倪海廈 - 人紀 -《針灸大成》完整字幕版 67（共分78段）

• 講者： 倪海廈 · 系列／集數： 《人紀・針灸大成》67 · 頻道： 远近皆风景 · 講課日期： 不詳
• 影片： https://www.youtube.com/watch?v=g2WLLLDj_OA · 長度： 00:08:16
• 來源： 本文依未聽校之 ASR 逐字稿整理；audio_verified: false；未經逐句聽校。文稿候選頁錨點為0，術語仍有疑義。
• 用途： reference_only_not_medical_advice。本文記錄講者觀點，不認可未證實的診斷、療效或反醫療結論。

摘要與中心論旨

本片先談失眠的心腎配穴，再以暈眩說明問診及水液病機，最後轉向講者對疾病定義與醫學證據的批評。[00:00:00][00:01:34][00:03:09] 講者主張，應先建立「正常人」的判準，再判斷症狀是否應被視為疾病，並以歷史案例檢驗當代醫學。[00:05:14][00:06:14] 中心論旨是：講者把症狀辨別、正常生活與歷史比較納入同一套判斷框架；然而，其藥物病因、癌症療效比較及存活率解釋，並未在本片提供可核查的證據。[00:04:12][00:06:45][00:07:46]

一、失眠：心腎交的針灸語言與用藥話題

00:00:00 講者列舉灸三毛、神門扎針，以及補復溜、瀉神門，將後者的意義解為「心腎就會交」。這是講者對治療機制及用途的表述，不是本片已驗證的療效。[00:00:00] 隨後他轉談處方用藥與古今生活差異，並聲稱第一劑便能使人入睡，但沒有給出具體處方。[00:00:31][00:01:03] 開頭「心中硬滴血」、後續「心術」「聚穴」等ASR不明，不能據此確定病機或增列穴位。[00:00:00][00:00:31]

二、暈眩：先問感受，再套入中醫水液解釋

00:01:34 講者先詢問是否曾頭痛，再區分蹲起時眼前發黑、滿天金星或顏色不變，直接把發黑判為貧血。接著以腎主骨、骨中有髓、腦為髓海，說明腦與腎的關聯。[00:01:34][00:02:06] 另一條解釋則從「肺為水的上源」出發：水應進入腎臟，若阻於橫膈膜、停在心下，便引起強烈暈眩；三焦被置於管理水液的位置，伴噁心時提及公孫、內關。[00:02:37][00:03:09]

編按： 以上是講者的辨病及病機推論。眼前發黑不應僅依此片確診貧血；「三交債的方式」仍為ASR不通，不能補成具體排水手法。[00:01:34][00:03:09]

三、情緒與疾病：正常反應不等於任何狀況都不需評估

00:04:42 講者把至親死亡後的難過視為正常，與未述明事件、家庭相處良好卻持續哭泣的例子對比，並提到甘麥大棗湯。[00:04:42][00:05:14] 他也把兒童沒有目標、未學到想學的東西與不能專注相連，藉此批評將正常差異命名為疾病。[00:05:44] 但他同時斷言 Parkinson 原不存在，並以服藥兩週後發病的個案支持安眠藥、抗憂鬱藥致病說；本片沒有藥名、劑量、病歷或排除其他原因的資料，不能由先後關係證成一般因果。[00:03:42][00:04:12][00:04:42]

四、歷史與統計：判準不能替代可比資料

00:06:14 「歷史是一面鏡子」是講者明示的方法。他以未治療乳癌者活14、15年，對比治療者5年、10年且掉髮痛苦，進而推論不治療更好；又以人人有癌細胞及上古百歲說，批評現代醫學。[00:06:45][00:07:15] 最後，他把「存活率是10年」解為「只能活10年」，但未提供所評論資料的原文或統計定義。[00:07:46]

編按： 本片未交代癌症診斷、分期、樣本選取、治療種類或追蹤方式，不能據此支持拒絕治療。群體存活率也不等於每位個人的壽命上限；此處是方法上的待查問題，不是把講者的反醫療推論轉作建議。[00:06:45][00:07:46]

關鍵術語

• 神門／復溜／三毛 — 本片失眠話題中的穴名及施灸部位，缺乏定位與完整操作參數。[00:00:00]
• 心腎交 — 講者解釋補復溜、瀉神門的中醫機制語言。[00:00:00]
• 髓海／水的上源／三焦 — 講者連結腦、腎及水液通路的理論詞。[00:02:06][00:02:37][00:03:09]
• 甘麥大棗湯 — 哭泣例子中提及的方名，無組成及劑量。[00:05:14]
• 正常人／存活率 — 分別是講者的規範判準及其批評的統計詞；二者不能取代操作定義和可比較資料。[00:06:14][00:07:46]

引用經典

• 《黃帝內經》 — 講者三次提書名，說下次將講，沒有在此提供篇名或完整引文。[00:00:31]
• 「腎主骨」「腦為髓海」 — 本片為理論概述，未核定特定篇章，不補通行本。[00:02:06]
• 「日出而作，日落而息」及上古百歲說 — 作息語句有ASR同音校讀，壽命段「第一100歲」仍不明；不視為已核實古文引述。[00:01:03][00:07:15]

• 講者： 倪海廈 · 頻道： 远近皆风景 · 集數： 67 · 講課日期： 不詳 · 長度： 00:08:16
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• 用途： reference_only_not_medical_advice。主張是講者的歷史性教學言論，不是已確立醫療事實或操作建議。

ni-haixia-zhenjiu-067-g2WLLLDj_OA#I01 — 講者以補復溜、瀉神門解釋失眠的「心腎交」

• 類型： 針灸
• 主張： 講者將補復溜、瀉神門與心腎相交相連，並稱可治失眠；同段另列灸三毛、神門扎針，未交代完整操作。
• 依據：「你去補復溜、瀉神門，心腎就會交，那也是能夠去治療失眠。」[00:00:00]
• 概念： 復溜, 神門, 心腎交, 失眠, 灸三毛
• 立場： 講者己見
• 備註： 穴名為依同音與本段補瀉語境的編校讀法；「補血」「心術」仍不明。不能從後文第一劑入睡的說法推得具體方藥。[00:00:00][00:01:03]

ni-haixia-zhenjiu-067-g2WLLLDj_OA#I02 — 暈眩問診被分解成頭痛史與蹲起後視覺感受

• 類型： 診斷
• 主張： 講者以頭痛史及蹲起時發黑、金星或顏色不變來區分暈眩情形，並直接把發黑歸為貧血。這是來源的診斷斷言，不足以作單一症狀確診規則。
• 依據：「那你問他，你蹲下去站起來的時候，是滿天金星、漆黑一片，還是顏色沒有改變？」[00:01:34]
• 概念： 暈眩, 問診, 貧血
• 立場： 講者己見
• 備註： 原ASR「暈血」在此是頭暈及旋轉語境，不能套用「瘀血」候選；本單元只保存問診維度，不認可其排除頭痛關聯或確診貧血的充分性。[00:01:34]

ni-haixia-zhenjiu-067-g2WLLLDj_OA#I03 — 心下停水被講者用來解釋一類強烈暈眩

• 類型： 病機
• 主張： 講者認為水由肺向腎通行，受阻於橫膈膜而停在心下時會引起強烈暈眩，並把胸膈水液歸於三焦管理。這是其中醫病機模型，不是已核實的解剖生理因果。
• 依據：「這個水正常應該要進入腎臟，這是常態。如果有東西堵在橫膈膜這邊。」[00:02:37]
• 概念： 水的上源, 心下停水, 三焦, 暈眩
• 立場： 講者己見
• 備註： 阻塞後停水、暈眩及噁心時加公孫內關在下一時間塊。[00:03:09] 「三交債的方式」不通，不能推定具體排水操作。另一段以腎主骨、腦為髓海解釋腦腎關係，未提供與此模型的鑑別界線。[00:02:06]

ni-haixia-zhenjiu-067-g2WLLLDj_OA#I04 — 講者以情境區分喪親悲傷與無明顯事件的持續哭泣

• 類型： 診斷
• 主張： 講者把喪親難過視為正常，與家庭和睦卻持續哭泣的例子對比；他藉此質疑把生活反應一概醫療化。此區分不是否認悲傷者可能需要評估，也不能證明精神科用藥必致病。
• 依據：「有至親好友的人過世，你難過這是正常，你怎麼可以把他當病去治療？」[00:04:42]
• 概念： 喪親悲傷, 正常與病態, 疾病定義
• 立場： 有爭議
• 備註： 後文提甘麥大棗湯但無劑量；再以兒童志向及學習內容談注意力，未提供診斷準則。[00:05:14][00:05:44] 同段「吃完兩個禮拜」後發病的個案，是講者的敘述，並非經證實的藥物因果。[00:04:42]

ni-haixia-zhenjiu-067-g2WLLLDj_OA#I05 — 講者以歷史案例作為檢驗當代醫學的標準

• 類型： 可驗證假說
• 主張： 講者主張借歷史案例建立正常及療效判準，並據未治療乳癌者的壽命敘述批評治療。他的比較缺乏本片可核對的病例與可比條件，不能導出不治療較好的結論。
• 依據：「中國歷史上發生的所有的案例，可以給我做鏡子，來作為一個標準。我們用這個來檢驗現在的醫學。」[00:06:14]
• 概念： 歷史比較, 醫療證據, 存活率
• 立場： 有爭議
• 備註： 未治療14、15年與治療5年、10年的敘述出現在[00:06:45]；「每個人都有癌細胞」、不要「叫醒」的說法出現在[00:07:15]；把十年存活率解為只能活十年在[00:07:46]。三者均為待獨立核查的來源主張，不是本單元證成的醫療結論。

可研究／可驗證之主張

• I01： 若研究失眠介入，須先確認原音穴名、補瀉意義、對象及共用治療，再以預先定義的睡眠指標與合宜對照評估；本片不能充作完整介入方案。[00:00:00]
• I02–I03： 可先研究病史詢問的操作化與一致性，區分發黑、旋轉感、頭痛、體位及噁心；病因須另以獨立評估核定，不能把講者分類當金標準。[00:01:34][00:02:37][00:03:09]
• I04： 應分開喪親情境、持續時間、功能影響與求助需求；藥物相關事件須取得藥名、用量、時間、先前症狀及其他暴露資料，不能只從兩週的時序下因果結論。[00:04:12][00:04:42]
• I05： 歷史病例比較須先辨認確診可靠性、分期、年代、選樣、追蹤及治療差異；存活率須查原始資料的分母、時間起點與統計定義。本片沒有這些資料。[00:06:45][00:07:46]

待查證／安全提示

以下是資料缺漏與風險核查表，不是操作指南；缺項不以常識或其他講次補足。

• 灸三毛： 部位只說「三毛」；精確位置與取穴法、灸具及材料、距離／方向、熱度、壯數、時間、停止條件、禁區、禁忌及個體差異均為講者未說。所稱適應是失眠；未說深度或其他操作，未述現場警語。[00:00:00] 編按： 施灸有燙傷及煙霧暴露風險，本片不足以指導自行操作。
• 神門扎針／瀉神門： 部位說神門，取穴法、針具、方向／角度、深度、進出針及留針時間、瀉法的實際手法、停止條件、禁區、禁忌及個體差異均為講者未說。所稱適應是失眠、目的為心腎交；來源未交代放血，不能把扎針解為放血或補入放血量。未述針刺警語。[00:00:00]
• 補復溜： 部位讀作復溜，只有「補」的稱謂，定位、選穴依據細節、針具、方向／角度、深度、補法動作、留針、停止條件、禁區、禁忌、個體差異與放血量均為講者未說。所稱適應是失眠；「腎經的補血[?]」不通，不能擴寫為某種補穴或補血操作，未述針刺警語。[00:00:00]
• 「心術」「聚穴」的下針： 前者見[00:00:00]、後者見[00:00:31]，穴名本身未確定，不得擅補為心俞或巨闕。除與睡眠話題相連外，定位、選穴、針具、方向／角度、深度、手法、停止條件、適應細節、禁區、禁忌及個體差異均為講者未說；不能執行不確定穴名的操作。
• 噁心時加公孫、內關： 部位讀作公孫與內關，所述選擇條件是暈眩話題中兼有噁心；精確取穴法、施術工具、是否針刺／施灸、方向／角度、深度、手法、時間、停止條件、放血量、禁區、禁忌及個體差異均為講者未說。不能從「加」字補出操作；「會心胸[?]」不作已核定歌訣。[00:03:09]
• 胸膈排水： 說要把水排掉，但「三交債的方式」ASR不通，穴位／部位細節、定位、選法、工具、方向、深度、手法、停止條件、放血量、禁區、禁忌及個體差異均為講者未說。所述適應是講者模型下的停水暈眩，不得填成針刺、引流或其他侵入處置。[00:03:09]
• 拔罐／放血： 本片沒有明確描述這兩種技術，不創造部位或參數。所有提及針灸的句子如上列；無明示的技術警語可引，缺乏警語不表示安全。[00:00:00][00:00:31][00:03:09]
• 藥物： 甘麥大棗湯僅提方名，組成、劑量、頻率、適應細節、毒性與交互作用、禁忌和個體差異均為講者未說；不得補成用藥方案。[00:05:14] 「第一劑就中了」未指明處方，不能轉成入睡保證。[00:01:03]
• 重大病因與排除說： 腦瘤一般不會暈眩、Parkinson 原不存在而由下毒造成、安眠藥與抗憂鬱藥導致該病，均屬講者未提供充分證據的概括。[00:03:42][00:04:12][00:04:42] 編按： 不可據此排除嚴重病因、拒絕精神健康評估或自行停用處方藥；喪親悲傷是否需要協助不能只按有無事件判斷。
• 癌症與存活率： 不治療優於治療、人人有癌細胞且不應「叫醒」、十年存活率等於只能活十年，都是來源說法而非可靠決策規則。[00:06:45][00:07:15][00:07:46] 編按： 本片不能作為延誤癌症診治的依據，群體統計不等於個人壽命上限。

待釐清問題

• [00:00:00] 「心中硬滴血」「補血」「心術」及[00:00:31]「聚穴」「穴補回去」的原音是什麼？現有文本不足以決定。
• [00:01:03] 「積雪降冰」「雪一打」與[00:02:06]「那腎是什麼呀？是髓」仍不明；不以古籍或五行知識代替音訊。
• [00:03:09] 「三焦在關」「三交債」「會心胸」如何讀？[00:03:42]「林鄭」「Drop Parkinson」是否誤辨？尚未核實。
• [00:04:12] 「發霸氣」；[00:05:14]「乳袋同堂」「執障罩」；[00:07:15]「第一100歲」「要去笑」均待音訊，不補成完整醫理。
• [00:07:46] 「那不是存死的」仍有語意疑義；被批評的存活率資料未指明。片尾未標字幕部分未補寫。

• 講者／影片： 倪海廈 · https://www.youtube.com/watch?v=g2WLLLDj_OA · 00:08:16；講課日期不詳。
• 來源： 依完整本地 L1、未聽校 ASR 及已逐單元複核的 L3 整理；audio_verified: false，未經逐句聽校；本片無文稿候選頁錨點。
• 用途： reference_only_not_medical_advice。下圖只呈現講者的歷史性教學主張，不代表病因、療效、精神健康或癌症結論已獲證實，不是診療流程或自行針灸、用藥、停藥的指南。
• 內容層級： 失眠配穴的機制說 → 暈眩問診的感受分類 → 停水暈眩的病機說 → 情緒反應的情境對比 → 歷史比較與存活率的論證。這是編排順序，不是五者之間的因果鏈。
• 讀圖： 實線記錄講者明說的關係；連線標籤界定其用途，不增補操作順序。原文不明的字句、未述參數與編按見 L3 安全提示；圖中不補齊。

D01 — 講者對失眠配穴的機制解釋

講者將補復溜、瀉神門與心腎交相連，另提灸三毛、神門扎針；圖只記其機制與療效說，不把並列療法改成施術步驟。穴名沿用 L1 的編校讀法，定位、補瀉動作、深度等未述。[00:00:00]；ni-haixia-zhenjiu-067-g2WLLLDj_OA#I01。

flowchart LR
A["補復溜"]
B["瀉神門"]
C["心腎相交"]
D["講者稱可治失眠"]
E["灸三毛／神門扎針"]
A -->|"講者配穴解釋"| C
B -->|"講者配穴解釋"| C
E -->|"講者稱讓心腎交"| C
C -->|"講者聲稱用途"| D

D02 — 講者問診中的頭痛史與視覺感受

這是來源所列的問診維度與回答選項，不是排除病因的臨床決策樹；把發黑直接判為貧血是講者斷言，不能作單一症狀確診規則。[00:01:34]；ni-haixia-zhenjiu-067-g2WLLLDj_OA#I02。

flowchart LR
A["暈眩問診"]
B["既往頭痛史"]
C["蹲起後視覺感受"]
D["滿天金星"]
E["漆黑一片"]
F["顏色沒有改變"]
G["講者逕判貧血"]
A -->|"詢問病史"| B
A -->|"詢問蹲起感受"| C
C -->|"列出選項"| D
C -->|"列出選項"| E
C -->|"列出選項"| F
E -->|"來源斷言，非確診依據"| G

D03 — 講者的水液常態、受阻病機與伴隨症狀說

講者先說肺為水的上源、水應進腎，再說橫膈膜受阻而水停心下會引起強烈暈眩，因此主張排胸膈水；他另提兼噁心時加公孫、內關，未明施術方法。「三交債[?]的方式」仍不通，不能把去水主張補成具體技術。各支線不表示療效已證實，也不補出受阻與肺、腎之間的解剖通路。[00:02:37][00:03:09]；ni-haixia-zhenjiu-067-g2WLLLDj_OA#I03。

flowchart LR
A["肺：水的上源"]
B["水應進入腎臟"]
C["橫膈膜受阻"]
D["水停心下"]
E["強烈暈眩"]
F["排胸膈水（方式不明）"]
G["暈眩話題中兼噁心"]
H["加公孫、內關（術式未明）"]
A -->|"講者所述常態"| B
C -->|"講者稱受阻後"| D
D -->|"講者病機說"| E
E -->|"講者因此主張"| F
G -->|"來源列出的加用條件"| H

D04 — 講者對哭泣的兩種情境判斷

講者對比喪親悲傷與未述明事件、家庭和睦卻持續哭泣，分別判為正常與病態；兩條線不是完整診斷標準，不能據此否認悲傷者的求助需求，也不能證明藥物致病。[00:04:42][00:05:14]；ni-haixia-zhenjiu-067-g2WLLLDj_OA#I04。

flowchart LR
A["至親好友過世後難過"]
B["講者視為正常反應"]
C["未述事件、家庭和睦卻持續哭泣"]
D["講者視為病態"]
A -->|"講者情境判斷"| B
C -->|"講者情境判斷"| D

D05 — 講者以歷史比較批評醫學與存活率

講者以歷史作判準，據未治療活14、15年與治療有5年、10年且痛苦的敘述推論不治療較好，並把存活率10年解作只能活10年。圖呈現其論證而非接受其結論：本片未給可核病例或可比條件，群體存活率不等於個人壽命上限，不得據此延誤癌症診治。[00:06:14][00:06:45][00:07:46]；ni-haixia-zhenjiu-067-g2WLLLDj_OA#I05。

flowchart LR
A["歷史案例"]
B["講者採作判準"]
C["檢驗當代醫學"]
D["未治療活14、15年（講者述）"]
E["治療有5年、10年且痛苦（講者述）"]
F["講者推論不治療較好"]
G["存活率10年（來源用語）"]
H["講者解為只能活10年"]
A -->|"稱可作鏡子與標準"| B
B -->|"講者使用方式"| C
D -->|"講者比較後斷言"| F
E -->|"講者比較後斷言"| F
G -->|"來源解讀，非統計定義"| H

• 講者： 倪海廈 · 頻道： 远近皆风景 · 講課日期： 不詳 · 影片： https://www.youtube.com/watch?v=g2WLLLDj_OA
• 系列： 倪海廈《人紀・針灸大成》 · 集數： 67 · 長度： 00:08:16
• 來源： s1，faster-whisper large-v3 ASR／繁體轉換稿；audio_verified: false；未經逐句聽校。
• 說明： 時間碼為 ASR 估計；未做說話者辨識，不新增對話者標籤。保留重複、口語及不通順片語；存疑處標 [?]，不以推測填補。本片文稿自動候選頁錨點為 0，無可用逐句文稿對照。
• 校正摘要： 聖經→腎經、腹瘤→復溜、卸神門→瀉神門、皇帝內經→黃帝內經；暈血／抿旋／免懸依症狀語境校作暈眩；水的上緣→水的上源、三膠／三交→三焦、那一關→內關、甘麥大澡湯→甘麥大棗湯。完整對應見編校註。
• 安全標示： reference_only_not_medical_advice。保留講者對藥物、癌症與存活率的說法不等於認可；不供診療或自行停藥使用。

失眠的針灸說法與處方話題

00:00:00 至於你問到說這個，這個變成心中硬滴血[?]，這個針灸你只能，我們下神門，我們針灸治療失眠，灸三毛，神門扎針，讓心腎交。腎經的補血[?]，復溜，你去補復溜、瀉神門，心腎就會交，那也是能夠去治療失眠。我們下針，我們知道這個心臟來管這個睡眠，你下心術[?]。¹

[00:00:31] 下聚穴[?]都可以。處方上，我們才有辦法把這個穴[?]補回去，處方用藥。那《黃帝內經》裡面，我們下次會講《黃帝內經》，《黃帝內經》裡面呢，講的真的手法非常多，同時會介紹到，我們古人呢，很少不需要用的藥[?]，光是吃吃[?]就可以了。為什麼？因為古人跟現在的人不太一樣，當然不一樣啊。現在住在大樓裡面，大家不睡眠。對，我晚上睡覺，上面踢一下那個樓地板。²

[00:01:03] 我就上去跟他吵。古人沒有啊，古人那大樓[?]，對不對？大家日出而作，日落而息，大家積雪降冰[?]，有沒有？兩個村子間聽到狗在叫，多美的日子。現在當然不一樣了。所以說，好，所以我們回去要用很多藥。然後我再講藥物處方的時候，我會告訴諸位，這個雪[?]一打就回去了。對，第一劑就中了，就可以睡了。像一般的暈眩。³

暈眩的問診與水液解釋

00:01:34 頭痛，這個人今天來找你：「我頭非常的暈眩。」那你問他：「你以前有沒有頭痛？」「沒有。」這個暈眩就跟頭痛沒有關係，問診就可以知道。那有幾種情形會產生暈眩，那你問他，你蹲下去站起來的時候，是滿天金星、漆黑一片，還是顏色沒有改變？顏色沒有改變。如果是黑的，就是貧血了。貧血人，人血不夠的時候會暈眩。⁴

[00:02:06] 那只是天旋地轉這樣轉，我們知道腎主骨，骨中有髓，腎臟呢主骨，那骨裡面呢有髓。腦呢，為髓海，為髓之海，髓的海，所以它跟腎臟有關係。那腎是什麼呀？是髓[?]。那我們正常人呢，這個，這個。⁵

[00:02:37] 胸腔裡面是這樣子。胸腔，這是膈膜，這是胸腔裡面的肺。肺本身是水的上源，所以你想，這個水吧，這是肺，水的上源。這個水上面是，在這個肺上好像是氣一樣，是水。這個水正常應該要進入腎臟，這是常態。如果有東西堵在橫膈膜這邊。⁶

[00:03:09] 堵到橫膈膜的時候，這個水只能到這邊來停止，水停在心下。這個本來不應該積水，水能夠滲透過去，現在沒有辦法滲透過去，壘[?]在心下的時候，人會強烈的暈眩。所以我們把胸膈的水排掉，但是胸膈一樣是三焦在關[?]。所以三焦在管，所以我們用三交債[?]的方式都可以去掉。那病人有噁心的話，我們加公孫、內關，會心胸[?]，對不對？⁷

腦瘤、藥物與情緒：講者的病因判斷

00:03:42 諸如此類。那如果這種暈眩的現象，如果是腦瘤，一般腦瘤的還沒什麼感覺，還不會暈眩，那到後期的時候可能會抽搐啊，或者怎麼樣，那一般還不會有暈眩的現象。像你們有人問到林鄭[?]那個西醫的 Parkinson，Parkinson 根本就是 Drop Parkinson[?]。意思就是說，這個病本來不存在，被人家下了毒以後，中了毒以後發出來的。⁸

[00:04:12] 所以說，這個下毒的人就去西藥廠下毒，西藥廠可能自己也不知道。最可能的人吃安眠藥，還有人吃抗憂鬱的藥、抗沮喪的藥，吃下去就發霸氣[?]。我就臨床上看過很多，很多人長期吃安眠藥，帕根森[?]，很多人。我一個病人，太太過世，太太過世以後，她很憂傷。太太過世，你很憂傷。⁹

[00:04:42] 這是正常嗎？你怎麼可以把她當成病人，就給她吃抗憂鬱的藥，吃完兩個禮拜就發帕根森[?]。從來這個人這輩子沒有帕根森[?]。哪一個人說太太死掉很開心的？就算你很開心，要裝裝可憐，怎麼會去爆料？爆料說：「我好開心。」你也不要去強調：「我很憂鬱。」本來這是常態。所以裡面依然有個觀念，有至親好友的人過世，你難過這是正常，你怎麼可以把他當病去治療？

[00:05:14] 但是什麼事情都很好，都沒有發生，這個乳袋同堂[?]，祖孫搭得很好，老太太一直在哭，看了人就流眼淚，這就是病態，對不對？這中醫說，子宮那個陰道太乾了，這個要執障罩[?]嘛。我們有什麼甘麥大棗湯啊，很多很好用的。你要有一個 common sense 去想。那現在西醫是想盡辦法把人定義成病，他才有錢賣嘛，對不對？才有辦法賣藥啊。¹⁰

[00:05:44] 那很多小朋友呢，他從小他有立定志向，他想要做什麼、做什麼，可是我不知道怎麼做。或者小朋友，我不知道將來要做什麼，他當然會晃晃蕩蕩，他不想要做什麼。或者他學到，他沒有學到他想要的東西，所以說他沒有辦法專注。他都把它定義成病。所以西藥廠為了賺錢，就定更多的名，立更多的病名出來，他才有辦法去賺錢。實際上那個人是不是，是正常的，他把他定義成病。所以說諸位呢。

以歷史為判準與對存活率的批評

00:06:14 我們人紀就是要告訴諸位一個，什麼叫做正常人。那如果知道正常人的話，我們就不會受到任何的干擾。就好像我講的，我們花很多時間去看古書，歷史是一面鏡子。中國歷史上發生的所有的案例，可以給我做鏡子，來作為一個標準。我們用這個來檢驗現在的醫學。就好像我們過去太多的，成百上千的案例，乳癌正常什麼治療都沒有。¹¹

[00:06:45] 很多人古代根本沒有治療的，住在鄉下，對不對？哪個人反對啊？就完全沒有治療，他還可以活了14、15年。那現在治療了，有了5年、10年，還很痛苦，頭髮都掉光。那不治療比治療還好，那你這個治療算什麼？我們用這個來做一個標準，來，我們來替他下定義。過去沒有發生帕克森[?]這種病，現在發生了我們就知道，這以前這個病是本來是不存在的，是人為被製造出來。很多病，我們人身上都有病。

[00:07:15] 每個人都有癌細胞，每個人都有一些成長，你不要去動它，不要去把它叫醒過來。比如說我們中醫說，第一100歲[?]，上古的人都是上百歲的，我們第一100歲[?]。那你現在弄弄變60歲、70歲，西醫還有54歲死掉，對不對？那我們把定義在這邊，那有的人100歲、110歲上去，那我們要去笑[?]，為什麼是這樣子，對不對？那你現在，那西醫他們製造，他們那個資料的演算法，很小人。¹²

[00:07:46] 他就想盡辦法去套用一些資料，弄得觀眾都迷迷糊糊的。什麼叫存活率？存活率就是，好，你的存活率是10年，意思就是說，你給我只能活10年。你為什麼不這樣講呢？你要寫個存活率，對不對？你應該說，你這個病如果給我西醫治療，只能活10年。你這樣講清楚，老百姓會選擇。存活率是十年，聽起來存活，那不是存死的[?]。他就想讓你搞 confuse。¹³

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