Research Preview · unverified ASR · reference_only_not_medical_advice
未逐句聽校;講者身份、集數與來源缺口仍有限制。品質、原始警告與未解限制

講座 / 倪海廈《人紀・針灸大成》

倪海廈 - 人紀 -《針灸大成》完整字幕版 40(共分78段)

倪海廈 远近皆风景 第 40 集 00:29:30 在 YouTube 觀看 ↗

逐字稿來源未經逐句聽校(s1:local_asr_faster_whisper_large_v3)。時間碼為估計值;引用前請對照原影片。

來源與原始 ASR 文字 · 身份/來源缺口與原始警告處置

文章 最新洞見 最新圖解 最新逐字稿 最新

摘要

本講由心包經腕部穴位延伸至三焦,倪海廈一方面用腕橫紋、筋與掌心壓痛反應說明取穴,另一方面用五行及節氣說明母穴、子穴的變動。[00:00:32][00:05:44][00:16:36] 他以內關配公孫串起胃、心、胸的治療主張,再將心包偏陰、三焦行陽的配對引入水道理論。[00:10:55][00:11:26][00:20:39] 三焦並非僅在此被當作經名,而是講者用來解釋臟腑間網膜、水氣、腹水及氣聚命門的總體框架。[00:21:09][00:25:20][00:27:24][00:28:25] 本講大量依賴指圖及有缺漏的 ASR,穴位名稱可以局部校讀,不代表數量、操作及療效都已獲確認。

中心論旨: 講者把局部定位、遠端配穴、五行母子和三焦行陽視為相通的臨床理解方式;前半段以穴位示範這種連結,後半段則以陰陽、水道和氣的分布建立整體解釋。[00:07:17][00:08:17][00:16:36][00:20:39][00:27:24]

一、腕上的距離標記,不等於完整操作規範

郄門被講者稱為心包經的郄穴,重點放在鎮痛。他先畫手臂內側,辨識筋與肘腕橫紋,再說郄門在腕橫紋上五寸。[00:00:32][00:01:02][00:01:35] 講者隨後反覆列出五寸郄門、三寸間使、兩寸內關、腕紋頭大陵;這個重述是全講較清楚的定位骨架,但[00:04:41]仍有「在兩吋這邊是三吋」的自相交錯語句,不能為了表格整齊而改成單一路徑。[00:04:11][00:04:41][00:05:44]

與穴位同時介紹的「手六筋」,以赤、青、黃等顏色與臟腑配屬講述手部筋的排列。他強調這裡說的筋是可指示的「筋」,不是每一處都在說經絡;因此整理時也必須區分解剖指圖和經名。[00:02:09][00:02:40][00:03:11][00:03:41] 其中「肺,很大長[?]」等不通片段不能被補成一張完整而精確的臟腑分布圖。[00:03:41]

二、間使的導引與內關的心神說

在手麻的例子中,倪海廈提出同側間使、對側大陵的配合,並用放好目標再射箭的比喻說明「導引」。他也說同側組合可以使用,讓學生從臨床觀察比較效果,並非在本講給出固定且排他的配穴算法。[00:07:17][00:07:47] 他認為間使屬經穴、屬金,在冬至後到次年夏至可作心包經母穴;這是講者節氣配五行的主張,並非本文另行證實的普遍規則。[00:08:17]

內關的敘述把按壓與心神活動聯繫起來。講者說內關既可止吐也可催吐,並強調按壓時心中想「我不想吐」或「我想吐」;他用心包與心臟藏神的關係解釋意念為何重要。[00:08:52][00:09:24][00:09:55] 他先提男左女右的習慣,緊接著又明說實際無所謂左右;兩者應一併保留,不能只摘前句變成性別化的操作規定。[00:09:55][00:10:25] 上吐下瀉的例子含「長關[?]」「內部[?]」等不明部位,不能據熟悉的穴名補出雙手操作程序。[00:10:25]

三、公孫配內關:共同基礎與分部加穴

講者將公孫配衝脈、內關配陰維脈,以「胃心胸」統攝聯穴的使用。他把陰維、陽維簡化為肋骨內外繞一圈的觀念;這是課堂譬喻式的經脈詮釋,並非精確的現代解剖定義。[00:10:55][00:11:26][00:11:57][00:12:29]

在急喘、心臟痛、胃痛的講述中,他多次稱公孫、內關針後能減痛或緩解症狀,再按病位加穴;其中明確說出的心臟相關加穴是關元、巨闕、天突,肺部則提中府、雲門與背後肺的俞穴。[00:13:01][00:13:32] 但胃痛後續的 ASR 是「竹材理中丸[?]」,並不能確認它究竟是藥名或穴位串;本文不據候選文稿把它改成完整處方。[00:13:32]

編按: 「幾乎任何方面的胃病、心臟病、氣喘通通可以用」與心肌梗塞針治的描述,都是待獨立醫學核驗的歷史講者主張。急性胸痛、嚴重呼吸困難不能因這些文字而延誤緊急醫療評估;本稿沒有證據可確認相關療效。[00:13:01][00:13:32]

四、大陵的反應點與虛實判斷

講者說大陵下針朝掌心勞宮方向,並以左腳跟痛取右手大陵說明對側治療;其進一步定位不是另設固定穴,而是在掌部用硬筷子或工具尋找壓痛反應,再由大陵朝有反應處處理。[00:14:03][00:14:33][00:15:03][00:16:05] 這裡「沒有一定的固定的穴位」指的是壓痛反應的目標,不是取消大陵這個起點;講者自己緊接著說「大陵穴不動」。[00:16:05]

在五行論述中,大陵屬土,是夏至到冬至這半年心包相火的子穴。他用乳房硬塊、疼痛、紅腫和按壓反應說明實虛:拒按歸實,喜按歸虛;即使痛了三四個月,他也不以時間長短自動判為虛證。[00:16:36][00:17:06][00:17:36] 但「外開一針[?]」的距離與「下,嗯,血[?]」的虛證取穴仍不清楚,不能在轉述時補成確定尺寸或母穴操作。[00:17:06][00:17:36]

五、勞宮與中衝:退熱之說及未展開的限制

講者以握拳時中指、無名指交接處及掌中位置介紹勞宮,把它說成屬火的滎穴,夏至至冬至與心包相火同屬性而為本穴。[00:18:06][00:18:36] 他提到以勞宮作兒科推拿基準,並因掌心汗多而說一般不在此灸;退燒的詳細手法、三關六腑等都留待後講,不能由名稱反推步驟。[00:18:36][00:19:06] 解剖定位那句還有「第二個、第四個……第三個」的數序,本文不把它清理成一致的掌骨定位。[00:18:06]

中衝被描述在中指指尖,用於身熱退燒;講者又將它列為井穴木,提出夏至至冬至時為母穴。[00:19:37][00:22:43] 他隨後強調「補井當補合」,說需要補時轉到合穴,而「不要在井穴,在中衝上,不可以的」。此段同時有使用主張與限制,不能只保留退熱用途而刪除講者的禁語。[00:23:13]

六、心包偏陰、三焦行陽與水道譬喻

講者把心包與三焦分別放在陰與陽的兩側,稱三焦遍布內臟之間,並以市場牛腱中白色的一層、臟腑間可拉開的網來說明他所指的三焦。[00:20:39][00:21:09] 接著他用上、中、下焦整理身體區域,並以「上焦如霧」「下焦如瀆」說明輕清水氣與食物殘渣的差別;但中焦上下界限的 ASR 不完整,不宜據常識補完。[00:23:47][00:24:17][00:24:50][00:26:20]

「如霧」在講者的解釋中,是水受小腸熱力蒸化而上升;「如瀆」則與較髒的殘渣部位相連。[00:24:50][00:25:20][00:26:20] 他還把打嗝和中焦氣將失聯繫起來,強調即使尚能進食飲水也可能危險;這是他的症狀詮釋,不是所有打嗝都符合的診斷結論。[00:25:50][00:26:20]

講者援引三焦「決瀆之官,水道出焉」和膀胱「州都之官,津液出焉」,把腹水脹滿說成水道與陽氣不通,再用大陸、山河水道的密布譬喻三焦。[00:26:52][00:27:24][00:27:54] 最後,他說靜坐神志安定時氣散四肢,有慾望時則集中命門以解釋興奮、高潮及排精,並提三焦經有23穴、亥時9點至11點氣血流注。[00:28:25][00:28:55]

編按: 把三焦對應網膜、把腹水歸因陽氣不通、宣稱正常水氣「完全沒有病毒」,以及用三焦命門解釋性生理,均是本講需要分項查驗的說法,不是已建立的生物醫學機制。[00:21:09][00:25:20][00:27:24][00:28:25]

關鍵術語

引用經典

ni-haixia-zhenjiu-040-id7SHHpS83c#I01 — 郄門以腕上五寸定位,並被講者賦予鎮痛作用

ni-haixia-zhenjiu-040-id7SHHpS83c#I02 — 導引法以同側目標配合對側處理來說明手麻治療

ni-haixia-zhenjiu-040-id7SHHpS83c#I03 — 間使的母穴身分被講者限定於冬至至次年夏至

ni-haixia-zhenjiu-040-id7SHHpS83c#I04 — 內關的止吐與催吐被講者連到按壓時的意念

ni-haixia-zhenjiu-040-id7SHHpS83c#I05 — 公孫與內關被用作胃心胸的共通聯穴

ni-haixia-zhenjiu-040-id7SHHpS83c#I06 — 大陵是固定起點,掌部壓痛反應決定足跟痛的目標

ni-haixia-zhenjiu-040-id7SHHpS83c#I07 — 喜按與拒按在講者判斷中比疼痛持續時間更直接指向虛實

ni-haixia-zhenjiu-040-id7SHHpS83c#I08 — 勞宮被列作兒科推拿基準,同時有不在掌心灸的限制

ni-haixia-zhenjiu-040-id7SHHpS83c#I09 — 心包偏陰與三焦行陽構成講者臟腑連接的框架

ni-haixia-zhenjiu-040-id7SHHpS83c#I10 — 中衝作母穴時,講者要求依補井當補合轉往合穴

ni-haixia-zhenjiu-040-id7SHHpS83c#I11 — 三焦水道不通與陽氣不通被講者用來解釋腹水

ni-haixia-zhenjiu-040-id7SHHpS83c#I12 — 講者以三焦氣的分散與集中解釋靜坐和性興奮

可研究/可驗證之主張

待查證/安全提示

編按: 以下每條只稽核講者已說與未說的資料;不得連接缺項重建技術。急性胸痛、疑似心肌梗塞、嚴重喘促、乳房腫塊、腹水及新生兒發熱需獨立醫療評估,不能因課堂斷言而延誤。侵入性針刺、自行催吐與灸燒都有風險;本文不提供個人操作建議。

技術缺項清單(非操作指南)

其他高風險斷言與引文

待釐清問題

內容層次與讀圖範圍

  1. 腕部定位、手麻導引與季節穴性:定位及導引另見 L3 I01–I03;D01 僅比較講者所說的季節性穴性。
  2. 內關與聯穴:D02 區分意念止吐/催吐之說;D03 整理公孫、內關及所配脈的關係。
  3. 大陵的固定起點與變動反應:D04 不把壓痛反應整理成固定穴表;乳房喜按/拒按之說另見 I07。
  4. 三焦:D05 整理陰陽與水道框架;D06 分開靜坐散氣與慾望聚氣的講者模型。

實線箭頭表示講者明述的歸類、配屬或說明方向,不一概表示因果或時間順序;本組圖不新增推論邊。尺寸、針具、角度、深度及未辨出的手法均不補入。勞宮掌心通常不灸的限制仍須與其本穴說同讀;圖外完整缺項及警語見 L3 安全清單。[00:19:06]

D01 — 講者的季節性母穴、子穴與本穴

flowchart TD
A["冬至後至次年夏至"]
B["間使:經穴金、母穴"]
C["夏至至冬至"]
D["大陵:俞穴土、子穴"]
E["勞宮:滎穴火、本穴"]
F["中衝:井穴木、母穴"]
G["補井當補合"]
H["轉於合穴作補"]
I["不可在中衝直接作補"]
A -->|"間使身分變動"| B
C -->|"心包相火時"| D
C -->|"與心包同屬火"| E
C -->|"井木被稱母穴"| F
F -->|"講者援引限制"| G
G -->|"講者解釋"| H
F -->|"作補禁語"| I

倪海廈把母子、本穴身分連到兩段節氣,並以「補井當補合」(出處待查)限制直接在中衝作補;未在此說出替用合穴名,不自行補入。這不是換穴日程或施術程序;「半年換一位元組氣[?]」仍不清,不能據此算出操作日期。[00:08:17][00:16:36][00:18:36][00:22:43][00:23:13] 對應:ni-haixia-zhenjiu-040-id7SHHpS83c#I03、ni-haixia-zhenjiu-040-id7SHHpS83c#I07、ni-haixia-zhenjiu-040-id7SHHpS83c#I08、ni-haixia-zhenjiu-040-id7SHHpS83c#I10。

D02 — 內關按壓與意念:講者的兩種結果說

flowchart TD
A["按壓內關"]
B["心想不吐"]
C["講者稱止吐"]
D["心想要吐"]
E["講者稱催吐"]
F["左右不拘"]
A -->|"配合意念"| B
B -->|"講者稱"| C
A -->|"另一意念"| D
D -->|"講者稱"| E
A -->|"左右之說另有限定"| F

圖只記錄講者所稱意念差異及隨後的左右不拘,並未驗證意念決定結果;「男左女右」被他自己限定為習慣。不得由此自行催吐,亦不得把暈車、孕吐與食物相關嘔吐當作同一病因。[00:09:24][00:09:55][00:10:25] 對應:ni-haixia-zhenjiu-040-id7SHHpS83c#I04。

D03 — 公孫、內關聯穴的配脈與範圍

flowchart TD
A["公孫與內關聯穴"]
B["公孫"]
C["衝脈"]
D["內關"]
E["陰維脈"]
F["講者稱可用於胃心胸"]
A -->|"聯用成員"| B
B -->|"主"| C
A -->|"聯用成員"| D
D -->|"管"| E
A -->|"講者歸納範圍"| F

倪海廈以配脈及「胃心胸」概括聯穴,不代表本文證實相關療效。急喘、心肌梗塞等說法不構成急救方案;胃痛後的「竹材理中丸[?]」未辨清,圖中不補成穴位或藥方。[00:10:55][00:11:26][00:11:57][00:13:32] 對應:ni-haixia-zhenjiu-040-id7SHHpS83c#I05。

D04 — 大陵不動,不等於反應目標固定

flowchart TD
A["足跟痛部位不一"]
B["掌部壓痛反應"]
C["目標依反應而變"]
D["大陵起點不動"]
E["左足跟痛取右手的例子"]
A -->|"講者以反應尋找對應"| B
B -->|"依何處有反應"| C
D -->|"固定起點對應變動目標"| C
E -->|"講者舉對側大陵"| D

箭頭是講者固定起點/反應目標的概念區分,不是可照做的穿刺路徑;「穿直[?]」「對側的曲線[?]」與膝部指圖仍不清,沒有補出角度、深度或固定目標表,當場消痛亦未獨立核驗。[00:14:33][00:15:03][00:16:05] 對應:ni-haixia-zhenjiu-040-id7SHHpS83c#I06。

D05 — 心包偏陰、三焦行陽與腹水解釋

flowchart TD
A["心包經"]
B["跟心臟在一起、偏陰"]
C["三焦"]
D["行陽、遍布臟腑間"]
E["內臟間網狀物的比擬"]
F["水道由三焦管"]
G["水道不通、陽氣不通"]
H["講者以此解釋腹水"]
A -->|"講者歸類"| B
C -->|"講者歸類"| D
C -->|"講者指認"| E
C -->|"講者稱"| F
F -->|"講者所舉脹滿例"| H
G -->|"講者病機解釋"| H
A -->|"片末稱表裡"| C

圖保留陰陽、網狀物比擬及腹水病機三層,不把網膜對應視為唯一解剖定位,也不由行陽之說補出治療;「或者我們使用……」仍未完。表裡關係採片末可辨的重述,不把前段「表裡肌股[?]」改成已聽清。[00:20:39][00:21:09][00:27:24][00:28:55] 對應:ni-haixia-zhenjiu-040-id7SHHpS83c#I09、ni-haixia-zhenjiu-040-id7SHHpS83c#I11、ni-haixia-zhenjiu-040-id7SHHpS83c#I12。

D06 — 三焦氣的散布與集中:講者的生理模型

flowchart TD
A["神志平穩的靜坐"]
B["氣順三焦散布四肢"]
C["出現慾望"]
D["三焦氣集中命門"]
E["講者連到興奮與高潮排精"]
A -->|"講者稱"| B
C -->|"講者稱氣回聚"| D
D -->|"講者用以說明"| E

此為講者的氣化模型,非已核實的性生理機制或靜坐訓練法;「情房[?]」未擅改,沒有推導姿勢、呼吸、時長或性功能療法。[00:28:25] 對應:ni-haixia-zhenjiu-040-id7SHHpS83c#I12。片末另說三焦與心包表裡、亥時九點至十一點流注,來源結束後不補續講內容。[00:28:55]

註腳

  1. [00:00:00] s1「舌牆不能語」→「舌強不能語」;舌部症狀與不能語的局部語境支持近音校正。未交代「這個藥」名稱、劑量,不由前後講次補入。發汗代表心臟恢復是講者主張,未經醫學核驗。 ↩

  2. [00:00:32] s1「西門穴/西穴/振痛」→「郄門穴/郄穴/鎮痛」;心包經、郄穴止痛與後文腕上五寸相互支持;講課實錄 PDF 第122頁(自動匹配)「郄门穴是心包经的郄穴」「镇痛、止痛」。同組「西門/膝門/膝穴/正痛」在[00:01:35][00:04:11][00:05:44]依同一局部指稱校正。 ↩

  3. [00:01:02] s1「兩個經」→「兩個筋」;指圖與下一段「兩條筋」相符。 ↩

  4. [00:01:35] s1「肺筋/齒折穴/曲折」→「肺經/尺澤穴/曲澤」;肺經、肘紋及大筋內外的成對語境,與 PDF 第122頁「大筋的外侧是肺经的尺泽,大筋的内侧是曲泽」相合。「指上的橫紋」仍依 s1,不強改為掌紋。 ↩

  5. [00:02:09] s1「十二筋筋」兩次→「十二經筋」,「太約/筋曲」→「太淵/經渠」;後接列缺、肺經及筋的排列,PDF 第122頁有「十二经筋」「太渊,经渠,列缺」。 ↩

  6. [00:02:40] s1「裂缺/肺筋/筋筋/皮土/赤金/紅金」→「列缺/肺經/經筋/脾土/赤筋/紅筋」;手筋、臟腑配屬與顏色的上下文相符,PDF 第122頁有列缺、脾土、赤筋。保留講者把近肺經之筋配心小腸的說法,不代為重配。 ↩

  7. [00:03:11] s1「青金/黃金/金」於指手筋處→「青筋/黃筋/筋」;「印西通理領導神門」→「陰郄、通里、靈道、神門」,為腕側心經穴列舉且近音;「聖經/旁觀/經/大經」於此段→「腎筋/膀胱/筋/大筋」。PDF 第122頁有「青筋」「黄筋」「神门这边是属于肾筋,肾筋和膀胱」。並非把所有「經」改成筋。 ↩

  8. [00:03:41] s1「旁觀」→「膀胱」,「聖漢三交」→「腎和三焦」,「經/六經」於手筋排列處→「筋/六筋」,「新包經」→「心包經」。s1「肺 很大長」保留「肺,很大長[?]」;PDF 第122頁「肺和大肠」僅作比較,音義不足,不補出大腸。 ↩

  9. [00:04:11] s1「黃的經/三角經/新包經/膝門/膝穴/正痛」分別依筋的夾層與心包定位校成「黃的筋/三焦經/心包經/郄門/郄穴/鎮痛」;參 PDF 第122頁。保留筋與經交錯的解說,不改為標準解剖。 ↩

  10. [00:04:41] s1「監視穴」→「間使穴」,由三寸定位與後文重述支持;PDF 第122頁前句作「一寸」,後句作「三寸」,不能據文稿調平數量。s1「這個五寸」「在兩吋這邊是三吋」均保留,未替講者整理畫圖時語序。 ↩

  11. [00:05:11] s1「學到/內觀/大菱」→「穴道/內關/大陵」;二寸、腕紋頭與下一段重述相合,PDF 第122頁同。來源 metadata 記錄[00:05:25.14–00:05:38.48]13.34秒無字幕間隔;不等於靜音,不從文稿補入。 ↩

  12. [00:05:44] s1「西門/學到/見識/內觀/大靈」→「郄門/穴道/間使/內關/大陵」;五寸、三寸、兩寸、紋頭的重述與 PDF 第122頁相符,寸/吋字樣不統一數值。 ↩

  13. [00:06:17] s1「指標」→「指針」,由「指頭可以當針」及兒科語境支持,PDF 第122頁「指针」。s1「那一下子」照錄,不補「針」。 ↩

  14. [00:06:47] s1「指標/三宵金」→「指針/三焦經」,依手臂、後續經絡課程支持;天河水照錄,不自補推拿步驟。 ↩

  15. [00:07:17] s1「箭矢穴/大靈」→「間使穴/大陵」;手麻、前述腕穴及 PDF 第122頁同。「專門遮到」原樣存疑;對側、同側重複皆留。 ↩

  16. [00:07:47] s1「下一陣/箭矢/至這裡/植木捕蟹對射/島嶼法/島嶼」→「下一針/間使/治這裡/子母補瀉對側/導引法/導引」;與前段導引、對側及後段射箭譬喻相合,PDF 第122頁有「我要子母补泻,就在对侧下针」「导引法」。「當場就去聊」不改成療效完整句。 ↩

  17. [00:08:17] s1「箭矢/形胞精/星寶金/精穴/屬於精/是不是精/母血」→「間使/心包經/經穴/屬於金/是不是金/母穴」,由五行金、生火、母穴與 PDF 第122頁相合。「霧和土金水」「金血」保留存疑,未填成木火土金水或金穴。 ↩

  18. [00:08:52] s1「字幀/內關血」→「治症/內關穴」,前文治症與穴位指稱支持;「三個指幅兩寸」照錄。 ↩

  19. [00:09:24] s1「吹吐」→「催吐」,下段想吐與不能吐的情境及 PDF 第122頁支持;心包「管心包的心臟」不改語序。 ↩

  20. [00:10:25] s1「吹吐/下力」→「催吐/下利」;上吐下瀉語境支持。s1「那一關/長關/內部」保留存疑;PDF 第122頁該段有「按着内关想,我不要下利」,但不能據此把各不明部位全改成內關。 ↩

  21. [00:10:55] s1「內觀/工生/宮生/充脈」→「內關/公孫/衝脈」,聯穴及下段配脈支持,PDF 第122頁同。 ↩

  22. [00:11:26] s1「聖經/充/宮生/內觀/陰微/七經八脈」→「腎經/衝/公孫/內關/陰維/奇經八脈」,由配脈與胃心胸語境及 PDF 第122頁支持。「公針」不確定,保留。review_needed 的[00:11:49]旗標落在本段。 ↩

  23. [00:11:57] s1「陰圍/圍/陽圍」在脈名與「什麼叫做」處→「陰維/維/陽維」;緊接的動詞「圍一圈」保留。PDF 第122頁同樣以肋骨內外解維;不是對解剖結構的編者認定。 ↩

  24. [00:12:29] s1「陽微/落穴/弱穴/實症/虛症」→「陽維/絡穴/實證/虛證」;脈名、心包經絡穴及同段實虛語境支持。s1「無所謂虛實骨穴」保留存疑,不照 PDF 第122頁改成「补泻」。 ↩

  25. [00:13:01] s1「公生/宮順列官」→「公孫/公孫、內關」,由前後聯穴與 PDF 第123頁支持。s1「病人既然」「喘進穴道大半」仍保留,不照文稿「病人一来」「喘就去大半」補完整。 ↩

  26. [00:13:32] s1「宮順列官/公生內關/官員拒絕天徒/血道/中腹/目血/瘀血」→「公孫、內關/關元、巨闕、天突/穴道/中府/募穴/俞穴」;與心臟、肺經及背後部位相應,PDF 第123頁同列這些穴。「竹材理中丸」疑有重大誤辨,保留原串[?];PDF 第123頁作「再扎足三里、中脘」,不能把疑似藥名按印本改寫成已聽見的穴位操作。 ↩

  27. [00:14:03] s1「七經八脈/血道/血/大靈/少腹穴」→「奇經八脈/穴道/穴/大陵/少府穴」,由八脈八法、腕掌定位及 PDF 第123頁支持。review_needed 的[00:14:07][00:14:08]兩旗標在本段。「資證」保留[?],未擅改治症。 ↩

  28. [00:14:33] s1「大靈/勞工/靈床」→「大陵/勞宮/臨床」;依掌心、前述穴位與 PDF 第123頁。「豬後跟」原樣存疑;「鶴頂」不替講者重解圖像。 ↩

  29. [00:15:03] s1「壓重點/大齡」→「壓痛點/大陵」,同段已有壓痛點及 PDF 第123頁可對照。「下鶴」「竹跟痛」「對側的曲線」「穿直」不強改成完整術式。 ↩

  30. [00:15:34] s1「壓重點」→「壓痛點」,與上一段摸壓反應同指。其餘指圖、顛倒及療效斷言保留。 ↩

  31. [00:16:05] s1「大靈卻」→「大陵穴」,同段後半已有大陵及壓痛點;「砸」「顛」保留,不補足扎針或踮腳步驟。 ↩

  32. [00:16:36] s1「辛包菌/胸包筋/瘀穴/像火/止血/實症」→「心包經/俞穴/相火/子穴/實證」,依五行土、火及實證取子穴的局部論述,PDF 第123頁同。此段子穴的季節性是講者體系,未經獨立核驗。 ↩

  33. [00:17:06] s1「天磁/胸包筋/出症/劇暗/巨案/終於講到/失證/洗按」→「天池/心包經/初症/拒按/中醫講的/實證/喜按」;與乳中旁、按壓反應及 PDF 第123頁相合。s1「外開一針」保留[?],文稿「一寸」只作比較,未改量詞;「低痘」亦未重建。 ↩

  34. [00:17:36] s1「洗按/失證/巨案/止血/夏的時候/勞工學」→「喜按/實證/拒按/子穴/下的時候/勞宮穴」;句內實虛對比、下針及 PDF 第123頁支持。s1「下 嗯 血」「中文夏子學」「半年換一位元組氣」保留,不從文稿填「母穴」或改出節氣數量。 ↩

  35. [00:18:06] s1「勞工學/中子/無名子/職長股/首長」→「勞宮穴/中指/無名指/指掌骨/手掌」;握拳與掌部解剖語境及 PDF 第123頁支持。s1「第二個 第四個…第三個」原數序完整保留,文稿只列第四、第三,不能以文稿刪掉第二。 ↩

  36. [00:18:36] s1「溶穴/星寶金像火/俄科制政/守」→「滎穴/心包經相火/兒科治症/手」;火、本穴、兒科推拿與 PDF 第123頁支持。 ↩

  37. [00:19:06] s1「勞工學/新包/揪/三觀六福」→「勞宮穴/心包/灸/三關六腑」;掌心汗、針與推拿之對比及 PDF 第123頁有不灸、三關。重複的「有做基準」保留;三關六腑的手法尚未在本片展開。 ↩

  38. [00:19:37] s1「血道/中衝血/血肚主生熱/露到」→「穴道/中衝穴/穴主身熱/絡到」,由指尖穴、退燒及心包絡上下文,PDF 第123頁同主題支持。重複「心包絡跟心包絡」未刪。 ↩

  39. [00:20:07] s1「三交/三膠/星胞/甲」→「三焦/心包/夾」,由臟腑間的連接語境與 PDF 第123頁支持。「肺開竅在肺」與「從手掌這邊流到裡面」依 s1 保留;文稿作「肺开窍在鼻」「从上往下走」,不能據文稿修正兩處方向/身體部位。此處臟竅誦述對照:s1「心開竅在舌 腎開竅在耳 肝開竅在眼睛 脾開竅在唇 肺開竅在肺」→本稿同序、同詞,僅加標點並在末一「肺」後標[?];不另外並列一份校成鼻的標準句。 ↩

  40. [00:20:39] s1「星胞星/三膠/形陽」→「心包經/三焦/行陽」;心臟、陰與陽氣之對照及 PDF 第123頁支持。 ↩

  41. [00:21:09] s1「三膠/形陽/杏胞/丈夫/腐/蛋」→「三焦/行陽/心包/臟腑/腑/膽」;臟腑列舉與 PDF 第123頁支持。「表裡肌股」保留[?],未按文稿補成表裡經。 ↩

  42. [00:21:42] s1「腐/羊/心胞」→「腑/陽/心包」,與陰陽、五臟列舉及上段配對支持。 ↩

  43. [00:22:13] s1「三交/三嬌/心胞/經路/形陽」→「三焦/心包/經絡/行陽」,由後續課程與同段陽氣語境支持;「無所不治」照錄為講者絕對化主張。 ↩

  44. [00:22:43] 誦語對照:s1「補頸當補合」→「補井當補合」;同段「中蔥/頸穴/熟活/中中穴/補穴」→「中衝/井穴/屬火/中衝穴/補瀉」。井穴木、母穴與合穴的解說相合;講課實錄 PDF 第124頁(自動匹配)「补井当补合」。s1「什麼都糟了」保留[?],不照文稿「痛得什么都招了」重建。 ↩

  45. [00:23:13] 誦語對照:s1「補頸當補合」→「補井當補合」,與前段再讀各保留一次。s1「頸穴/和穴/中中/三膠/上膠」→「井穴/合穴/中衝/三焦/上焦」;同段母穴、補與前後穴位相合,PDF 第124頁有「不要在井穴上做」。沒有由此補入曲澤穴名。 ↩

  46. [00:23:47] s1「下膠/中膠/胸臂骨道」→「下焦/中焦/胸蔽骨道[?]」;肚臍、胸與上下焦定位及 PDF 第124頁「胸蔽骨到肚脐」支持骨名近音,但 s1 沒有清楚的「肚臍」承接,不把整句補全。 ↩

  47. [00:24:17] 誦語對照:s1「上交呢 入物」→「上焦呢:如霧」;前有上焦,後有很輕及水氣,PDF 第124頁「上焦如雾」。s1「兄弟入義上」原樣保留,不照文稿填出胸蔽骨以上。「合為三交」→「合為三焦」。 ↩

  48. [00:24:50] 誦語對照:s1「下交入度/上交入物」→「下焦如瀆/上焦如霧」;下段食物殘渣、水氣解釋及 PDF 第124頁相符。「今天噢」「陣狀就是噢」仍存疑;印本另有「中焦如沤」,本處不能由零碎的噢聲替講者補一句完整誦語。來源 metadata 有[00:24:33.05–00:24:50.58]17.53秒無字幕間隔,不用文稿填空。 ↩

  49. [00:25:20] 誦語對照:s1「上澆如霧」→「上焦如霧」,同段水氣蒸化與 PDF 第124頁相合。「完全沒有病毒」「我想的是正常人」皆保留原有斷言與限制語,不改作科學事實或印本「我講的是正常人」。 ↩

  50. [00:25:50] s1「隔/打隔」→「嗝/打嗝」;下段「中焦氣…沒了」與打嗝語境支持;原文「氣快」照錄,不是新術語。「睡」保留[?];文稿作「噦」,無足夠音訊證據不能代改。 ↩

  51. [00:26:20] 誦語對照:s1「下焦爐肚」→「下焦如瀆」,由[00:24:50]同句再現及食物殘渣的解說支持;PDF 第124頁同。s1「氣塊」→「氣快」,兩次依[00:25:50]「氣快沒有」的同一語境;「三交」→「三焦」。 ↩

  52. [00:26:52] 誦語對照:s1「絕度之官 絕度之官 水到出煙」→「決瀆之官,決瀆之官,水道出焉」,完整保留兩次官名;水道、三焦語境與 PDF 第124頁相合,相關篇名可辨為《素問・靈蘭秘典論》。s1「交」指字形處→「焦」,但不據印本「膲」替換第二字形。s1「皇帝內經」→《黃帝內經》;readability_edits 已記一段「皇帝→黃帝」,norm 仍見原形,本稿以本次原形記錄校正,不宣稱音訊核對。 ↩

  53. [00:27:24] 誦語對照:s1「周肚之關 經液出炎 經液」→「州都之官,津液出焉。津液」;膀胱與水道語境、PDF 第124頁相合;不加標準經文中此處 ASR 無對應的完整前後句。s1「水到/膀胱筋/髒滿/山腳/指標」→「水道/膀胱經/脹滿/三焦/指針」。末句「或者我們使用」止住,不能由文稿補「藥」。 ↩

  54. [00:27:54] s1「山椒」→「三焦」;水道譬喻及前後同名支持,PDF 第124頁同。原「大陸山河臺灣」不重排地名。 ↩

  55. [00:28:25] s1「密門」→「命門」,同段本有「命門」、與三焦集中力量的講述相合,PDF 第124頁同;「情房」保留[?],不擅自轉成行房。 ↩

  56. [00:28:55] s1「害死/氣血流度」→「亥時/氣血流注」;9點到11點及經絡時間語境支持,PDF 第124頁同。片末約4.84秒無字幕,不補入印本後續關衝、液門等內容。 ↩

發汗與心臟功能的前段續語

00:00:00 病人流汗,流汗就會正常,所以我們要注意病人發汗。那我們一般治療,這個不管是中風的重症,我們知道他心臟病,他心臟有問題,所以他舌強不能語1。這個時候,我們繼續吃這個藥,病人發汗一點點,心臟功能就恢復了。還沒有汗就是還沒有恢復,對不對?那要怎麼辦?再吃啊,都是 common sense。好,再來呢。

郄門、手六筋與腕上穴位

00:00:32 是郄門穴。這個郄門穴是心包經的郄穴。郄穴一般是鎮痛的效果很好,鎮痛就是止痛,止痛的效果非常好。這個郄門穴怎麼找呢?手肘。2

[00:01:02] 這橫紋,這兩個筋的中間,我畫一個,畫起來。右手,內側,這手臂,手指。在手的內側看的時候,抱歉,這是大拇指。3

[00:01:35] 小指、大指,指上的橫紋是這樣子。在這邊有個大筋,大筋的外側呢,是肺經的尺澤穴,就是肺經。大筋的內側就是曲澤。那郄門穴從這個手橫紋頭,這邊有兩條筋,諸位可以摸到兩條筋,在這個筋的呢,上五寸的地方,就是我們現在介紹的郄門穴。4

[00:02:09] 我們手上的筋,有所謂的這個手六筋。我們有十二經筋,十二經筋,這個有六條筋在這裡。手掌的最靠近太淵、經渠。5

[00:02:40] 列缺,肺經的地方呢,這條經筋呢,就是屬於心,還有小腸。那在手的這條大筋呢,中間、中間有兩條,中間這條和第一條經筋的中間,還有一條,這條呢,是屬於肝膽。正中央是脾土,土是黃。我們第一條叫做赤筋,就是紅筋。6

[00:03:11] 第二條叫青筋,第三條就叫黃筋,黃的筋。再過來這一條,這一條是黃筋,下面這一條是三焦,三焦在管這條的筋。在尾巴這邊,神門穴,陰郄、通里、靈道、神門這邊的呢,這就是屬於後面的腎筋。腎筋和膀胱呢,我們用這個筋、大筋。7

[00:03:41] 後面膀胱也在這裡,膀胱的筋。那在腎和三焦的中間呢,還有一條筋,這條筋就是什麼?肺,很大長[?]。這叫手,手有六筋,六條筋。我們現在介紹的心包經,就在黃的筋,我現在講的筋是這個筋。8

[00:04:11] 黃的筋跟三焦經的中間,夾在那個筋的中間就是心包經。這個我們等一下會用到。中間從腕橫紋頭上五寸,這個穴道叫做郄門。郄門穴是心包經的郄穴,鎮痛作用,所以心痛啊怎麼樣,我們可以下針。再來呢,從這個手腕關節。9

[00:04:41] 這個橫紋頭上,這個五寸,上三寸的地方,這裡上三寸,這個穴道呢,間使穴,間使穴。這是三寸,在兩吋這邊是三吋,在兩吋的地方。10

[00:05:11] 這個穴道我們叫做內關。到手紋頭這邊,這個穴道,我們叫大陵,大陵穴,大陵穴。畫大一點,這個手指頭。11

[00:05:44] 從這個橫紋頭上五吋的距離,郄門;這個三吋的距離,這個穴道,就叫做間使;兩寸是內關;紋頭這個地方,就是大陵穴。12

指針、間使與導引法

00:06:17 我為什麼要跟諸位講?我們把它畫起來,給你很清楚,不單單是穴道。我們以後用指針,指頭可以當針。我們在這一段,會做了非常多的動作出來給諸位看。那我們指針呢,是用來小孩子、小兒科,剛出生的小 baby 啊,那一下子他一定哭嘛。13

[00:06:47] 那我們用指針,退燒啊、退熱啊,還小孩子受到驚嚇啊,還有小孩子這個眼睛歪啊,什麼,我們很多用指針的手法。我們有一個特別的名稱呢,我們叫做天河水,天河水。待會我們轉到手臂上,三焦經的時候,我再仔細跟各位講這一段的過程。但是你一定要清楚在這個地方。下針的時候,我們成人下針的時候。14

[00:07:17] 間使穴是專門遮到[?]手麻的。這個時候老是說手很麻,間使穴一針下去麻就去掉了。那你可以用,比如說我現在講,這個手麻在這邊,老師,這個手麻就在心包經上面,我們下大陵。那麼對面下,同側下間使,對面下大陵,效果很快、很好。當然你說下這邊下間使,下間使跟這邊的大陵,也可以。我們一般採對側,對側。那你這邊同側,我們叫做導引。15

[00:07:47] 導引法呢,導引法,我們下在,比如說這個手麻,下一針在間使,就是告訴身體,我要治這裡。在子母補瀉對側一下針的時候,當場就去聊[?],叫做導引法。一個目標嘛,一個目標放好,然後射箭,走到目標這個意思。所以導引的精髓就在這裡面。你也可以這樣做,然後你們臨床上看哪個效果最好。16

[00:08:17] 這個間使穴呢,是它的經穴,心包經的經穴。心包經的經穴是不是屬於金,對不對?是不是金呢?霧和土金水[?]的金,金血[?]出現的時候,所以心包經的間使穴,在冬至以後到第二年的夏至,間使穴是它的母穴,變動的。17

內關、公孫與胃心胸的講述

00:08:52 治症很多,你們可以看參考書上有的。再來就是內關穴。內關是這個掌上橫紋上兩寸的地方,還有三個指幅,兩寸的地方,內關穴。這個內關穴呢,很好很好,這個非常好的使用,非常好使用。這個內關穴本身呢,可以止吐。18

[00:09:24] 也可以催吐。哪天坐在公車上面,或者是這個暈車嘔吐嘛,對不對?或者是懷孕的時候嘔吐,吃壞食物嘔吐,手壓了內關。當你手壓了內關的時候,心包經管心包的心臟,所以藏神,所以你的神很重要。19

[00:09:55] 你得告訴自己,我不想吐,專心的,我不想吐,吐就去掉。那你如果壓了內關,我也想吐,我想吐就吐掉了。那一般我們是用在,食物不好,飲食你吃壞肚子的,知道食物不好,吐就吐不出來。那我手伸進去,摳就摳不出來,那個手伸到喉嚨裡面就摳出來,我想吐、我想吐,好惡心的,就拉出門[?]吐掉了。吐的速度很快。男孩子的話按左手,女孩子按右手。

[00:10:25] 一般我們習慣上是這樣子,實際上你無所謂左右,按到把它吐掉,催吐。如果你吃的是龍蝦鮑魚,正好回家路上坐的暈車要吐,太可惜了。按到那一關[?],不要吐就不吐了。那有的時候很麻煩,你上面上吐下瀉,我們知道,那邊按了長關[?],我不要下利,我不要下利,長關[?]就不會下利了。那這個一個指頭按了內部[?],我不想吐、我不想吐,結果兩個想法就會出現。20

[00:10:55] 那就會比較忙一點,那就看你自己怎麼樣子做。這個人體很奧妙,真的很奧妙。臨床上真的很有效,發生在自己身上,這個你們可以試看看。我們下針的時候,效果是非常有名的止吐的大穴。我們在做治療內關的時候,一般我們都配合公孫在做。我們大家現在知道了,公孫主衝脈。21

[00:11:26] 跟著腎經上來的,直接衝到胃上面去。所以下了公孫以後下內關,胃心胸。我們所有的胃方面的,心口方面的,心臟方面的,胸口的氣喘,呼吸短氣、咳嗽,長期的氣喘,這個公孫、內關都可以用。內關穴呢,管的是陰維,奇經八脈裡面的陰維脈。所以當你下公針[?]的時候。22

[00:11:57] 衝脈,管衝脈,再下內關管陰維。什麼叫做維?簡單的觀念是這樣,肋骨圍到我們的內臟,在肋骨裡面成為陰維,圍一圈;在肋骨外面陽維,圍一圈。簡單的觀念是這樣。有一個人來跟你說,我胸口痛,那你說在哪裡?在肋骨裡面,然後痛起來彎了一圈過來。23

[00:12:29] 內關穴,對不對?那我肋骨痛,我在外面,陽維。我們等一下下堂課會介紹,陽維脈哪個穴道在管。所以,那這個內關穴呢,是絡穴,是心包經的絡穴。絡穴跟原穴一樣,無所謂虛實骨穴[?],實證也可以在這裡治療,虛證也可以在這裡治療。內關穴是大穴,非常好用的一個穴道。24

[00:13:01] 幾乎任何方面的胃病、心臟病、氣喘通通可以用。好,那你說老子[?],我現在有個病人喘得很厲害,急症怎麼治?病人既然[?]公孫、內關穴下去,喘進穴道大半[?]。同樣的一個人心臟痛,痛得很厲害,來的時候你公孫、內關下去,痛就減輕了。胃痛得很厲害,針下去胃痛就去掉了。那你知道他是胃痛,這個時候公孫、內關下完針以後。25

[00:13:32] 你再砸[?],竹材理中丸[?]一路下去,對不對?心臟痛還是心口痛,治療動脈血管堵塞、心肌梗塞的時候,我們公孫、內關下針以後,下什麼?關元、巨闕、天突。但是氣喘怎麼辦?還是公孫、內關,但其他的穴道你在肺經上面治療了,中府、雲門,肺的募穴,背後可以下肺的俞穴,諸如此類,要會調整。但是公孫、內關都一樣。26

大陵的方向、壓痛點與虛實

00:14:03 以後會介紹八脈八法,我們這個奇經八脈的資證[?],這就是奇經八脈管的穴道。再來呢,從內關這個穴,往下走兩寸,就是大陵穴。那大陵的下針呢,我們是跟神門一樣,對著手掌心下針。這個神門呢,對著少府穴。27

[00:14:33] 大陵呢,對著手掌心這邊,就是勞宮穴。那臨床上呢,大陵穴,有一個人來,老師,這個人呢,左腳跟痛,你是不是下右手的大陵?為什麼?因為你把手一彎起來的時候,這不是後跟嗎?是不是豬後跟[?]?這是鶴頂。28

[00:15:03] 那個人膝蓋就踢到,膝蓋頭痛,我們可以下鶴[?]。這是竹跟痛[?],對側的曲線[?]。那你如果要下得更精準,你可以用一個硬的筷子,或者是一個工具,硬的筷子,在這個手掌的部分來按,找找看哪一個地方有壓痛點。這裡有壓痛點在這個地方,那個後跟痛,那你從大陵就對著壓痛點穿直[?]過去,針對那個後跟痛。29

[00:15:34] 那很精準,一針下去當場就去掉。可以說你這邊針下去壓了起來,走路後跟就踩到地上去了,痛就去掉,就是那麼快。不管這個壓痛點,所以一個人就腳後跟,我們如果畫,畫個圖號,這個後跟,這個腳是顛倒的,這個,顛倒,指頭在這邊,因為它顛倒了嘛,這個後跟。30

[00:16:05] 這個後跟腳痛的時候,可能是在這邊、這邊、這邊、這邊,都不一樣。所以你在手上砸[?]的時候,這個意思,左腳這樣顛起來的,你知道我意思嗎?左腳顛,像跳芭蕾舞一樣,指頭在前面。我們可能痛在這邊,可能痛在這邊,可能痛在這邊,那怎麼找呢?大陵穴不動,而是你用壓痛點來壓,看它哪個地方反應,然後從大陵對著那個痛的地方下針,就沒有一定的固定的穴位。31

[00:16:36] 大陵穴是心包經的俞穴,屬土。今年的夏至到今年年底的冬至,心包經是相火,它的屬性是火,大陵穴就是這六個月裡面的子穴。子穴的時候,心包經的實證,我們在這裡下針。所以現在有個女的來了,她說,醫生啊,我是一個硬塊。32

[00:17:06] 低痘[?],一看,乳中穴旁邊,外開一針[?],天池,對不對?天池。心包經,初症的話,或者劇痛,有的時候痛了三四個月,可是她拒按,很痛,拒按。拒按的時候就是中醫講的實證,只要你實證的話,不喜歡按,虛證的時候喜按。33

[00:17:36] 虛簡單的說,不單單是人體虛,虛就是沒有,他就喜歡你按,沒有嘛,喜按,這是虛證。虛證出現的時候,下,嗯,血[?]。實證的,有時候拒按,可能好幾個月都是實證,很痛、紅腫,這個都是通通下子穴。中文夏子學[?],下的時候要注意一下,半年換一位元組氣[?]。再來呢,就勞宮穴。34

勞宮、中衝與心包三焦表裡

00:18:06 勞宮穴的,你手上握拳,中指和無名指交接的地方就是勞宮穴。勞宮穴如果解剖下來看的話,是第二個、第四個指掌骨、第三個指掌骨的中間,中心點,這個勞宮穴。在手掌的中間,勞宮穴。這個勞宮穴呢。35

[00:18:36] 是它的滎穴,所以屬火。夏至,今年的夏至到今年的冬至,它是屬心包經相火,所以說它是火。那兩個是相同的穴性,就是本穴。這個勞宮穴,我們有在兒科治症裡面,我們有手的推拿,讓小孩子退燒。36

[00:19:06] 勞宮穴有做基準,勞宮穴有做基準。因為它是心包,心包經上的。這個手掌心呢,汗比較多,一般我們不會在這裡灸的,不會在這裡灸,都是下針,或者是小孩子我們推拿用。平常我們下針,這個等一下的話,我還會再回頭講。因為我們有,我們有三關六腑,我還是回頭講,還有回頭講,跟你們講一些手法。37

[00:19:37] 手法,退燒的手法。心包經的最後一個穴道,中衝。中衝穴就是從這邊直達中指,頂中指的頭,中衝穴。這個穴主身熱,可以退燒用的。心包絡跟心包絡,心臟都直接絡到喉嚨的舌頭的後面。我們之所以。38

[00:20:07] 我們中醫說心開竅在舌,腎開竅在耳,肝開竅在眼睛,脾開竅在唇,肺開竅在肺[?]。那為什麼開竅在裡面,除了這個內臟以外,最重要就是我們有包絡跟三焦,三焦在夾的中間,所以它內臟跟外面的器官是相連到的。那我們介紹三焦的時候,諸位就很清楚。在介紹心包的時候,就記得我講的話,它的氣血的流向,氣血從手掌這邊流到裡面。39

[00:20:39] 那心包經呢,因為它是比較跟著心臟在一起,所以它比較偏於走陰,陰。那三焦,下面我們介紹三焦,三焦是完全是行陽的,行陽,行陽氣的。因為三焦是行陽氣,所以我們全身上下內臟之間布滿了三焦。你如果到菜場去看,我要買牛腱,你看到牛腱拉起來。40

[00:21:09] 那個肉在中間是不是白白的那一層,那個就是三焦。內臟之間拉開來很多的網,那個就是三焦。那三焦是行陽,陽氣之所在,全身的行陽。那心包呢是陰,這兩個是表裡肌股[?],一個陰一個陽。那中醫的對臟腑的觀念呢,所有的腑,腑就是消化系統,我們的膽、小腸、胃、大腸、膀胱。41

[00:21:42] 這就是屬於腑,三焦,還有我們的所謂的臟腑。腑就是陽,臟就是陰。臟就是肝、心、脾、肺、腎,你可以把心包放在這個地方,心包放在這邊。42

[00:22:13] 我們一直介紹到,現在開始下一條要講三焦,三焦完了以後進入肝膽經,十二經絡就會結束,就會結束。越到後面的時候,因為心包跟三焦不好介紹,尤其是三焦經。我們待會下堂介紹三焦經的時候,在介紹之前,主要先有概念,它是行陽,布滿全身。三焦是無所不治,過去中醫對三焦就吵了好幾百年。43

[00:22:43] 大家吵,我說這個,你說這個,大家不要吵,治好病的說話。待會兒我會告訴你怎麼樣我們治好三焦。中衝呢,中衝是井穴,井穴是木,夏至到冬至的時候它屬火,所以井穴就變成它的什麼?母穴,對不對?母穴。那按照我們的針灸的原則:44

「補井當補合。」(出處待查)

你在中衝穴上做補瀉,那它什麼都糟了[?],對不對?

[00:23:13] 那什麼都糟了[?],大家就這樣看,什麼都糟了[?]。那麼:45

「補井當補合。」(出處待查)

所以說當你遇到井穴是母穴的時候,我們做補的時候,會做到合穴上面。你不要在井穴,在中衝上,不可以的。所以剛好會節氣會交換。好,請報告[?]。那我們下面要講三焦。三焦呢,我們分為上焦。

三焦區分、如霧如瀆與中焦之氣

00:23:47 身體這樣子看。中醫呢,就是你一定要有個觀念,你的觀念是正確,那病情再怎麼變,你永遠跑不出你的如來。肚臍呢以下,我們這個地方,我們稱為下焦。胸蔽骨道[?]這個地方,我們稱為中焦。46

[00:24:17] 兄弟入義上[?],我們稱之為上焦,合為三焦。那上焦呢:47

「如霧。」(《靈樞・營衛生會》相關語句)

是很輕的,非常乾淨。

[00:24:50] 這字怎麼念?沒想過。今天噢[?],沒有關係,因為陣狀[?]就是噢。48

「下焦如瀆。」(《靈樞・營衛生會》相關語句)

所謂「上焦如霧」,就是因為小腸在這邊,膀胱在小腸前面,大腸在小腸的上方,腎臟在小腸的後方。

[00:25:20] 那水呢,經過小腸的熱蒸化以後,這個水氣上到上面來,就「上焦如霧」。那個你哪天跑到坐個直升機,到天上抓塊雲下來去驗,完全沒有病毒。有沒有人會跑到雲裡面去測驗,有沒有那個病毒或細菌?沒有啊,乾乾淨淨的,我想的是正常人。那中焦呢。49

[00:25:50] 這個中間,三焦就是網路、網膜,它橫跨肝膽脾胃,這完全是消化的地方。當中焦氣快沒有的時候,病人呈現的症狀,嗝,打嗝,我們叫打嗝。我們以後唸到的,我們叫睡[?]。這個症狀不單單是這樣,不是這樣,就這樣子。50

[00:26:20] 吃東西還是可以吃,喝水,不單單是這樣,那是中焦氣快沒了,中焦氣快沒了。三焦是陽嘛,記得是陽氣,這都很危險。「下焦如瀆」,是最比較髒的地方,髒的地方,很多我們食物的殘渣,都比較髒的地方。那這三焦通通是在看起來顏色的,黃色的。51

決瀆、水道、靜坐與命門

00:26:52 我跟[?]古字上面呢,這個焦就又做焦,又做這個焦[?]。那在《黃帝內經》裡面認為是:52

「決瀆之官,決瀆之官,水道出焉。」(《素問・靈蘭秘典論》相關語句)

[00:27:24] 水道呢,是三焦在管。膀胱經呢,膀胱是什麼:53

「州都之官,津液出焉。」(《素問・靈蘭秘典論》相關語句)

津液。那我們身上的水道,肚子腹水,脹滿滿的肚子都是水,就是堵在三焦裡面,因為水道不通,陽氣不通。所以我們在一般來說,我們常常用一些行陽的手法,不管是用指針手去推,或者是下針,或者我們使用……

[00:27:54] 陽氣要順的時候,就水就不會累積。這是水道在這個地方。那如果你有一天在高空上,你看,哇,這個美洲大陸和我們大陸山河臺灣,水道到處密布。這個水道是什麼?是三焦。所以觀念一定要有,觀念要正確。那平常人呢,我們在打坐的時候。54

[00:28:25] 當你神志很平穩、很安定的時候,打坐、靜坐的時候,那你氣會散到,順著三焦散布在全身的四肢。當你有慾望的時候,人有慾望的時候,那三焦的氣會慢慢慢慢回來,集中到命門。那集中到命門,跟夫妻在情房[?]的時候會有興奮,從命門那邊有力量,從三焦集中到命門,然後命門那邊發射力量出來,才能夠達到高潮,才能夠放排精。55

[00:28:55] 這種事都通通屬於三焦,都屬於三焦。三焦經內有23個穴道,23個穴道,和三焦經跟那個心包經是表裡經,表裡經。9點到11點,亥時的時候氣血流注這裡。56

校讀註記與未補內容