穴身分說明關元，但片尾故事尚未交代療法

ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I15 — 講者明示懷孕時腹部不下針

可研究／可驗證之主張

待查證／安全提示

以下逐項列的是來源風險與資訊缺口，不是施作步驟。數字僅保留講者原說；「講者未說」限本片，不以候選文稿或其他講次補全。

安全清單 A — 手部少商、魚際與替代取穴假設

安全清單 B — 腹部針刺的比例定位與體格差異

安全清單 C — 內視、閉鼻與吞津

安全清單 D — 曲骨針刺與不灸警語

安全清單 E — 平補平瀉、捻轉與針感／紅圈觀察

安全清單 F — 中極針刺、留針與俞募配對

安全清單 G — 中極及一般寒症選灸

安全清單 H — 毒蟲蛇咬傷傷口直接灸的高風險敘述

安全清單 I — 關元與孕期腹針禁語、片尾黑硬故事

編按： 針刺可能造成出血、感染及深部損傷；灸法可致燒傷，不能以體格、痠麻脹或紅圈代替風險評估。毒蛇咬傷、排尿不出、嚴重尿痛或疑感染應及時由合格醫療人員評估，不應以此 ASR 的「直接灸傷口」或忽略病名之說延誤急救、檢查。現代醫學提醒與講者原話分列，並非補寫其警告。

待釐清問題

D01 — 講者將八綱用於診斷、治療及病程判斷

flowchart TD
A["八綱原則"]
B["病因分析與診斷"]
C["治療"]
D["事後判斷病好未好"]
E["治療中轉好或轉壞"]
F["預測不治後果"]
A -->|"幫助分析"| B
A -->|"用作"| C
A -->|"用作"| D
A -->|"追蹤"| E
A -->|"預測"| F

倪海廈把八綱的用途延伸到整段病程，並未在本片提供各用途的效度資料；箭頭不是經驗證的診斷流程。[00:02:34][00:03:04][00:03:34] 對應：ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I02。

D02 — 講者的比例丈量及旁開定位依賴

flowchart TD
A["神闕與曲骨兩端"]
B["獨立寸法"]
C["四點、五段的修正"]
D["個人體格比例不同"]
E["按比例找中線穴位"]
F["再找腎經、胃經旁開穴"]
A -->|"作丈量標準"| B
D -->|"反對硬套同身寸"| B
B -.->|"相鄰段落的示範"| C
B -->|"按比例來分"| E
E -->|"先找準再旁開"| F

倪海廈以神闕—曲骨及體格差異解釋比例丈量；虛線只是編者將「四段」改說「四點、五段」的相鄰示範歸入寸法，並非新增因果。原稿後說「這叫同身寸」的用語張力及氣海前指代不明仍保留，不畫成已消除疑義的穴位尺寸表。[00:06:41][00:07:11][00:07:42][00:08:43][00:09:14][00:09:45][00:10:16] 對應：ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I03。

D03 — 講者將心熱、肺、小腸與腎水串聯的模型

flowchart TD
A["心臟產生熱"]
B["肺氣導引肅降"]
C["小腸的熱"]
D["腎水氣化"]
E["水與營養液經督脈"]
F["頸部先作冷卻"]
G["進入腦部"]
H["從前面回到小腸、關元"]
A -->|"講者稱由肺導引"| B
B -->|"熱匯入"| C
C -->|"講者稱使之氣化"| D
D -->|"講者稱進入"| E
E -->|"入腦前"| F
F -->|"冷卻後"| G
G -->|"講者續述回歸"| H

本圖僅重現倪海廈的水火及「後升前降」說，不是現代生理路徑；「前面」不擅定為任脈，因 [00:11:52] 前後皆作督脈仍待聽校。頸部冷卻失常致發燒亦只是講者宣稱，不能由圖推導診斷或呼吸練習。[00:12:30][00:14:36][00:15:07][00:16:38][00:17:08][00:17:39][00:18:09] 對應：ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I05、ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I06。

D04 — 講者的募穴配對與中極「平衡」說

flowchart TD
A["中極"]
B["膀胱募穴"]
C["俞穴與募穴同用"]
D["小便不出"]
E["小便過多或失禁"]
F["講者以同穴解釋平衡"]
G["關元"]
H["小腸募穴"]
A -->|"講者稱為"| B
A -->|"預告俞募法"| C
D -->|"講者主張用"| A
E -->|"講者主張用"| A
A -->|"雙向主張"| F
G -->|"講者稱為"| H

倪海廈以不同排尿表現均用中極說明其「平衡」觀，並區分中極、關元的募穴身分；本片未指定配對俞穴，不補穴名。圖示不證實療效，不能抹去尿滯留、頻尿與失禁的病因差異或取代就醫。[00:22:19][00:23:25][00:24:57][00:28:03] 對應：ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I11、ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I12、ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I14。

D05 — 必須連同手法記錄保存的四組限制語

flowchart TD
A["曲骨周圍體毛多"]
B["講者說一般不灸"]
C["單向連轉的例子"]
D["講者警告纏肌、難拔"]
E["小孩子"]
F["講者說不留針"]
G["懷孕時腹部"]
H["講者明言不下針"]
A -->|"怕燒到"| B
C -->|"其所述風險"| D
E -->|"留針例外"| F
G -->|"免得傷到胎兒"| H

此圖並列倪海廈明說的限制，不代表完整禁忌或安全規範；不把「針細」「痠麻脹」或「紅圈大」轉成安全許可。毒蟲蛇咬傷直接灸傷口仍屬高風險待查陳述；片尾關元黑硬故事未說原因、灸法及療效，不從候選文稿接續。[00:18:44][00:20:47][00:24:57][00:25:27][00:29:11][00:30:12] 對應：ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I07、ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I08、ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I15；另參 ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I09、ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I10、ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I13、ni-haixia-zhenjiu-006-tssQS-rwKXc#I14 及 L3 安全清單。

註腳

  1. [00:00:00] s1「全言」「我幫你們當成」→「前言」「我把你們當成」；第24頁有「昨天上课是个前言」「把你们当成一张白纸」。片頭「賣的噱頭」「你今天到時」未能判定；前者保留、後者標疑，不以文稿補空檔。 ↩

  2. [00:00:30]、[00:03:04] s1「丈夫的所在」「丈夫之間的關係」→「臟腑」；第25頁「脏腑之间的关系」，另有病位語境支持，首處仍屬文字推校。 ↩ ↩2

  3. [00:01:00] s1「哨傷餘積」「哨傷」「狠死」→「少商、魚際」「少商」「很死」；第24頁「少商、鱼际」「手指断了没有少商穴」，與手部、截指語境相合。 ↩

  4. [00:01:31] s1「一級就中 怎麼級都中」→「一擊就中，怎麼擊都中」；與上句「百發百中」相接，不替講者證實功效。 ↩

  5. [00:02:03] s1「任呢 我們身上有忠義呢」原樣標疑。第24頁「任呢，妊也。中医有所谓八纲」與 ASR 不足以逐詞吻合，不補「妊也」。 ↩

  6. [00:02:34] s1「八缸」→「八綱」，同段前文已識作「八綱」。 ↩

  7. [00:04:04] s1「韌脈」→「任脈」；第25頁及後續任脈取穴主題支持。 ↩

  8. [00:04:34] s1「金與金」「洛」「陰金」「韌脈」「錦絨魚精核的血性」依次→「經與經」「絡」「陰經」「任脈」「井、榮、俞、經、合的穴性」。第25頁「经与经之间的联系称为络」「任脉本身没有井、荣、俞、经、合」，音近、詞序與經絡語境相合。正文保留候選讀形「榮」，不換成另一通行字形；此為術語列舉，非另加經文。 ↩

  9. [00:05:07] s1「熱脈」「潤度外脈」「同生寸」→「任脈」「任督二脈」「同身寸」；第25頁有同序「任、督二脉」「同身寸」。 ↩

  10. [00:05:39] s1「熱脈」「除掉」「寸寶」「任邁」「慧英」「杜琪」→「任脈」「錯掉」「寸法」「任脈」「會陰」「肚臍」；第25頁同段「会阴穴」「肚脐叫神阙」「独立的寸法」。不可將本處「杜琪」不分語境自動換成「神闕」。 ↩

  11. [00:06:10] s1「神缺」「齒骨」→「神闕」「恥骨」，第25頁明列肚臍、恥骨與曲骨之相對位置。 ↩

  12. [00:06:41] s1「神穴」「刃脈」「神缺」「屈骨」→「神闕」「任脈」「神闕」「曲骨」；第25頁同序定位句。 ↩

  13. [00:07:11] s1「屈骨」「同聲器」「效復」「上升」「下升」「像」「天氣」「神圈」「曲谷」→「曲骨」「同身寸」「少腹」「上身」「下身」「相」「天紀」「神闕」「曲骨」。前後體格、比例語境與第25頁「少腹」「上身短下身长」「每个人的相」相合；「天紀」為與「相」相接之音近讀法，仍待聽校。 ↩

  14. [00:07:42] s1「持股 取股上一寸」僅將後一「取股」改「曲骨」；「持股」不確定是恥骨或曲骨，保留標疑。四段／四點／五段的自我修正按原序保留。 ↩

  15. [00:08:12] s1「取股」「終極」「官員」→「曲骨」「中極」「關元」；第25頁與後文恥骨、肚臍相對位置吻合，重說全部保留。 ↩

  16. [00:08:43] s1「氣罕」→「氣海」，第25頁同序「肚脐下一寸半」「气海」。ASR「這兩個中間 你要做」不通，不補它指哪兩穴；「吋」統一作「寸」。 ↩

  17. [00:09:14] s1「臥直」「中級」「留了男人」→「臥姿」「中極」「有的男人」；平躺及體格比較語境支持。提孕婦僅在比例定位段，不能讀作准許腹部針刺；後有明確禁語。 ↩

  18. [00:09:45] s1「取骨」「同生寸」「副寸 副骨的寸」→「曲骨」「同身寸」「腹寸，腹部的寸」；第25頁「这是腹部的寸」與腹部比例語境支持。原段「這叫同生寸」帶有前後用語張力，正文照讀「這叫同身寸」，不擅換成另一寸法。 ↩

  19. [00:10:16] s1「針灸大臣」→《針灸大成》，與影片題名及楊繼洲語境相合。 ↩

  20. [00:10:46] s1「《正經》《十二經》《諾根奇蹟經》」「井上添花」→「正經、十二經，諾根奇蹟經[?]」「錦上添花」。第25頁只寫「正经十二经」，不能據此補出不清的經脈分類。 ↩

  21. [00:11:16] s1「氣脈的留住 氣血的留住 叫做後生前將 什麼叫後生呢」→「氣脈的流注、氣血的流注，叫做『後升前降』。什麼叫後升呢」；[00:12:30]、[00:18:09] s1 亦作「後生前將」。第25頁「气脉的流注叫后升前降」及 ASR 自述「從後面上去 從前面回來」提供音近、詞序及意義支持。此口訣出處待查，未指定古籍篇名。 ↩ ↩2 ↩3

  22. [00:11:52] s1「前將」依前述口訣作「前降」；後文「前講的就是什麼 督脈 後講的就是督脈」保留標疑。第25頁作「前降的是任脉」，但「督」與「任」無音近支持，不能因理論或文稿而改成任脈。 ↩

  23. [00:12:30] s1「輝音」→「會陰」，第25頁側面圖示下方同序指認。 ↩

  24. [00:13:02] s1「觀遠」「旗下山寸」「打桌」→「關元」「臍下三寸」「打坐」；關元位置在 [00:27:31] 再現，並有第25頁練氣定位語境。「寄心」依原 ASR 留存，未擅改「繫心」。 ↩

  25. [00:13:35] s1「精液」「嘴巴里面的精液」→「津液」「嘴巴裡面的津液」，口中吞液語境與第25頁「产生的津液」相合。「滴下來」原形保留標疑。 ↩

  26. [00:14:05] s1「鏈器」「官員」→「練氣」「關元」，前後練氣、穴名重複與第25頁支持。 ↩

  27. [00:14:36] s1「像火」「下交」→「相火」「下焦」；第25頁「小肠是相火」「下焦」，同位音近。水火生理說僅是講者模型。 ↩

  28. [00:15:07] s1「波動」「筋」「速降」→「搏動」「金」「肅降」；心臟、肺與五行控制語境，以及第25頁「用金来控制它，肺主肃降」支持；不修順「被肺受制於金」的語法。 ↩

  29. [00:15:38] s1「終於說」→「中醫說」，與中西醫對比語境、第25頁相合。「副主動脈」照原文保留，是否指腹主動脈待聽校，未替講者改解剖名詞。 ↩

  30. [00:17:08] s1「經液」→「津液」，第25頁同序水液敘事支持。 ↩

  31. [00:18:09] s1「小廠」「官員」→「小腸」「關元」；第26頁相同回歸順序。「氣盤」原形標疑，不據理論換成氣脈。 ↩

  32. [00:18:44] s1「揪」「針揪」「朱偉」→「灸」「針灸」「諸位」；體毛、放火與下針對照，及第26頁「一般我们不灸」支持。s1「這個要血管很多」「燦強兵」無可靠完整讀法，保留並標疑，不據猜測填兵器或人名。 ↩

  33. [00:19:16]、[00:19:46] s1「進取穴」→「近取穴」，第26頁與「附近的問題」相合。 ↩ ↩2

  34. [00:20:16] s1「平補平卸」→「平補平瀉」，第26頁與左右轉手法相合；前一「平衡平線」雖可能同詞，音節未充分對應，保留標疑，不合併掉這次說話。 ↩

  35. [00:21:17] s1「氣道了 氣質」「痠麻髒」→「氣到了，氣至」「痠麻脹」；第26頁「气至」與 ASR 緊接「氣會到」「痠麻脹」提供支持。 ↩

  36. [00:21:49] s1「淤血」作「瘀血」；「這種腺」不通，保留標疑，未補「現象」。 ↩

  37. [00:22:19] s1「須骨」「進取穴」「中脊穴」「目穴」依次保留「須骨[?]」、改「近取穴」「中極穴」「募穴」。須骨後接「上一寸」，而候選第26頁此處未載此短語；不決定這句主語是曲骨或中極。 ↩

  38. [00:22:55] s1「旁觀之墓 正在旁觀的上方」「墓」「榆木治療」「榆」「酥」→「膀胱之募，正在膀胱的上方」「募」「俞募治療」「俞」「輸」；第26頁同序術語及賭錢諧音支持。「破音者」原形存疑，不指定賭博地名。 ↩

  39. [00:23:25] s1「惠西」「元洛」「主委」「木穴」「魚木」「魚穴」「製造」「膀胱界」「棕櫚穴」按語境→「會郄」「原絡」「諸位」「募穴」「俞募」「俞穴」「治療」（僅「同時來一起製造」處）、「膀胱經」「中極穴」。第26頁有「会郄、原络」「俞穴及募穴」「中极穴」；「五門十變」「祖孫穴」不據常見名目猜改。「為什麼要製造募穴」仍保留原讀並標疑。 ↩

  40. [00:23:56] s1「中均線」「揪」→「中極穴」「灸」，第26頁明列「中极穴上就可以灸了」。保留其重說與身形比喻。 ↩

  41. [00:24:27] s1「一臉針」「痠麻髒」→「一捻針」「痠麻脹」；第26頁「一捻针」及氣到的手法語境相合。「留幾乎」「大腮腹」保留，不把不清單位或體格詞改成操作參數。正文各「一寸」照 ASR，不提供公制換算或安全背書。 ↩

  42. [00:24:57] s1「小便失精」「綜醫」「學到」「貧尿」「木穴 中脊穴」→「小便失禁」「中醫」「穴道」「頻尿」「募穴，中極穴」。上下文失禁／不出及夜間多次如廁、第26頁中極雙向主張支持；「上酒室廁所」無法確定次數，原樣標疑，不能推成九次或其他數字。「一直睡」保留標疑。 ↩

  43. [00:25:27] s1「我讀蟲舌咬傷」→「毒蟲蛇咬傷」；第26頁「被虫蛇咬伤」及傷口、灸法語境支持；不因此認可此法。 ↩

  44. [00:26:28] s1「麥」「萬文問切」「寒震／熱震」「紅」「素」「過冬我」「陰震」→「脈」「望聞問切」「寒症／熱症」「洪」「數」「過動兒」「陰症」。第26頁有「切脉」「洪大比较速」「过动儿」，前後快慢語境支持；「整」「過性格」「出見證」原形存疑，不據文稿「過靜兒」補讀。 ↩

  45. [00:26:58] s1「研究」「終於」「辯症論治」「辯症」→「用灸」「中醫」「辨證論治」「辨證」，第26頁「寒症我们就用灸」「辨证论治」及本段寒熱取法支持。「你們也不要看」「膀胱跑了一邊」原形存疑，不補語意或病情。 ↩

  46. [00:27:31] s1「辯證」「終極」→「辨證」「中極」。原文批評西醫的「部」不清，不刪去而標疑；其「毒藥」說不視為已查證事實。 ↩

  47. [00:28:03] s1「屈骨」「官元穴 官元瘦」「小腸的木穴 甲瘡的墓穴」→「曲骨」「關元穴，關元穴」「小腸的募穴，小腸的募穴」；第27頁同位兩次「小肠的募穴」及全段小腸主題，音近、詞序支持，重讀保留。 ↩

  48. [00:28:39] s1「官元」「進取穴」「婦人認成」→「關元」「近取穴」「婦人妊娠」；第27頁與下段懷孕禁針語境相合；「尤其」未擅改成文稿「由於是」，句法標疑。 ↩

  49. [00:29:11] s1「針就」→「針灸」，男女、針法對照語境支持。 ↩

  50. [00:30:12] s1「官員血」「硬幫幫」→「關元穴」「硬梆梆」；第27頁相同部位及黑色硬塊語境支持。故事人物、醫書出處均未具名；候選頁後文所載灸法不在本片 ASR，絕不補入本文。 ↩

從不同角度切入與八綱原則

00:00:00 賣的噱頭[?]，好不好？你今天到時[?]，休息一下。昨天上課呢，這個前言，就基本的一個概念，你們對針灸的一個認識。我講過，我把你們當成——1

[00:00:30] 一張白紙來講。現在要告訴你們，我開始講針灸以後，你們要開始學到一個觀念。觀念就是這樣子：中間那個發光的地方就是病的所在，或者是臟腑的所在，或者是我要針的力量到那個角度去。那進入那邊的時候，我針從這邊進去，它也會碰到中心；從這邊進去，也會碰到中心。2

[00:01:00] 我們講到手上的時候，比如說，手上我們有少商、魚際在這邊，結果你要去扎少商、魚際，它沒有少商，它指頭被切掉了。你要從別的角度進去，一樣可以到。所以學針灸不能很死，萬一說他沒有這個穴道，你就不行：「你這個不好，你這個人實在不好，沒有那個穴道。」我們很多角度可以切進去，包括以後我們用處方，經方呢，為什麼我們稱為經方？3

[00:01:31] 經方用得很好的，我們要處方到哪個地方，它就到哪個地方，百發百中，而且一擊就中，怎麼擊都中。就切入的角度很多。這個角度，為什麼要從這邊切進去、從這邊進去，或從這邊進去？就要因時、因地、因人而制宜。冬天，我們夏天、春天、秋天，碰到同樣的肝病、心臟病，我們怎麼出手？穴道我們怎麼出手？諸如此類的。4

[00:02:03] 所以諸位從頭到尾，開始要有這個觀念。所以我常常講到穴道說，那個穴道治這個病，其他穴道也可以治這個病。為什麼？就是這個觀念。任呢，我們身上有忠義呢[?]。5

[00:02:34] 我們有所謂八綱。這個八綱的觀念呢，就是陰陽、表裡、虛、實、寒熱。這個八綱在作用的時候——6

[00:03:04] 除了幫助我們瞭解臟腑之間的關係，幫助我們分析病因，也就是說，我們可以做診斷用，還可以用作治療用，還可以用作事後確定病人病好了沒有。還可以用在病到底，你在開始治療，在治療的過程中間，到底病機是轉好還是轉壞；還有，你可以預測，這個病如果現在不治的話——2

[00:03:34] 將會發生什麼事情，都是用八綱的原則在做。那中醫呢，因為我們希望把事情簡化，簡化以後有個好處就是，越簡單的時候，當變動越多，當你的原則很簡單的時候，你這個簡單的原則就可以應付所有產生你未知的一種可能。就好像我臨床上，我們常常碰到，這個病，咔，都沒看過。

[00:04:04] 想都想不到會有這個病，可是你的原則是這個，它一樣一樣迎刃而解，都可以迎刃而解。所以一定諸位要有這種觀念。那我慢慢慢慢慢慢帶領大家進入這個八綱的領域。那我們現在再講任脈，第一個就是講陰，身上所有的陰，直走的，通通直，身上直走的通通為經。7

[00:04:34] 經與經之間有聯絡，我們就稱為絡。所有的陰經就好像河流一樣，河流總歸一天要進入大海，所以陰經所有的源頭，將來回歸，統統會回到任脈。這個任脈，它是所有陰的匯集的地方，它本身沒有井、榮、俞、經、合的穴性在裡面。8

任脈腹部的獨立寸法

00:05:07 任脈一定要會，我們用途非常的多。今天我們開始進入任脈，我們先把任督二脈先講完，將來我們後面找穴道、選穴、取穴的時候，穴位都會選得非常的準。如果說我們按照同身寸——9

[00:05:39] 來找任脈的穴道，通通錯掉。它是獨立的寸法，完全獨立的寸法。那這任脈呢，我們昨天介紹的第一篇是，第一個穴道就是會陰。會陰昨天給諸位介紹一下，今天我們開始，從這個正面的第一個穴道開始介紹。肚臍呢，這個位置——10

[00:06:10] 我們叫神闕。下面這個恥骨的上方，恥骨的上方，第一個穴道，那個骨縫，這個位置就是我們的曲骨穴。先找穴位。11

[00:06:41] 把神闕和曲骨畫條線。如果看腹部，有條腹的中線，隱隱黑黑的一條線，這條線就是任脈。我們以這個點和神闕，就是肚臍和曲骨，做標準來丈量，這叫獨立的寸法。所以你們看到書上寫說——12

[00:07:11] 曲骨上一寸，你拿你的同身寸去量，不對。有的人肚子少腹比較長，上身比較短；有的人上身比較長，下身比較短，個人的相不一樣。我們這裡不講相，因為天紀裡面有講。我們把神闕和曲骨分成四段，你用觀想的，一、二、三、四。13

[00:07:42] 來，中間多一個。先把它觀想分成四段的時候，不是，你分成四個點的時候，空間是五段。那你把它平分成四個點，用四個點切入這兩個點的話，當然有五段，但實際上有四個點在中間。這個先不要去講它。那這個往上第一段，就是所謂的持股[?]，曲骨上一寸。14

[00:08:12] 曲骨上一寸，曲骨上一寸呢，就是我們的中極穴，這叫做中極穴。那中極呢，再上一寸，這就是我們的關元穴；關元再上一寸呢，叫做石門穴。15

[00:08:43] 石門再上一寸呢，這是我們的陰交穴。這兩個中間，你要做[?]，肚臍下一寸半，肚臍臍下一寸半的地方，我們就叫做氣海。這個穴位，這是我們找穴道的一個最標準的方式。16

[00:09:14] 所以我們在打腹部針的時候，病人平躺，我們都是採臥姿。病人平躺，我們手一定會去，一個手找到肚臍，一個手找到恥骨這邊，好像關元穴，馬上就找到，關元穴、中極穴馬上找到，按照比例來分。這樣子的話，小朋友、小孩子，或者是孕婦肚子大，或者是有的男人肚子比孕婦還大——17

[00:09:45] 我看過很多，你們看的絕對沒有我多。你這樣看美國的病人，常常走進來，門你也進不來，為什麼？肚子太大，好像很難進來，四百多磅。我們說這個肚子那麼大，一寸你給它小那麼多，就你一寸，他一個曲骨穴去打，你以為扎的中間還在曲骨穴上面。這叫同身寸，這叫同身寸來取，這是腹寸，腹部的寸。18

[00:10:16] 那你這些穴道找得很正確以後，你再旁開旁開，包括旁邊的腎經、胃經的穴道，你才不會偏移到主題。不然的話，你一定會找錯穴道。所以穴位一定要知道，一定要找到正確，否則你心到了，手沒有到。在《針灸大成》，這本是楊繼洲。楊繼洲呢，他有個很特殊的本領，就是他能夠把各家名家、各家的這個祖傳的東西，他都把它收在一起，收在一起以後，把它編成一本書。19

[00:10:46] 所以說，你會看到很多，這個篇幹什麼、這個篇幹什麼，突然一跑一個篇出來，就是他反正，每一家有每一家的好處，所以說他得把它收起來。那我們以正經、十二經，諾根奇蹟經[?]，你通通了解過以後，再去看其他的。其他的是錦上添花，所以主流一定要抓住針灸的精神。其他只是伴隨而來的，有時候讓你，可能一個穴道可能只有一個病。20

後升前降與講者的水火模型

00:11:16 只是一個病，會是這樣子。如果看到，翻頁過來，翻到七十二頁，這個裡面說了很多，看了好像很複雜，其實重點在哪裡？重點，我們氣脈的流注、氣血的流注，叫做「後升前降」。什麼叫後升呢？21

[00:11:52] 背後呢，是督脈。前降呢？前講的就是什麼？督脈；後講的就是督脈[?]。所以如果我們把一個人呢，從側面來看，如果一個人的側面，這腦袋瓜、鼻子、下巴。22

[00:12:30] 這個很標準，肚臍在這邊，這是我們的會陰。我們人的氣血是從後面上去，從前面回來，「後升前降」。那道家在練氣的時候——2123

[00:13:02] 有的人說，我們寄心在關元，就是臍下三寸的地方；有的人說我練氣，寄心在氣海。打坐的時候，心裡觀想的氣海。內視，內視的時候，要把四個東西閉起來：耳朵閉起來、眼睛閉起來、嘴巴閉起來，然後慢慢慢慢把氣息降下去，把鼻子閉起來。24

[00:13:35] 這樣子的時候，當你心很定的時候，把最後到鼻子氣息慢慢滴下來[?]的時候，你就可以內觀，可以看到身體裡面產生的津液。嘴巴裡面的津液，通通要吞下去，通通要吞，那都是最好的津液，慢慢吞下去。那這是一般很基本的一種練氣的方法，因為我們自己教針灸，我們不教練氣，所以我們大致是，觀念是這樣子。那實際上，如果按照中醫的理論來說的話——25

[00:14:05] 應該，你們打坐練氣的話，把心放在關元才是對的，關元才是對的。我們人有個脖子，這個脖子，你知道這個脖子幹嘛？就是扭動脖子，可以讓你左看，開車可以看後面、看左邊，這是一般的想法。不是這樣的想法，中醫的想法，這個脖子是個冷卻的樞紐。26

[00:14:36] 有個管道。當我們的熱氣，這是小腸，小腸呢，是相火。當我們的腎臟在小腸的後方，腎臟是水，所以下焦是一個水火同源的地方。那小腸的火——27

[00:15:07] 源頭呢，來自心臟。這是肺。那心臟源源不斷地搏動，產生了熱，被肺受制於金，被金來控制它。肺氣呢，肅降，把這個熱從心臟的下方，直接匯入小腸。那在心臟和小腸中間呢，有個大動脈，那西醫可能稱為——28

[00:15:38] 主動脈、副主動脈，這個動脈。西方醫學的觀念很簡單，這個血往下走，到腳上去，到四肢末梢去。中醫說，等一下，還沒有完，還沒有結束，你光是血流下去不夠，熱也跟著流下去。所以我常常說西醫沒有寒熱的觀念。我們所謂正常人呢，正常，正常的人呢，一定有溫度。29

[00:16:08] 體溫在這邊。這個心臟產生了大量的熱，因為肺的導引，把這個熱像光束一樣集中在中間，順著這個血脈一直到小腸去，所以正常人身體的中心是最熱的地方，這叫正常人。這個熱到了小腸以後，會讓心臟和小腸——

[00:16:38] 我昨天跟諸位講，產生一樣的速度，心臟不斷地跳，小腸也不斷地蠕動。那一旦一定的溫，同樣的溫度、同樣的速度，那在這個條件之下的時候，我們人是正常的。那當小腸很熱，腎臟在後面的時候，這個小腸會把腎臟的水呢，氣化，蒸氣一樣，很熱啊，氣化。所以腎臟呢——

[00:17:08] 我們的津液從肺裡面進入腎臟以後呢，是冷水，這個水珠，涼的。小腸的火在下面燒這個水，這個水和我們的營養液，就會進入我們的督脈，直接進入我們的腦部，滋養我們的腦。可是這個水氣很熱，那麼燙的水，水蒸氣過去，到腦部就燒壞掉了，對不對？所以我們人上有一個脖子。30

[00:17:39] 這個脖子呢，就在這個過程中間，在這一段，在這個熱氣進入腦部之前，在這裡做了個冷卻動作，冷卻動作。所以這是冷卻功。所以你冬天的時候，就是今天衣服穿得不多，你把脖子縮一點，就比較熱一點。為什麼？因為你把冷卻系統關掉了，就這原因。那就是因為脖子在這邊。

[00:18:09] 所以這個水進入腦部的時候，就不會把腦部燒壞掉，腦部燒壞掉。當然這個冷氣系統有問題的話，你就發燒啦。那這個水，就好像我們的氣，再從前面再回歸到小腸，回到關元，這是我們所謂的「後升前降」的一個正常的氣盤[?]的走向。如果有這個觀念就好了。那——2131

曲骨、近取與平補平瀉

00:18:44 第一個，我們前面介紹過了，曲骨穴呢，這個穴道在，因為這邊體毛很多，所以一般我們不灸，不能灸啊，要燒掉了。那個，對啊，你怎麼會在那裡放火？這個不可以了。我們在這裡下針，可以。那以前呢，針灸都不可以，因為這個要[?]血管很多嘛。那你如果說，因為我跟諸位，燦強兵[?]的九針，對不對？32

[00:19:16] 你看那個針多粗。那也不能怪我們古人，因為古人以前沒有不鏽鋼，只有金跟銀，那它做得比較粗。那在這邊產生出血，那出血在那邊又不好意思講，對不對？又悶在裡面不好。所以說現在可以下針，因為現在針非常的細，非常的細。那顧名思義，這是所謂的，我們所謂的近取穴。33

[00:19:46] 近取穴。那這個附近呢，你這個曲骨穴在這邊，你會不會想，所以讀中醫的書，你要有點 common sense。有一個人肩膀抬不起來，你會不會在這裡下針？你不會嘛，對不對？想都想不到，對不對？一定是附近的問題。所以女人白帶啊，不管她的，就是婦科的問題，我們在下針的時候，這個地方呢，我們不管它虛實寒熱，都可以治療。33

[00:20:16] 好，都可以治療。那我們在這個上面做的時候，我們針灸一種叫做平衡平線[?]。慢慢慢慢，我跟諸位介紹手法了。這個平補平瀉，就是我們針扎到身體裡面去以後，我們左轉右轉、左轉右轉就可以了，這叫平補平瀉。34

[00:20:47] 你如果是幫你的情敵扎針，像螺絲刀一樣扎進去，就拔不出來了。一拔出來，針變得很粗，為什麼？因為把肌肉都纏在上面了，不可以的。所以一定是轉多少，來回多少，這樣你針不會纏在裡面。那肌肉會纏住的，這是左纏右纏。比如說，好痠、好脹、好麻，所以痠，痠——

[00:21:17] 麻、脹，這三種感覺呢，都是所謂氣到了，氣至。針下去了以後，那個氣會到，氣到的時候，我們病人會有產生痠麻脹，這是正常的現象，會有痠麻脹。那你可以在下針的周圍，你可以看到一圈粉紅色的。35

[00:21:49] 這個粉紅色就是氣。老實說，那不是瘀血。你如果扎到血管瘀血，那是青黑色的，絕對不是粉紅色。所以針的旁邊會看到一圈紅色的，那紅的暈的大小，看它的部位，看病人的體力的狀態。有的人扎進去沒有紅色的，這個人氣很虛了，扎進去紅的都沒有。那扎下來那個紅圈一大圈，這個人身體都很好，那個多打幾針都沒有關係。那病人會有這種腺[?]。36

中極、俞募與寒熱辨證

00:22:19 這就是正常的。這個須骨[?]，上一寸的時候，功能不多，就是一般的赤白帶，一般小便的，或者是膀胱、尿道發炎，你可以用近取穴。那第二個穴道呢，中極穴，中極穴呢，我們又名呢，又是膀胱的募穴。37

[00:22:55] 膀胱之募，正在膀胱的上方，開口的地方，募就是開口的地方。我們以後有治療法則，其中有一個治療法則呢，我們稱之為俞募治療。我比較喜歡用俞，因為輸輸輸，賭錢都輸掉了。大家從來不中獎，每次去，破音者[?]，以後會有一個俞募治療法。38

[00:23:25] 我們有會郄、原絡很多，五門十變[?]、祖孫穴[?]，慢慢會為諸位介紹。為什麼要製造募穴[?]？因為以後涉及到一個治療法則，這個治療法則叫做俞募治療法。我們會選它的俞穴，選它的募穴，同時來一起治療，這是膀胱經的募穴。任何膀胱的問題呢，通通可以在中極穴上治療。39

[00:23:56] 中極穴上就可以灸了，就可以灸了，針灸都可以用。下針的時候不要太深，肚子很大，肥肉很多，肚子比較平的，針灸比較淺。女孩子都喜歡，這邊是飛機場，上面是山林；有的人是反過來，上面是飛機場，下面是那個很大。40

[00:24:27] 你不能死板板說，我針下像書上說，針下幾分、留幾分、留幾乎[?]，不需要。你針下去以後，不是說下得很深，你針下去以後，過了皮層差不多一寸的地方，不要太深，一寸以內。肚子比較肉比較大，就是大腮腹[?]很大，你針下去稍微深一點，沒有關係。一捻針，病人就感覺到，氣到了時候，病人會痠麻脹，就可以停止。41

[00:24:57] 那平常我們留針呢，是留二十分鐘，就昨天講，小孩子不留針。那這個呢，不管是膀胱、小便失禁，或者小便不出，中醫是一個平衡的觀念。小便小不出來，我們也是用這個穴道；小便太多了，晚上深更半夜一直睡[?]，我們比如說晚上睡八個小時，他在上酒室廁所[?]，那睡眠品質就很不好。那不是他不能睡，而是因為頻尿影響到他，那我們都可以用膀胱的募穴，中極穴。42

[00:25:27] 那針和灸通通可以用。一般來說，我們會選到灸的時候，除了我昨天介紹的，毒蟲蛇咬傷，直接在傷口上灸以外，灸的目的大部分都是寒症，我們會用灸。灸的現象出現的時候，都幾乎都是用在寒症，寒症上面。我們簡單區分一下寒熱給你聽。43

[00:25:58] 寒熱，我們可以問，也可以知道。他說小便滴滴答答，不是很好。沒關係，你小便什麼顏色？白色就是寒。寒的意思是，任何清淡的、比較蒼白的都是寒；燥熱的、鮮紅的都是屬於熱。這是問診上面我們可以知道。還有呢，比較痛的、劇痛的，大部分都屬於熱症；隱隱作痛的，按到比較舒服的，都比較屬於寒痛。

[00:26:28] 脈上面來說，我們的，整[?]，望聞問切，切脈上面來說，寒症的脈比較沉、比較慢、比較細；熱症的脈比較洪、比較大、比較數。你用一個觀念去想它就好了，熱情奔放，那個人速度很快，過動兒，那都是熱症。那個過性格[?]躲在家裡面，連不要出見證[?]，連光都不想見，把燈關掉，燈關掉還不行，他躲到衣櫥裡面，最黑的地方才喜歡，這都是陰症，這是寒症。44

[00:26:58] 以後我這樣講，你們也不要看[?]，都有這種病，什麼病都會碰到。寒症我們大部分用灸。熱症，小便很痛，膀胱跑了一邊[?]，小便刺痛。我們中醫是看症，所謂辨證論治，辨證。我們並不是說一定要去了解它的病名，你的病名可能是膀胱結石，可能是尿道炎，可能是性病的感染。45

[00:27:31] 不管，我們是辨證。我們按照症狀來處方，來開立穴道，來下針。不要被病嚇到，這個病是用來嚇人的，不是嚇你的。西方醫學部[?]幫你嚇一下，它怎麼讓你吃毒藥？這是中極，中極呢，再往上一寸，所以在書上你可以看到的時候，在肚臍下三寸——46

關元與片尾未完故事

00:28:03 那個曲骨上兩寸，就是我們的關元穴。關元穴呢，是小腸的募穴，小腸的募穴。我們現在大家都已經慢慢瞭解到了。47

[00:28:39] 中醫非常注重小腸，那麼小腸呢，是第二個心臟，第二個心臟，第二個心臟。這個小腸呢，是關元穴來管。臨床上面，這個關元穴尤其近取穴[?]，所有腹部我們剛才講了，腹部的病，像那個小便啊，小便不好啊，或者是這個婦人妊娠啊——48

[00:29:11] 一般來說，懷孕的時候，有小孩子在肚子裡的時候，我們腹部的針都不下，都不下針的，免得傷到胎兒，不要下針。那平常我們男人呢，這個我們針灸都可以。那過去呢，有個古代的將軍，活到九十歲，九十歲，死的時候還是因為征戰。49

[00:29:41] 作戰被殺掉。那他呢，精力非常旺盛，精力非常旺盛，叫做他可以，到醫書上這樣寫，就是說他一天可以跟十個女孩子做愛。那大家奇怪啊，這個將軍身體怎麼那麼強，又帶兵打仗，大口酒、大口肉吃，九十歲什麼病都沒有，很納悶啊。有一天終於被敵人殺掉。

[00:30:12] 殺掉後就研究他身體，一看，他的關元穴，黑黑的一塊，硬梆梆。50

校讀註記

以下是文字校讀，不是逐句聽校；引述 ASR 原形用於追溯。頁碼均指《人紀系列針灸篇》講課實錄 PDF 自動候選頁，不是《針灸大成》古籍頁碼。原 ASR 不通處不依候選文稿補句。未另列的「砸／砸到／砸進去」在明確針刺語境作「扎／扎到／扎進去」，「酸」表針感作「痠」；不改變療效或手法。