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講座 / 游朱義
古典醫學之黃帝內經系列-24素問8 靈蘭秘典論(四)
逐字稿來源未經逐句聽校(s1:youtube_transcript_panel)。時間碼為估計值;引用前請對照原影片。
- 講者: 游朱義 · 影片: https://www.youtube.com/watch?v=yAV934tqBSg · 長度: 00:22:03
- 系列: 古典醫學之黃帝內經系列 · 第 24 集(素問 8,靈蘭秘典論(四);館藏編號 097)
- 說明: 本文依未聽校之作者上傳字幕/ASR 逐字稿(
01-transcript.md)整理;audio_verified: false;reference_only_not_medical_advice,學術整理,非醫療建議。
摘要
本集續講《素問・靈蘭秘典論》十二官,講到「膽」與「膻中」。講者堅持「經,每一個字都是一句話」,要把「出焉」「輸出」逐字拆開解釋 [00:01:09]。他把「中正之官,決斷出焉」讀為:不偏不倚、公正無私,且「決策後斷然輸出」;並主張膽的實際功能是身體的「生物時鐘」,以膽鹽含可感應地球磁場的金屬材料為據 [00:02:18]–[00:04:17]。其次,講者所引的膻中「臣使之官」與「喜樂出焉」被讀為「歡喜心」的開關,其解剖對應是動脈弓;正面情緒使動脈弓擴張、負面情緒使之收縮,由此解釋「喜傷心」與情緒引起的心跳、血壓變化 [00:10:21]–[00:17:38]。最後講者說明膻中至華蓋一段「上任脈」被視為情緒的記憶帶,堵塞位置可推斷情緒事件的年代,並對應到玉堂、紫宮的情志表現 [00:18:08]–[00:21:41]。
中心論點: 講者將〈靈蘭秘典論〉的每一條官職文字視為器官功能的精確定義;讀出「輸出」之前的那個動詞(決策、謀慮、治節、神明、喜樂),就能把古典文字轉成可推演的生理與病機解釋。
一、釋經方法:每個字都是一句話
講者指出條文「決斷出焉」中的「決斷」兩字,其實應讀為「決策後,斷然輸出」;他要求把「輸出」兩字也拆開解釋,理由是「經,每一個字都是一句話」[00:01:09]。依此方法,「中正」也是兩句話:中,是不偏不倚;正,是正直、沒有偏心 [00:01:47]。他並以同一方法對照其他官職的「輸出」:肝(將軍之官)是謀定後「慮」,算準了才輸出;肺是「治」,依節氣調好才輸出;心是「神、明」,明白了才輸出;膽則是決定之後斷然輸出 [00:04:56]–[00:05:39]。
二、膽:中正之官與生物時鐘
講者認為,就整個身體而言,膽只有一件事,就是作為「生物時鐘」[00:02:18]。他的推論是:五臟六腑各有運作時辰(子午流注),但五臟六腑並未「戴手錶」,且「從來沒有人去解釋」它們如何知時;生物學只知有生物時鐘這一現象,不知為何、如何運作 [00:02:18]–[00:03:02]。
講者的解釋是:地球為「鹹」,膽鹽是其他器官所沒有;膽鹽含「三個可以感應地球磁場的材料」,是「金屬材料」,且膽是全身組織中金屬成分最高者,故他「斷定」膽能感應地球磁場,從而知道時間 [00:03:13]–[00:04:17]。「中正」於是被讀為:誰該幾點起來工作就叫誰,「哪怕它是君主之官」或宰相也一樣,不因交情讓肺臟多睡 [00:04:25]–[00:04:48]。子午流注從子時開始、一天以十二點為換日線,亦按地球自轉而定,膽即是感知這個自轉的器官 [00:06:01]–[00:06:35]。
講者並回答一個疑問:膽被割掉為何多半沒事?他以「全世界的時鐘同步推遲一小時,我們不會有感覺」為喻:膽割除只是時鐘「錯亂」而非消失,生物時鐘仍在;膽另負責分解油脂,故該功能會「慢一點」[00:06:43]–[00:07:45]。
編按: 膽鹽中三種「磁性材料」的名稱、「金屬含量最高」的資料來源,講者均未提供,亦未說明膽切除後的觀察依據;以上為講者陳述,本文不作評價。
三、膻中:臣使之官,喜樂出焉
「臣使之官」被拆解為:臣,不是君主;使,是被指使者,故膻中是被君主(神、心情)指使的臣子 [00:08:01]–[00:08:09]。「喜樂出焉」被讀為:歡喜了,樂於輸出,也可說是「喜了之後樂於輸出」,所以「歡喜的心是膻中」[00:08:19]–[00:08:36]。
由此講者推論:沒有歡喜心、沒有快樂心情的輸出,就是憂鬱症;進而「只要是精神問題,不是只有憂鬱症」,包括妄想症等,都可「把膻中到華蓋揉開」[00:08:44]–[00:08:52]、[00:13:31]–[00:13:46]。他稱這幾個字「釘在牆板上三千年」卻無人悟出,並稱其學生的實務經驗是治憂鬱症比治感冒簡單 [00:09:12]–[00:10:13]。
「為什麼叫臣使」的答案是解剖上的:膻中「對進去就是動脈弓」,動脈弓的開合由心情、由神決定,「君主歡喜了,賜你五百兩銀子,臣就高興了,膻中就開了」[00:10:21]–[00:10:46]。
四、動脈弓的開合與「喜傷心」
講者認為,膻中的開合解釋了「喜傷心」:過去多數解釋只說「過喜、情緒太高昂都不好」,等於沒有解釋 [00:10:55]–[00:11:27]。他的機制是:正面情緒使動脈弓擴張,負面情緒使之收縮 [00:11:34]。心臟打出血液的剎那,若動脈弓「忽然脹大」(大喜),他以水龍頭接頭忽然膨脹為喻,認為物理上形成「抽真空」,把血倒吸回來,逆衝心臟瓣膜,所以無故哈哈大笑時會傷心 [00:11:44]–[00:12:20]。
反向情況則是「膻中收攝」:打出去的血液變少,心臟須以更大壓力、更快流速輸出,因血流量與口徑和流速相關,故「心情不好,血壓升高」;人生氣、受驚嚇時心跳加快,講者即歸因於動脈弓收縮 [00:16:17]–[00:17:38]。他補充,一個人心情不好不要緊,「不要連續三年都不好」就不會生病 [00:17:45]–[00:18:01]。
五、上任脈、情緒記憶與玉堂、紫宮
講者稱膻中到華蓋的一段氣為「上任脈」,它「記錄了近三十年的情緒」;氣堵在哪裡,「一指幅大概是五年」,所以按膻中往上塞到什麼位置,可判斷多久以前發生了什麼事,他稱此為「道醫」[00:18:08]–[00:18:51]。負面情緒造成收縮、收縮堵氣,當時是七情中的哪一種情緒,就會傷到對應的臟:講者舉例,須連同他所稱的 LDH 偏高/紅字條件:若此時腎臟也不好,他論為三十年前受大驚嚇;若 LDH 很高且肺不好,他論為三十年前碰到悲傷的事 [00:19:13]–[00:20:13]。
他又稱,膻中堵塞在健檢報告上有九成表現為 LDH(乳酸脫氫)偏高,「紅字了」[00:19:29]–[00:19:48]。
此外,講者就任脈上方的穴名作字義發揮:堵到華蓋便憂鬱,且「看到人就躲」[00:18:59]–[00:19:05];堵到玉堂(「大雅之堂」)則情緒不優雅,並以自己為例,稱「會適時把它紓解掉」[00:20:51]–[00:21:24];堵到紫宮[?]則「不能當官」——「思考會糊塗,判斷會錯誤」[00:21:33]–[00:21:41]。他表示會這套方法的「已經有幾百個」,且人體是「一個大氣場」,氣塞在何處、多久、造成什麼問題「都有一個邏輯性」[00:20:22]–[00:20:51]。
編按: 「一指幅約五年」「三十年」「LDH 九成對應膻中堵塞」均為講者陳述,未見數據或出處;字幕在 [00:21:41] 結束,結尾似被截斷,「紫宮」之後的內容不在本集字幕中。
六、題外話:讀音與文字之爭
講者順帶回應網路上有人說「膻中」要念「ㄉㄢˋ」中:他的立場是「你念的是錯,我念的也是錯」,應念唐音而他不會念,所以不要糾正別人 [00:13:54]–[00:14:12];並以河洛話與北京音對比,認為不必堅持北京音才對 [00:14:21]–[00:14:39]。他以佛經為例,稱真正的音是巴利文的音,「般若」原音為 paññā;他並玩了一個河洛話諧音,「潘仔」是容易受騙的人,而在巴利文是智慧,故「高度智慧者很容易被騙」[00:14:47]–[00:16:10]。
關鍵術語
- 中正 — 講者讀為「中:不偏不倚;正:正直、沒有偏心」[00:01:47]。
- 決策後斷然輸出 — 講者對「決斷出焉」的逐字釋義 [00:01:09]。
- 生物時鐘 — 講者所定膽的唯一功能,使五臟六腑依時辰運作 [00:02:18];但其後又說膽另負責分解油脂 [00:07:19],兩者關係未完整說明。
- 膽鹽 — 講者稱含三種可感應地球磁場的金屬材料 [00:03:38]。
- 子午流注 — 五臟六腑運作時辰;講者謂子時為換日線 [00:06:01]。
- 臣使 — 臣為非君主,使為被指使者 [00:08:01]。
- 喜樂出焉 — 歡喜了樂於輸出,膻中之功能 [00:08:29]。
- 動脈弓 — 講者所稱膻中「對進去」之處 [00:10:21]。
- 喜傷心 — 動脈弓忽然脹大、血逆衝瓣膜之說 [00:12:02]。
- 上任脈 — 膻中至華蓋一段,記錄情緒 [00:18:08]。
- 七情 — 講者以情緒種類對應所傷之臟 [00:19:20]。
引用經典
- 《素問・靈蘭秘典論》:「中正之官,決斷出焉」(膽)[00:01:09]。
- 《素問・靈蘭秘典論》:膻中「臣使之官」[00:07:52];講者經解說後再引「喜樂出焉」[00:08:29],此處分引,不聲稱為連續原話。
- 《素問・靈蘭秘典論》:「將軍之官」「君主之官」,講者僅提官名,並釋「謀定後慮」「神明」「治」等「輸出」[00:04:41]–[00:05:39];肝、肺、心條文全句未逐字引出。
- 講者: 游朱義 · 影片: https://www.youtube.com/watch?v=yAV934tqBSg · 長度: 00:22:03
- 說明: 依未聽校之作者上傳字幕/ASR 逐字稿整理;
audio_verified: false。引文為 L1 短引,非音訊核證;reference_only_not_medical_advice(僅供研究,非醫療建議)。
you-zhuyi-097-yAV934tqBSg#I01 — 讀〈靈蘭秘典論〉須逐字拆解,「出焉」前的動詞才是各官的功能
- 類型: 經典詮釋
- 主張: 講者主張經的每個字都是一句話,條文中的「決斷」「輸出」等應拆開解釋。他以此對照四官:肝謀定後計算好才輸出,肺「治」(依節氣調好)才輸出,心明白了才輸出,膽決定後斷然輸出。
- 依據:「經,每一個字都是一句話」[00:01:09];「膽是決定之後斷然輸出」[00:05:39]
- 概念: 靈蘭秘典論, 十二官, 逐字釋經
- 立場: 講者己見
- 備註: 「治」之後講者未明說「治節」二字,僅釋為「依照節氣調好,輸出」[00:05:14]。
you-zhuyi-097-yAV934tqBSg#I02 — 膽的「中正」是公正按時叫醒各臟,其功能是身體的生物時鐘
- 類型: 理論
- 主張: 「中」是不偏不倚,「正」是正直、沒有偏心;膽依時辰叫醒該工作的臟,即使對君主之官或宰相也不徇私。就整個身體而言,膽只有一件事,就是生物時鐘,子午流注由它統率。
- 依據:「誰該幾點起來工作就叫誰」[00:04:41];「對整個身體來講,只有一件事,就是它是生物時鐘」[00:02:18]
- 概念: 中正之官, 膽, 生物時鐘, 子午流注
- 立場: 講者己見
- 備註: 講者稱子午流注「從來沒有人去解釋」[00:02:18],是其對主流說法的評價。
you-zhuyi-097-yAV934tqBSg#I03 — 膽以膽鹽中可感應地球磁場的金屬材料感知時間
- 類型: 可驗證假說
- 主張: 講者稱地球是鹹的;膽有其他器官所無的膽鹽,膽鹽含三個可感應地球磁場的磁性/金屬材料,膽是全身組織中金屬成分最高者,故講者「斷定」膽能感應地球磁場而知時間,與地球自轉及換日線相應。
- 依據:「我們的膽鹽,有三個可以感應地球磁場的材料」[00:03:38];「居然有一個器官可以感知地球的自轉」[00:06:27]
- 概念: 膽鹽, 地球磁場, 生物時鐘
- 立場: 講者己見|新見
- 備註: 三種材料之名稱與數據來源講者未說明,見〈待查證〉。
you-zhuyi-097-yAV934tqBSg#I04 — 膽被割除後生物時鐘仍在,只是整體錯位,故多半無明顯感覺
- 類型: 理論
- 主張: 講者以全世界時鐘同步推遲一小時、我們不會有感覺為喻,說明膽割除只是時鐘錯亂而非消失;膽另負責分解油脂,該功能因此變慢。
- 依據:「所以膽割掉,生物時鐘一樣在」[00:07:28]
- 概念: 膽, 生物時鐘, 膽切除
- 立場: 講者己見
- 備註: 屬類比論證,講者未引觀察資料。
you-zhuyi-097-yAV934tqBSg#I05 — 膻中是「臣使」,掌管歡喜心;無喜樂即精神問題,治法為揉膻中到華蓋
- 類型: 病機
- 主張: 臣為非君主,使為被指使者,「喜樂出焉」即歡喜了才樂於輸出;沒有喜樂的輸出就是憂鬱症,凡精神問題(含妄想症)講者都主張「把膻中到華蓋揉開」。他稱學生的經驗是治療憂鬱症比治感冒簡單。
- 依據:「沒有喜樂,就是精神問題」[00:13:31];「通通把膻中到華蓋揉開」[00:13:46]
- 概念: 膻中, 臣使之官, 喜樂出焉, 憂鬱症, 華蓋
- 立場: 講者己見|新見
- 備註: 講者稱此條文「釘在牆板上,釘了三千年」[00:09:40],並稱無人悟出,屬對既有注解的評價。
you-zhuyi-097-yAV934tqBSg#I06 — 膻中對應動脈弓,其開合由「神」決定;喜傷心是動脈弓忽然脹大使血液逆衝瓣膜
- 類型: 病機
- 主張: 講者稱「膻中對進去就是動脈弓」,動脈弓開合聽從心情與神。正面情緒使其擴張,若血液打出後動脈弓忽然脹大,形成「抽真空」把血倒吸,逆衝心臟瓣膜,即「喜傷心」。
- 依據:「膻中對進去就是動脈弓」[00:10:21];「在物理學裡面就是什麼?抽真空」[00:12:02]
- 概念: 膻中, 動脈弓, 喜傷心, 神
- 立場: 講者己見|新見
- 備註: 講者批評既有解釋只說「情緒太高昂都不好」[00:11:19],未說明原因。
you-zhuyi-097-yAV934tqBSg#I07 — 負面情緒使動脈弓收縮,血壓升高、心跳加快
- 類型: 病機
- 主張: 膻中收攝則打出的血液變少,心臟須加大壓力與流速,故心情不好血壓升高;生氣與驚嚇時動脈弓收縮,心臟「噗通噗通」跳。
- 依據:「所以心情不好,血壓升高」[00:16:43];「你把動脈弓收縮了啊」[00:17:04]
- 概念: 膻中, 動脈弓, 負面情緒, 血壓
- 立場: 講者己見
- 備註: 講者認為短暫心情不好不要緊,並稱「不要連續三年都不好,你就不會生病」[00:17:53];此為未提供資料的健康保證,不可視為安全期限。
you-zhuyi-097-yAV934tqBSg#I08 — 上任脈記錄近三十年情緒,堵塞位置可推斷事件年代與所傷之臟
- 類型: 診斷
- 主張: 膻中到華蓋一段「上任脈」記錄近三十年的情緒,氣堵一指幅約五年;按堵塞位置可推知過去的事。當時的七情決定所傷之臟,其例子須連同 LDH 偏高/紅字條件:若此時腎臟也不好,講者論為三十年前大驚嚇;若 LDH 很高且肺不好,講者論為三十年前悲傷。講者並稱健檢報告上膻中堵塞九成表現為 LDH 偏高。
- 依據:「氣堵在哪裡,一指幅大概是五年」[00:18:25];「膻中在健檢報告表現出來,90% 就是 LDH」[00:19:29]
- 概念: 上任脈, 七情, 五臟, 道醫, LDH
- 立場: 講者己見|新見
- 備註: 講者承認「跟算命一樣」[00:18:35];「五年」「三十年」「九成」均無出處,見〈待查證〉。
you-zhuyi-097-yAV934tqBSg#I09 — 玉堂、紫宮以字義對應情志:堵玉堂則不優雅,堵紫宮[?]則思考糊塗
- 類型: 文字訓詁
- 主張: 玉堂取「大雅之堂」之義,堵到則情緒、氣質不優雅;紫宮[?]取「官」義(九品官),堵到則「不能當官」,思考糊塗、判斷錯誤。
- 依據:「玉堂就是大雅之堂」[00:20:59];「思考會糊塗,判斷會錯誤」[00:21:41]
- 概念: 玉堂, 紫宮, 任脈, 文字訓詁
- 立場: 講者己見
- 備註: 「紫宮」為 s1「紫官」之校讀,見 L1 註腳 2;字幕於此中斷。
you-zhuyi-097-yAV934tqBSg#I10 — 講者反對以今音裁定古字讀音,並承認自己不會所主張的唐音
- 類型: 文字訓詁
- 主張: 面對「膻中」讀音的糾正,講者稱雙方都未必念對,應念唐音卻承認自己不會;他以北京音、河洛話相對照,主張不應以其中一種今音否定另一種。談「般若」時,他另以 paññā 與「潘仔」作諧音發揮,屬其語言說法與玩笑,未經語言學核證。
- 依據:「我們應該念唐音。唐音那個字怎麼念?我不會念」[00:14:03];「為什麼北京音就對、河洛話就錯?」[00:14:39];「可是在巴利文它叫智慧耶」[00:15:50]
- 概念: 古字讀音, 唐音, 河洛話, 般若
- 立場: 講者己見
- 備註: 保留講者不會唐音的自我限制;不據其玩笑推論智慧或受騙傾向,也不把佛經語音一概視為巴利文。
可研究/可驗證之主張
- 膽鹽與地球磁場(I03):可檢驗膽鹽或膽組織是否含可偵測的磁性/金屬成分、其濃度是否高於其他組織,以及切除膽囊者的日週期節律(睡眠、核心體溫、褪黑激素節律)是否與對照組不同。
- 膽切除後節律不變(I04):可比較膽囊切除前後的晝夜節律指標。
- 情緒與血壓/心跳(I07):負面情緒誘發下心率與血壓變化屬已可測;講者的新意是將其歸因於動脈弓口徑,可考慮以影像測量情緒誘發時主動脈弓的口徑變化。
- 膻中至華蓋壓痛與情緒史(I08):可設計盲法研究,比較壓痛/堵塞位置與受試者自述的情緒事件年代是否相符(講者主張一指幅約五年)。
- LDH 與膻中壓痛(I08):可檢驗 LDH 升高者是否較常見膻中壓痛。
- 按揉治療情志病(I05):講者稱治憂鬱症比感冒簡單,可做隨機對照試驗,並預先定義療效指標與安全終點。
編按(研究提案): 上述研究指標與試驗設計為整理者提出,非講者提供的研究成果或操作建議;「壓痛」亦非本集講者明說的量測詞。
待查證/安全提示
- 本集無方藥、劑量或針灸操作;唯一的操作性建議為「通通把膻中到華蓋揉開」[00:13:46](I05),未說明力道、時間、頻率或禁忌。
- I05:講者稱憂鬱症與其他精神問題可由按揉處理,且治療比感冒簡單。這是講者及其學生的經驗之談,沒有提供數據;不應據此延誤精神科/心理專業評估與治療,尤其涉及自傷風險時。
- I03:膽鹽含三種磁性/金屬材料、膽是全身金屬含量最高的組織,均為講者陳述,未見來源,且講者未說明三種材料為何。
- I04:講者稱膽割除「沒什麼事」,未提供追蹤資料;膽切除後的消化問題與個別差異不在講者論述之內。
- I07:講者所稱心情不好不連續三年就不會生病,未見資料,並非可等待三年的保證;身心症狀仍須適當評估。
- I06:動脈弓擴張形成「抽真空」、血逆衝瓣膜之說為講者的機制推論,未見生理學來源。
- I08:「一指幅約五年」「近三十年」「LDH 九成對應膻中堵塞」均無出處;LDH 在現代醫學是非特異性指標,其升高有多種原因,不宜據此推論情緒史或下診斷。
- 《素問・靈蘭秘典論》「中正之官,決斷出焉」[00:01:09]、膻中「臣使之官」[00:07:52]與「喜樂出焉」[00:08:29]之條文,講者僅作口頭引述,未註明版本。
- 「般若/paññā」「潘仔」的語言說法屬題外話,未經查證。
待釐清問題
- 講者稱膽「只有一件事」是生物時鐘,與「還負責分解油脂」[00:07:19] 之間的關係,字幕中未完整說明。
- 動脈弓開合的「神」決定,與心(君主之官)、膻中(臣使)之間如何傳遞,講者以君臣比喻帶過。
- 「紫宮」之解釋是否確如字幕所寫為「官」,或為字幕作者照講者取義書寫(見 L1 註腳 2);本集字幕止於此,未核對下一集,不推定後續內容。
- 講者已把「膻中到華蓋,這一段氣」稱為上任脈 [00:18:08];各位置、年代與臟腑的推斷依據仍未交代,勿補入本集未談到的其他穴名。
- 講者: 游朱義 · 影片: https://www.youtube.com/watch?v=yAV934tqBSg
- 來源: 未逐句聽校之作者字幕/ASR 與 L1;
audio_verified: false。字幕止於 00:21:41,影片長 00:22:03,結尾疑截斷。 - 用途:
reference_only_not_medical_advice;僅供歷史講說研究,非生理定論、診斷或治療建議。圖中的實線只表示講者明說的關係;未加入編者推論線。
內容層次
- 逐字解經:比較四官輸出前的動詞。
- 講者機制假說:膽知時及情緒—動脈弓說。
- 講者延伸觀點:上任脈情緒記憶與古字讀音的自我限制。
D01 — 講者如何拆解四官的「輸出」
講者把四官的功能讀為輸出前的各個動詞;此圖是經典詮釋對照,並非生理流程。依據 [00:01:09]、[00:05:05]、[00:05:14]、[00:05:22]、[00:05:39];洞見 you-zhuyi-097-yAV934tqBSg#I01。
flowchart LR A["講者:經逐字解釋"] B["肝:謀定後算準"] C["肺:按節氣調好"] D["心:神明/明白"] E["膽:決定後斷然"] F["講者所謂「輸出」"] A -->|"肝的釋義"| B A -->|"肺的釋義"| C A -->|"心的釋義"| D A -->|"膽的釋義"| E B -->|"算準才輸出"| F C -->|"調好才輸出"| F D -->|"明白就輸出"| F E -->|"決定後斷然輸出"| F
D02 — 講者假說:膽如何知時
以下皆為講者自行斷定的膽鹽—磁場—知時說;三種材料及金屬含量資料未提供。實線僅表示講者明說,非已證實機制;「只有一件事」與另述分解油脂的張力未解。依據 [00:03:38]、[00:04:07]、[00:04:17]、[00:04:41]、[00:05:46]、[00:06:01];洞見 you-zhuyi-097-yAV934tqBSg#I02、you-zhuyi-097-yAV934tqBSg#I03。
flowchart LR A["講者稱膽鹽有三種磁性材料"] B["講者稱膽能感應地球磁場"] C["講者稱因此知道時間"] D["講者稱膽是生物時鐘"] E["依時叫醒應工作的臟"] F["講者連到子時換日"] A -->|"講者據此斷定"| B B -->|"講者稱所以能知時"| C D -->|"講者稱各臟聽從膽"| E D -->|"講者用以解釋子午流注"| F C -->|"講者解作生物時鐘"| D
D03 — 講者假說:情緒、動脈弓與血流
全圖記錄講者的解剖對應及血流推論,未作醫學驗證;「抽真空」及瓣膜逆衝不是本整理確認的生理。正、負兩路並非診療流程。依據 [00:10:21]、[00:10:30]、[00:10:39]、[00:11:34]、[00:12:02]–[00:12:20]、[00:16:24]、[00:16:43]、[00:17:04];洞見 you-zhuyi-097-yAV934tqBSg#I06、you-zhuyi-097-yAV934tqBSg#I07。
flowchart LR A["心情/神(講者稱君主)"] B["膻中所對動脈弓開合"] C["正面情緒"] D["動脈弓擴張"] E["打血後忽然脹大:稱抽真空"] F["稱血倒吸、逆衝瓣膜"] G["講者解作「喜傷心」"] H["負面情緒:生氣/驚嚇"] I["動脈弓收縮"] J["稱流量少、加壓加流速"] K["講者稱血壓升高"] L["講者稱心跳加快"] A -->|"講者稱決定其開合"| B C -->|"講者稱使之擴張"| D D -->|"講者設血液打出後突脹"| E E -->|"講者稱倒吸逆衝"| F F -->|"講者如此解釋"| G H -->|"講者稱使之收縮"| I I -->|"講者稱收攝後加壓"| J J -->|"講者據此解釋"| K I -->|"講者以此解釋心跳快"| L
D04 — 講者的上任脈情緒記憶說
講者把膻中至華蓋的一段氣稱作上任脈,主張位置可回推情緒往事;近三十年、一指幅大概五年及 LDH 九成說均未提供資料。此圖非按壓、檢驗判讀或診斷方法。依據 [00:18:08]、[00:18:16]、[00:18:25]、[00:18:35]、[00:18:42]、[00:19:29];洞見 you-zhuyi-097-yAV934tqBSg#I08。
flowchart LR A["膻中到華蓋一段氣"] B["講者稱「上任脈」"] C["講者稱記錄近三十年情緒"] D["講者稱一指幅大概五年"] E["講者稱依堵位推往事年代"] F["講者稱健檢九成表現 LDH"] G["膻中堵塞(講者說)"] G -->|"講者稱健檢九成對應"| F A -->|"講者命名"| B B -->|"講者稱氣記錄情緒"| C D -->|"講者以堵位作年代尺度"| E B -->|"講者稱按位置可推往事"| E
D05 — 講者對古字讀音的立場與自我限制
圖示講者的讀音論述,而非語音史結論;他自己承認不會所主張的唐音。paññā/潘仔諧音仍保留於 I10,不把玩笑畫成智慧與受騙的因果。依據 [00:14:03]、[00:14:29]、[00:14:39];洞見 you-zhuyi-097-yAV934tqBSg#I10。
flowchart LR A["講者主張古字應念唐音"] B["講者承認自己不會念"] C["北京音不是唐音"] D["講者自稱念河洛話"] E["講者反問今音何以判對錯"] A -->|"講者隨即自限"| B C -->|"講者用以反問"| E D -->|"講者與北京音對照"| E
註腳
- 講者: 游朱義 · 頻道: 游朱義 · 日期: (未載) · 影片: https://www.youtube.com/watch?v=yAV934tqBSg
- 系列: 古典醫學之黃帝內經系列 · 集數: 24(館藏編號 097) · 長度: 00:22:03
- 來源: s1(YouTube 作者上傳之繁體中文字幕,非自動產生)· 未經逐句聽校(
audio_verified: false) - 說明: 依內容判斷全場為講者獨白(含對現場聽眾的提問與插話),未標示說話者;字幕前 00:01:09 無文字(可能為片頭),字幕止於 00:21:41(全片 00:22:03),結尾處話語似被截斷。時間碼取自字幕面板(整秒起點);原字幕為無標點之短句片段,標點、分段與小標為整理者所加。字幕中「(台)」為字幕原註,表講者以台語發音。術語已依詞彙表校正,存疑處標 [?]。本稿為學術整理,非醫療建議。
- 校正摘要: 壇中→膻中(全篇,見註腳 1);紫官→紫宮[?](見註腳 2)。字幕本身極乾淨,其餘未改。
膽:中正之官,決斷出焉
肝講完就講膽,因為按照人體由上往下的器官排列。「中正之官,決斷出焉」。你看這個「出焉」,它都寫兩個字——決斷。其實不應該,應該叫「決策後,斷然輸出」。我們要更詳細地把「輸出」的兩個字都分開解釋,這是為了符合經的說法:經,每一個字都是一句話。
我有沒有講過是這樣?所以它是既中又正。中跟正其實也是兩句話:中,就是不偏不倚;正,就是什麼?正直,沒有偏心。膽,膽是中正之官,沒有偏心。 然後決策後就斷然輸出。輸出什麼,沒有講了。
生物時鐘與子午流注
對整個身體來講,只有一件事,就是它是生物時鐘。因為我們的五臟六腑排列起來運作,誰幾點要做什麼,子午流注從來沒有人去解釋。五臟六腑都有戴手錶嗎?不然怎麼知道幾點要工作? 人值班是因為我們有戴個時間啊,對不對?你有手機,有時間啊。
那我們五臟六腑怎麼知道時間?所以生物學家知道,生物都有生物時鐘。 這叫現象,可是為什麼、如何運作,不知道。膽為什麼可以感知時間呢?
你們查膽鹽的成分。膽鹽——這個地球是不是鹹的?我們回到最初,我們這個五行世界,地球就是鹹的,所以腎臟主鹹。 腎臟叫先天器官,那我們的膽有膽鹽, 這是其他器官沒有的。膽鹽裡面有三個成分,叫磁性材料;我們的膽鹽,有三個可以感應地球磁場的材料—— 金屬材料。所以我們身體所有的組織裡面,含有金屬成分最高的 就是膽。所以我們斷定,膽是能夠感應地球的磁場, 所以它可以知道時間——南北極的磁場轉動。
「中正」與四官的「輸出」
所以它是既中至正。譬如說,三點要叫醒肺臟起來工作,它可不可以說:「我跟肺臟是好朋友,讓你多睡久一點」? 跟我們站衛兵一樣,老兵欺負新兵——會不會?不會。 所以它叫中正,誰該幾點起來工作就叫誰,哪怕它是君主之官, 它是宰相也是一樣。所以「決斷出焉」, 決策後就斷然輸出。
肝臟是什麼?謀定後—— 慮。謀定後計算好;慮,就是計算好,就輸出。肺臟是什麼? 治,依照節氣調好,輸出。心是神,就是明, 明白了就輸出。所以這兩個輸出你都要分開解釋:神,明了就輸出; 調節好了節氣才輸出,調好的氣才輸出。將軍之官是謀定之後, 算準了——慮,就是算準了才輸出。膽是決定之後斷然輸出。
換日線與膽被割除
所以膽是身體的生物時鐘,五臟六腑要運作, 都聽從它的。所以它也是——為什麼解釋了, 子午流注是從子時開始,叫一天的換日線,一天的開始就從十二點開始。我們人類定二十四小時一天, 零到晚上十二點, 就換隔日了。這是怎麼定出來的?最初也是按照地球的自轉公式, 地球的自轉。所以我們生物生長在地球,居然有一個器官可以感知地球的自轉, 所以它叫生物時鐘。所以膽就這個功能而已。
那請問,膽被割掉了——膽被割掉了, 生物時鐘錯亂了,會有什麼問題?各位想一下,如果全世界、 全世界都把六點當七點,七點當八點,八點當九點,整個時鐘往後推進一個小時(或者退後一個小時),全世界同步, 你覺得我們有感覺嗎?沒有感覺啊。所以為什麼膽割掉沒什麼事, 就是這個道理。只是說它不是只有一個功能,它還負責分解油脂, 所以這個分解油脂的功能就慢一點,就這樣而已。所以膽割掉,生物時鐘一樣在, 它只是錯亂而已。錯亂就錯亂,反正一天二十四小時,只要是二十四小時就好了, 全部往前推一小時、全部往後延一小時,對整個生物時鐘來講是不變的,它是不變的。膽就是這樣。
膻中:臣使之官,喜樂出焉
膻中1,膻中就有得談了。「臣使之官」。 臣,它是臣,它不是君主。使是什麼? 被指使的,它是一個被指使的臣子。 那它負責什麼呢?「喜樂」——歡喜的心情,樂了才輸出。 聽好:喜了之後,樂於輸出。所以你說「喜樂出焉」也可以, 那我建議都是按每個字逐字解釋:喜了之後……所以歡喜的心是膻中。
各位你想一下,沒有歡喜心,沒有樂的輸出,沒有快樂心情的輸出, 這個叫什麼病?憂鬱症,不就這樣嗎?這個三千年前, 兩個字就釘在牆壁上了,到今天,憂鬱症還在那邊搞不定。以你們今天的程度, 憂鬱症你們都知道:把它揉一揉,華蓋揉一揉,膻中揉一揉就好了,對不對?有沒有比感冒簡單? 大聲說有沒有?有齁。聽好喔,網路的朋友聽好,我的所有學生都跟你講, 治療憂鬱症比治療感冒簡單。不是我講的齁,每一個人都有很強的實務經驗了。為什麼? 「喜樂出焉」這四個字就釘在牆板上,釘了三千年,你問不出來啊。一個人沒有喜樂,就是 就是精神問題。所以有時候我們在讀這個經, 我還是不相信,三千年沒有人悟出這個道理,還在搞什麼憂鬱症、憂鬱症怎麼治療。所以你說, 當你越來越清楚之後,你會不會越來越覺得這個世界很扯?這個叫釘板子, 就釘在那邊三千年了。就告訴你,它是臣使。為什麼叫臣使?
膻中與動脈弓:喜傷心
因為膻中對進去就是動脈弓。動脈弓的開合, 是聽誰的?為什麼會開、為什麼會合?心情決定, 神決定,所以它是君主決定的。所以君主歡喜了, 賜你五百兩銀子,臣就高興了,膻中就開了,就這樣啊。所以, 膻中的開合也就解釋了什麼?「喜傷心」。
因為以前我們沒有學醫的時候,我們都一直懷疑說:人喔,人歡喜的心情不是 不是對的嗎?正確的啊,怎麼喜會傷心?都一直不知道。 網路這個,反正大師也是跟你講「過喜」,情緒太高昂都不好,喜會傷心; 他還是解釋「喜傷心」這三個字啊,還是沒說個所以然。所以, 正面的情緒,動脈弓擴張;負面的情緒,動脈弓收縮。
心臟要把血液打出去,打出去的剎那,血液出去了——各位想一下,你那個水龍頭一開, 水平平地這樣流出去,忽然間你把接頭膨脹起來,如果血液流出去以後, 我們的動脈弓忽然脹大——歡喜,大喜,動脈弓忽然大喜,在物理學裡面就是什麼?抽真空, 就把那個血倒吸回來,逆衝心臟瓣膜。所以常常無故, 就這樣哈哈大笑,那心臟瓣膜就逆衝回去,所以叫「喜傷心」。正面情緒一樣傷到。
題外話:先人沒有解開,所以我們才坐在這裡
我這個解釋,其實應該叫——它是一個很簡單的理解,對不對?我也想跟你們一樣坐在那邊, 有一個人把我講得都不用讀書,對不對?因為我有疑問,我們的生活就叫困擾, 想不通就很頭痛。我們希望有個老師,「原來如此啊」,拍拍手,真好。這樣好了—— 沒有。我們的學習過程就是很辛苦,就沒有人去解釋啊,最後都要我們自己找答案, 所以越學越生氣,就這樣。如果我們的先人就把這些都解開, 我們現在不用這麼辛苦,對不對?我們就可以有空來坐享其成,做別的事。沒有。 也不過因為他們都沒有解開,我們才需要坐在這裡啦。所以「喜樂出焉」,就那麼簡單。
精神問題:把膻中到華蓋揉開
沒有喜樂,就是精神問題,所以什麼憂鬱症啦,只要是精神問題,不是只有憂鬱症, 所以很多人會跟你講他有什麼妄想症、什麼症,只要是精神問題, 通通把膻中到華蓋揉開。膻中只是我們的一個代表而已, 因為它叫起始點,當下的起始點。網路就會有人跟你講:「老師,你念膻中不對,你要念『ㄉㄢˋ』中。」
題外話:古字讀音與「般若」
我說:你念的是錯,我念的也是錯,我們應該念唐音。唐音那個字怎麼念?我不會念。 所以請不要堅持你的錯就是對、我的錯就是錯,我們從來沒有人念對,就這樣講好了。 所以你怎麼念——反正那個指的就是這裡,你要怎麼念,愛怎麼念都無所謂。所以古字, 古字不要去糾正別人念錯。你說的對,也叫北京音;北京音也不是唐音。我念的叫河洛話, 為什麼北京音就對、河洛話就錯?你給我一個道理。所以那些人叫做「知識障」。所以讀古書, 不要去說別人的音念錯。就好像佛經,佛經真正的音是巴利文的音, 我們現在念的佛經全部念錯——我講的是聲音。涅槃, 涅槃,你去查巴利文是「涅槃」嗎?我說所以這些什麼—— 般若,你們知道現在原音是什麼了。 原音是什麼?巴利文的原音是什麼?paññā。
它就 paññā。安那般那,所以安那般那反而念得最清楚。真正的音,般若就是 paññā,你去查,網路查就是 paññā。為什麼我的學生笑?網路解釋一下, 因為「潘仔」在華語、河洛話裡面就是——是什麼? 潘仔是什麼意思?就是很容易受騙的人。可是在巴利文它叫智慧耶。 所以高度智慧者很容易被騙,是不是這樣?高度智慧者, 很容易被騙。所以膻中就是「喜樂出焉」。
負面情緒與動脈弓收縮
看膻中往上這些:膻中收攝,膻中一收攝, 打出去的血液就變少了。所以膻中一收攝,心臟就要用更大的壓力、加大流速, 因為血液的流量跟——跟口徑跟流速兩個相關,所以當你收縮的時候, 血液就要加速,所以心情不好,血壓升高。就這樣,就這樣的道理,你管徑變小了, 所以流量是不是變小?所以你有沒有發現,人一生氣, 心臟怎樣?咇噗叫(台語),心臟就跳快了。為什麼?你把動脈弓收縮了啊, 不就這樣嗎?還有嚇到也是一樣,驚嚇到,驚嚇, 心血管是收縮,收縮以後,嚇一下(台語),有沒有? 心臟跳很快,台語說的,心臟噗通噗通地跳。所以你高漲情緒,只要是負面情緒, 不管是生氣、不管是驚嚇,你就心臟動脈弓收縮,然後你的心臟就噗通噗通。
上任脈記錄三十年的情緒
這些道理以前都不懂,現在是清清楚楚。堵到膻中,叫做心情不好。 一個人心情不好沒關係,不要連續三年都不好,你就不會生病,所以身體是很強大的。 不要說「老師,我今天心情不好,我要趕快去幹什麼」,不用啦,你明天心情好就好了。
所以膻中到華蓋,這一段氣叫上任脈。 這個上任脈的氣,記錄了近三十年的情緒。 所以人三十年的情緒會被記憶在這裡,氣堵在哪裡,一指幅大概是五年, 跟算命一樣。所以一按你的膻中,往上塞到什麼位置,就可以知道你過去 多久以前,你發生了什麼事,都可以判斷出來。這個叫道醫。所以, 不但能治你的病,也能知道你過去發生了什麼事。膻中一樣堵到——
堵到華蓋、情緒收縮與七情五臟
我跟各位再講,因為你們要越來越清楚,他堵到華蓋, 華蓋就憂鬱了,對不對?可是他看到人就躲。負面情緒, 是不是都會造成收縮?收縮就會堵氣,堵在這裡。當時那個情緒是 七情的什麼情緒,現在就會傷到什麼臟。所以如果你看到他的 膻中是堵塞的,膻中在健檢報告表現出來,90% 就是 LDH, 所以乳酸脫氫很高,代表膻中堵塞。膻中堵塞,這個數字 紅字了。如果這時候腎臟也很不好,你就論述:三十年前受到很大的驚嚇, 造成今天的疾病。如果 LDH 很高,肺不好、肺臟不好,那你就論定 三十年前碰到悲傷的事。七情五臟,這樣就對起來了。所以一樣是 LDH 很高, 五臟六腑,你就看到它傷到哪裡。所以有人傷到上熱,有人傷到下寒,有沒有?我們常常上課就懂了。這樣會不會算命了?
會不會?你們要有勇氣一點,因為我們在講這個,網路沒有學過的人,他會覺得 他會覺得好像很難,然後就覺得怎麼可能。我告訴你,會這些東西的已經有幾百個了, 會看你的病,還會算你的命。人體就是一個大氣場,你的氣不順,多久塞在哪裡、造成什麼問題,
堵到玉堂與紫宮
它都有一個邏輯性。所以堵到膻中,心情差;堵到玉堂,不優雅。看這個文字,玉堂—— 玉堂就是大雅之堂。你有沒有看到那女人很漂亮,一講話很沒氣質?有沒有? 有沒有看過?那個就是這樣,因為她堵到玉堂了。所以堵到玉堂, 人,那個情緒就會不優雅。所以我呢,一定就是堵到玉堂, 所以游老師才會常常這樣。不過不會再上去了,放心,不會再上去了,會適時把它紓解掉。
所以堵到玉堂,人自然就不優雅了。堵到紫宮[?]2呢,不能當官了。 紫宮[?]就是九品官。為什麼?思考會糊塗,判斷會錯誤,所以堵到紫宮[?]會糊塗。