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講座 / 倪海廈《人紀・針灸大成》

倪海廈 - 人紀 -《針灸大成》完整字幕版 39（共分78段）

倪海廈 远近皆风景 第 39 集 00:32:08 在 YouTube 觀看 ↗

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摘要

本講由腎經腹部穴位向胸部上行，再轉入心包經的時辰、五行屬性與前三穴。倪海廈把「經脈在哪裡」放在單背穴名之前，並用近取穴、乳房硬塊與水腫的假設情境串起辨位和取穴。[00:02:50][00:05:59][00:07:30] 他又把哺乳狀態、虛實、呼吸出入、發作時辰和冬夏屬性當成不同的選穴條件。[00:11:16][00:12:48][00:18:25][00:25:38][00:30:46] 中心論旨是：在講者的教學架構內，穴名須連回經脈走向與當下情境，不能以孤立的穴位主治表代替辨別。 其中癌症、胎兒發育和胸部刺法的絕對化說法並未得到本次整理的醫學核實。[00:11:47][00:14:50][00:17:53][00:20:59]

一、以相對位置串起經脈，而非把每個穴當成獨立清單

倪海廈在開場主張腹段腎經距任脈一寸，並提到五分的異說；他的說明依據是肌肉間隙與個人臨床觀察，不能把這個觀察直接等同為普遍解剖定律。[00:01:18][00:01:49] 他以神闕旁一寸的肓俞、旁兩寸的天樞建立相對位置，進而說腎經腹部走向與衝脈相重；原稿「附屋」「充滿」仍有讀法疑問，L1 不用文稿補出新句。[00:01:49][00:02:20]

這個地圖的用途，是把局部症狀歸到講者所認定的經脈。例如他將乳房硬塊所在位置與胃、腎、心包、心、肝等經聯繫，說在胃經上的問題便從胃經處理，在腎經上的便從腎經處理。[00:02:50] 轉入胸段後，他又以任脈外開兩寸與四寸分別標示腎經與胃經，作為後續乳房例子的空間框架。[00:09:31][00:10:15] 這是講述內部的分經方法，不是本整理確認的腫塊診斷方法。

他所說的「近取穴」則是另一層簡化：穴與器官、疼痛區域接近，便在附近取用。講者用大腸、膀胱、小腸、婦科與心肺說明這個原則，並以月經痛不取肓俞、天樞而提中極作反問。[00:03:52][00:04:23] 因為原話包含「這裡」「上面」等示意指代，不能把文字轉錄進一步重建成可操作的定位路線。

二、定位、主治和輔助作用是三種不同的記憶線索

在商曲段，講者以水分穴旁沒有腎經穴道，對照下脘外開一寸才是商曲；接著用下半身水腫、小便點滴的情境，列水分、水道、陰陵泉、地機、三陰交等穴，聲稱針後次日可消腫大半。[00:04:55][00:05:28] 這是未交代個案資料的教學舉例，沒有診斷、追蹤或對照條件。其後「天皇、地皇、人皇、三皇圈[?]」的列舉與前組穴名並存，不能為求整齊而刪去或互相替代。[00:05:28]

面腫又被歸到正面陽明經，講者列舉承泣、四白、巨髎、頭維、下關，強調面對症狀要能迅速聯想到經脈。[00:05:28][00:05:59] 列舉末幾穴的 ASR 校讀仍需聽核，這份材料並未記錄面部針刺的角度、深度或禁區。

上腹穴位的記憶則兼用穴名和鄰接關係。石關被放在建里外開一寸，講者把「石頭關到」聯想到吃不下、胃脹、無胃口；陰都在中脘外開一寸。他也特別承認書上有一寸半與一寸兩種印法，但要求學生以一寸為主。[00:06:29][00:06:59] 通谷段有定位 ASR 不通，故只能確定講者區分腎經與膀胱經同名穴，不能照文稿填成一條完整的定位公式。[00:08:00]

至幽門，他把巨闕視為「主力穴」，旁邊穴用於加強主力穴效果，舉心臟悶痛作例；並反對跳過巨闕、只取幽門的思路。[00:08:31][00:09:01] 所以本段不只是「某穴治某病」，而是在講者框架內建立主穴、鄰穴與增強作用的層次；原說同時有「旁邊一寸、旁邊兩寸」，整理時未任選其一。

三、乳房例子中的優先條件：哺乳、所在經與虛實

乳房硬塊例子並非始終只按局部經脈取穴。講者先問是否哺乳；若正在餵母乳，他改把心臟與足陽明胃經作為重點，列解谿、梁丘、巨闕、心俞，解釋為使奶水集中至乳頭。[00:10:46][00:11:16] 他以三焦在胃經、腎經之間聯絡來說明這個轉換，並用「奶水屬陽、白色屬陽」串起其理論。[00:11:47]

非哺乳的情境下，他再回到硬塊所在的腎經：一星期且按痛，被他歸作實證，提出子穴及湧泉、然谷；病久、按摩舒服則歸作虛證，提出復溜。[00:12:48][00:13:19] 原話夾有討厭或喜歡病人的玩笑；這些情緒化的取穴敘述只能作為講述風格記錄，不能改寫成合理的臨床選擇依據。

另一條路是灸。講者提隔薑灸，又以哪裡痛、哪裡有硬塊作「天應灸」的定位說法，甚至表示可教病人回家邊看電視邊灸。[00:12:17][00:14:50][00:15:20] 但材料沒有灸量、距離、溫度、療程、皮膚反應或停止條件，不能據此形成居家處理方案。

編按： 講者原話「你如果看到黑色的奶水，那就是陰，就是乳癌了。」[00:11:47]，以及初期中醫處理得當幾乎不會有乳癌的說法 [00:14:50]，都是講者的高度概括，來源沒有檢驗、病理或可驗證追蹤資料；硬塊是鈣與營養堆積的解釋亦未查證。[00:12:17] 不能用上述言論排除惡性病變或替代醫療評估。

四、胸段教學包含文字無法補足的操作風險

講者以中庭、膻中、玉堂、紫宮、華蓋、璇璣作參照，依序談步廊、神封、靈墟、神藏、彧中、俞府，並保留對俞府定位的自行改口。[00:13:50][00:14:20][00:15:50][00:16:20][00:16:52] 中庭距離的「一寸、一寸六」「一寸半、一寸六」沒有被整理成一致數字；這是待聽核的內容，不是編者有權代定的尺寸。[00:13:19][00:13:50]

到俞府、彧中刺法時，他描述由相對任脈的一寸半處往兩寸方向進入，並反覆以手勢說「這樣子刺」。這裡的一寸半與兩寸是橫向位置參照，不可直接讀成進針深度。[00:16:52][00:17:22] 講者一面稱進入肋間「不會扎到肺」，一面警告深刺會扎到肺；整理必須同時留下兩者，不能只摘安全保證。[00:17:53]

對氣喘，他稱近取穴時不必分虛實寒熱，但又把吸入困難歸到腎經、吐氣困難歸到肺，說這將影響處方與下針方向。[00:18:25][00:18:55] 這是講者的辨別框架，不等於所有呼吸困難的診斷分類，更不是急症處置流程。

編按： 胸部針刺涉及氣胸等嚴重傷害風險。逐字稿沒有可驗證的進針深度、數值角度、個體解剖或完整禁區；自動匹配文稿本身亦有相反的肋間措辭。文字清理不能把這段示範認證為安全操作。

五、心包：把時辰、季節與五輸放在同一取穴模型內

心包經被安排在晚上七至九點，承接腎經下午五至七點；講者又稱膻中為心包之募、石門為三焦之募，並說二者表裡相關。[00:19:28][00:19:58][00:26:39] 他用包住心臟的膜說明心包，再將心臟產熱稱為相火。[00:20:29][00:22:34][00:23:05]

接著他提出季節性轉換：夏至至冬至屬火，冬至至翌年夏至屬水；火時木為母、土為子，屬水時金為母。[00:23:35][00:24:36] 後一句「母穴就變成…子穴」未能確定究竟指哪一穴，不能直接把文稿的木穴填進來。他又以冬天心熱下行小腸、膀胱水氣化及汗尿同源解釋冬尿多、夏汗多。[00:25:07] 原話「5月5號夏至」保留為節氣疑點，不能據此推算錄影日期。[00:24:36]

「每天晚上七點到九點，這段時間心臟最不舒服」則被命名為時症，講者將他歸於《針灸甲乙經》的俞穴取法與老師教的滎穴取法並列；本次未核到古籍原句，沒有把這個書名歸屬寫成已證實的經典規則。[00:25:38][00:26:08]

最後，天池以乳中旁一寸定位，天泉以上臂橫紋頭下兩寸定位，曲澤則在屈肘大筋的內側，與另一側尺澤／肺經對照。[00:27:10][00:28:11][00:29:13][00:29:43] 講者用陰經「木火土金水」、陽經「金水木火土」對應井滎俞經合，推出曲澤為合水穴；再以「穴性與經屬性相同」定義本穴，說冬至後曲澤成為心包經本穴。[00:30:14][00:30:46][00:31:18] 他亦舉委中、委陽痛在對側手部曲澤下針，但沒有提供療效資料或技術參數。[00:31:18]

六、心包論述中的可記錄與不可證成

講者把胚胎初期描述為腎、肝、心、脾依次形成，並聲稱兩週內藥物或母親情緒可能造成先天性心臟病，過了某階段便定型、不再受病。[00:20:59][00:21:29][00:22:03] 他進而把心臟病因歸到心包周圍，而不是心臟本身。[00:22:34] 這些斷言只能作為其教學體系的材料，既不是已核實的胚胎學，也不能形成對母親的責任歸因或停藥理由。片尾談到心主汗及功能恢復時就截斷，未把文稿後續論述帶入本片。[00:31:48]

關鍵術語

引用經典

ni-haixia-zhenjiu-039-hJ0n6hHGHQw#I01 — 經脈走向先於孤立穴名

ni-haixia-zhenjiu-039-hJ0n6hHGHQw#I02 — 近取穴以局部相鄰關係建立記憶

ni-haixia-zhenjiu-039-hJ0n6hHGHQw#I03 — 水腫教學以腫脹部位切換選穴線索

ni-haixia-zhenjiu-039-hJ0n6hHGHQw#I04 — 鄰近主穴的穴位被當成加強而非替代

ni-haixia-zhenjiu-039-hJ0n6hHGHQw#I05 — 哺乳狀態被置於局部經脈歸屬之前

ni-haixia-zhenjiu-039-hJ0n6hHGHQw#I06 — 非哺乳硬塊以按痛、病程與按壓感受分虛實

ni-haixia-zhenjiu-039-hJ0n6hHGHQw#I07 — 乳房硬塊灸法伴隨未證實的癌症預防保證

ni-haixia-zhenjiu-039-hJ0n6hHGHQw#I08 — 胸部刺法同時包含避肺保證與深刺傷肺警告

ni-haixia-zhenjiu-039-hJ0n6hHGHQw#I09 — 氣喘的吸入／吐出差異被用作肺腎分治線索

ni-haixia-zhenjiu-039-hJ0n6hHGHQw#I10 — 心包論述把心臟不受病與胚胎時序相連

ni-haixia-zhenjiu-039-hJ0n6hHGHQw#I11 — 季節屬性切換被用來改變心包母子穴判斷

ni-haixia-zhenjiu-039-hJ0n6hHGHQw#I12 — 心包時症有俞穴與滎穴兩種歸屬並列

ni-haixia-zhenjiu-039-hJ0n6hHGHQw#I13 — 本穴以穴性和經屬性相同來定義

可研究／可驗證之主張

待查證／安全提示

本節是講述缺項核對，不是實施步驟。每列的尺寸只記原說；「講者未說」表示本片沒有足夠明示內容。所有適應欄都指講者所宣稱的適應，非編者認定。沒有放血術；未交代放血量不代表可自行放血。引文均取 L1，同時保留講者警告與不可靠的保證。

技術核對清單

編按： 胸部針刺有氣胸等嚴重風險；講者所說「往兩個肋骨中間去扎，就不會扎到肺」[00:17:53] 不是醫學安全證明。灸法可能造成燙傷，且本片沒有可判斷溫度、時間、距離與停止條件的資訊。以上表格只呈現缺項，不是處方、訓練替代品或居家操作指引。乳房硬塊與異色分泌物不能依講者的顏色、虛實或防癌保證排除病變；呼吸困難、胸痛亦不能依此文本自行分治。

待釐清問題

內容層次

  1. 經脈走向提供講者的空間框架；近取與主輔穴是不同關係，不能混成單一因果鏈。[00:02:50][00:03:52][00:08:31][00:09:01]
  2. 乳房例子因哺乳與否切換論述條件；虛實和顏色斷言都不具排除癌症的證明力。[00:11:16][00:11:47][00:12:48][00:13:19]
  3. 胸針的避肺保證須與傷肺警告並列；呼吸分類是另一組講者說法，不是安全操作推論。[00:17:53][00:18:25]
  4. 心包部分分為季節屬性、本穴定義與時症兩說；不補出含混的母子穴公式。[00:23:35][00:24:36][00:25:38][00:26:08][00:31:18]

D01｜近取穴與主輔穴：兩組不同關係

圖示分開呈現講者的局部相鄰原則與巨闕／幽門的主輔說，不把位置鄰近當成療效證明。[00:03:52][00:04:23][00:08:31][00:09:01] 對應：ni-haixia-zhenjiu-039-hJ0n6hHGHQw#I02、ni-haixia-zhenjiu-039-hJ0n6hHGHQw#I04。

flowchart TD
A["近取穴"]
B["局部相鄰原則"]
C["近心臟說治心臟"]
D["近肺說治肺"]
E["巨闕作主力穴"]
F["幽門在主穴旁"]
G["輔助加強而非取代"]
A -->|"講者以此記憶"| B
B -->|"舉例"| C
B -->|"舉例"| D
E -->|"旁開列幽門"| F
F -->|"講者定位其作用"| G

D02｜乳房例子的條件切換，而非診斷流程

只整理講者先問哺乳、再談所在經與按壓反應的敘述條件；虛實分類不能判斷硬塊良惡性，未將列穴、敵友玩笑或居家灸提議畫成可執行方案。[00:10:46][00:11:16][00:12:17][00:12:48][00:13:19] 對應：ni-haixia-zhenjiu-039-hJ0n6hHGHQw#I05、ni-haixia-zhenjiu-039-hJ0n6hHGHQw#I06。

flowchart TD
A["乳房硬塊教學例"]
B["正在哺乳"]
C["改重心臟與陽明經"]
D["非哺乳且硬塊在腎經"]
E["短期按痛稱實證"]
F["病久按舒稱虛證"]
G["回到所在腎經論述"]
A -->|"先問有無餵奶"| B
B -->|"講者改變重點"| C
A -->|"另設情境"| D
D -->|"講者說在腎經下手"| G
G -->|"再以病程按痛區分"| E
G -->|"再以病程按舒區分"| F

D03｜胸針保證與警告並列；另列呼吸分類

上組同時保留講者「不會扎到肺」的保證與深刺傷肺警告，並不認證安全；下組僅記其吸入／吐出困難分腎、肺的說法，不把兩組拼成急症或胸針操作指引。[00:17:53][00:18:25][00:18:55] 對應：ni-haixia-zhenjiu-039-hJ0n6hHGHQw#I08、ni-haixia-zhenjiu-039-hJ0n6hHGHQw#I09。

flowchart TD
A["講者胸針敘述"]
B["稱肋間不會扎肺"]
C["又警告深刺會扎肺"]
D["講者氣喘分類"]
E["吸入困難"]
F["腎經方向之說"]
G["吐氣困難"]
H["以肺為主之說"]
A -->|"原稿保證"| B
A -->|"同段警告"| C
D -->|"分為"| E
E -->|"講者歸到"| F
D -->|"分為"| G
G -->|"講者歸到"| H
classDef caution fill:#fff1f2,stroke:#9f1239,color:#4c0519
class B,C caution

D04｜季節屬性與本穴定義

前組是講者的半年屬性模型，後組是曲澤合水與冬至後本穴的定義關係；兩組並列，不以常識補完含混母子穴句，也不把「5月5號夏至」當正確曆法或錄影日期。[00:23:05][00:23:35][00:24:36][00:29:43][00:30:14][00:30:46][00:31:18] 對應：ni-haixia-zhenjiu-039-hJ0n6hHGHQw#I11、ni-haixia-zhenjiu-039-hJ0n6hHGHQw#I13。

flowchart TD
A["心包季節屬性說"]
B["夏至至冬至屬火"]
C["冬至至翌夏至屬水"]
D["曲澤"]
E["合穴與水穴"]
F["冬至後稱為本穴"]
G["穴性與經屬性相同"]
A -->|"講者分期"| B
A -->|"講者分期"| C
D -->|"以陰經五輸配屬"| E
D -->|"講者加季節條件"| F
F -->|"本穴的定義"| G

D05｜時症的書名歸屬與師承兩說

講者把每晚固定七至九點的心臟不適稱為時症，再並列歸於《針灸甲乙經》的俞穴與老師所教滎穴；古籍篇章與療效均未核實，圖中不替任一說指定穴名或操作方法。[00:25:38][00:26:08] 對應：ni-haixia-zhenjiu-039-hJ0n6hHGHQw#I12。

flowchart TD
A["每晚七至九點心臟不適"]
B["講者稱時症"]
C["歸甲乙經說：心包俞穴"]
D["老師所教：滎穴"]
A -->|"按固定時間發作"| B
B -->|"講者歸於書中"| C
B -->|"另述師承"| D

保留而不補圖的疑點

註腳

  1. s1 [00:01:18]「神缺／心臂骨／哨腹／刃脈／聖經」→「神闕／心蔽骨／少腹／任脈／腎經」；[00:01:49]「荒嶼／天書」→「肓俞／天樞」；[00:02:20]「充麥」→「衝脈」。講課實錄 PDF 第118頁（自動匹配）有相同部位、走向及穴名順序；「一到」「單寸」「筋」「附屋」「充滿」音義不足，保留，不把「一到」倒改成文稿的「從…到…」。[00:02:50]「主陽明／竹陽明胃菌／竹缺陰肝經／兩條菌／下症」按同段反覆經名及上下針語境整理為「足陽明／足陽明胃經／足厥陰肝經／兩條經／下針」；「脾胰經」原樣存疑。s1 [00:03:22]「進取穴／技」及 [00:03:52]「進取血／砸到／荒書」→「近取穴／記」「近取穴／扎到／肓俞」；文稿有近取穴、肓俞及天樞，惟「長大腸」「子宮包覆」不依文稿重建。 ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6

  2. s1 [00:04:23]「終極／進取學／商取／下碗／下腕」→「中極／近取穴／商曲／下脘」；[00:04:55]「桑曲／學到／韌脈／官員／足量病未經／角／三黃／陰陰圈／地基」→「商曲／穴道／任脈／關元／足陽明胃經／腳／三皇／陰陵泉／地機」。講課實錄 PDF 第119頁（自動匹配）同順序列商曲、水分、水道、陰陵泉、地機、三陰交；「讀一看」仍不通。[00:05:28]「天黃 地黃 人黃 三黃圈」→「天皇、地皇、人皇、三皇圈[?]」，保留「圈」及整個列舉，不把前段三穴同化為此三皇；來源元資料另列此為稀疏時間候選，未能逐字聽校。「總／增完／主陽明未經／陳七四白就要投為下官」→「腫／針完／足陽明胃經／承泣、四白、巨髎、頭維、下關」；後一串兼依近音、面部陽明穴位列舉語境，文稿只列至巨髎，不能證實頭維、下關實際發音。[00:05:59]「取血／血道／震」→「取穴／穴道／症」。 ↩ ↩2 ↩3 ↩4

  3. s1 [00:06:29]「針灸大學／製證／石關雀／界裡／中環／石棺」→「針灸大成／治症／石關穴／建里／中脘／石關」；[00:06:59]「血性／針灸大神寺／中碗／中腕」→「穴性／針灸大成是／中脘」；[00:07:30]「朱少英聖經／精細留住／血道」→「足少陰腎經／經氣流注／穴道」。講課實錄 PDF 第119頁（自動匹配）依序有同穴與走向。[00:08:00]「通骨／上碗／智英／宿骨」→「通谷／上脘／至陰／束骨」；「上瘀順／中脘穴是上脘穴」原樣加疑，文稿「上脘穴上一寸」僅作對照，不填回。[00:08:31]「智政／停癮／懼缺／木屑聚缺／治癥」→「治症／停飲／巨闕／募穴巨闕／治症」；[00:09:01]「炸／智證／黃曆內經／信」按上下文作「扎／治症／黃帝內經／性」，「藏信[?]」保留原 ASR，與文稿「臟氣」不強合；原說「旁邊一寸、旁邊兩寸」俱留。 ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6

  4. s1 [00:09:31]「布郎靈虛／御宗／於甫」→「步廊、靈墟／彧中／俞府」，原列「四個」仍留；文稿 PDF 第119頁列六穴，未借補神封、神藏。[00:10:15]「足量明胃經」→「足陽明胃經」；[00:10:46]「三交」→「三焦」，「正直」保留存疑。[00:11:16]「精氣／解析／陽秋／目穴 聚穴／輸血 心瘀」→「經氣／解谿／梁丘／募穴 巨闕／俞穴 心俞」；review_needed 的 [00:11:32]「輸血」對應此俞穴，非輸血處置。PDF 第119頁（自動匹配）同段有三焦、解溪、梁丘、巨闕，心俞兼由「後面」及背俞語境支持。[00:11:47]「經期／三膠經／氧／三膠精」→「經氣／三焦經／陽／三焦經」；黑色乳汁即癌為講者原主張，未查證。[00:12:17]「胃母乳／揪／隔漿揪」→「餵母乳／灸／隔薑灸」；「強心臟病，主髒病危險」「粗細」「如果化驗前才講起來」不依文稿補為合理處置或病理。 ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6

  5. s1 [00:12:48]「聖經的指缺／永泉／染骨」→「腎經的子穴／湧泉／然谷」，依虛實取穴上下文及 PDF 第119–120頁（自動匹配）同段穴名；「撥復馬街的」保留存疑，不補罵人內容。[00:13:19]「虛針／腹瘤／布朗／彈鍾」→「虛證／復溜／步廊／膻中」。[00:13:50]「針灸大神／進取穴」→「針灸大成／近取穴」；[00:13:19]「一寸一寸六」與 [00:13:50]「一寸半一寸六」照留，不以文稿「一寸六」統一。[00:14:20]「神風／痰中」→「神封／膻中」；[00:14:50]「執政／天硬揪／硬快」→「治症／天應灸／硬塊」；[00:15:20]「揪／可力乳擁」→「灸／咳逆、乳癰」。PDF 第120頁同段列「咳逆、乳癰」；此處為治症列舉，未補成古籍整句。乳癌預防與自行灸的說法保留作歷史講述，非編者認可。 ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6

  6. s1 [00:15:50]「靈虛／潭中」→「靈墟／膻中」，「胸結之蠻」存疑；[00:16:20]「肋尖／神長／子宮／指弓／滑蓋／字陣／玉宗」依胸部任脈定位，作「肋間／神藏／紫宮／紫宮／華蓋／主症／彧中」。「華蓋的紫宮」仍保留存疑，不依文稿修理語序。[00:16:52]「滑蓋／玄機／魚腹／獄中／炸／吃法／蒸／吃」→「華蓋／璇璣／俞府／彧中／扎／刺法／針／刺」；保留講者「俞府是華蓋」後自行「抱歉」改口。PDF 第120頁支持同組穴位與刺法主題，但該頁亦有「不要從兩個肋骨中間扎」及其相反措辭，故不拿它覆寫 s1 的「不要往肋骨裡面伸去扎」。[00:17:53]「到血／血性」→「到穴／穴性」；「找到肺」「木合土精水」保留存疑。文稿不是本段入針角度或安全性的音訊／醫學證明。 ↩ ↩2 ↩3 ↩4

  7. s1 [00:18:25]「錦絨魚精和」→「井滎俞經合」；同段「血性／天硬的進取血／實陣／虛陣／靜取血」→「穴性／天應的近取穴／實證／虛證／近取穴」；「靜陣」未確定，留疑。PDF 第120頁（自動匹配）有近取與呼吸出入辨別，但未用其補寫不清詞。[00:18:55]「自肺／星包」→「治肺／心包」；[00:19:28]「星包經／敘事」→「心包經／戌時」，由晚上七至九點及文稿同位置支持。[00:19:58]「餘血／木／彈鍾」→「俞穴／募／膻中」。原來「俞穴」與「募」相連俱留，不推定講者真正指哪一類穴。 ↩ ↩2 ↩3 ↩4

  8. s1 [00:20:59]「髒」按器官語境作「臟」；[00:22:34]「香火」、[00:23:05]「像火」在心包命名語境整理作「相火」，PDF 第121頁（自動匹配）有「心包是相火」，但「熱得像火一樣」比喻仍作「像」。[00:23:35]「星寶金」→「心包經」；[00:24:06]「真心包經」→「針心包經」。「指心發」不明，保留；不增補發汗穴位。胚胎週數、情緒致病與「不會受病」均為講者說法，未獲醫學核實。 ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5

  9. s1 [00:24:36]「新胞胸／三膠胸」按經名重複及 PDF 第121頁同段作「心包經／三焦經」；「心包經的三焦」仍不通，未改其順序。「5月5號夏至」原樣保留；未知錄影日期。「母穴就變成…子穴」原樣保留，文稿「木穴是它的子穴」只可作比較，不代替所說。[00:25:07]「星寶／星熱」→「心包／心熱」。 ↩ ↩2

  10. s1 [00:25:38]「針灸甲以及／輸血」→「針灸甲乙經／俞穴」；review_needed [00:26:02] 的「輸血」即此處。s1 [00:26:08]「我老是教我溶血」→「我老師教我滎穴」，PDF 第121頁（自動匹配）同時對舉《針灸甲乙經》俞穴與老師滎穴；未核得古籍實際篇章或原句。「肚臍」原樣存疑，不依文稿刪改。[00:26:39]「落到／三交之木／木穴」→「絡到／三焦之募／募穴」。 ↩ ↩2 ↩3

  11. s1 [00:27:41]「幾乎還是天意還是在這裡／幾乎還選擇穴道」存疑；文稿 PDF 第121頁「灸還是在天應」僅作候選比較，未替換為完整灸法。「心包進去／陽明星／進舉穴／急懸穴」→「心包經去／陽明經／近取穴／極泉穴」。[00:28:11]「天拳／頁下／進取穴」→「天泉／腋下／近取穴」；[00:28:43]「曲折」→「曲澤」；[00:29:13]「齒折／曲折／大經」→「尺澤／曲澤／大筋」；[00:29:43]「大經／經和骨／曲折／核穴」→「大筋／筋和骨／曲澤／合穴」。以肘彎大筋兩側及肺、心包兩經對比為依據，並參文稿同段，不把手勢「上面」「下面」補成精確解剖。 ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5

  12. 五輸列舉對照：s1 [00:30:14]「頸 龍 魚 金 合」→「井、滎、俞、經、合」；「木婆 土精水」→「木婆[?]土金水」（首詞不以後文「木火」同化）；「陰精／核穴」→「陰經／合穴」。s1 [00:30:46]「陰精／陽精／頸農玉精河／精水木火土」→「陰經／陽經／井滎俞經合／金水木火土」，由兩次五項列舉及 PDF 第121頁（自動匹配）同順序相互支持；「祖克治療／新包經／曲折」→「主客治療／心包經／曲澤」。未另補通行口訣。[00:31:18]「尾中／尾羊／取則」→「委中／委陽／曲澤」，仍只保留 s1 的一穴，不補文稿「曲池」。[00:31:48]「漢」→「汗」；「毒汗液」原樣留疑。來源至此截斷，PDF 後文發汗、中風等內容未入本片逐字稿。 ↩ ↩2 ↩3 ↩4

腎經走向、乳房分經與近取穴

00:01:18 這個神闕呢，一到心蔽骨，到少腹，這個，這是任脈。腎經的外開任脈一寸，過去有的人講是五分，單寸[?]。有人講，實際上真的臨床上看，一寸。因為我們講，筋[?]一定在肌肉、肌肉之間，那這個都在肌肉之間，差不多一寸的剛好有個肌肉。1

[00:01:49] 那我在國外看了很多，那個肌肉男有沒有，美國人很練身體，哇，那個腹肌一寸，一個個都是一寸，所以肯定是一寸。那在神闕旁邊呢，一寸，就是這個，我們上堂課講到這個肓俞。那肚臍旁開兩寸，就是什麼？天樞，天樞是……1

[00:02:20] 腎經呢，你要知道腎經的走向，正好這個腎經在附屋[?]的走向，腎經呢，正好等於什麼？衝脈。正好是跟衝脈相等，所以你要知道這個。那以後呢，反正這條經出來的問題，你就知道是腎經，那也屬於充滿[?]。那待會會上到胸腔，到乳房那邊去。那如果乳房硬塊在陽明胃經上面……1

[00:02:50] 在足陽明胃經上面，你就在胃經上面治療。那如果在腎經上面，你就在腎經上面治療。我們的心包經、心經都經過乳房，脾胰經[?]都經過。所以說你看她乳房硬塊在哪裡，乳頭的下方我們上次介紹過，足厥陰肝經的所在。如果硬塊正好在乳頭上面，你是不是治療你主症，下針的時候，是以足陽明胃經跟足厥陰肝經兩條經為主。諸如此類的，所以我們一定要知道經絡的走向，學針灸就是要注意它的走向。1

[00:03:22] 這樣人體很完整，這樣你可以不會忽略掉什麼。現在很多中醫，處方很瞭解，可是針灸不見得很瞭解；有的針灸很強，處方不見得很強，或者是處方是不對的，方向不對。反正記得我們所謂的近取穴，最簡單的記的方法就是……1

[00:03:52] 它只要靠近長大腸[?]的地方，一般來說都是大腸的問題。那靠近腹部這邊，你想想看，靠近腹部這邊的膀胱、小腸，那女人的子宮包覆[?]，那個卵巢都在這個地方。那這邊就是治療婦科的，男人的小便事情，諸如此類的。所以你只要記得近取穴就是 local 的，這樣的話就不會錯。你不會說治療一個大腸便秘，在這裡下針嗎？一定在上面，對不對？但是小腸的腸氣在這個地方，或者是女人的婦科痛。那婦科痛，月經痛，你不會扎到這個肓俞跟天樞嘛。1

[00:04:23] 那麼笨啊，對不對？中極不用，對不對？諸如此類的，近取穴的觀念，越接近心臟就是治療心臟，接近肺就是肺。近取穴的觀念，觀念一定要有。再來呢，是商曲。商曲呢，就是下脘，下脘需要外開一寸。再跟諸位複習一下，在下脘的肚臍神闕上一寸是水分。2

商曲、水腫舉例與石關至幽門

00:04:55 水分外開一寸，腎經沒有穴道，是下脘外開一寸，這是商曲。今天有一個病人來，腎臟病水腫，下半身整個是腫的，小便也滴滴答答的，那怎麼處理呢？讀一看[?]，啊，老師我知道了，你講過，任脈的水分穴，關元旁開兩寸，足陽明胃經的水道穴，那腳的三皇，我們的陰陵泉、地機、三陰交。2

[00:05:28] 這個天皇、地皇、人皇、三皇圈[?]。這下去腫就開始消，你針完以後，第二天她來的時候就已經消了大半，那就是下半身的水腫。老師，她都沒有，下半身都沒有水腫，臉腫在那邊對不對？那個臉陽明經，正面的臉是足陽明胃經，因為承泣、四白、巨髎、頭維、下關。2

[00:05:59] 假設是在正面，陽明經上面，在陽明經上取穴就可以了，諸如此類的。所以穴道你要靈活地去運用它，要很靈活。靈活應用的時候你不用去記，它一個症來，你馬上直覺地反映出來。所以我就希望說，大家能夠很直覺地反映，當場就反映出來，而不是說緊急的時候很緊張，什麼都忘掉了，再去查書，不可以。所以你們平常被我訓練，就是直覺反映，想就到了。2

[00:06:29] 一定要這樣。反正《針灸大成》你們都看過了，在我們教之前都看過，可是它很凌亂。那我的工作就是把你整理起來，給你一個主流，這樣的話，旁邊的一些治症，那個特殊的技巧只是插花進來而已。再來呢，這個石關穴，石關穴在建里外開一寸。大家都知道，建里上就是中脘，建里外開一寸就是石關。3

[00:06:59] 那你想想看，石頭關到，一定是胃方面，東西吃不下去，胃脹，沒有胃口，你就可以下石關，諸如此類，這是穴性。那有些針灸版本上面印的，《針灸大成》是印的一寸半，有的印一寸，你們都以一寸為主，以一寸為主。石關再上來呢，是陰都。陰都呢，是中脘，從中脘穴，這個任脈的中脘穴外開一寸。3

[00:07:30] 陰都。那這些穴道呢，你要知道，同時知道經絡的走向。我們從下面一直往上走，就告訴你看穴道，這個足少陰腎經，經氣流注，經氣的流注呢，是由下往上的。所以一個氣血流行的方向你要知道，哪天你穴道名稱記錯，那倒無所謂，因為用得不多，但是你要知道。3

[00:08:00] 那在通谷呢，就是上脘上瘀順[?]，中脘穴是上脘穴[?]，通谷。我們有兩個通谷，一個通谷在腎經裡面，一個通谷在膀胱經的本穴，通谷穴。就是在那個至陰的後面一個就是通谷，再來是束骨。3

[00:08:31] 那一樣的治症差不多都是，胃裡面停飲，胃不消化，一般的胃病。再來呢，幽門。這個幽門呢，就從巨闕，心臟的募穴巨闕，外開一寸，幽門。像我們在一個主力的穴道旁邊的，都可以輔助它，輔助它的治症。比如說我們下了巨闕，心臟還是會悶痛……3

[00:09:01] 那你旁邊一寸、旁邊兩寸下針，在加強巨闕的效果。所以這個是加力用的，加強力量用的。你不會說心臟病，或者怎麼樣，我不扎這個巨闕，我就加幽門。那裡面的治症很多，像你看這些穴道下面的治症很多。等我們在介紹《黃帝內經》的時候，一講那個藏信[?]的時候，那個穴道的性就出來了。3

胸段分經與哺乳／非哺乳硬塊

00:09:31 到時候你就知道，我可以選這些穴道，否則都很接近。在上面來的步廊、靈墟、彧中，還有俞府穴，這四個穴道呢，都是外開兩寸。也就是說，到了胸腔以上的時候，這是下巴，這是嘴巴，這個脖子，這個。到了幽門穴以上以後，就斜上，這是任脈，任脈一直這樣子直地下來。4

[00:10:15] 斜上來就是兩寸了，這裡就開始兩寸，下面都是一寸，這個距離是一寸，這邊的距離就是兩寸。那我們要知道兩寸是為什麼，因為你四寸的時候到乳中穴，這是在兩寸。從任脈外開四寸就是足陽明胃經，那外開兩寸就是足少陰腎經。今天有個太太來找你，說我有乳房硬塊，你是在哪裡？在這個地方。4

[00:10:46] 腎經，對不對？那你在腎經上面，你在其他經上面治療，效果就沒有。那你如果說，這有幾種處理的方式。當女孩子，這個太太呢，你問她你是不是在餵奶？我現在正直[?]在餵母乳。那餵母乳的時候我們知道，這個胸部的乳房呢，乳房這樣子，我們裡面三焦的氣脈，這是乳頭。4

[00:11:16] 三焦的氣脈是集中到往這邊走的，往這邊走。這個時候我們加強她的心臟的力量，加強足陽明胃經的經氣。比如說解谿、梁丘止痛，我們在心臟的募穴，巨闕，心臟的俞穴，後面的心俞，讓奶水會集中到乳頭出來。這個時候就不管經絡，是以陽明經為主，因為你在餵母乳。母乳會集中到，因為我們經……4

[00:11:47] 這個腎經跟胃經之間的經氣，都有三焦經在，我們下面會介紹三焦經，再聯絡它。三焦經是行陽，所以所有的奶水都是陽，陽就是白色的。你如果看到黑色的奶水，那就是陰，就是乳癌了。小孩子不會吃黑色，所以你如果看到黑色，我們治症不是這樣。所以你看到奶水是白色的時候，它是陽，所以三焦經在聯絡它，那它們會集中到乳頭出來。4

[00:12:17] 這個時候你治症的，我剛剛講過，強心臟病，主髒病危險[?]就好了。但是如果不是餵母乳，她有個硬塊在這邊，正好在腎經上面的時候，老師，這個粗細[?]的硬塊，你上次講過，我們用灸的，隔薑灸，當然很好。因為灸本來就是去找水，奶水囤積在這邊。這一定是一些，如果化驗前才講起來[?]，剛開始出現的硬塊，一定是一些鈣累積在那邊，實際上根本就是營養累積在一個，那個腺管裡面。4

[00:12:48] 我們用灸就可以散它。那你在針的時候，老師這個是腎經，你當然在腎經上面下針。那紙[?]如果是她這個硬塊才一個禮拜，而且很痛，你壓到會痛，是實證。只要是實證的話，我們在腎經的子穴上下針。你如果很討厭這個女的，是你家隔壁的三八，撥復馬街的[?]，湧泉，對不對？如果這個太太很好，一天到晚幫行善，然谷，對不對？你都沒有錯，都是合理的。如果忘掉然谷了……5

[00:13:19] 所以說，如果說是虛證，那你知道，復溜嘛，對不對？很久了，那你壓她，按摩她會很舒服，復溜上下針。因為她是腎經上面，這就是我們臨床在舉穴[?]，選舉穴道的時候用的。後面呢，從這個步廊呢，就是我們兩個乳的中間，這乳中，下，這個是膻中，下一寸、一寸六。5

[00:13:50] 這叫做中庭，一寸半、一寸六的地方，中庭外開兩寸。從這個開始呢，每隔一個肋骨，每跳一個肋骨，跳一個肋骨就一個穴道。那我們所謂的隔個肋骨，那《針灸大成》上面，一寸六、一寸六、一寸六，用這個單位來講。中庭呢，外開兩寸，就是我們的這個步廊穴，步廊穴。那近取穴的話，你想想看，氣喘啊，胸腔痰啊，胸肋痛啊，都可以在這裡。5

[00:14:20] 那再來呢，神封，神封跟步廊，他把神封印到下面去了。這個神封穴呢，你從步廊穴，神封穴就很接近這個膻中，膻中那邊。那你把那個步廊穴呢，跨一個肋骨間，就在膻中外開兩寸的地方，膻中穴，就是神封。所以很多人乳房的硬塊累積在神封穴這邊。5

[00:14:50] 那這就是所謂的腎經上面的治症。那乳房有硬塊初期的時候，效果非常好，效果非常好。所以我們如果初期，所有的女人乳房生硬塊，都是中醫處理的，而且中醫要處理得當，處理的話幾乎不會有乳癌。一開始的時候中醫來處理，那最簡單的方法就是天應灸。天應，哪邊痛，哪邊有硬塊，天應嘛，我們就天應灸，灸它就好了。5

[00:15:20] 甚至於你不喜歡你的診所裡面煙霧流浪[?]，好像吸大麻一樣，你教她怎麼灸，讓她回去自己灸都可以。晚上沒事在那邊看電視，對不對？看到八卦新聞她就在灸，對不對？沒事在那邊灸，看得很開心。因為流行喜歡八卦，看得很開心，心氣一開心，那個鬱鬚[?]就散掉了，對不對？好，就散開來了。好，那所以說，你看神封，他就講了這個，咳逆、乳癰。我們乳癰就是乳房，這個乳癌的……5

[00:15:50] 乳房的硬塊這種。那在從神封穴再跳一個肋骨間，再隔一個肋骨呢，就是這邊的靈墟。靈墟我們可以說玉堂，這個膻中穴旁邊的玉堂穴呢，外開兩寸的地方，就是靈墟。玉堂穴外開兩寸，都一樣，胸結之蠻[?]，咳嗽，再過來……6

[00:16:20] 靈墟再往上，跨一個肋間，一樣是屬於任脈外開兩寸的地方，就是我們所謂的神藏，神藏。神藏等於是紫宮，在任脈上面來的話是紫宮。我們紫宮，華蓋的紫宮[?]，紫宮外開兩寸，就是所謂的神藏。好，各位看那個主症都差不了多少。好，俞府跟彧中就在這兩邊。6

[00:16:52] 俞府就是我們現在的華蓋穴外開兩寸的地方。抱歉，俞府是璇璣，彧中穴就是華蓋穴外開兩寸，最末的一個穴道，俞府穴。我們在臨床上扎的時候，如果要扎俞府跟彧中的時候，我們就是這種刺法。針下去的時候是這樣子刺，這樣子刺，知道我意思嗎？是這樣子刺。6

[00:17:22] 這是在兩寸的地方。一般來說，如果這是，這個穴位，這是任脈，如果是外開兩寸，兩寸的時候，我們就是在一寸半的地方進針。從這個角度，針刺進去，從一寸半的地方下刺，一寸半的地方下針，那往兩寸的方向去刺。刺下去的時候，比如這兩個，這個你病人，肋骨在這邊，你下針的時候，要下到兩個肋骨，肋骨中間交縫的地方，你不要往肋骨裡面伸去扎。

[00:17:53] 你扎太淺也沒有到穴，往兩個肋骨中間去扎，就不會扎到肺，不會扎到肺。那你如果扎得很深，就會扎到肺。扎兩個肋骨中間就不會找到[?]肺。那都是以一寸半的地方往兩寸的方向，這種刺法進去才能到，因為它在兩個肋骨的中間。那氣喘啊，咳嗽啊，幾乎都可以取。像它如果穴性，它沒有所謂的木合土精水[?]……6

[00:18:25] 井滎俞經合。它沒有這種穴性的時候，天應的近取穴，你就可以用靜陣[?]。比如說她氣喘，你不用管她說是實證的氣喘，還是虛證的氣喘，你不用管她是因為寒熱，你再去，都無所謂，因為是近取穴。但是你唯一要知道的就是，只要是氣喘，她是吸入困難，你要在腎經上面下手；如果是吐氣困難，你要在肺上面下手。7

[00:18:55] 以治肺為主。那處方的方向跟下針的方向，通通不一樣，通通不一樣。腎經介紹完了以後呢，開始要進入心包呢。7

心包經的時辰、心包觀念與季節屬性

00:19:28 跟三焦也是比較難介紹的，我們儘量把它口語化。那心包經呢，這個戌時，戌時呢就是晚上七點到九點，完成[?]七點到九點呢，開[?]戌時。腎經呢……7

[00:19:58] 下午五點到七點，七點到九點就進入心包，就是進入心包經。那心包經呢，它的俞穴呢，心包的那個募，等於心包之募，就是我們的膻中，膻中穴，心包的募，膻中穴。那心包經呢，跟心經一樣，只有九個穴道。我們這邊呢……7

[00:20:29] 如果說我們用中醫的生理學來看的時候，心臟在這邊，心臟的心包就是它的外膜這邊，很多膜把心臟包住了，這就是我們所謂的心包。中醫的觀念裡面，心臟是君主之官，本身根本就不受病的，不會生病。那你在懷孕的最早，中醫認為說最初的時候，是一滴真水。

[00:20:59] 出水一滴真水。所以中醫認為說人體第一個臟是腎臟，但是你當時看不到腎臟，只看到水，中醫認為水就是腎。一個禮拜以後進入肝臟，再一個禮拜後才出到心臟。西醫是到這個階段，西醫也知道懷孕兩週以後才查到心臟開始跳。西醫認為說人體第一個臟是心臟，一開始就不一樣。中醫認為是腎臟。在這個階段的時候，如果我們在最早期，在懷孕的初期……8

[00:21:29] 如果這段時間受到藥物的打擊，或者是媽媽情緒不好或怎麼樣，這一段時間就是會傷到心臟，得到先天性心臟病的最初期的時間，最初期的時間，這時間在這個時候。所以如果是家暴，是先生就不對了。你哪天看到我如果有家暴，一定是我去警察局申請保護令，不是我的太太。所以說，男人要讓一下女人嘛，你即使功夫很好……

[00:22:03] 那如果讓太太情緒很好，心情很好，至少你平常吵架，至少你要準備生小孩的時候不要吵，讓太太心情很好，多陪陪她。那這兩個禮拜如果保持得很好的話，心臟就不受病。過了一週以後，心臟一過去以後進入脾臟，這個已經定型了，不會受病了，這是最初期。所以西醫呢……

[00:22:34] 西方醫學看到這個小孩子生下來，啊，先天性的心臟病，什麼叫先天，就這個時候。所以這段時間很重要，非常重要。那中醫觀念裡面認為，有心臟的問題一定是心包，包膜有問題，一定在這個周圍產生的問題，才引起心臟的問題，這是基本的一個觀念。為什麼叫做相火？因為它本身不是火，是心臟在跳動產生的熱。8

[00:23:05] 心臟在跳動產生的熱，我們不曉得怎麼定義它，我們就定義，去定義個火，就熱得像火一樣。心包包著它是相火。冬天跟夏天要調整，要時差調整，就像日光節約時間一樣，這有日光節約時間。今年的夏至到，到今年的冬至……8

[00:23:35] 這個呢，是熱性，心包經，這個時候是屬於火。那今年的冬至呢，到隔年，隔年的夏至，這個呢，心包經屬水。因為是冬天，夏天的時候因為很熱……8

[00:24:06] 身體裡面很熱，外面很熱，我們容易，很容易過熱。所以這個時候心臟火力會很大，把熱發射掉，所以夏天我們會流汗，指心發[?]，這是夏天很奔放。冬天的時候很冷，我們要把熱內斂在身體的正中間，所以這個時候它的屬性會像水，屬性變成水。所以我們在針心包經的時候，跟三焦經的時候要注意。8

[00:24:36] 你看看夏至，今年夏至到冬至，現在的時間夏至過了嘛，5月5號夏至過了。現在到冬至呢，這個時候是它的屬性是火。那這個時候它的木穴，木，心包經的三焦[?]，那個三焦經的木穴呢，是它的母穴，土穴呢是它的子穴。過了冬至以後呢，心包經呢變成水，變成水的時候，結果它的金穴是它的母穴，母穴就變成它的什麼，子穴。9

[00:25:07] 這就有這個差異，半年換一次，日光節約時間，稍微調整一下，這樣就可以了。冬天因為這個心包像水的時候，就把心熱集中在中間，汗就流得不多。心熱就往下走，心熱全力地往下走，進入小腸，小腸的熱非常地強。這時候膀胱的水進去以後氣化了很快。冬天的時候小便量多，夏天的時候流汗流得多，所以汗跟尿是同源，同源。9

時症、天池、天泉與曲澤

00:25:38 這是初步的一個概念，我們會越來越介紹越多，包括治症。如果說有一個人，每天晚上七點到九點，這段時間心臟最不舒服，那這是按照時間發的，按照時間發的，對不對？這叫做時症。諸位按照《針灸甲乙經》下心包經的俞穴。10

[00:26:08] 我老師教我滎穴，那你看看，效果都有的。那你看是你的敵人還是友人，敵人越近手指邊的越痛。這個心包絡會在膻中，胸腔。我們用男人很快，肚臍[?]，那裡比較快，乳中穴，兩個乳中穴的中間呢……10

[00:26:39] 膻中，下面直接絡到石門穴。石門穴呢，就是三焦之募，三焦的募穴。那這兩個是表裡的，三焦的募穴。那這個石門穴也是任脈上的穴道。這個天池穴呢，怎麼找？10

[00:27:10] 在乳中，乳中穴旁開一寸，這個穴道就叫做天池。天池穴，這個是心包經的第一個穴道，心包經第一個穴道。如果有個婦人，她的乳房的硬塊正好在乳中穴外開一寸……

[00:27:41] 你是不是就在心包經上治？幾乎還是天意還是在這裡[?]，幾乎還選擇穴道[?]，就要選到心包經去。只有在餵母乳那段時間中間，全力在陽明經上治跟心臟，這樣子就確保奶水會往下走，就不會有多餘的奶水累積在乳房裡面。那臨床的治症呢，你看什麼四肢不舉，這就是近取穴，因為這跟極泉穴……11

[00:28:11] 我們這個腋下都有關係的。第二個穴道就是天泉穴。天泉穴，我們手臂這樣放起來，手臂有個橫紋，從這個橫紋頭下兩寸，就是天泉，天泉。取腋下兩寸，就是我們這個橫紋頭，那就是近取穴。11

[00:28:43] 這個肩膀，肩膀跟胸部跟，橫紋頭，從橫紋頭下兩寸的地方就是。要知道這個位置的原因，就是你要知道怎麼樣子選擇穴位辨證。第三個穴道就到曲澤。我們這個手拿起來，手彎起來以後，中間一條大筋。11

[00:29:13] 這個大筋的上面那邊就是尺澤，大筋跨過來這個裡面，就叫做曲澤，曲澤。這個手臂稍微彎一點，你可以看到，這個大筋在這裡，你可以摸到它，叫大筋，大筋的跨上去……11

[00:29:43] 就是肺經，大筋的內側就是心包經，就隔了一個大筋。所以我們開宗明義講，就在講，穴道絕對不在大筋上面，一定在筋的旁邊，或者在筋和骨的中間，這就是筋和骨的中間，看到沒有？上面就是肺經，下面就是心包經，這個就是曲澤穴。那曲澤穴呢，是心包經的合穴，我們現在大家都手起來了。11

[00:30:14] 陰經呢，只要你遇到陰經，陰經，它的井、滎、俞、經、合。陰經呢，都是木婆[?]土金水，陰經都是木火土金水。那合穴就是什麼？水穴。這樣就得出來了，不然的話，你看書老是那個不好記。12

[00:30:46] 你就這樣記，只要是陰經都是木火土金水；陽經出來的時候，井滎俞經合都是金水木火土。這樣就一個個對上去了，所以你不用看書。它就是合穴，是不是合水，水穴嘛，馬上就出來了。所以說，如果我們以後，我們有一種叫做主客治療，就是本穴治療。本穴，本穴的話，如果是心包經在冬天的時候，冬天的時候，它是冬至以後，吃完湯圓，冬至以後，心包經的曲澤穴……12

[00:31:18] 就變成它的本穴。本穴的意思就是說，這個穴的穴性是跟該經的屬性是相同的，我們叫做本穴。同樣的呢，有一個病人跑來，哎呀，我委中痛，我委陽痛，對不對？那都是在膝蓋的後面，曲澤這邊下針，痛就去掉。當然是對側，左腳的話在右手，對側治療。12

[00:31:48] 顧名思義，心包經我剛剛講的，心臟病的地方，心臟很多，像心痛啊，心臟病的人非常容易受到驚嚇。像心主汗，毒汗液[?]，所以心臟功能恢復的時候……12

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