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講座 / 倪海廈《人紀・針灸大成》

倪海廈 - 人紀 -《針灸大成》完整字幕版 21（共分78段）

倪海廈 远近皆风景 第 21 集 00:30:34 在 YouTube 觀看 ↗

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摘要

倪海廈在本段以胃經末端穴的原穴、俞穴、滎穴與井穴分類，連結虛實、定時發病及子母補瀉，並以牙痛示範經脈、遠近與左右取穴的區別。[00:00:31][00:01:32][00:05:40][00:09:21][00:11:25] 他又以「井主心下滿」解讀胸口不適，將厲兌與十宣放血連到心臟病及昏迷急救；這些是需特別隔離查證的高風險主張。[00:12:27][00:12:57][00:14:05] 在導引一節，他借山、陵、谷、溝的穴名描繪氣血的引導，再轉入中醫脾胃表裡、肌肉與甘味的說法。[00:17:18][00:18:20][00:20:27][00:25:41][00:26:23] 末段講者宣稱特定麻木預示中風，並提出足三里灸法，甚至容許起泡與留疤；本文只記錄其言論，不將它轉為預防方法。[00:28:30][00:29:00][00:29:36]

中心論旨： 講者主張，穴道不宜只靠主治條目記誦，而須連同經脈位置、五輸分類、症狀時間與穴名意象理解；同時，他把這套分類延伸為脾胃及疾病的解釋框架。[00:05:40][00:06:10][00:09:21][00:11:56][00:18:20][00:21:29]

一、分類不是同一種取穴理由

講者先以久年頭痛說明胃經虛證及對側解谿的用法，沿頭維、下關、頰車、承泣、四白、巨髎列舉經絡位置；片首穴類名稱仍有「心穴[?]」的不確定讀法，不宜據此建立完整五輸表。[00:00:00][00:00:31] 接著他將衝陽稱為胃經原穴，說明其脈動與「胃氣還在」的判讀，並說虛實都能使用；這與前段以母穴對應虛證的說法，是不同的選穴論據。[00:01:01][00:01:32][00:02:04][00:02:35]

講者將衝陽古時禁針的理由歸於針粗及動脈，並以現代針較細說明他何以主張仍可下針；他提及32號、一吋針，但這只是其教學中的器具描述，不構成針刺安全證明或刺入深度。[00:01:32][00:02:04][00:02:35] 他同時把「登高而歌」、發狂奔走連到陽明燥熱及腸道燥氣上衝，並將豐隆條文的「見鬼也好笑」解為無事傻笑，而非真的看見鬼；這是他的病機與文字詮釋，不是經獨立診斷的精神疾病解釋。[00:03:07][00:03:38][00:04:08]

對陷谷，講者的著眼點轉為俞穴與發病時刻：他稱胃經流注在上午7至9點，將該時段頭痛、其他疼痛、乃至固定時刻發脾氣都列為可考慮同類穴位的情況。[00:05:40][00:06:10][00:06:40][00:07:10] 他另將晨起臉腫歸於晚間進食、飲水或水果太多，經胃經行於面部而解釋陷谷的用處；本文不把這個單一解釋當作浮腫的病因判定。[00:07:10][00:07:40]

二、井穴之痛與子母穴的替代規則

講者稱內庭為屬水的滎穴，厲兌為屬金的井穴，並以胃經屬陽土、土生金說明厲兌為子穴。[00:07:40][00:08:13] 但他認為指趾末端針刺已很疼痛，若再做補瀉會「折騰人家」，因此提出井穴遇子、母穴時改用滎穴或合穴的規則。[00:08:13][00:08:43][00:09:21] 口訣在逐字稿只能保守讀作「補井當補合，瀉井[?]」，不能因後文解說清楚就把未清楚辨出的口訣補完整。[00:08:43]

講者將內庭說為較方便施瀉的選擇，描述逆氣、朝身體方向的入針，以及迎隨、逆轉與再推進的組合，稱之為較強的瀉法。[00:09:52][00:10:23][00:10:55] 由於講者大量使用「這邊」「這樣」等示意語，且「足甲鳴筋[?]」「氣旋[?]」仍不清楚，本文不把它們補寫成可依序執行的操作。[00:09:52][00:10:23]

三、牙痛、心下滿與急救：主治擴張的不同層次

講者用經脈所絡的牙位區分上、下牙痛：他把下牙連到足陽明胃經，把上牙連到手陽明大腸經，並說「牙痛合谷」特指上牙的情境。[00:10:55][00:11:25] 他以左右腳內庭、門牙雙側及化膿發炎時的梁丘作例，又把內庭、合谷稱為遠取，頰車、下關稱為近取；這是在反對把每個穴的主治條目讀成完全相同。[00:11:25][00:11:56] 同段「中間也可以下針放點血」未交代確切部位，不能將指示語擅自指定成某個口腔或手部放血點。[00:11:25]

在「井主心下滿」的解說中，講者把心臟下方、巨闕附近的悶痛納入心臟病討論，聲稱厲兌可用於心臟動脈血管堵塞；他所舉「有人拿掃把」清洗血管的說法，是病人感覺的轉述，並非對血管阻塞解除的客觀驗證。[00:12:27][00:12:57][00:13:29] 他再以井穴治尸厥為理由，主張昏迷急救時用十宣、指尖放血比逐一找穴快，並說放血後人會醒；這些急救效驗須另行查證，尤其不能把「你不能耽誤了」理解成可以自行放血代替急救。[00:14:05][00:14:35][00:15:05]

講者還把厲兌、內庭等井滎穴的胃經實證，延伸到牙痛、乳房硬塊與停乳後乳脹，又稱陷谷無所謂補瀉都能使用。[00:15:35][00:16:05] 他此段稱當事人為「孕婦」，隨即描述餵奶十個月後不再餵奶；來源身分並不精確，不能自行改定懷孕與否或重建適應證。[00:16:05]

四、由山水穴名轉向脾胃的互動模型

講者以「善針者」引出導引，借承山、陽陵泉、陰陵泉、人中（水溝）、陷谷、陰谷、陽谷及支溝等名稱，建立高山水流導入深谷、河渠的比喻。[00:16:36][00:17:18][00:17:48][00:18:20] 他把水溝與昏迷急救、陽亢氣血上衝連結，並說還能把氣血導引至督脈第十椎或第七椎；然而本段未給足具體手法，不能把名稱比喻當成已完整記錄的術式。[00:17:48][00:18:51]

講者轉入足太陰脾經後，批評「脾臟沒什麼功能」的說法，並明說中醫脾臟在他的解釋中把胰臟合併考慮，稱胰臟為「甜肉」。[00:19:25][00:19:55] 他以腑有出入、宣洩消化，臟如收藏之藏，來說明胃為表、脾為裡，再用「榮呢就是血，衛呢就是氣」建立脾血與胃氣的配對。[00:20:27][00:20:58][00:21:29] 他進一步描述呼吸及橫膈膜帶動脾臟、脾胃互相擠壓的機制；這是講者提出的身體模型，不應混同於已核實的現代生理敘述。[00:22:00]

五、從涎與肌肉到甘味、中風預兆

講者把小腸、大腸的津液上入肺、再由口而出稱為唾液，又用中風病人流涎、不酸而甜的描述區分來源；逐字稿先說胃中津液，後說脾、胰來源，這個內部差異仍待釐清。[00:22:31][00:23:01][00:23:32] 他稱脾主四肢、肌肉，又把脾稱為《黃帝內經》的「諫議之官」，用魏徵建言作比喻；經典歸屬尚待核對，不能因校正出詞形就認定引文正確。[00:23:32][00:24:02][00:24:33]

講者要求將全身乏力再分成肌肉、筋與骨節，並以關節痠軟、握拳困難作主觀感受的辨別；但他把不能握拳直接歸為肝臟問題、把肌肉萎縮歸為脾的說法，不是本文認可的診斷規則。[00:24:33][00:25:09][00:25:41] 同樣地，他以脾屬土、甘味入脾，區分天然糖與人工精煉糖，宣稱後者口甜而入胃為酸，並以木剋土解釋損胃；他另提蔗糖保養、麥芽糖用於小孩胃口不開，未給用量或適用限制。[00:26:23][00:26:54][00:27:28]

末段講者以「土生萬物」延伸到萬病及癌細胞，又以仍有人中風為由質疑既有預防方法，隨後宣稱前三指麻與六個月、胃經沿線麻與兩禮拜內中風有關。[00:27:28][00:27:59][00:28:30][00:29:00] 他提出灸足三里，容許疤痕、刺破水泡後再灸，且說這能預防中風；這些特定預測與療效未在本片提供可核實資料，須列入獨立醫學查證，不能據此自行灸治或停藥。[00:29:36]

編按： 針刺動脈附近、放血、灸至起泡及刺破水泡均涉及傷害與感染風險，不能憑這份未聽校稿操作。胸痛、昏迷或突發麻木等情況應及時尋求醫療評估；本片言論不能替代急救、診斷或既有治療。相關風險屬編者提醒，不是講者原話。

關鍵術語

引用經典

ni-haixia-zhenjiu-021-bCEzAyDIiFA#I01 — 講者以衝陽脈是否存在判讀胃氣

ni-haixia-zhenjiu-021-bCEzAyDIiFA#I02 — 講者將登高奔走解為陽明燥氣上衝

ni-haixia-zhenjiu-021-bCEzAyDIiFA#I03 — 講者以固定時刻發病作陷谷俞穴的使用理由

ni-haixia-zhenjiu-021-bCEzAyDIiFA#I04 — 講者因井穴疼痛提出子母穴的替代規則

ni-haixia-zhenjiu-021-bCEzAyDIiFA#I05 — 講者把內庭逆氣入針及轉推相合稱為強瀉

ni-haixia-zhenjiu-021-bCEzAyDIiFA#I06 — 講者用上下牙與遠近取穴反對主治條目的齊一化

ni-haixia-zhenjiu-021-bCEzAyDIiFA#I07 — 講者將厲兌延伸至心臟動脈阻塞，證據僅為其陳述

ni-haixia-zhenjiu-021-bCEzAyDIiFA#I08 — 講者以急救速度解釋十宣而非逐個井穴放血

ni-haixia-zhenjiu-021-bCEzAyDIiFA#I09 — 講者把山陵谷溝穴名當作氣血導引的線索

ni-haixia-zhenjiu-021-bCEzAyDIiFA#I10 — 講者明言其脾概念合併考慮胰臟

ni-haixia-zhenjiu-021-bCEzAyDIiFA#I11 — 講者以呼吸帶動與相互擠壓描述脾胃互動

ni-haixia-zhenjiu-021-bCEzAyDIiFA#I12 — 講者以流涎的酸甜比較津液來源，但說明仍有歧義

ni-haixia-zhenjiu-021-bCEzAyDIiFA#I13 — 講者先細分乏力感，再配屬筋、肌肉與臟腑

ni-haixia-zhenjiu-021-bCEzAyDIiFA#I14 — 講者以甘味入脾區分天然糖與人工糖

ni-haixia-zhenjiu-021-bCEzAyDIiFA#I15 — 講者提出麻木部位對應中風時間窗的高風險預測

ni-haixia-zhenjiu-021-bCEzAyDIiFA#I16 — 講者宣稱足三里灸能防中風並容許起泡留疤

可研究／可驗證之主張

待查證／安全提示

技術性內容逐項盤點

以下只核對講者說了哪些條件，不是操作清單。每項未交代的資訊均明列；器具長度不視為刺入深度，說到「這邊」也不補成標準解剖位置。

  1. 解谿、對側取穴（久年頭痛／胃經虛證）：[00:00:00][00:00:31] 穴／部位： 解谿；定位： 僅說對側、沿胃經，局部取穴法講者未說；針／工具： 講者未說；方向／角度： 講者未說；深度： 講者未說；手法： 對側選穴，局部操作講者未說；放血量／停止條件： 講者未說；適應： 講者所稱胃經虛證、久年頭痛；禁忌／禁區： 講者未說；個體差異： 以痛多年敘述，未有其他分層；講者警語： 技術安全警語講者未說。片首「心穴[?]」不可據此確定穴類。

  2. 衝陽針刺、撥脈與脈診：[00:01:01][00:01:32][00:02:04][00:02:35] 穴／部位： 衝陽；定位： 講者說解谿下兩吋、兩三吋，又說動脈下方，未有圖像核對；針／工具： 講者說32號、一吋針；方向／角度： 講者未說；深度： 講者未說；手法： 摸脈、將脈「撥開來」後下針，可做補瀉，細節未說；放血量／停止條件： 講者未說；適應： 胃經虛實與以脈判胃氣，另有「足狂病[?]」；禁忌／禁區： 講者引古時禁針及動脈風險，又以現代針細主張可針；個體差異： 提到不能言語病人，未交代血管變異等；講者警語：「那裡面有個動脈，一下去必中，必中那個動脈。」他的針細說法並不等於風險已排除。

  3. 陷谷針刺（定時發病、晨起臉腫）：[00:05:09][00:05:40][00:06:10][00:06:40][00:07:10][00:07:40] 穴／部位： 陷谷；定位： 講者說內庭上兩寸，重述三次；針／工具： 說下針，規格講者未說；方向／角度： 講者未說；深度： 講者未說；手法： 以俞穴對應時辰發病，具體補瀉未說；放血量／停止條件： 講者未說；適應： 定時痛、情緒發作、晨起臉腫等講者所列情境；禁忌／禁區： 講者未說；個體差異： 稱不論精神方面，只要定時發作；未給其他分層；講者警語： 講者未說。示例不能證明普遍有效。

  4. 內庭取穴與多重瀉法：[00:04:38][00:05:09][00:07:40][00:08:13][00:09:21][00:09:52][00:10:23][00:10:55] 穴／部位： 內庭、第二與第三趾間；定位： 講者說交縫上五分、摸兩趾骨、在骨頭後方，含手勢指示，無影像不能補定；針／工具： 針，規格講者未說；方向／角度： 講者說非直下、朝身體逆氣，數值角度未說；深度： 講者未說，僅「再往前推一點」；手法： 迎隨、逆轉快而慢回、再推進，稱三種瀉法，「循[?]」仍不清；放血量／停止條件： 講者未說；適應： 胃經子穴替代及牙痛、胃經實證；禁忌／禁區： 提及骨頭及井穴疼痛，未列完整禁忌；個體差異： 示範病人左腳，未列其他差異；講者警語：「不要在骨頭旁邊，骨頭下針，在骨頭後面下針。」及「沒有人直下，一定是對著身體的方向下。」兩句均含示意語，不宜逕轉為定位指令。

  5. 厲兌與心下滿、心臟病的針刺主張：[00:05:09][00:07:40][00:08:13][00:12:27][00:12:57][00:13:29][00:15:05] 穴／部位： 厲兌；定位： 講者說腳趾甲旁、井穴在末梢，精確邊界未說；巨闕只是心下區域的說明，未明說另針巨闕；針／工具： 針，規格講者未說；方向／角度： 講者未說；深度： 講者未說；手法： 說針一下去及病人清洗感，「20分鐘我幫你洗[?]」不重建為留針規定；放血量／停止條件： 此項講者未說；適應： 講者所稱心下滿、心口悶痛與心臟動脈堵塞；禁忌／禁區： 講者強調末端針刺痛，未列其他；個體差異： 講者未說；講者警語：「針指頭旁邊已經很痛了」，並反對再行折騰式補瀉；不等於對心臟急症已給出完整風險告知。

  6. 合谷及牙痛的遠取選穴：[00:10:55][00:11:25][00:11:56] 穴／部位： 合谷、內庭，分上牙與下牙；定位： 合谷本地定位講者未說，內庭見上項；針／工具： 針，規格講者未說；方向／角度： 合谷講者未說，不能移用內庭針向；深度： 講者未說；手法： 以左右取穴及門牙雙側為說明，手勢左右不全清；全部牙痛稱內庭、合谷都用；放血量／停止條件： 此項未明說；適應： 牙痛；禁忌／禁區： 講者未說；個體差異： 按上下、門牙與側別區分，未述其他；講者警語：「你不能按照書上寫的」，是理解主治的警告，非操作禁忌。

  7. 梁丘與牙部化膿發炎：[00:11:25] 穴／部位： 梁丘；定位： 講者未說；針／工具： 同段施針語境，梁丘的器具規格未說；方向／角度： 講者未說；深度： 講者未說；手法： 只點名，具體操作未說；放血量／停止條件： 講者未說；適應：「裡面有化膿發炎」的牙痛情境；禁忌／禁區： 講者未說；個體差異： 講者未說；講者警語： 講者未說。不能據點名重建感染處置。

  8. 頰車、下關的近取穴：[00:11:56] 穴／部位： 頰車、下關；定位： 只說近的地方，精確定位未說；針／工具： 針灸取穴語境，規格講者未說；方向／角度： 講者未說；深度： 講者未說；手法： 只說近取，具體操作未說；放血量／停止條件： 講者未說；適應： 牙痛；禁忌／禁區： 講者未說；個體差異： 講者未說；講者警語： 講者未說。前段列頭維、承泣、四白、巨髎、大迎、禾髎、迎香為經絡路線，不視作逐穴操作示範。

  9. 牙痛段「中間」針刺放血：[00:11:25] 穴／部位： 原話「中間」，確切部位來源不清；定位： 來源不清，不假定口腔、齦部或手部；針／工具： 說下針，規格未說；方向／角度： 講者未說；深度： 講者未說；手法： 只說放點血；放血量／停止條件： 僅「點血」，數值、止血及停止條件未說；適應： 牙痛講解中提及；禁忌／禁區： 講者未說；個體差異： 講者未說；講者警語： 講者未說。位置不明使其不能還原為操作。

  10. 十宣／指尖放血與昏迷：[00:14:05][00:14:35][00:15:05] 穴／部位： 十宣、指頭尖，講者拿它與少商、商陽、中衝、少衝、太衝等逐一找穴相比；定位： 只說指尖，沒有逐穴精準邊界；針／工具：「扎進去」，器具、消毒等未說；方向／角度： 講者未說；深度： 講者未說；手法： 抓手、指尖扎刺並擠血；放血量／停止條件： 說「一擠通通血就放出來」，確切血量及停止標準未說，不把人醒來當安全止血標準；適應： 講者所稱急性昏迷、尸厥；禁忌／禁區： 未作臨床禁忌分層；個體差異： 昏迷者為情境，成因、出血風險差異未說；講者警語：「你不能耽誤了」及「不會再一個一個這樣找」。不能將此話轉為取代急救的理由。

  11. 乳房硬塊、停乳乳脹與子穴／陷谷：[00:15:35][00:16:05] 穴／部位： 先泛稱井滎穴，後說「子穴」與陷谷，子穴在該句未重列確切穴名；定位： 陷谷在前述內庭上兩寸，其他未說；針／工具： 說下針，規格講者未說；方向／角度： 講者未說；深度： 講者未說；手法： 子穴退奶、陷谷補瀉皆可的講者說法，細節未說；放血量／停止條件： 講者未說；適應： 乳房硬塊、餵奶十個月後不準備再餵的脹奶；禁忌／禁區： 講者未說；個體差異： 原稱「孕婦」又述餵奶，身分來源不清；講者警語： 講者未說。「上去就虛嘛[?]」不確定，未重建為另一個退奶用穴。

  12. 水溝與穴名導引：[00:16:36][00:17:18][00:17:48][00:18:20] 穴／部位： 人中又名水溝；其餘承山、陽陵泉、陰陵泉、陷谷、陰谷、陽谷、支溝為穴名比喻，未見逐穴術式；定位： 只稱人中／水溝，精確界線講者未說；針／工具： 針灸導引語境，但水溝所用工具未明說；方向／角度： 講者未說；深度： 講者未說；手法：「水溝一下去」與導向深谷的比喻，實際細節未說；放血量／停止條件： 講者未說；適應： 講者所稱陽亢、氣血上衝及昏迷；禁忌／禁區： 講者未說；個體差異： 講者未說；講者警語： 講者未說。

  13. 督脈第十椎／第七椎的導引：[00:18:51] 穴／部位： 督脈、第十椎穴、第七椎；具體標準穴名未說；定位： 只給椎序，椎段、數椎方法及解剖點未說；針／工具： 講者未說；方向／角度： 講者未說；深度： 講者未說；手法： 稱氣血可導到指定位置，但末句「真摯[?]」及具體方法不明；放血量／停止條件： 講者未說；適應： 只作導引能力說明，疾病適應未說；禁忌／禁區： 講者未說；個體差異： 講者未說；講者警語： 講者未說。

  14. 足三里灸、起泡處理與再灸：[00:29:00][00:29:36] 穴／部位： 足三里；定位： 只給穴名，實際取穴方法未說，豐隆等屬麻木部位描述；針／工具： 灸，艾材、直接／間接、熱源與刺泡工具未說；方向／角度： 講者未說；深度： 灸無刺入深度敘述，刺泡深度未說；手法： 稱灸至不麻、起泡刺掉再灸，提9壯、11壯、15壯及第二天再灸，未補成固定處方；放血量／停止條件： 未說血量，僅以不麻為講者所述停止指標，未定總日數或灼傷停止標準；適應： 講者所稱胃經麻與中風預防；禁忌／禁區： 講者未說完整禁忌，反而容許起疤與起泡；個體差異： 講者未說；講者警語：「當然你不用一天灸那麼多」；同時原話是「那起了疤痕都沒有關係，起了水泡，再把水泡刺掉，再去灸。」後句是高風險言論，不是本研究的許可。

其他待查證及獨立醫學核驗佇列

編按： 本片含動脈附近針刺、指尖放血、燒灼起泡及刺泡等風險內容，文字不足以支持自行施作；需防出血、感染及灼傷。突發胸痛、昏迷或神經症狀不應等待針灸、放血或麻木自行消退。不要嘗試他人分泌物，也不要以本片糖類或預防中風主張自行改變用藥；這些是編者的安全提醒，不是講者原話。

待釐清問題

內容層次

  1. 衝陽與陷谷的分類及選穴論據；井穴疼痛與子母替代。
  2. 山水穴名的導引比喻，不補解剖路線或完整針法。
  3. 脾胰分組、脾胃表裡與講者提出的擠壓模型。
  4. 將兩個中風時間窗與灸法宣稱分開，保留不確定性與高風險標示。

圖例： 實線＝講者明說的分類、比較或模型關係，不代表醫學事實；虛線＝編者有來源依據的概念合讀，各圖另說明其推論界線。圖均省略未交代的操作條件。

D01 — 衝陽與陷谷：講者採用的兩種選穴論據

倪海廈分別以衝陽的原穴及脈動說明胃氣，以陷谷的俞穴分類連結定時發病；箭頭只記錄其分類與選穴理由，不是診斷或療效規則。

來源： [00:01:01][00:02:04][00:05:40][00:06:10][00:06:40][00:07:10]；研究單元： ni-haixia-zhenjiu-021-bCEzAyDIiFA#I01、ni-haixia-zhenjiu-021-bCEzAyDIiFA#I03。

flowchart TD
    A["衝陽"]
    B["胃經原穴"]
    C["脈在：胃氣還在"]
    D["陷谷"]
    E["胃經俞穴"]
    F["定時發病的選穴理由"]
    A -->|"穴類"| B
    A -->|"以脈判讀"| C
    D -->|"穴類"| E
    E -->|"用於定時症狀"| F

D02 — 井穴疼痛與子母替代規則的講者解釋

倪海廈以末端針刺已痛、再做補瀉會折騰為理由，說明遇子穴改滎穴、遇母穴改合穴。虛線僅合讀兩段的末梢位置與疼痛背景；口訣仍不完整，圖不提供操作步驟。

來源： [00:08:13][00:08:43][00:09:21]；研究單元： ni-haixia-zhenjiu-021-bCEzAyDIiFA#I04。

flowchart TD
    A["井穴在四肢末梢"]
    B["末端針刺已痛"]
    C["再做補瀉被指折騰"]
    D["井穴為子：改用滎穴"]
    E["井穴為母：改用合穴"]
    A -.->|"末端位置背景"| B
    B -->|"講者反對再折騰"| C
    C -->|"所立替代規則"| D
    C -->|"所立替代規則"| E

D03 — 導引：山水意象與穴名的比喻層次

倪海廈把山、丘陵、山溝與深谷的水流意象對照穴名導引，列水溝、谷與支溝為例。虛線是編者對比喻背景、去向與穴名的合讀，不是穴位之間的解剖路線、氣血因果或連用順序。

來源： [00:17:18][00:17:48][00:18:20]；研究單元： ni-haixia-zhenjiu-021-bCEzAyDIiFA#I09。

flowchart TD
    A["高山、丘陵"]
    B["山溝、深谷"]
    C["水流一路導下"]
    D["穴名提示導引"]
    E["人中又名水溝"]
    F["陷谷、陰谷、陽谷"]
    G["支溝"]
    A -.->|"比喻背景"| C
    B -.->|"比喻去向"| C
    C -.->|"山水與穴名對照"| D
    D -->|"例名"| E
    D -->|"例名"| F
    D -->|"續舉例名"| G

D04 — 脾胃：概念分組與講者的擠壓模型

倪海廈把中醫脾與胰臟合併解釋，再以表裡、氣血描述脾胃，並主張橫膈膜推動、脾受擠壓充血與胃縮小相連。虛線只串接概念層次，不表示概念分組造成生理變化；實線亦只是講者未核實的模型。

來源： [00:19:55][00:20:27][00:20:58][00:21:29][00:22:00]；研究單元： ni-haixia-zhenjiu-021-bCEzAyDIiFA#I10、ni-haixia-zhenjiu-021-bCEzAyDIiFA#I11。

flowchart TD
    A["中醫脾合併胰臟"]
    B["胃表、脾裡"]
    C["脾血、胃氣"]
    D["呼吸時橫膈膜推動"]
    E["脾臟受擠壓"]
    F["脾臟充血"]
    G["胃開始縮小"]
    A -.->|"同段概念框架"| B
    B -.->|"另以氣血說明"| C
    D -->|"講者稱推動脾臟"| E
    E -->|"接續充血描述"| F
    F -->|"講者稱其後縮小"| G

D05 — 中風時間窗與灸法：兩項預測和一項療效宣稱

以下三對關係僅隔離呈現倪海廈的高風險主張：前三指麻的六個月承接前段，胃經麻才對應可能兩禮拜；足三里灸的預防效果也未核實。部位「上去、下去去[?]」仍不明，未補穴名。圖省略灸量、刺泡等操作，不可作個人風險預測、急救分流或自行治療依據。

來源： [00:28:30][00:29:00][00:29:36]；研究單元： ni-haixia-zhenjiu-021-bCEzAyDIiFA#I15、ni-haixia-zhenjiu-021-bCEzAyDIiFA#I16。

flowchart TD
    A["手前三指麻"]
    B["約六個月內中風"]
    C["胃經沿線麻"]
    D["可能兩禮拜內中風"]
    E["足三里灸"]
    F["講者宣稱可防中風"]
    A -->|"講者預測"| B
    C -->|"另一預測"| D
    E -->|"講者療效宣稱"| F

註腳

  1. s1 [00:00:00]「心穴定為諸陽明衛星的母穴」「虛正至此 虛正在這裡 所謂的虛正」→「心穴[?]定為足陽明胃經的母穴」「虛證治此……」。後文解谿及胃經為語境線索；「心穴」仍不確定，未直接改成經穴。 ↩

  2. s1 [00:00:31]「對策 對策的解析」→「對側，對側的解谿」；「頭圍下關 夾車 成績失敗 治療」→「頭維、下關、頰車、承泣、四白、巨髎」；此列穴的語序與 [00:10:55] 再述相合。「取缺」→「取穴」，「虛症」→「虛證」。「血吸」仍存原讀，可能是前穴重述，未作定論。 ↩

  3. s1 [00:01:01]「沖氧」「解吸穴」「魏京的元穴」→「衝陽」「解谿穴」「胃經的原穴」。同段自有「衝陽穴」，兼有脈動及足部位置線索。「不要找印到」不通，保留「印到[?]」；兩吋、兩三吋等多次說法未統一。 ↩

  4. s1 [00:01:32]「守三陽 逐三陽」「元穴」「逐陽明魏京」「述問」「競爭」「爭」「避重」→「手三陽、足三陽」「原穴」「足陽明胃經」「素問」「禁針」「針」「必中」。禁針由動脈、粗針的解說支持；《素問》篇名及禁針原文未核，講者「陰經沒有原穴」亦未作學理改寫。 ↩

  5. s1 [00:02:04]「剝開來」「補血」「未經的實診 虛診」→「撥開來」「補瀉」「胃經的實證、虛證」；「原生物」「足狂病」不通，原讀加 [?]，不補成特定原穴理論或病名。 ↩

  6. s1 [00:02:35]「充脹脈」「位置還在」「虛針 失針」「魏京」→「衝陽脈」「胃氣還在」「虛證、實證」「胃經」；依前後反覆的脈與胃氣、證型說法。「下針的好」語義未清，保留。 ↩

  7. s1 [00:03:07]「奔高耳割」→「登高而歌」，與 [00:15:35]「登高唱歌」及文稿第65頁「登高而歌、棄衣而走」相互支持；不合併成另一句完整經文。「大便不沖」「躁氣」「照熱」「純熱症」「商行」「造勢」「衛星」→「大便不通」「燥氣」「燥熱」「純熱證」「傷寒」「燥實」「胃經」。保留「一拖一拖」「把消倒下來」存疑，不補成脫衣或特定瀉下法。 ↩

  8. s1 [00:03:38]「蜂龍穴」→「豐隆穴」；「見鬼也好笑」照錄，講者旋即以傻笑解釋，原典用字與出處待查。「大方奔走」不擅改，與前段「發狂奔走」分列。 ↩

  9. s1 [00:04:08]「腺骨」「內停血」→「陷谷」「內庭穴」；後文二、三趾與陷谷、俞穴的反覆位置及術語相符，文稿第65頁亦見陷谷。傻笑的解說保留，並不表示編者認可其精神疾病用語。 ↩

  10. s1 [00:05:09]「內停」「線骨」「立隊」→「內庭」「陷谷」「厲兌」；足趾甲旁、後文井穴及同音反覆共同支持。三次「上兩寸」均保留。 ↩

  11. s1 [00:05:40]「腺骨」「竹羊鳴未經」「魚穴」「時程」→「陷谷」「足陽明胃經」「俞穴」「時辰」。未以標準定位補足講者的指示語。 ↩

  12. s1 [00:06:10]「留住」「時程」→「流注」「時辰」；7至9點依來源保留，時辰與疾病的關係僅為講者說法。 ↩

  13. s1 [00:06:40]「魚穴」「雜症」「腺骨」「雜完」→「俞穴」「扎針」「陷谷」「扎完」；此處「雜症」位於腰痛來找施針及施針中聊天的語境，不將其他語境的「雜症」一概替換。 ↩

  14. s1 [00:07:10]「魚穴」「獻骨穴」→「俞穴」「陷谷穴」。「臉都腫到的」「睡覺一些」保留存疑，未補出睡姿或病因。 ↩

  15. s1 [00:07:40]「未經的溶穴」「立對穴」「頸穴」「屬經」「足陽明未經」→「胃經的滎穴」「厲兌穴」「井穴」「屬金」「足陽明胃經」。金由緊接的土生金及子穴說明支持；非把所有「經」改為「金」。 ↩

  16. s1 [00:08:13]「土生經」「立對」「止穴」「縫在頸穴」「做穴」「三補三穴」→「土生金」「厲兌」「子穴」「逢在井穴」「做瀉」「三補三瀉」；「還記得還能做穴」無把握，保留原讀，不填標準手法。 ↩

  17. s1 [00:08:43]「補頸 當補合 穴頸」→「補井當補合，瀉井[?]」。只校讀有語音字串的部分；來源在此沒有清楚給出完整下半句，故不引入通行口訣的結尾。後續原 ASR「如果遇到頸穴是子穴」→「如果遇到井穴是子穴」。口訣原典出處待查。 ↩

  18. s1 [00:09:21]「頸穴」「補穴」「龍穴」「和穴」「筋」「內停穴」→「井穴」「補瀉」「滎穴」「合穴」「金」「內庭穴」；子穴改滎、母穴改合是講者此段解說。「就切它」仍不確定，不改寫成完整操作句。 ↩

  19. s1 [00:09:52]「足陽明慰經」「內停」「足甲鳴筋」→「足陽明胃經」「內庭」；末項語音不足，保留「足甲鳴筋[?]」，不補成特定經脈走向句。 ↩

  20. s1 [00:10:23]「內停」「下軍」「衛星」「銀」「銀水」「蟹」「連轉法」「補蟹」→「內庭」「下針」「胃經」「迎」「迎隨」「瀉」「捻轉法」「補瀉」；文稿第65頁「再逆轉，迎它又用逆轉法補瀉」可比對迎與轉動的語境，迎隨亦與講者逆氣入針相承。「氣旋」「蟳的它」只保留「氣旋[?]」「循[?]的它」，不強補成標準整句。 ↩

  21. s1 [00:10:55]「蟹／卸」「補卸」「頭圍下關夾車 沉積四百俱療 到大營」「落在下牙」「衛經」「和療到營香」→「瀉」「補瀉」「頭維、下關、頰車、承泣、四白、巨髎到大迎」「絡在下牙」「胃經」「禾髎到迎香」。文稿第65頁起首對應三種手法與同序列穴；禾髎、迎香依大腸經及上牙語境校讀，不由文稿添入別的穴。 ↩

  22. s1 [00:11:25]「守陽明大藏經」「牙衝河谷」「上牙衝／門牙衝」「內停血」「畫龍發言」「切斷」→「手陽明大腸經」「牙痛合谷」「上牙痛／門牙痛」「內庭穴」「化膿發炎」「取穴」。文稿第65頁對應「牙痛合谷」「門牙痛」「化膿發炎」「梁丘」。左右「這邊」依來源保留，未補手指示意。 ↩

  23. s1 [00:11:56]「有鬼則孝領」保留 [?]，不替成臆測經文；與 [00:03:38] 的見鬼笑語相鄰但非確證。「深究」「內庭和骨頭上」「原曲穴 靜曲穴」「夾車」「靜的地方曲穴」→「針灸」「內庭、合谷都上」「遠取穴、近取穴」「頰車」「近的地方取穴」。文稿第65頁「內庭合谷兩個都扎」「近取穴」支持該對讀。 ↩

  24. s1 [00:12:27]「力隊」「頸穴」「緊阻心下難」「聚缺」→「厲兌」「井穴」「井主心下滿」「巨闕」。文稿第65頁明載「井主心下滿」及巨闕，與後文胸悶、心下位置相合；此處不另補經典全段，原典章節待查。 ↩

  25. s1 [00:12:57]「落到肝經」「頸 經 力隊」→「絡到肝經」「井、金、厲兌」；井、金為前文井穴屬金的重述。「最常用的血管」仍保留 [?]，不逕改為穴道。 ↩

  26. s1 [00:13:29]「針灸大臣」「頸穴」「失缺」→「針灸大成」「井穴」「尸厥」；文稿第65頁有同段「所有井穴都在治尸厥」。「等下20分鐘我幫你洗」保留洗[?]，不猜起針等處置；掃把清洗是病人感受的講者轉述，非血管成像結果。 ↩

  27. s1 [00:14:05]「失缺」「十軒」「警卻」「哨傷 商鞅 中衝 哨衝 太沖」→「尸厥」「十宣」「井穴」「少商、商陽、中衝、少衝、太衝」。文稿第65頁支持前四者及十宣，但原 ASR 末個穴名仍依「太沖」保留為太衝，不照常識改成其他井穴。「用在昏迷在上面」「急得」仍存疑。 ↩

  28. s1 [00:14:35]「力隊」「慈喧」「頸穴」「髒滿」→「厲兌」「十宣」「井穴」「脹滿」；「頸下滿」校讀為「井下滿[?]」，仍不通；「一起手一抓就急掉」「你一放掉滿髒滿的心臟去掉」「當時放了還沒有痛」不通，保留並標 [?]。文稿第65頁另作「血一放出來，脹滿馬上就沒了」，但不以此整句替換 ASR。 ↩

  29. s1 [00:15:05]「砸」「頸穴」「經穴」→「扎」「井穴」「金穴」；同段子穴與前段金的關係為線索，文稿第65頁末項仍印「經穴」，兩者不同，需音訊複核。 ↩

  30. s1 [00:15:35]「登高棄一而走」→「登高棄衣而走」；不改成文稿第65頁「登高而歌、棄衣而走」的語序，也不把稍後「登高唱歌」合併刪除。「竹陽明慰金」「警訣和容訣」「立隊」「未加」「慰金」→「足陽明胃經」「井穴和滎穴」「厲兌」「胃家」「胃經」。第21頁、卷八第20頁的兩次指頁依 ASR 原樣並存。 ↩

  31. s1 [00:16:05]「武防」「止血」「腺骨」「魚血」「補血」「腺嘛」「血腦」→「乳房」「子穴」「陷谷」「俞穴」「補瀉」「陷嘛」「穴道」；文稿第65頁相應。「上去就虛嘛」保留 [?]，雖文稿作「上巨虛也可以用嘛」，不將此不確定語句補成穴名或另一退奶操作。講者「孕婦」「十個月餵奶完」均保留，不改其身分。 ↩

  32. s1 [00:16:36]「黃帝內經」「善爭者」→「《黃帝內經》」「善針者」；文稿第65頁同序「善針者，最好的針灸家，就是會用導引」。未核篇名，亦不補入更長的經典語句。 ↩

  33. s1 [00:17:18]「倒下去」「學到」「陳山」→「導下去」「穴道」「承山」；文稿第65頁「以山做名稱」「承山」及與陽陵泉、陰陵泉並列支持。 ↩

  34. s1 [00:17:48]「仁宗」「縣谷」「聖經」「倒影」「倒到」「血」「陽抗」「陽穀」→「人中」「陷谷」「腎經」「導引」「導到」「穴」「陽亢」「陽谷」；文稿第65頁及人中又名水溝的同段解說相合。「血溝」保留 [?]，不刪除其與水溝的緊接重述。 ↩

  35. s1 [00:18:20]「血道」「三角經」「支溝血」→「穴道」「三焦經」「支溝穴」；支溝在文稿第65頁及同段多次出現。保留講者的足二里、足三里反問。 ↩

  36. s1 [00:18:51]「錐」「血」→「椎」「穴」；督脈與第十、第七的位置語境支持。「真摯」保留 [?]，未校成未有音訊支持的針刺／針灸。 ↩

  37. s1 [00:19:25]「竹太陰皮筋」「皮筋」「皮上」→「足太陰脾經」「脾經」「脾臟」；文稿第65頁及本段主題相合。對西醫的概括是講者批評，不是編者醫學陳述。 ↩

  38. s1 [00:19:55]「皮杖」「下面一塊田肉」→「脾臟」「下面一塊甜肉」；文稿第65頁有「甜肉（就是胰臟）」。不據此把功能性中醫「脾」與現代器官作同一性結論。 ↩

  39. s1 [00:20:27]「皮呢」→「脾呢」；「你胃記下來」「腑對我開口」保留 [?]，文稿第66頁有不同的濃縮敘述，未整句替換。 ↩

  40. s1 [00:20:58]「皮藏跟味」→「脾臟跟胃」；「一個層」保留 [?]。講者示字動作不在文字證據中，不補筆畫。 ↩

  41. s1 [00:21:29]「皮藏跟味」「溶呢就是血 味呢就是氣」→「脾臟跟胃」「榮呢就是血，衛呢就是氣」。文稿第66頁「榮是血，衛就是氣」與氣血對舉支持；保留「榮」而不換成另一通行術語「營」。 ↩

  42. s1 [00:22:00]「橫狗毛」「衝血」「主角食物」→「橫膈膜」「充血」「咀嚼食物」；文稿第66頁及呼吸、擠壓語境相合。互相擠壓的機制是講者模型，未獨立醫學驗證。 ↩

  43. s1 [00:22:31]「精液」各處→「津液」；小腸、大腸、肺與口水的上下文及文稿第66頁均有對應。原 ASR「胰臟」保留，不因文稿另用「脾」而抹去差異。 ↩

  44. s1 [00:23:01]「精液」「鹽」各處→「津液」「涎」；文稿第66頁「流出的涎」及口水與不酸的反覆說明支持。保留原 ASR 先說「胃裡面的津液」、後說脾／胰來源的差異，不替講者消除矛盾。 ↩

  45. s1 [00:23:32]「皮」→「脾」；「甜點看」「語言」保留 [?]。文稿第66頁有「吃看看」「這個是涎」，但此處語音字串不足以確認，未把兩句直接匯入正文。保留邀請嘗試的原話，不作建議。 ↩

  46. s1 [00:24:02]「皮上」「皮障」「皇帝內經」「煉疫之官」「諫言」→「脾臟」「黃帝內經」「諫議之官」「建言」；來源 readability_edits 另已記錄皇帝→黃帝，文稿第66頁有「諫議之官」「建言」與魏徵例。這是講者的經典歸屬說法，尚未核對《內經》篇章，不以通行經文改寫。 ↩

  47. s1 [00:24:33]「列印之外」「皮組肌肉」「事實上的肌肉」「皮障在玩」「法力／發力」→「諫議之官」「脾主肌肉」「四肢上的肌肉」「脾臟在管」「乏力」；前後重述及文稿第66頁「脾主肌肉」「全身乏力」支持。 ↩

  48. s1 [00:25:09]「臥拳／臥」「主經主臥」→「握拳／握」「主筋、主握」；本段反覆握拳與筋的語境及文稿第66頁支持，不由此認可不能握拳必有肝病。 ↩

  49. s1 [00:25:41]「雞肉」「皮上」「皮」→「肌肉」「脾臟」「脾」；肌肉萎縮的重述、甘味與脾的連接及文稿第66頁可比對。 ↩

  50. s1 [00:26:23]「皮上」「人工金面糖」「人工湯」→「脾臟」「人工精煉糖」「人工糖」；文稿第66頁有「人工精煉糖」。未將來源的天然／人工糖分法轉為營養學結論。 ↩

  51. s1 [00:26:54]「慕斯克土的」「肝胃」→「木是剋土的」「甘味」；文稿第66頁同序「木是克土的」「胃是甘味」及本段五行、甜味語境支持。 ↩

  52. s1 [00:27:59]「給你支降血壓」保留「支[?]」，未補藥名、劑量或注射。萬病、癌細胞及否定預防方法的說法均依來源留存，不能據此停用降壓治療。 ↩

  53. s1 [00:29:00]「竹楊明衛經」「衛經」「絞」「竹山裡」「蜂籠」「揪」→「足陽明胃經」「胃經」「腳」「足三里」「豐隆」「灸」；文稿第66頁同段支持。「上去 下去去」保留 [?]，不匯入文稿「上巨虛、下巨虛」兩個具體穴名，兩禮拜及六個月的說法也不修成確診時間。 ↩

  54. s1 [00:29:36]「揪」「把水泡吃掉」「狀」「首掃新經」「皮帳」→「灸」「把水泡刺掉」「壯」「手少陰心經」「脾臟」；文稿第66頁同序「水泡刺掉」「九壯、十一壯、十五壯」「手少陰心經」。此為高風險灸法言論記錄，不是燒傷處置建議；疤痕、水泡、再灸及逐日重複均按 ASR 保留。 ↩

  55. s1 [00:30:13]「皮帳」→「脾臟」；末句只到黃色，未補文稿第66頁後續黃色食物、宮音或呼吸動作。normalized 最後一個宣告為此時間碼；metadata 的末段時間較後，不表示文字有可補內容。 ↩

解谿與久病的取穴說明

00:00:00 心穴[?]定為足陽明胃經的母穴。母穴的意思就是說，虛證治此，虛證在這裡。所謂的虛證，在陽明經上面，我頭痛，痛多久了？痛了好幾年了。他如果說頭痛三年，就是三年都沒有碰到好醫生；痛了三年都是笑話，你要換醫生了。1

[00:00:31] 碰到我們了，頭痛在這邊，我們就找對側，對側的解谿。如果是在胃經上面，你看他的經絡是有頭維、下關、頰車、承泣、四白、巨髎，順著這個經絡下來，這是我們取穴的方式。所以虛證都可以在這裡治療。血吸[?]，再過來呢，我們就稱之為……再來的穴道就是……2

衝陽、原穴與胃氣

00:01:01 衝陽。這個從解谿穴下差不多兩吋的地方，兩三吋的地方。找的時候，不要找印到[?]兩吋、三吋，摸，摸這個下面的，你會摸那個動脈，動脈的下方就是衝陽，大概在解谿穴下兩吋的地方。衝陽穴，好，衝陽穴。那這個衝陽穴呢，是胃經的原穴。3

[00:01:32] 我前面跟諸位介紹過，我們有六陽經，手三陽、足三陽，陽經上面才有原穴，陰經上面沒有原穴。足陽明胃經的原穴呢，就是衝陽。過去在《素問》裡面來說，衝陽是禁針的，因為我們的針像牆壁上那麼粗，像火柴棒那麼粗，那裡面有個動脈，一下去必中，必中那個動脈。那現在的針很細啊。4

[00:02:04] 所以你摸到衝陽脈的時候，把衝陽脈撥開來，針下去，這是下針的手法。那下進去，因為它是原生物[?]，補瀉都可以做。那治療足狂病[?]、胃經的實證、虛證，統統可以有一個穴道來治它。那衝陽脈，有衝陽脈在，就代表胃氣還在。所以我們要，如果今天碰到一個病人，啞巴，你餓不餓？5

[00:02:35] 他還不會講，衝陽脈一摸一摸，有脈，這個胃氣還在。因為你遇到什麼人都有，對不對？這個衝陽脈我們現在可以下針，下針的好[?]。我們用32號的針，一吋針就可以，虛證、實證都可以。胃經，你看，你注意胃經的穴道，很多都是發狂奔走，有沒有？6

[00:03:07] 登高而歌，發狂奔走，這是為什麼？因為你腸胃的氣，你大便不通的時候，腸的燥氣，那個宿便的燥氣往上衝，會讓人頭都昏過去。那就做出來的事情他自己真的不知道，就跑到很高，平常很怕高，這時候都不怕高，還一拖一拖[?]。因為陽明是燥熱嘛，純熱證。我們在傷寒，介紹傷寒會跟諸位再講很詳細。那這種情形之下的話，它是燥實造成的，我們想辦法把消倒下來[?]就可以了。那這些，你看，所以胃經上面都是……7

[00:03:38] 這個，穴道講的都是那個大方奔走[?]啊。好，那中間的地方很好玩，比如說你看那個豐隆穴，從豐隆穴開始算，第三行上面不是「見鬼也好笑」？什麼叫見鬼也好笑？不見鬼就不好笑？哪有那麼多鬼？意思就是說，沒有什麼事，自己在那邊傻笑。你如果被那個見鬼，意思就是說沒有……8

[00:04:08] 過去我要表現文筆很好，見鬼了，在那邊傻笑，反而誤導人家。就是沒有事在那邊，一個人躲在那邊笑，笑哈哈笑，神經病了。再來是陷谷。陷谷我們怎麼找呢？我們從內庭穴開始找最好。這個，這個腳趾呢……9

內庭、陷谷、厲兌的定位與時辰說

00:04:38 第二趾和第三趾的交接的地方，放大，我們越來越放越大。左腳，病人的左腳。大趾就不要管了，這是第二個指頭，第三個腳趾，這是指甲的地方。在這個腳趾交縫的上五分的地方，你在這邊可以摸到兩個腳趾骨。不要在骨頭旁邊，骨頭下針，在骨頭後面下針。這個穴道呢……

[00:05:09] 我們稱之為內庭。從內庭上兩寸，上兩寸，往上兩寸的地方呢，就是我們所謂的陷谷。那從一直到腳趾甲旁邊這個地方就叫做厲兌。好，厲兌，厲兌穴。10

[00:05:40] 所以穴道先找清楚，先找到。這個陷谷呢，就是我們的……然後足陽明胃經的俞穴所在，就是我們的陷谷，俞穴。那按照時辰發病，我們大家知道足陽明胃經呢……11

[00:06:10] 是上午7點到9點，這是胃經氣血流注的時間。如果有個病人來告訴你，這個我奇怪，我這個頭痛，每天早上7點鐘開始，痛到9點就不痛了。那你不管他是胃經還是眼睛痛，還是哪裡，只要按時間，按照時辰發的病……12

[00:06:40] 按照時間來的，都可以下這個胃經的俞穴。那你如果說發現到說，一個病人來告訴你，病人本來是別的病人，腰痛來找你扎針，然後在扎針的中間跟你聊天：「奇怪，為什麼我太太每天早上七點到九點一定要跟我發個脾氣？」陷谷，扎完以後太太很開心，這也是一種症。所以不管，我的意思就是跟你講……13

[00:07:10] 不管是精神方面任何，它只是定時間發生，俞穴，都可以有俞穴。我們常常看到有太太們說：「奇怪啊，我每天早上起來臉都腫到的[?]。」臉腫到，其實最主要的原因是怎樣？吃宵夜，晚上吃太多，或者晚上喝水喝太多，吃水果太多，睡覺一些[?]，那你的水氣排不掉。胃經走在臉上面，所以水氣就會在上面。這個時候你在陷谷穴……14

井穴子母與內庭補瀉

00:07:40 下針都可以。再來就是內庭，這個穴道我們叫內庭，在兩個指頭的後面，後方這邊。內庭穴它是胃經的滎穴，因為它屬水，它屬水。那厲兌穴呢，是在胃經的井穴，它屬金。這裡出現了一個問題，足陽明胃經是陽土。15

[00:08:13] 土生金，所以厲兌本身是不是足陽明胃經的子穴？但是子穴的時候正好逢在井穴，是不是在指頭旁邊？你拿一個針，給你做瀉，你不是折騰人家嗎？針指頭旁邊已經很痛了，還記得還能做穴[?]，三補三瀉，你把人家弄成折騰死了。所以我們就立了一個法，這個法呢……16

[00:08:43] 這原則叫做「補井當補合，瀉井[?]」。就是你遇到井穴的時候，正好遇到井穴是子母穴的時候，如果遇到井穴是子穴……17

[00:09:21] 你沒有辦法在井穴上面做補瀉，就切它[?]，改用滎穴。如果是遇到井穴剛好是它的母穴，我們就拿它的合穴來做補。這個法則就定出來，這個就從這裡來的。所以說當我們發現到，走到井穴的井就在……井穴一定在四肢的末梢，井穴在四肢的末梢。剛好這邊是金，陽經不是金嗎？這個碰到，我們就把它內庭穴做成……18

[00:09:52] 足陽明胃經的子穴，這樣就比較好做了。比如說這是腳，這兩個指頭，我們針就這樣，這個骨頭不要從這邊下，從後面這邊下針，對著那個足甲鳴筋[?]這樣下來，我們對著它下針，這不就是瀉？所以我們下內庭的時候，一定是這樣下，沒有人直下，一定是對著身體的方向下。逆氣入針，逆的方向入針就是瀉。如果你說……19

[00:10:23] 你現在要下內庭，這我剛剛講過是左腳嘛，對不對？好，我們針下去去了，逆氣的方向下針。那主要那邊胃經的經脈，氣旋[?]是這樣下來的。如果下針去以後，我們的方向第一個是迎，我們叫做迎隨，對不對？是迎的它。迎，我們現在就知道了，迎就是瀉，循[?]的它就是補。我們就迎它，迎的它的方向走的時候，然後再逆轉，逆轉很快，慢慢回來，是不是？既是迎隨，又是捻轉法的來補瀉。20

[00:10:55] 這就很強的瀉了。那瀉完以後呢，補瀉手法做完以後再往前推一點，這是三種瀉的手法在裡面，一次做完。為什麼要做那麼強呢？陽明經呢，從頭維、下關、頰車、承泣、四白、巨髎到大迎，這邊的時候一直絡在下牙的地方。所以下牙痛的時候，我們下足陽明胃經。上牙痛的時候，禾髎到迎香，大腸經經過上牙。21

牙痛取穴與井主心下滿

00:11:25 所以上牙痛的時候，我們取的是手陽明大腸經。所以「牙痛合谷」出現的時候，一定是上牙。這裡上牙痛，我們在這邊下針；這裡上牙痛，在這裡下針；門牙痛，兩邊一起下，對不對？中間也可以下針放點血。這邊牙齒痛，後邊牙齒痛，下左腳的內庭穴；這邊牙齒痛，下右腳的內庭穴，對不對？裡面有化膿發炎，梁丘。現在會了吧？所以取穴要這樣子去了解，你不能按照書上寫的。22

[00:11:56] 書上寫的好像都一樣，「有鬼則孝領[?]」，你才見鬼！書不是這樣學針灸的。所以牙痛的時候，我們找內庭；全部牙痛，內庭、合谷都上。這是遠取穴；近取穴，頰車、下關就是近取穴，近的地方取穴都可以。23

[00:12:27] 走到厲兌的時候，這個厲兌是它的井穴。我們有一句話叫「井主心下滿」。心下指的位在下方，病人發心臟病的時候，常常發在心臟的下方，巨闕在這個地方，看起來不是心臟病，實際上是心臟病。24

[00:12:57] 心口的悶痛，因為胃經是不是經過胸口這邊下來？然後病人常常心口痛。胃經的下方呢，胃經的下方直接絡到肝經，中間這邊是腎經，因為很多經絡在這邊。我們治療心臟動脈血管堵塞的時候，我最常用的血管[?]就是，井、金、厲兌。25

[00:13:29] 這個針一下去的時候，病人就感覺到說，好像有人拿掃把在裡面清洗心臟的血管。病人會感覺到好舒服，你不要動。我常常說，等下20分鐘我幫你洗[?]。他說：「等一下，還沒完，還沒結束。」我說：「什麼還沒結束？」他自己洗啊，他自己可以知道，很舒服的，清理他的心臟。這是我們非常好用的穴道。讀《針灸大成》的時候看，當我們講到井穴的時候，所有的井穴都在治什麼？尸厥。26

尸厥與十宣放血的講者說法

00:14:05 尸厥，尸厥就是昏迷嘛，昏迷。那我們在開章的，一開始講針灸的急救，針灸的急救的時候，我們曾經介紹到十宣放血。那所有的井穴，本來就是用在昏迷在上面[?]。可是急症，急性的昏迷的時候，你再說少商、商陽、中衝、少衝、太衝，對吧？那死掉了，你還在那邊點。我們急得[?]，用指頭一抓……27

[00:14:35] 一起指頭尖放掉，就已經比這個還強了嘛，不會再一個一個這樣找，知道我意思嗎？哪那麼傻的，把腳抓起來看看，厲兌在哪裡，對不對？對不對？你不能耽誤了，指頭尖就給它放掉。然後一起手一抓就急掉[?]。所以這個十宣放血的理論就是因為井穴在旁邊，井下滿[?]，脹滿悶到人整個昏厥過去，你一放掉滿臟滿的心臟去掉[?]，人就醒過來了。當時放了還沒有痛[?]。28

[00:15:05] 你就給它扎進去，一擠通通血就放出來。所以我們在急救的時候，不會去扎這個井穴的。因為這個井穴本身就是它的子穴，就是金穴。所以說這個在治療心臟病的時候效果非常，你們去用你會發現效果非常的可怕。29

[00:15:35] 非常可怕，那好到會出乎你意料之外。所以你看那個第21頁，卷八第20頁，有沒有？第2行，有沒有「登高棄衣而走」？有沒有登高唱歌啊，什麼樣子？你看都在足陽明胃經上面。那這些井穴和滎穴，比如說厲兌還有內庭，這種都是實證，胃家的實證。我們在這邊下針，像牙痛啊，胃經的實證……30

退奶與以穴名解釋導引

00:16:05 和乳房的硬塊啊，我們都可以下針。那如果是退奶，比如說這個孕婦，現在我十個月餵奶完了，我現在不準備餵了，對不對？乳房脹起來，脹起來的時候，下那個子穴，來把那奶一下，把它退掉。陷谷也很好用啊，陷谷是俞穴，它無所謂，那個補瀉都可以用。你要記得，陷嘛，讓它陷下去，上去就虛嘛[?]，你看聽這個名稱，穴道就一票，一票穴道就出來了。那我們在導引的時候……31

[00:16:36] 在《黃帝內經》裡面就介紹，善針者，最好的針灸家都是會導引。導引的方法，導引的手法呢，我今天給你介紹一個初步的導引的手法，因為你現在學到一些了。32

[00:17:18] 這個山嘛，高山，丘陵嘛，然後山溝之間，還有深谷，那這個水流一路下去就導下去了。那老師這什麼意思？我們很多穴道是以山做名稱的，很多穴道以陵做名稱的。我們剛剛講的承山，對不對？陵呢，陽陵泉、陰陵泉，都是很多陵做名稱的。33

[00:17:48] 人中呢，又叫水溝。剛剛才講的陷谷，我們後面腎經還有陰谷。很多穴道的名稱，其實就是在告訴你導引，那一路上導到河渠裡面倒掉了。所以我們水溝，為什麼就是急救的穴？整個氣血衝上來以後，陽亢的時候，病人昏迷的時候，血溝[?]、水溝一下去，就把導到深谷去了。我們手上有陽谷。34

[00:18:20] 很多穴道叫，像這個支溝，三焦經的支溝穴。很多穴道都是用這個名稱來做的，所以穴道的名稱有它的意義在那邊，而不是說神經病取一個。老師為什麼叫足三里，不然足二里、足三里？它所有的穴道都有它的意思在裡面。所以以後慢慢介紹到，哪個穴道哪個穴道的時候，講到那個名詞的時候，我就特別提醒你一下，這個就是在這個時候用的。這是第一個階段的導引法。35

[00:18:51] 我們導引可以導引到督脈，比如說我們現在氣血讓它到第十椎，就可以導引到第十椎穴；到第七椎，就可以到第七椎去。這是真摯[?]的手法。36

脾胃表裡、臟腑與氣血的講者解釋

00:19:25 足太陰脾經。這個脾經呢，你如果跑去問西醫，脾臟沒什麼功能，那可以拿掉。你把上帝當成笨蛋，脾臟那麼大一個，說沒有功能，你看看，這睜眼的瞎子。你不懂就說我們不知道，目前還不知道脾臟的功能。37

[00:19:55] 我接受，你不知道你就說沒有功能，這個不對的。那我今天要跟諸位特別介紹脾臟，中醫的脾臟呢，把它跟胰臟合併在一起。他把胰臟稱為下面一塊甜肉，《黃帝內經》裡面會講得更多。那脾臟呢，跟胃……38

[00:20:27] 這兩個是表裡。胃呢是表，脾呢是裡。所以我們可以看到胃，你胃記下來[?]就看得到胃，看不到脾臟。臟，這是臟，內臟的。胃是腑，腑本身的定義是宣洩、消化，所以腑對我開口[?]，進去會出去、消化。39

[00:20:58] 臟，顧名思義就是很像收藏的藏，看到沒有？收藏的藏是不是這樣寫？一個層[?]，這邊一個邊，這個藏，這是肉月，收藏，藏的意思，所以一直在收。那脾臟跟胃，這兩個是表裡關係。這表裡關係的出現呢，是這樣子的。40

[00:21:29] 脾臟跟胃很接近啊，中醫認為呢，榮呢就是血，衛呢就是氣。所以脾臟裡面有非常多的血在裡面，胃裡面有非常多的氣在這裡。氣和血是成平衡的狀態之下，我們在呼吸的時候……41

[00:22:00] 上下橫膈膜在推動的時候，除了這個橫膈膜去推動，氣往下走，除了推動肝臟一塊，一樣在推動脾臟，推動脾臟的血液來擠壓。胃的蠕動呢，脾臟這樣子，脾臟一受到擠壓，脾臟充血了以後，胃就開始縮小。因為空間就是那麼大，你大我就小一點讓你擠，那你小了我就大一點。好，這兩個是互動關係這樣子。那西醫沒有看到脾臟，看胃，噢，這是咀嚼食物。42

[00:22:31] 沒有看到後面胰臟跟著它裡面動，這是第一個。大腸裡面，小腸的火在下面燒，大腸的水在上面走。這個火在燒的時候，小腸的津液、大腸的津液回頭會入肺。肺呢，這個津液從嘴出口的時候，從嘴巴出來的時候，就是我們的唾液，就是我們的口水。43

涎、四肢肌肉與乏力分類

00:23:01 胰臟呢，胃的津液，它是涎。那老師這兩個有什麼不一樣？簡單講，中風的時候你看那個人歪一邊，那個嘴巴歪一邊，你看那個口水這樣下來，那就是涎。這個涎就是胃裡面的津液。胃裡面津液，照理說胃液不會出來的，而胃液出來的話是很酸的。可是這個人在裡面流的時候，那個涎這樣流下來的時候，那個一點都不酸。44

[00:23:32] 為什麼？這是胰臟來的，脾臟來的，是甜味。你不相信就拿起來，好，甜點看[?]，你敢的話，我告訴你甜的，你去試試看看；你不相信我，你試試看看。那這是語言[?]，所以這個口水跟那有點不太一樣。那脾在中醫的觀念裡面，脾呢，主四肢，四肢的問題……45

[00:24:02] 通通是脾臟在管。脾臟是按照《黃帝內經》來說的話，是諫議之官。所謂諫議之官，就是建言。像這個魏徵跟唐太宗，有沒有？皇帝不對了，我就要告訴你不對，很強悍，就是脾臟，脾臟。我太太就是很好的脾臟，她脾臟一定很好。46

[00:24:33] 一定很好，這是諫議之官。脾主肌肉，四肢上的肌肉，這脾臟在管。那一天有個人說：「我怎麼全身乏力？」那你去問他，你乏力，你覺得你感覺到是肌肉沒有力，還是筋沒有力？筋還是肌肉，肌肉，肌肉沒有力，還是你的骨節沒有力？47

[00:25:09] 那病人就：「我從來沒想過啊。」他就想想，肌肉。病人會告訴你，會感覺得出來的。關節沒有力的時候，那關節很痠軟；筋沒有力的時候，你都懶得去握拳，都握不起來。所以肝臟主筋、主握，動作在握。你不能握拳的，肝臟都有問題。所以你沒事讓你握拳，肝臟一定在練，練習肝臟一定很好嘛，對不對？48

[00:25:41] 沒事跑步的肌肉，脾臟，你馬上就出來了，是不是？一個個就出來了，你把它分開來。那我們這裡介紹脾臟管肌肉，所以任何肌肉上發生的問題：「老師我怎麼腳抽筋？」筋，那是肝，對不對？好，你馬上就分出來了。你看那個肌肉都萎縮掉了，萎縮掉了，脾臟。那脾呢，它味道是甜的，甘味，味道是甜的。五行裡面的時候，好，放在這邊來。49

甘味、糖與土生萬物的說法

00:26:23 這個是土，它味道是甘甜的。所以，所以呢，所有的甜味統統入脾臟，甜味。但是我們這個是幾千年前寫下來的東西，那個時候沒有這個人工精煉糖哦。你說：「老師，甜味太好了，我一生最好就是甜食。」馬上跑去買黑森林，黑森林有沒有？好了，吃了一大塊黑森林下去，你吃到嘴巴是甜的，那個人工糖下去是酸味。50

[00:26:54] 酸味，就是酸怎麼樣？木是剋土的，木是剋土的。結果你嘴巴裡面是甜的，到胃裡面是酸的，你看看這個可不可怕？這個表裡就不一致。結果到胃裡面，日子久了以後，胃就開始損壞了。本來已經是酸的，我們胃是能受那甘味的，所以以後中藥裡面甜味的統統可以入脾胃，對不對？這是食物上面的，吃到是天然的甜的……51

[00:27:28] 通通入脾胃。所以我們麥芽糖是甜味的，對不對？蔗糖，甜味，蔗糖、麥芽糖，這都是甜味的東西。那我們平常我最喜歡的是什麼？用我們自己保養的蔗糖，小孩子胃口不開的，我們用麥芽糖，以後再給你介紹簡單的原因。那用蔗糖來做就很好，甜味直接，這個天然的糖直接入脾胃，補土。土很重要，為什麼？土生萬物。

中風預兆與灸法的高風險主張

00:27:59 你方向對，土生出來的萬物是有利於你的；你方向錯了，土也生萬物啊，生出來萬病。我今天是正常的細胞也要長，癌細胞也要長，結果你弄錯了你就長癌細胞。中風有預兆的。那如果你去找西醫，你高血壓、心臟、糖尿病容易中風，給你支降血壓[?]，可以預防你中風。那結果事實上證明了……52

[00:28:30] 很多人還是一票中風在醫院裡面，就代表說你預防的方法不對；如果對的話，為什麼還有人中風呢？所以我們應該教導所有的民眾，中風有預兆。第一個，手前面三個指頭麻，手前三指麻，叫前三指麻，前三指麻。這個麻的出現的時候……

[00:29:00] 大概六個月以內，你會中風。如果說這個麻是出現在足陽明胃經上面，我現在跟你們講得很輕鬆，在胃經上面的時候，在腳一路下去的時候，就是在足三里，上去、下去去[?]，豐隆的地方麻的時候，可能兩個禮拜以內就會中風。這個時候我們就是灸足三里。53

[00:29:36] 灸的時候，灸到它不麻，那起了疤痕都沒有關係，起了水泡，再把水泡刺掉，再去灸。當然你不用一天灸那麼多，灸個9壯、11壯、15壯，然後灸完以後，第二天再灸。你在灸的中間就可以預防它中風。那還有心臟病呢，也會有預兆。我們在介紹手少陰心經的時候，再跟諸位詳細的介紹。這個脾臟呢……54

[00:30:13] 諸位看這個卷八，二十頁，脾臟，脾臟呢，它這個黃色，黃色。55

校讀註記

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