梁冬徐文兵對話《黃帝內經》 金貴真言 02

• 講者： 徐文兵（主持：梁冬）· 頻道： 厚朴中医 徐文兵 · 影片： https://www.youtube.com/watch?v=HD3FannZj8A
• 系列： 素問 4 金匱真言論（重新發現中醫太美）· 集數： 02 · 長度： 00:52:24
• 說明： 本文依未聽校之 ASR 逐字稿（01-transcript.md）整理，不是講者經核實的原話；時間碼為 ASR 估計。講者個人臨床經驗與觀察，不等同已查證的醫療事實，亦非醫療建議。

摘要

本集接續上集，講《素問・金匱真言論》中「東風生於春，病在肝，輸在頸項；南風生於夏，病在心，輸在胸脅；西風生於秋，病在肺，輸在肩背」三句[00:00:00][00:13:17][00:22:27]。徐文兵把「輸」理解為臟腑之氣的出口：外來之風從這些部位侵入，臟腑之氣也應從這些部位疏出，所以「給肝氣一個出口」[00:03:02]。他沿三句分別說明頸項三個帶「風」字的穴位、胸脅（膻中、天池、極泉）、肩背（風門、肺輸），並借題談到毛髮與經脈的對應、乳頭的歸經、中醫的外科傳統與「醫」字字形，最後以「諸痛癢瘡，皆屬於心」討論癢與痛的本質[00:41:46]。

中心論點： 身體的結合部與孔道是氣血出入之處，風邪由此入、鬱氣亦由此出；治療與養生的關鍵在保護並疏通這些「輸」，而疼、痛、癢作為感覺，歸根結柢取決於心神是否在場。

一、「輸」是氣的出口：東風、肝、頸項

徐文兵先複習上集：頸椎病表現為僵硬，他認為說明肝氣不舒暢，揉軟脖子可使鬱結的肝氣緩解，「透過調身，達到調心」[00:00:00][00:00:31]。頭暈與手麻在他看來是氣血過不去；若是「疼了一下，氣血往上一湧」，則很危險，可致腦溢血[00:01:01]。他以自己1990年在協和醫院急診室實習時參與搶救作曲家施光南為例，說據傳施光南因動怒猛拍鋼琴而腦溢血，出現腦疝（一大一小的瞳孔），主張這是肝氣上衝，血管破裂；並說怒髮衝冠與此同理[00:01:31][00:02:02][00:02:32]。

由此他提出：解決肝氣的問題，要給它出路，這個出路就是頸項[00:03:02]。頭顱與頸項是「結合部」，他以軍事防線作比，認為結合部最弱；這裡正好有三個帶「風」字的穴：正中的風府（督脈）、兩側的風池、耳垂後的翳風（他解「翳」為遮蔽，如屏風）[00:03:02][00:03:32][00:04:02]。他認為古人為腧穴取名，是依據身體該處氣血流動的、肉眼看不見的「象」[00:04:02][00:04:34]。因此春天受風，他建議少穿可以，但要圍脖，領口外露的穿法正是受風之處[00:04:34]。風由風府直入，可致劇烈頭痛，並以曹操的頭風為例[00:05:04]。

二、針刺的邊界：風池、風府與風門、肺輸

講者兩次提醒，效果好的穴位也有風險。風池、風府靠近小腦與延髓腦幹，後者控制心跳呼吸，針刺不當可致命，所以他說古書記載風池穴為禁針，只可揉按；他並引《傷寒論》「刺風池風府則愈」之說，指出此穴的雙面性[00:12:16][00:12:46]。他又談點穴術：手上要有「勁」，是纏絲勁、旋轉的勁，而非暴力[00:12:46][00:13:17]。

在後背，風門與肺輸同樣如此：他自述曾給人扎出過好幾例氣胸，並解釋胸腔為真空、進氣則肺泡被壓扁；病人趴著留針時若深呼吸，可能傷及肺與胸膜，因此「不要輕易扎針」，並提醒被扎針時不要深呼吸[00:49:23][00:49:55][00:50:25][00:50:57]。他明言「氣胸當然不會死人，但是病人會很痛苦」[00:50:25]。

編按： 講者所述屬個人經驗與口頭提醒；文中未給出針刺深度、角度、留針時間等具體參數，本文不補。「氣胸當然不會死人」是未核驗的講者斷言，不是本文提供的安全保證。禁針一句的原始 ASR 作「風池穴是進針的 不許扎針的」，L1 依後句校讀，未核實穴名或古書規定。

三、南風、心與胸脅：兩個「心」與心氣的出口

講者把「心」分為兩種：手厥陰心包代表肉質的心臟；另一個是形而上的思想、情緒、情感之心，是「神寄居的地方」[00:14:20]。夏季南風鼓舞心火，其出口在胸脅。胸指胸口正中，兩乳之間的穴是膻中，他主張「據我考證應該念善」，並說該處有血腥（膻）之氣、為血氣聚會之處；脅指胸的兩側[00:14:50][00:15:22]。心包經起於乳頭外上方的天池，他進一步推論：乳腺增生的女性「肯定有傷心的問題」，背後「都有一段感情的痛苦」[00:15:52]。心經則起於腋下的極泉，他解「極」為南極北極之極，「泉」為泉水之泉，意指心氣從此湧出；很多人有了心病，摸極泉可查[00:16:23]。

由此衍生的實踐有兩條。其一是姿勢：他認為孩子睡覺舉拳如投降，此時心經通暢、最為放鬆，所以引體向上、雙槓、雙手枕於腦後等都有助於開闊胸襟、放鬆；規矩化的垂手挺胸是「為了人為的、那個偽的需要」[00:16:54][00:17:24][00:17:55][00:18:25]。其二是出口：夏天心氣旺，腋下出汗，甚至腋臭；他不反對剃腋毛，但最反對割除腋臭的手術，因為那是「心的排毒的一個通道」，堵住之後「只能排別的地方」[00:20:25]。心氣過亢的人會狂躁、喜笑不休或興奮失眠，他的辦法是「揉一揉」膻中與極泉[00:20:56][00:21:26]。

四、西風、肺與肩背：肩胛骨是屏障

秋風肅殺偏涼，傷陽氣，其出口在肩背，講者具體說就是肩胛骨[00:22:27][00:22:57]。他把翹起的肩胛骨與「弱不禁風」聯繫，接句 L1 作「傷到陽氣了[?]」，原始 ASR 作「放到陽氣了」，該句病機讀法仍不確定；他認為肩胛骨本應覆蓋後背、保護肺，像一個大碗扣住背部，所以養生站樁要「含胸拔背」；挺胸、肩胛翹起者，風便由後背直灌[00:23:27][00:23:57][00:24:27]。膀胱經上貼近肩胛骨的風門（「風進去的門」）與其下的肺輸（「肺氣從這出來的」）是進出之處；受風傷肺則咳嗽、噴嚏、發燒、皮膚癢、過敏[00:24:27][00:24:57]。

他稱自己用風門、肺輸治療過敏與花粉症「非常有效」，認為其成因一是吃冷飲傷肺，一是受風；治法是用針刺或艾灸「把邪氣趕走」，「從哪裡來還從哪裡去」；他批評抗過敏藥抑制免疫並致嗜睡，並說在美國越來越多人找針灸[00:37:40][00:38:10][00:39:42][00:40:14]。

五、毛髮、乳頭與經脈的對應

借「肺主皮毛」一問，講者逐一列出他的對應：眉毛屬足太陽膀胱經（經起於內眥，眉頭為攢竹），眉濃者陽氣足、執行力強[00:25:57][00:26:27]；鼻毛屬督脈，能剪不能拔，因為鼻毛有過濾、加溫、溼潤三種作用[00:27:28][00:27:59]；鬍子屬衝脈，與生殖功能相關，他舉有胃病的男性治好胃病後鬍子變多、妻子懷孕為例[00:28:29][00:29:00][00:29:31][00:30:01]；耳毛屬腎，講者觀察到不少腫瘤病人耳毛瘋長，並稱這是個人發現、不是定論[00:30:01][00:30:31]；腋毛屬心，他描述部分「過度亂服阿斯匹林的人」每天服藥後出汗、腋毛脫落，再以「汗為心之液」解釋，不能推廣為所有長期服藥者的已證實結果[00:30:31][00:31:02][00:31:33]；胸毛屬衝脈；陰毛與衝任二脈有關，他舉席漢氏綜合徵為例[00:31:33][00:32:03]。

乳頭他認為屬足陽明胃經與手厥陰心包經：前者因胃為氣血生化之源，乳汁由此而來；後者因心包經起於膻中、過乳頭，「膻中者，喜樂出焉」，所以乳頭代表喜樂；他不同意老師所說屬肝經，理由是肝經的期門穴在乳頭之下[00:33:36][00:34:07][00:34:37][00:35:37]。關於男人為何有乳頭，他的看法是人體本帶兩套系統、人是可以變性的，歸結為「匪夷所思」，非人的智力可理解[00:36:09][00:36:39]。

編按： 以上對應關係均為講者的臨床觀察與推論，講稿中未提供統計或其他證據；腫瘤與耳毛、乳腺增生與感情等論斷尤應視為講者己見。

六、外科傳統與「醫」字

借曹操殺華佗，講者談到《青囊經》失傳的兩個傳說，並說有一種說法《黃帝外經》講的是外科、整骨、推拿，甚至有手術，中國傳統的獸醫（閹豬、閹雞）手術也很精巧[00:06:05][00:06:36][00:07:08][00:07:40]。他由此反駁「中醫不會做手術」：繁體「醫」字的矢（箭）在匚中，殳為兵器，又為手，酉為酒；酒用於消毒與麻醉，所以醫字描寫的是人受箭傷後找醫生做手術、麻醉、消毒的整個過程[00:09:14][00:09:44]。他認為中醫後來不做手術是出於政治原因，如華佗之死[00:10:15]，並借曹沖早夭、曹操悔不該殺華佗，說因果定律「還是有一定道理」[00:11:15]。

七、癢與痛：「諸痛癢瘡，皆屬於心」

梁冬問癢的本質，徐文兵引「諸痛癢瘡，皆屬於心」，說疼、痛、癢都是主觀感覺[00:41:46][00:42:16]。他的臨床觀察是：大傷口在流稀水時病人不疼，膿變稠後開始疼，排膿後長肉芽時則癢——不疼是因為「已經沒有力氣疼了，心不在焉」；他再以衝鋒的戰士腸子流出也不覺疼、勝利後「心神回來了」才突然疼為例，說中醫治病其實是「回神的過程」[00:42:46][00:43:16][00:43:46]。所以他不怕病人喊疼，怕的是「我沒事、沒感覺」，一摸卻硬了、涼了的人，那是「心不在意」[00:44:16]。

至於癢，他的解釋是外來邪風在體內四處亂竄、撩撥心神，風「善行而數變」；外風引起的癢可驅風，筋枯血燥所致的內風之癢則「特別不好治」[00:44:47][00:47:19][00:47:50]。他又區分痛與疼：痛封閉、陰沉、冰寒，疼熱性、尖銳、開放（逐字稿此句有字誤可能）；梁冬轉述書上說「癢是小痛」，他回應「差不多，是不充分的痛」[00:46:49][00:47:19]。對香港腳，他轉述洪燁老師的意見：不要用石灰、枯礬等強暴的外洗藥把排溼氣、寒氣的出口封住，那叫「關門打狗」，應「圍三闕一」給邪氣出路，並從根源治[00:47:50][00:48:21][00:48:51]。（編按：「圍三闕一」依 L1 語境校讀；原始 ASR 作「圍山切衣」，未經聽校，並非已核實原話。）

編按： 逐字稿 [00:44:47]–[00:45:18] 一段中的「羊」字可能涉及「癢」「陽」或講者對字形的說解，ASR 不通，本文不據此立論。

關鍵術語

• 輸（俞、腧穴） — 臟腑之氣出入的穴位或部位；本集以「出口」解之。
• 風府、風池、翳風 — 頸項與頭顱結合部的三個帶「風」字的穴位。
• 膻中（講者主張念「善」） — 兩乳之間，心包之氣所聚；亦為心包經之起點。
• 極泉 — 腋窩動脈搏動處，心經起點，「心氣如泉水湧出」。
• 風門、肺輸 — 背部膀胱經上貼近肩胛骨的兩穴。
• 衝脈 — 與鬍子、胸毛、陰毛及生殖功能相關（講者所述）。
• 踵息 — 提及但未展開，講者與主持僅就「息」字初步討論。
• 回神 — 講者所說中醫治病的實質：引導氣機與神機回到病處。

引用經典

• 《素問・金匱真言論》：「東風生於春，病在肝，俞在頸項」「南風生於夏，病在心，俞在胸脅」「西風生於秋，病在肺，俞在肩背」（講者所說，輸＝俞）[00:00:00][00:13:17][00:22:27]。
• 《傷寒論》：「刺風池風府則愈」（講者簡述，引文待核）[00:12:16]。
• 《素問・靈蘭秘典論》：「胃者倉廩之官」「膻中者，喜樂出焉」（講者所說，通行本文字略異）[00:33:36][00:35:37]。
• 《素問・至真要大論》：「諸痛癢瘡，皆屬於心」[00:41:46]。
• 《素問・風論》：「風為百病之長」「風善行而數變」（講者所說）[00:47:19]。
• 俗諺（非經典）：「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」[00:39:10]。

• 講者： 徐文兵（主持：梁冬）· 影片： https://www.youtube.com/watch?v=HD3FannZj8A · 長度： 00:52:24
• 說明： 依未聽校之 ASR 逐字稿（01-transcript.md）整理，非講者經核實的原話；時間碼為 ASR 估計。以下為講者主張的記錄，不是醫療建議，亦不代表已查證之事實。
• 證據狀態： audio_verified: false；reference_only_not_medical_advice。本次為文字來源覆核，不是音訊、醫療、身分或經典版本核驗。

xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I01 — 「輸」是臟腑之氣的出口，保護並疏通結合部

• 類型： 理論
• 主張： 徐文兵把《金匱真言論》的頸項、胸脅、肩背之輸（依三段內容概述）理解為臟腑之氣的出口，並認為人體的結合部（如頭顱與頸項）最弱，既是風邪入口，也是鬱氣出路。
• 依據：「給肝氣一個出口」[00:03:02]；「人不論是軍隊的防線，還是人體的防線，結合部往往是最弱」[00:03:02]
• 概念： 金匱真言論, 輸穴, 肝氣
• 立場： 講者己見
• 備註： 「輸」字依講者所說為輸穴的輸（通行本作「俞」）。

xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I02 — 腧穴之名依據氣血流動的「象」

• 類型： 經典詮釋
• 主張： 講者認為古人為腧穴命名有講究，是依該部位氣血流動變化這種肉眼看不見的「象」；以頸項三個帶風字的穴（風府、風池、翳風）及「翳」為遮蔽、「府」為城府之義為例。
• 依據：「身體那個部位氣血流動的那個變化的、那個肉眼看不見的那個象」[00:04:34]；「遮蔽的意思」[00:04:02]
• 概念： 腧穴, 風府, 風池, 翳風
• 立場： 講者己見
• 備註： 「能望氣[?]的高人」為 ASR 存疑讀法，見註腳。

xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I03 — 肝氣上衝可致腦溢血（施光南案）

• 類型： 醫案
• 主張： 講者回憶1990年實習時搶救作曲家施光南，稱其因動怒猛拍鋼琴而腦溢血、出現腦疝，認為病機是肝氣上衝致血管破裂；並說怒髮衝冠即同理。
• 依據：「也就是肝氣衝上來造成這種血管破裂的這種後果」[00:02:32]
• 概念： 肝氣, 怒, 東風生於春
• 立場： 講者己見
• 備註： 病例細節為講者轉述（「據說」），ASR 人名為校正所得。

xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I04 — 麻是氣血過不去；頸椎病為肝氣不舒

• 類型： 病機
• 主張： 講者認為頸椎病僵硬說明肝氣不舒暢，揉軟脖子可緩解鬱結；其頭暈、手麻在中醫看是氣血過不去，而「疼了一下，氣血往上一湧」[00:01:01]的暈（昏）則很危險。
• 依據：「所有的麻的症狀，都是氣血過不去」[00:01:01]
• 概念： 肝氣, 頸椎病, 調身調心
• 立場： 講者己見
• 備註： 講者並提及現代醫學解釋為壓迫神經 [00:00:31]，未作比較。

xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I05 — 風池、風府針刺有危險，古書記載禁針

• 類型： 針灸
• 主張： 講者說風池、風府靠近小腦與延髓腦幹，針刺不當可致命，古代很多書上記載風池穴禁針，只可揉按；同時引《傷寒論》「刺風池風府則愈」之說。
• 依據：「你要是用針不當，直接就把人幹掉」[00:12:16]；「你一紮到那就把人扎死了」[00:12:46]
• 概念： 風池, 風府, 傷寒論, 針刺禁忌
• 立場： 講者己見
• 備註： 穴名依 ASR 保留「風池穴」；見安全提示。

xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I06 — 「心」有兩個：手厥陰心包與形而上之心

• 類型： 理論
• 主張： 講者把「心」分為肉質的心臟（手厥陰心包所代表）與形而上的思想、情緒之心——神寄居之處。
• 依據：「還有一個心代表我們什麼？形而上的那種思想、情緒、情感，是那個心」[00:14:20]
• 概念： 心, 心包, 神
• 立場： 講者己見
• 備註： ASR「一個是心包經外」不通，見疑點。

xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I07 — 膻中應念「善」，因其有血腥之氣

• 類型： 文字訓詁
• 主張： 講者說自己考證膻中的「膻」應念「善」，理由是該處有血腥之氣、為血氣聚會之處。
• 依據：「因為它有一種血腥之氣，是血氣聚會的地方」[00:14:50]
• 概念： 膻中, 心包經
• 立場： 講者己見
• 備註： 考證依據講者未說；ASR 「山氣」→「膻氣[?]」待查。

xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I08 — 極泉：心氣如泉水湧出之處

• 類型： 文字訓詁
• 主張： 講者解極泉的「極」為南極北極之極、「泉」為泉水之泉，意指人的心氣由腋下動脈搏動處湧出；有心病者可摸極泉探查。
• 依據：「人的心氣是從那起來，咕嘟咕嘟像泉水一樣湧出來的」[00:16:23]
• 概念： 極泉, 心經
• 立場： 講者己見

xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I09 — 舉手如投降使心氣最通暢

• 類型： 養生
• 主張： 講者認為小孩睡覺舉拳如投降，此時心經（起於腋下）最通暢、最放鬆；規矩化的垂手挺胸是「為了人為的、那個偽的需要」[00:17:24]而克服了人的天真。他舉引體向上、雙槓、雙手枕腦後為類似姿勢。
• 依據：「這個人的心氣是最通暢、最放鬆的」[00:17:55]；「就克服了人的天真」[00:17:24]
• 概念： 心經, 放鬆, 天真
• 立場： 講者己見
• 備註： 與《上古天真論》「天真」之關聯 → xu-wenbing-002-skR4FS071HE（可由協調者比對）。

xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I10 — 腋下是心氣的排毒通道，不宜以手術堵住

• 類型： 治則
• 主張： 講者不反對剃腋毛，但「最反對」做腋臭割除手術，認為這等於堵住心的排毒通道，使之只能排往別處。
• 依據：「你把一個身體的一個，就是心的排毒的一個通道，你給咔掉了」[00:20:25]
• 概念： 心, 腋下, 排毒通道, 出口
• 立場： 講者己見
• 備註： 與 I22 同一別堵出口邏輯（編者概述，非逐字引文）。

xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I11 — 乳腺增生與傷心包、感情痛苦

• 類型： 可驗證假說
• 主張： 講者由天池穴屬心包經推論，乳腺增生的女性都有鬱悶、傷心的問題。
• 依據：「任何一個乳腺增生的女子，後面都有一段感情的痛苦」[00:15:52]
• 概念： 心包經, 天池, 情志
• 立場： 講者己見
• 備註： 全稱判斷，講者未提供統計或病例數。

xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I12 — 肩胛骨是保護肺的屏障，宜含胸拔背

• 類型： 養生
• 主張： 講者把肩胛骨翹起與弱不禁風聯繫，接句 L1 作「傷到陽氣了[?]」[00:23:27]，原始 ASR 作「放到陽氣了」，不能視為已聽清的病機判斷；他認為肩胛骨應像大碗扣住背以保護肺，站樁「含胸拔背」使風難入，而挺胸、肩胛翹起者風從後背直灌。
• 依據：「但是我們一看到這種翹翹的肩胛骨，就知道這孩子弱不禁風」[00:23:27]；「含胸拔背，把胸挖進去，把肩胛後背突出來」[00:23:57]
• 概念： 西風生於秋, 肩背, 背為陽胸為陰, 含胸拔背
• 立場： 講者己見

xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I13 — 風門、肺輸治過敏，但針刺有氣胸風險

• 類型： 針灸
• 主張： 講者以風門、肺輸（針刺或艾灸）治過敏與花粉症，稱「非常有效」，把風從來處趕走；但他也曾給人扎出氣胸，提醒不要輕易扎針，被扎針時不要深呼吸。
• 依據：「我用這兩個去治療一些現在所謂的這種過敏，非常有效」[00:37:40]；「我真的給人扎出過好幾例氣胸」[00:49:23]；「以後被扎針的時候，甭管被誰扎，不要深呼吸」[00:50:57]
• 概念： 風門, 肺輸, 過敏, 氣胸, 針刺禁忌
• 立場： 講者己見
• 備註： 見安全提示；穴位定位為風門在第二胸椎棘突下、肺輸在第三胸椎棘突下，皆旁開1.5寸 [00:37:09]–[00:37:40]（依講者說法概述，非逐字引文）。

xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I14 — 鼻毛屬督脈，能剪不能拔

• 類型： 養生
• 主張： 講者說鼻毛對應督脈；督脈陽氣足可使吸入冷空氣得到加溫，所以鼻毛能剪不能拔，拔光則空氣沒有過濾、加溫、溼潤。
• 依據：「所以鼻毛能剪不能拔」[00:27:28]
• 概念： 督脈, 鼻, 毛髮對應
• 立場： 講者己見
• 備註： 同段講者說眉毛主要與膀胱經有關 [00:25:57]，鬍子與衝脈有關 [00:28:29]。

xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I15 — 鬍子與生育屬衝脈；治胃病可通衝脈

• 類型： 醫案
• 主張： 講者說鬍子屬衝脈，與生殖功能直接相關；有胃病的男子，其衝脈被堵，治好胃病後鬍子變多、妻子懷孕。
• 依據：「本來是胃有毛病，結果一看是他把衝脈給堵住了」[00:29:31]
• 概念： 衝脈, 腎經, 胃, 土克水
• 立場： 講者己見
• 備註： 醫案細節（人數、時間）講者未說。

xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I16 — 腋毛屬心；汗為心之液

• 類型： 病機
• 主張： 講者說腋毛是心血或心陰所化生；他描述部分「過度亂服阿斯匹林的人」[00:31:02]每天服藥後不停出汗、腋毛脫落，再以汗為心之液、心液流失無以滋養腋毛解釋。這不是對所有長期服藥者的已證實判斷。
• 依據：「汗為心之液」[00:31:02]
• 概念： 心, 汗為心之液, 毛髮對應
• 立場： 講者己見
• 備註： 涉及西藥，見安全提示。

xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I17 — 乳頭屬胃經與心包經，而非肝經

• 類型： 理論
• 主張： 講者說乳頭有足陽明胃經與手厥陰心包經經過；前者與乳汁（氣血生化之源）有關，後者因「膻中者，喜樂出焉」而代表喜樂；他不同意老師所說屬肝經，理由是期門穴在乳頭之下。
• 依據：「所以肝經不過乳頭」[00:34:37]；「膻中者，喜樂出焉」[00:35:37]
• 概念： 胃經, 心包經, 期門, 乳頭
• 立場： 講者己見
• 備註： 同時說明肝火旺時乳頭會疼是病態 [00:35:07]。

xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I18 — 「醫」字記錄的是外傷手術的過程

• 類型： 文字訓詁
• 主張： 講者拆解繁體「醫」：匚中有矢（箭）、殳（兵器）、又（手）、酉（酒，用於消毒與麻醉），認為這是描寫人中箭後找醫生做手術的過程，用以駁斥「中醫不做手術」。
• 依據：「描寫了人受了外傷，是被箭矢傷以後，去找醫生去做手術治療，去被麻醉、被消毒的整個一個過程」[00:09:44]
• 概念： 醫, 會意字, 黃帝外經, 外科手術
• 立場： 講者己見
• 備註： ASR「脊盒的脊」「像把捏著」不通，見疑點。

xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I19 — 痛、癢、疼都是心神的主觀感覺

• 類型： 理論
• 主張： 講者引「諸痛癢瘡，皆屬於心」，說疼、痛、癢都是主觀感覺而非客觀存在；傷口流稀水時不疼是「已經沒有力氣疼了，心不在焉」，膿稠則疼，長肉芽則癢。
• 依據：「疼和痛和癢都是個主觀感覺，不是客觀存在」[00:42:16]；「他已經沒有力氣疼了，心不在焉」[00:43:16]
• 概念： 諸痛癢瘡皆屬於心, 神, 心不在焉
• 立場： 講者己見
• 備註： 《素問・至真要大論》引文來自講者所述，待核對。

xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I20 — 治病即回神；無感覺比疼痛更危險

• 類型： 治則
• 主張： 講者認為中醫治病是把病人的氣機與神機引回病處的「回神」過程，病人本有自愈能力；他不怕病人說疼，怕的是說「沒感覺」而一摸已硬、已涼者。
• 依據：「所以中醫給人治病，其實是給什麼？回神的過程」[00:43:46]
• 概念： 神, 回神, 氣機, 自愈
• 立場： 講者己見
• 備註： 以戰士衝鋒不覺疼、事後才疼為喻 [00:43:46]。

xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I21 — 癢多為外風遊走，內風之癢難治；痛與疼性質不同

• 類型： 病機
• 主張： 講者說癢是邪風進入體內四處亂竄、撩撥心神，風善行而數變；外風所致可驅風，筋枯血燥的內風之癢特別難治；他試圖區分痛（封閉、陰沉、冰寒）與疼（熱性、尖銳、開放），但末句 L1 仍作「這叫痛[?]」[00:47:19]，不可當作已核實的整齊分類。他另認為癢是「不充分的痛」。
• 依據：「四處亂竄，老在撩撥你的心神」[00:44:47]；「是不充分的痛」[00:46:49]
• 概念： 風, 癢, 內風, 外風
• 立場： 講者己見
• 備註： 痛／疼句 ASR 可能有字誤（見註腳 tongteng）。

xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I22 — 香港腳（腳氣）不宜強暴封閉，應圍三闕一

• 類型： 治則
• 主張： 講者轉述洪燁[?]老師的看法（姓名用字待查）：腳氣是排溼氣、寒氣的出口，用石灰、枯礬等強暴外洗藥或鞋墊把它封住是「關門打狗」，應給邪氣出路並從根源治。
• 依據：「你既然是一個排溼氣、寒氣的一個出口」[00:48:51]
• 概念： 圍三闕一, 腳氣, 出口, 關門打狗
• 立場： 講者己見
• 備註： 與 I10 同一邏輯。「圍三闕一」是 L1 對原始 ASR「圍山切衣」的語境校讀，未經聽校；原依據句跨越 L1 註腳標記，本次改引同時段可逐字定位的出口說法，並未核實此治療主張。

xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I23 — 人體帶兩套系統，男人有乳頭

• 類型： 理論
• 主張： 講者說老天造物給每種物種配備兩套系統，人是可以變性的；男人的乳頭是這一點的體現，最終歸為「匪夷所思」。
• 依據：「他給他配備兩套系統」[00:36:09]；「匪夷所思」[00:36:39]
• 概念： 陰陽人, 變性, 天然
• 立場： 講者己見
• 備註： 講者承認不可由人的智力理解。

可研究／可驗證之主張

• 毛髮與經脈的對應（眉─膀胱經、鼻毛─督脈、鬍─衝脈、耳毛─腎、腋毛─心）：可設計描述性調查，記錄濃淡與生殖、心血管、腫瘤等指標，但講者並未給出任何數據。
• 耳毛瘋長與腫瘤病人相關（概述）[00:30:01]：講者自稱觀察；可作為待驗證的臨床觀察。
• 講者描述部分過度亂服阿斯匹林者出汗、腋毛脫落（概述）[00:31:02]–[00:31:33]：可查是否有相關報告；不能把所述觀察及機理推論推廣為所有長期服藥者必然如此。
• 風門、肺輸針灸對過敏性鼻炎／花粉症的療效：可對照研究；講者只稱「非常有效」。
• 乳腺增生與感情創傷的關聯 [00:15:52]：全稱判斷，需要樣本與量表才能檢驗。

待查證／安全提示

• 針刺安全： 講者明說風池、風府針刺不當可致命（延髓腦幹）[00:12:16]，風門、肺輸針刺可致氣胸 [00:49:23]。關於針具、深度、角度、留針時間，講者只說「扎得深一點」「留的時間針長一點」會增加風險 [00:49:55]，未給具體數字（講者未說）。本稿不補。
• 被針時深呼吸： 講者建議被扎針時不要深呼吸 [00:50:57]；此為講者個人經驗之言。
• 氣胸的危險性說法： 講者另稱「氣胸當然不會死人，但是病人會很痛苦」[00:50:25]；此為未經核驗的歷史醫療斷言，不構成安全保證，也不能從本稿推出氣胸可不處理。
• 禁針文字衝突與缺項： [00:12:16] 原始 ASR 作「風池穴是進針的 不許扎針的」，L1 依後句校為禁針，穴名仍保留風池，不改成風府。頸項針刺、風門／肺輸針刺與艾灸均非本稿的操作建議；講者未給完整針具、角度、深度、療程、艾灸時長與個體禁忌，本稿不補。
• 西藥相關： 阿斯匹林被當成降脂藥及預防血栓病的說法（概述） [00:31:02] 為講者所述，且與腋毛脫落的因果未證；抗過敏藥抑制免疫、嗜睡致交通事故（概述）[00:39:42][00:40:14] 亦為講者概括，請勿據此自行停藥。
• 腋臭手術、腳氣外洗藥： 講者反對腋臭手術、石灰與枯礬類外洗藥（強暴封閉）[00:20:25][00:48:21]；這是講者立場，非醫療建議。
• 腳氣與腫瘤的轉述： [00:47:50] 是洪燁[?]老師治腳氣後對方得腫瘤的轉述；先後敘事不是已證實的因果，不可據此延誤皮膚病或腫瘤診療。姓名、病程、用藥與其他病因均未核實。
• 引文： 《傷寒論》「刺風池風府則愈」、《素問・靈蘭秘典論》「胃者倉廩之官」「膻中者，喜樂出焉」、《素問・至真要大論》「諸痛癢瘡，皆屬於心」、《素問・風論》「風善行而數變」均為講者口述，待對照通行本逐字核對。
• 歷史傳說： 華佗之死、《青囊經》失傳的兩種說法、曹衝稱象與「悔不該殺華佗」[00:06:05][00:06:36][00:11:15] 皆為講者轉述傳說，非本稿所證。
• 施光南案： 病程為講者「據說」轉述 [00:02:02]，未予核實。

待釐清問題

• 督脈穴名「神風[?]」一句 [00:03:02] ASR 不通，講者所指穴名為何？
• L1「一個是心包經外[?]」[00:14:20] 不通；講者所指兩個心的第一個是什麼？
• 「羊」在 [00:44:47]–[00:45:18] 是「癢」「陽」或是字形說解？
• 「這叫痛」[00:47:19] 是否應為「這叫疼」？
• 洪燁老師為何人（姓名用字待查）？
• 風池為禁針之說，是否實為風府（見註腳 jinzhen）？

• 講者： 徐文兵（主持：梁冬）· 影片： https://www.youtube.com/watch?v=HD3FannZj8A
• 來源： 未經逐句聽校的 ASR 與 01-transcript.md，依本次逐單元覆核之 03-insights.md 組織；audio_verified: false。
• 用途： reference_only_not_medical_advice。以下僅呈現講者在該次談話的主張與歷史醫療說法，不是已證實的生理、診斷、療效、字源或安全準則，亦非針灸操作圖。
• 讀圖： 實線只表示講者明說的對應、解釋或敘事關係，非經驗證因果；虛線為有局部語境支持的編者推論，另於圖說交代。不把不同段落自動串成治療流程。

內容層級

1. 主幹：春／夏／秋之風，講者所連結的臟與「輸」部位（D01）。
2. 出口概念：胸脅的膻中與極泉（D02），以及他反對封閉出口的兩個例子（D03）。
3. 心神與感覺：疼痛癢的主觀性、外風與內風的不同解釋（D04）。
4. 必須並讀的界限：頸項與肩背針刺的風險敘述及未核實的氣胸保證（D05）。

醫案、人名、毛髮對應與「醫」字訓詁仍見 L3；不以本圖補入教材關係或完整療法。

D01｜講者的三時風—臟—輸對應

徐文兵沿三句經文講春風與肝／頸項、夏風與心／胸脅、秋風與肺／肩背；箭頭為其經文詮釋中的對應而非診斷推導。古文、穴名採 L1 校讀，不代表核對版本或音訊。[00:00:00][00:13:48][00:14:50][00:22:27]；xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I01。

flowchart LR
A["東風・春"]
B["肝"]
C["輸在頸項"]
D["南風・夏"]
E["心"]
F["輸在胸脅"]
G["西風・秋"]
H["肺"]
I["輸在肩背"]
A -->|"病在"| B
B -->|"輸在"| C
D -->|"病在"| E
E -->|"輸在"| F
G -->|"病在"| H
H -->|"輸在"| I

D02｜講者把胸脅之輸分說為膻中、極泉

講者在胸脅出口之下分說心包的膻中、心的極泉，並以泉水湧出解釋極泉之名；這是原講的名義與部位關係，不作取穴或心病診斷指南。「心包經外[?]」的兩心開句仍不明，本圖不補它的意思。[00:14:20][00:16:23][00:21:26]；xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I01、xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I06、xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I08。

flowchart TD
A["胸脅：心氣出口"]
B["膻中"]
C["心包的輸"]
D["極泉"]
E["心的輸"]
F["心氣如泉湧出"]
A -->|"具體分說"| B
B -->|"講者稱"| C
A -->|"具體分說"| D
D -->|"講者稱"| E
D -->|"穴名解釋"| F

D03｜反對封出口：兩個類比，不是處方

講者分別反對腋臭手術與強暴封閉腳氣，理由皆涉及出口；虛線「反對理由」由他表態反對後接通道遭切掉的詰問語境推得，不是已證實因果。兩條鏈保持分開，沒有推論兩病同因或同治。腳氣段為洪燁[?]老師的轉述，姓名未核實；「圍三闕一」是 L1 對 ASR「圍山切衣」的校讀。不能據此拒絕手術、延誤皮膚病診療或自行外洗。[00:20:25][00:48:21][00:48:51]；xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I10、xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I22。

flowchart TD
A["腋臭手術"]
B["被視為切掉心的排毒通道"]
C["講者反對手術"]
D["強暴封閉腳氣"]
E["被視為封排溼寒出口"]
F["講者主張查根源、留出路"]
A -->|"講者解釋"| B
B -.->|"反對理由"| C
D -->|"講者解釋"| E
E -->|"講者提出替代思路"| F

D04｜感覺屬心：外風、內風的兩種說解

講者把疼痛癢概括為主觀感覺，另將外風的遊走撩撥與內風之癢區分；圖中的病機與難治判斷均僅為其主張，不是診斷分類。「羊[?]」字串與痛／疼末句「這叫痛[?]」仍不確定，未據此畫出確定的陰陽或寒熱分支。[00:42:16][00:44:16]–[00:44:47][00:47:19]–[00:47:50]；xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I19、xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I21。

flowchart TD
A["疼・痛・癢"]
B["主觀感覺"]
C["外來邪風"]
D["遊走、撩撥心神"]
E["癢"]
F["筋枯血燥"]
G["內風之癢"]
H["講者稱特別難治"]
A -->|"講者界定"| B
C -->|"講者形容"| D
D -->|"講者解癢"| E
F -->|"講者歸因"| G
G -->|"治療難度說法"| H

D05｜針刺風險敘事：警告與保證不可混同

講者警告風池、風府針刺不當可致命，亦自述風門、肺輸曾造成氣胸；其後「氣胸當然不會死人」仍須保留為未核實的歷史斷言，絕非安全保證。圖不提供針具、方向、角度、深度或留針參數；「風池穴是進針的 不許扎針的」原始 ASR 衝突仍見 L3，不據此重建禁針規範。[00:12:16][00:12:46][00:40:45][00:49:23][00:50:25]；xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I05、xu-wenbing-026-HD3FannZj8A#I13。

flowchart TD
A["風池・風府針刺"]
B["方向不當或進針太深"]
C["可能傷呼吸、心跳中樞"]
D["講者警告可致命"]
E["風門・肺輸針刺"]
F["講者自述曾致氣胸"]
G["不會死人之說：未核實"]
A -->|"講者警示條件"| B
B -->|"講者說有風險"| C
C -->|"講者所述後果"| D
E -->|"個人經驗"| F
F -->|"其後又稱"| G

未解事項與閱讀邊界

• 所有時間碼均為原上傳的 ASR 估計；文字覆核不等於音訊對齊或經典、歷史、身分查證。
• L1 的神風、心包經外、望氣、膻氣、羊、痛／疼及洪燁姓名等疑點未因畫圖而消失。
• 乳腺增生與感情、耳毛與腫瘤、阿斯匹林與腋毛等關係仍是講者觀察或推論，不轉為圖中的已證實因果。
• 供研究參照，不可作為針灸操作、停藥、手術取捨或疾病處置依據；未給出的醫療參數一律不補。

• 講者： 徐文兵（主持：梁冬）· 頻道： 厚朴中医 徐文兵 · 日期： 不詳 · 影片： https://www.youtube.com/watch?v=HD3FannZj8A
• 系列： 素問 4 金匱真言論（重新發現中醫太美，《國學堂》廣播節目）· 集數： 02 · 長度： 00:52:24
• 來源： s1（faster-whisper large-v3 ASR，OpenCC s2twp 繁體轉換）· 未經逐句聽校（audio_verified: false）；本稿不是講者經核實的原話
• 說明： 說話者標示依內容推斷，非音訊辨識；無法確定者以「——」標示換人，或不標示。時間碼為 ASR 估計，屬原上傳影片 HD3FannZj8A。術語與古文已依詞彙表校正，存疑處標 [?]。節目中的電臺插播（片頭、廣告、休息提示）依原樣保留，以〔電臺插播〕標出。
• 校正摘要： 後普→厚朴；徐文斌→徐文兵；梁東→梁冬；書／疏（俞義）→輸；書穴→腧穴；映象／景象→頸項；幹器／幹氣→肝氣；蜂府／風浮／豐府→風府；豐池→風池；儀峰／疑風→翳風；胸邪／鞋→胸脅／脅；彈中／三中／善終→膻中；脊拳→極泉；夜下／夜毛→腋下／腋毛；充脈／充滿→衝脈；刃脈／韌脈→任脈；封門→風門；廢書／肺疏→肺輸；時光男→施光南；腦散→腦疝；話頭／畫陀→華佗；琴囊金→青囊經；皇帝外經→黃帝外經；豬痛癢瘡→諸痛癢瘡；腫吸→踵息；商談論→傷寒論；麻花湯→麻黃湯；駐油→祝由；習漢式→席漢氏；紅葉→洪燁[?] 等。完整更正見註腳與批次筆記。

開場：東風生於春，輸在頸項 00:00:00

梁冬： 重新發現中醫太美。大家好，歡迎收聽今天晚上的《國學堂》，對面依然是厚朴中醫學堂堂主徐文兵老師。徐老師您好。

徐文兵： 老師好，聽眾朋友們大家好。

—— 是的，我們在上一週的時候講到了「東風生於春，病在肝，輸在頸項」¹，輸穴的輸²。我們複習一下：就說現在人流行的一種頸椎病，頸椎病是一種僵硬、僵死的那種感覺，其實說明什麼？這些人肝氣不舒暢。[00:00:31] 對吧，當你把他脖子給他揉軟了以後，他就覺得自己有很多瘀結在體內那種肝氣就得以緩解。就是我們透過調身，達到這種調心的目的。而且春天這種頸椎病，很多人就出現什麼？頸椎病有個特點是什麼？稍微一動，頭就暈，然後手就麻。這種手麻，其實現在醫學解釋，就是說壓迫到神經，或者是怎麼了。其實中醫講，[00:01:01] 所有的麻的症狀，都是氣血過不去。如果出現暈的話，有一種情況，所謂的暈就是旋轉；還有人形容的，他說暈，其實他說的不是暈，是什麼？昏。疼了一下，氣血往上一湧，就好像突然一個閘門一打開了³，疼了一下，氣血衝到頭上去了。這種人就很危險，很多人出現那種腦溢血。就是1990年，我們畢業時期在協和醫院，[00:01:31] 協和醫院急診室——別看我們是中醫學院的學生，但我們在畢業時期，三個月急診室，在協和醫院待的。當時我記得，我搶救的一個人，叫施光南⁴。

—— 施光南，你也搶救過？作曲家。

—— 那會我親自參加搶救，而且帶我的老師特有意思，協和醫院帶我的帶教老師，那個人姓許，言午許，他叫許文兵[?]⁵，他跟我兩個字——後面兩個字一模一樣。他帶我。施光南據說當時就是發了一下怒氣，[00:02:02] 可能是在教學生還是孩子的時候，突然就站起來拍一下鋼琴，就一下腦溢血。他來了以後就腦疝了⁶。什麼叫腦疝呢？就是腦裡面出現這種水腫或者出血，出現了這種對大腦組織的壓迫。腦疝的一個表現是什麼？就是你看他瞳孔，一個瞳孔大，一個瞳孔小，就明顯腦子裡面出現問題。如果說有搶救的這種可能性的話，馬上開顱手術，就把裡面這種瘀血血腫給他放出去，[00:02:32] 對，也就是肝氣衝上來造成這種血管破裂的這種後果，給他清除掉，這個人還有生還的可能。

—— 施光南老師是不是長得很瘦？

—— 不瘦，我們當時搶救他，他挺魁梧的。這就是我說，當人突然怒發——有的是會衝冠，把帽子頂起來⁷；有些人會把腦子裡面血管給衝破了。這就是春天容易發的一些肝火、肝氣上衝的病。對，所以要解決給肝氣的一個出路問題。

頸項三穴：風府、風池、翳風 00:03:02

[00:03:02] 古人告訴你了，輸在哪？給肝氣一個出口。輸在哪？輸在頸項。頸項特別有意思，就是一前一後，頸項和頭顱的結合部。結合部很有意思，人不論是軍隊的防線，還是人體的防線，結合部往往是最弱。對，我們這個頭顱和頸項的結合部，正好有三個穴，都叫風。後面這個督脈，叫神風[?]是吧？不是神風⁸，風，颳風的風。[00:03:32] 我們在講天有八風。對，你看這個頸項和頭顱的結合部，正中間，就是後面督脈，對，就是這個，和這個椎孔[?]界面⁹，那個穴叫風府。風府，就是城府很深、政府的府。風府不用說了，屬於督脈，是督脈的第16個穴。風府的兩邊，就是我們經常頭疼、被人捏捏脖子的這個地方，這個叫風池。對，風池是——[00:04:02] 這兩個都叫風池嗎？兩邊一邊一個，左風池右風池，左風池右風池¹⁰。這也是正好是頭顱和頸項的結合部。對，然後再往邊，在這個耳垂後面，這個叫什麼？翳風。翳風，翳是什麼？遮蔽的意思。對，就把這個，就好像我們做一個屏風一樣。對，所以你看正好這三個穴帶三個風。所以每一個腧穴¹¹以它的名字都是很深刻含義的。古人給腧穴起名字，那講究的很，是一些能望氣[?]¹²的高人，[00:04:34] 根據當時身體那個部位氣血流動的那個變化的、那個肉眼看不見的那個象，給它留著[?]起的名。

所以你看我們春天受的風，我經常提醒很多人，我說大家可以穿的少一點，對，但是一定要圍個圍脖。對，你看有些人很變態，穿著T恤還把領子豎起來，是吧，很臭美，其實可能是受風的地方。對，這些風呢，就是說當你的身體的氣弱的時候，這些風啊，就從這就進去了。[00:05:04] 你看從風府，如果直接風進去以後，人就會頭疼。頭疼到什麼程度？那人說我想撞牆，就想把腦殼撞裂了，就是那個風對他所謂的影響。

曹操的頭風與華佗之死 00:05:04

曹操當年得的病，你知道什麼病嗎？就這個嗎？頭風。對，就頭風嗎？對，你看一下《後漢書》《三國志》的記載，曹操苦於頭風了，頭風一發作起來，[00:05:34] 那簡直就昏天黑地。華佗被請來給他治療，華佗呢說：我只能用針刺的方法，讓你得以暫時的緩解；如果你想除根，怎麼辦？開顱[?]。就我剛才說了，那人得了腦疝，顱內有出血，做開顱，把血腫給他取出來，解除對腦組織和神經的壓迫，你就不偷偷[?]。結果華佗[?]說：你小子給我開顱，[00:06:05] 你不是要謀殺我嗎？結果就把華佗關到監獄裡，最後就把華佗給害死。華佗本來也是個身懷絕技的，繼承了黃帝外經所有精華的一個人，寫了本書叫《青囊經》。

—— 這本書現在還有嗎？

—— 失傳了。

—— 青囊經你知道怎麼失傳的嗎？燒他不換人燒，對吧[?]¹³。後看書記載說是[?]，他一看自己一樣被處決了，對，身邊沒有人，[00:06:36] 對，然後呢，就跟獄卒說——對，說我有這個《青囊經》可以活人，想傳給你。獄卒害怕，害怕，畏[?]不敢受，因為曹操是用法制的。結果呢華佗一看，就索火燒之[?]，燒了。還有一個版本，更有意思，說的是那個獄卒啊，就把這《青囊經》拿回家了。對，結果呢，拿回家以後呢，回去辭職，不幹了，靠這本書活命，回家以後發現老婆把這本書給燒了。[00:07:08] 他就問說，你怎麼燒的？對，她說：你不就是想做、想做華佗這樣的名醫嗎？對，你看華佗什麼下場，所以你學這個東西有什麼用？最後這是另外一個版本，所以失傳了。可惜可惜。這就是曹操這頭風的故事。

黃帝外經 00:07:08

你剛才提到，就是黃帝外經。黃帝外經，這就是我們現在老在講黃帝內經，有一種說法，就是黃帝外經，在講中醫的最傳統的一些外科手術的方法。你猜想黃帝外經主要是講什麼呢？[00:07:40] 黃帝外經主要是講中醫一些外科，包括一些整骨、按摩、推拿的這種一些手法方法的，甚至可能有手術。當然有手術，不然的話，古代不可能到華佗突然地冒出來，能做那麼漂亮、那麼精緻的手術。也不可能就說，中國的獸醫，中國有自己獨特的獸醫的這種傳承，你像做那種閹豬啊、閹雞啊，那些手術都很精巧的，[00:08:11] 術後感染也小，然後存活率還特別高。這都是古代的這種傳說。

〔電臺插播〕稍息，休息一下之後馬上繼續回來。不扭曲，不變形，知道自己是誰，從哪裡來到哪裡去。上古時期的生命智慧，《黃帝內經》，幫您輕輕鬆鬆活到120歲。重新發現中醫太美，依然是和厚朴中醫學堂堂主徐文兵老師一起，來分享《黃帝內經》的《金匱真言論》。

[00:08:44] 剛才講到的黃帝外經，需要誰特別講到[?]，就是中國古代做手術這種人，後來都變成做獸醫去了？

—— 也不是，就是說有一些關於獸醫的手術的那些內容，還是被傳承下了。對，關於對人的做這些手術，比如華佗，繼承了很多，寫了本書叫《青囊經》，對，結果就失傳了。對，所以慢慢就好像覺得，我們中醫不會做手術。

「醫」字的字形：矢、殳、又、酉 00:08:44

其實大家去看一下，繁體字那個醫，[00:09:14] 那個醫字，繁體字，它這邊是一個斜方框，裡面一根矢¹⁴，有地方讀矢的矢。意思就是說，當人中箭，就是矢在肉中的時候，這人會找醫生。對，醫的繁體字那邊是個殳，殳古代是個兵器。對，這是「沒有」的「沒」的右邊，「沒有」的「沒」，那就是字，念殳。但是呢，你再把它仔細拆分一下，它底下那個又，其實代表一把——代表是手，對，手抓的。上面那個脊盒的脊[?]呢，[00:09:44] 有人說是像手術檯，茶几的几，有人說像把捏著[?]。關鍵最有意思，是底下那個酉字，它代表酒。對，就是說用酒精來幹嘛？消毒。第二呢，酒精做來麻醉。所以在古代，那個醫本身，他就是個做手術的人。古代那個醫字本身就是個會意字，描寫了人受了外傷，是被箭矢傷以後，去找醫生去做手術治療，去被麻醉、被消毒的整個一個過程。

曹操遭報應：曹衝稱象 00:10:15

[00:10:15] 所以說中醫不做手術，那是錯的。那太多年前會之後[?]，後來由於政治原因，比如像華佗，其實是政治原因，對不對？為了活命，那你不幹這個事。這個，曹操殺完華佗以後，其實呢，我告訴你，這做缺德事，他自己也是遭報應。對，曹操有一個最聰明的孩子，還不是曹植，叫曹衝。對，曹衝稱象，大家都知道。曹衝當年，東吳進貢來一個大象，曹操就說：[00:10:45] 誰能告訴我，怎麼這大象多重？誰能稱出來？滿朝文武，沒有一人想辦法，說哪找那麼大秤，象裡放上來[?]。結果他那個小兒子，當時很小，人家有辦法。他怎麼辦？他就用船，把這個大象載上船就到水裡，然後呢，水沒到哪條線，對，刻下來。他刻下來，然後把大象放回去，用石頭壓下去，壓這個船，壓到那條線停止，[00:11:15] 然後分開稱那個石頭。多聰明一孩子。結果這個聰明的孩子，早早地[?]夭折死掉了。結果曹衝死了以後，曹操悲從心頭起，發了一句感慨說：悔不該殺華佗。意思是什麼？如果沒殺華佗，華佗能救我兒子。我心想活該。就是真的，所以有的時候還是有一報還一報，對，因果定律呢，還是有一定道理的，是吧。

風池、風府的針刺風險與點穴之勁 00:11:45

[00:11:45] 這就是說，我們說到了，接上次的話，說到了這個東方生風，然後那個輸在頸項。大家記住，我剛才講了輸在頸項，上面說的這個三個帶風字的這個穴位，這就在我們的頸項，是吧。前面這個翳風呢，偏於靠耳朵，偏於靜[?]；後面這個風池風府呢，偏於向[?]。你看《傷寒論》，他治療人得了這種寒氣，被寒氣傷到以後，他先給吃桂枝湯，或者葛根湯，[00:12:16] 或者用麻黃湯，他後面加一句「刺風池風府則愈」¹⁵。你用了這麼多爛七八糟的東西，得了，給風池風府扎一針就好。但是有個問題，風池風府穴是跟大腦、跟我們的小腦和延髓腦幹接觸很接近的，你要是用針不當，直接就把人幹掉。所以在古代很多書上記載，風池穴是禁針¹⁶的，不許扎針的，你可以揉一揉、按一按。[00:12:46] 為什麼呢？你針沿著脊髓孔進去以後，就可能觸及到延髓腦幹，而延髓腦幹是控制我們心跳呼吸的中樞，你一紮到那就把人扎死了，所以這個地方進針……所以古代那個點穴術，說明真的是——點穴也有講：就是說，即便你不用針，你手上得有那個氣，有那個勁。我們不講氣，你是玩封建迷信，你得有那個勁。手上有勁的人，他用的不是暴力，對，他那個手上的勁，[00:13:17] 他有一種，我們叫纏絲勁，他那個發出力是什麼？旋轉的，就好像擰螺絲，擰螺絲那個勁是旋轉的勁，所以他穿得透，穿得深。我們現在沒受過訓練，人手上就是暴力，實在暴力不行，就拿指甲掐人家。

南風生於夏，病在心，輸在胸脅 00:13:17

在頸項，輸在頸項。南風生於夏¹⁷。我們說完了肝風[?]了，就說我們想把肝氣舒暢了，就說把脖子、頸項，[00:13:48] 前脖子後脖子，鬧成柔軟的，這人就不那麼軸，不那麼槓，不那麼一根筋。你看我們很多人，就堅持自己觀點的時候，就梗著脖子，一根筋，一條道走到黑，看這個人，肝氣不大痛快。下一個就該說南風了。南風生於夏，夏天容易刮南風，帶著充沛的雨水，它又熱又溼。這個南風生於夏，病在哪呢？病在心，容易鼓舞人的心氣。[00:14:20] 一到夏天天熱吧，人容易什麼？心煩氣躁。這個心呢，有兩個：一個是心包經外[?]，對了，一個是手厥陰心包。手厥陰心包代表的是我們這個肉質的心、心臟；還有一個心代表我們什麼？形而上的那種思想、情緒、情感，是那個心，說不清楚的那個心，但人人都有，就是神寄居的那個地方。南風鼓舞起人的心火以後，[00:14:50] 會出現一些問題，但它表現在哪？輸在哪？輸在胸脅。因為它就比肋骨多兩點[?]¹⁸，肋那邊是肋，脅是……那胸脅在哪？我們就講胸是胸口正中，兩個乳頭之間，這個穴位叫什麼？膻中穴。膻中穴，據我考證應該念「善」¹⁹，因為它有一種血腥之氣，是血氣聚會的地方，[00:15:22] 有個膻氣[?]，叫膻中，或叫善中。我們說了，人會有下意識的一個動作，不高興，捶胸頓足，捶的是哪？就是膻中穴，膻中穴。所以當鼓舞起人的心氣來的時候，他會有一種表現，表現出來什麼？胸脅不舒服。這個脅指哪呢？就胸的兩側。正中間叫胸，兩邊叫脅。脅呢，[00:15:52] 他的起點，正好跟我們的腋窩接觸，而腋窩下正好是誰的起點？心包經、心經。心包經的起點在哪？在乳頭外上方，這個穴叫什麼穴？叫天池穴。對，就女性容易得乳腺增生、乳腺癌的那個地方，心包經的，也在胸上。所以得乳腺增生的女性，可能都有鬱悶、傷心包了。對，肯定有傷心的問題，任何一個乳腺增生的女子，後面都有一段感情的痛苦。

[00:16:23] 這個脅呢，起點是在極泉，就是我們仰起胳膊以後，嘎吱窩中間，嘎吱窩那個腋動脈的搏動處，那個點叫極泉。極是南極北極的極，泉是泉水的泉²⁰，意思就是說，人的心氣是從那起來，咕嘟咕嘟像泉水一樣湧出來的。很多人有了心病，你探查一下哪有問題，摸一下極泉，極泉有問題。

舉手、投降與放鬆 00:16:54

[00:16:54] 你看我們以前人，就是說人類生活，可以說就是在樹上，或者是攀高爬低，他那個兩個手是什麼？是仰起來[?]的。對，隨著人越來越社會化、越來越正規化，人都是什麼？兩個手垂手，是吧，兩個雙臂下垂，中指貼著褲縫，然後挺胸抬頭，[00:17:24] 所有這一切都是為了人為的、那個偽的需要，就克服了人的天真。你看那小孩子睡覺怎麼睡？兩個手舉拳，像投降一樣，兩個手是舉起來的。兩個手舉起來的時候，他那個心經，心的經絡是從腋下起來，然後沿著小拇指這一側，走到小拇指的內側，手少陰心經，它一共有九個穴。所以當人做這個投降舉手的這個動作的時候，[00:17:55] 這個人的心氣是最通暢、最放鬆的。反正我都投降了，無所謂了。我們經常說你放鬆放鬆，我說你說那都沒用，因為什麼？你的內心實在不受你的意識控制。對，與其那樣，你還不如擺出某個特定的姿勢，是吧。引體向上，引體向上，非常好，非常好。還有一個就是，我們小時候做雙槓，雙槓那個就是撐著，[00:18:25] 然後下來再把自己撐起來，對，那個對年輕時候發育，開闊人的胸襟，效果特別好。我常常發現有些人喜歡把手舉起來，把手握著腦後面這樣，這意味著什麼？放鬆。其實意味著想放鬆。放鬆，挺好的一個姿勢。

〔電臺插播〕好，稍息休息一下之後，馬上繼續回來。每週六週日晚11點到12點，梁冬和您一起打通身體奇經八脈，[00:18:55] 探討上古時期的生命哲學。這裡是中國之聲，最新鮮的文化節目《國學堂》，重新發現中醫太美，依然是和厚朴中醫學堂堂主徐文兵老師一起來分享。

今天這一段落，剛才講到了，徐老師講到，就是鼓勵大家，沒事了把手舉一舉，是吧？對，這個我發現啊，很多少數民族啊，他有天生能歌善舞，對，能歌善舞以後，他那天性就表達得非常好，[00:19:25] 對，後天那種強制、那種刻意的意識，對他的損傷就少。對，我注意到這個舉手的這個舞蹈裡面，跳得最好——你知道是哪個民族嗎？是蒙古還是什麼？藏族。藏族啊，藏族有個標牌動作叫選擇[?]，啊，選擇什麼呀？他就一順順拐，就是當你仰起左手的時候，同時要抬左腿，當你抬右手的時候，再把這個動作……你要是白天，[00:19:55] 咱走路上這麼走，人一看這些瘋子，他們就傻子，順拐走。但是在藏族舞蹈裡面，一揚手這麼一打開，特別漂亮，跳舞那個人，我也覺得特別舒服。

剃腋毛、腋臭手術與心氣的出口 00:19:55

有個技術問題想問你了，因為這個夏天來了嘛，很多人都穿這個短袖啊，有女青年呢，就喜歡把這個嘎吱窩毛[?]嘩嘩給剃了，這個剃了太多，會不會有影響？

—— 這就是說心包經的問題。這就是說，夏天南方的風吹來以後，鼓舞人的心氣。[00:20:25] 對啊，心氣旺盛，有一個特點叫什麼？腋下要出汗。對啊，還有人會有狐臭，對啊，會有腋臭。對啊，把他割了一下，就是剃腋毛我不反對，但是那個，做那個手術，我是最反對的。有問題，對，你把一個身體的一個，就是心的排毒的一個通道，你給咔掉了，你想他還會產生……他沒有出入，他往哪排？只能排別的地方，只能去排別的地方。所以還有一個問題，

[00:20:56] 就是夏天熱了以後，鼓起人的這種心的氣血以後，人會出現一個什麼問題？狂躁。還有一個問題，喜笑不休。哎，喜笑不休，就是心主喜[?]嘛。對，就是心火太旺了。心氣不足的時候，人就怎麼也高興不起來。對，人受了外面這個風的影響，南風一吹，南風川[?]一打開，傻樂。還有人不是傻樂，就表現什麼？興奮失眠，[00:21:26] 不睡覺，或者睡不著覺。哦，這種情況怎麼辦？古人告訴你了，心氣的輸在哪？心氣那個出口在胸脅。對，我又告訴你具體的部位：心包那個輸，就在兩個乳頭正中間，叫做膻中穴。對，心的那個輸出口在哪？腋下的那個極泉穴。對，所以當你興奮、過於亢奮、過於浮想連篇、過於夜不能寐的時候，[00:21:56] 怎麼辦？揉一揉這兩個穴。

—— 所以說，那個比如說，胳肢[?]²¹人的嘎吱窩，他會笑，其實可能就跟這個有關，觸動人的心氣，真是有趣。不過我一直不能想明白，這個東西就是，為什麼自己胳肢自己就不笑，人家胳肢你就會笑？

—— 氣不一樣。摸著老婆的手，好像左手摸右手，一點感覺都沒有。所以剛才講到了，這個南風生於夏，[00:22:27] 病在心，輸在胸脅。

西風生於秋，病在肺，輸在肩背 00:22:27

[00:22:27] 西風生於秋，病在肺，輸在肩背²²。這個道，西風、秋風，你讓人產生悲和愁的情緒的那個風，肅殺的風，秋風掃落葉，那個西風颳起來的時候，會鼓起你的肺氣。鼓起肺氣以後呢，人會出現一些毛病，這種西風啊，[00:22:57] 偏涼，偏往下降，容易傷到人哪？傷人的陽氣。它寫[?]哪？肩背。這個肩背呢，我們就給大家具體再說一下，其實它說的是肩胛骨。哪裡？肩胛骨。肩背，後背，後背我們都有兩片肩胛骨，就像說衣架的那個地方，叫肩胛骨。你看，很多女青年追求骨感美，她露個後背，[00:23:27] 穿個露背裝，後背兩片骨頭，翹翹的，她覺得很性感，但是我們一看到這種翹翹的肩胛骨，就知道這孩子弱不禁風。為什麼？傷到陽氣了[?]。那個肩胛骨其實是什麼？是覆蓋在你後背，保護你的肺的這麼一個屏障。它應該是什麼？我們講背為陽，胸為陰。對，胸要虛心，要內斂，背要什麼？[00:23:57] 要突起。對，所以真正的，我們養生站樁練的是什麼？含胸拔背，把胸挖進去，把肩胛後背突出來。這時候你在肩胛，你在他這些人的後背上，你摸不到任何骨糞[?]的，他整個肩胛骨就像一個大圓碗一樣，就把這個背就給包住、扣住了。所以這些人是什麼？賊風，任何這種西風冷風都進不去。可是那些挺著胸、[00:24:27] 肩胛骨翹起來的人，那風就從那直接地灌進去。

風門與肺輸 00:24:27

在後背上，膀胱經上，就貼著這個肩胛骨縫，有兩個穴位，一個叫風門。風門，什麼叫風門？風進去的門。對，風就從這進去。風門下去就是肺輸，就是在什麼？督脈和肩胛骨中間，就是我們把它叫距督脈1.5寸，[00:24:57] 是膀胱經的第十二個穴，叫風門。膀胱經第十二個穴下面叫肺輸，就是肺氣從這出來的。但是你肺氣如果弱，或者是外面那個西風烈的話，風就從這個門刮，本來你的門朝裡開，它把[?]朝外開，一下就灌進去。傷到肺會怎樣呢？傷到肺以後呢，人就開始什麼？咳嗽、噴嚏、發燒，[00:25:27] 所謂皮膚癢、過敏，所有這些病就都來了。

肺主皮毛：眉毛、背背佳與鼻毛 00:25:27

對，就是說那個肺——這個肺主皮毛。肺主皮毛，這個肺主皮毛的毛，它特指的是身體上的毛，還是所有的毛，包括頭髮？什麼那個毛？特指一些體表的毛，它不一樣。我也考慮過這個問題，你知道為什麼？為什麼？我發現人，有的人老了以後，頭髮白了，眉毛是黑的，對，是吧；鬍子白了，眉毛是白的，或者頭髮是黑的、[00:25:57] 眉毛白了，或者是鬍子白了，對，說明他什麼？隸屬於不同的臟腑。有道理，對不對？有道理。有人也講過，你像這種眉毛，眉毛是跟哪個——龍眉大眼，它是屬於……跟肝有關嗎？跟肝有點關係，主要是跟膀胱有關係，因為膀胱經是起於這個眼目的內眥，這個眉的這個眉頭，這正好叫攢竹穴，就是足太陽膀胱經氣血旺的人，濃眉，[00:26:27] 所以濃眉的人，我們就說，這個一般執行力比較強，很可能也因為他精力比較強，陽氣、陽氣比較足。

對，所以我建議大家，別穿那個背背佳²³，對，那絕對是違反人的天性。非得除了老師[?]，我們小學上學的時候，老師為了管制課堂距離[?]，讓大家什麼？兩個手往後一背，把胸一挺，就那麼停刻[?]，真是摧殘人心。現在除了讓你這麼做以外，[00:26:58] 還鬧一個東西給你箍起來，強迫你那麼做，這樣的話會把孩子鬧成什麼？雞胸的。為什麼？雞胸，勒得太強了，你看那雞胸的孩子，都是胸骨高高起，然後後背凹陷，就是違背自然之性。

不過剛才講到這個眉毛所對應的這個經，那我是順便就一塊問了，你說這個鼻毛是對應在哪裡呢？鼻毛是對應督脈。督脈，大家都知道鼻子是什麼？肺的開竅，但是別忘了，[00:27:28] 督脈正好從腦門印堂下來就過鼻子。為什麼說它是這樣呢？就是說督脈是人體陽氣最旺的地方，督脈陽氣足，你能把鼻子什麼？溫暖，你吸進去冷空氣，就有一個加溫，你不會嗆到你的肺。督脈一涼，有很多人一感冒，就知道這個鼻子一涼，然後就噴嚏，吸鼻涕出來，然後就感冒。所以鼻毛的話跟督脈有關係，所以鼻毛能剪不能拔，是吧，[00:27:59] 不能拔。你說很多人就鼻毛滋出來了，有人就開始拔，其實你如果是鼻毛都拔光的話，這個人的問題太大了：第一，空氣沒過濾；對，第二呢，沒有加溫；第三，還沒有溼潤。嗯，這鼻子很重要，所以鼻毛啊，鼻毛是個好東西啊。

〔電臺插播〕好了，休息一下之後，馬上繼續回來。從醫學到哲學，一樣的黃帝內經，[00:28:29] 不一樣的新鮮觀點。梁冬、徐文兵，一起發現中醫太美。

鬍子與衝脈 00:28:29

回來之後呢，依然是和厚朴中醫學堂堂主徐文兵老師一起聊的。剛才講到鼻毛這個話題，咱們就順口講完吧，好不好？這個鼻毛下面這個鬍子，又是對應哪裡的？

—— 鬍子我講過了，是衝脈。

—— 衝脈了。

—— 對，因為它是——人中這個地方是任督二脈交界。對，所以那個應該是衝脈了。衝脈是環繞人的口唇的，就是男人，上面和下面的鬍子都是一樣的，[00:29:00] 一樣的。衝脈就是說，它跟人的生殖功能有直接的關係。太監被去勢[?]以後，就沒鬍子了。女人不長鬍子，是因為她衝脈上不來。衝脈女人散到胸中，發育乳房，就上不來了。除非你把她底下給她塞住，她不來月經了，她就再往上衝，就長出鬍子了。所以就偶爾也看見，個別女青年，長小鬍子的女青年，你就知道，這孩子月經有問題，[00:29:31] 這是衝脈。你看一個男的，鬍子稀稀拉拉的，衝脈有問題。我治啊，很多人我治他們衝，衝脈。衝脈怎麼走啊？他沿著任脈兩側0.5寸，對，其實就是腎經的那條線往上走。對，我治了很多，就是有胃病的男人，本來是胃有毛病，結果一看是他把衝脈給堵住了，胃吧，結了一塊這種機制以後，胃是土，土克水，對，就把腎經、腎氣給壓制住了。[00:30:01] 當我把他胃病治好以後，這個人突然發現有什麼問題？鬍子長出來，鬍子多了。另外發現什麼問題？原來老婆老不懷孕，這下老婆懷孕了，衝脈通了。所以我經常說，我買一送一，本來是治了胃病，燒在腳上[?]還送一個孩子。衝脈。

耳毛、腋毛、胸毛、陰毛 00:30:01

那耳毛呢？耳毛還是跟腎有關係，腎開竅於耳²⁴。另外我發現很多腫瘤病人耳毛瘋長，[00:30:31] 是嗎？誒，相書上說這個耳毛長的人是吉相的，但是那是相書說的話，就是我，咱們就是說個人觀點。為什麼耳毛瘋長，反正和腫瘤有關呢？你覺得……誒，不知道，這是我的發現，啊，這是一些觀察。誒，那腋毛呢？腋毛跟心有關係。對，心，啊，這個人的心的血，或者心的陰也化生出來，就是腋毛。嗯，我臨床治療一些有心臟有問題的人，[00:31:02] 還有一些就過度亂服阿斯匹林的人，很多人說阿斯匹林是能溶血栓的，所以現在就被當成了這種降脂藥，就是預防血栓病的藥，每天都在吃，吃到最後什麼？這人就不停出汗，然後就什麼？腋毛脫落。其實它就是什麼？不停讓人發汗，汗為心之液，這心的液老這麼流失的話，最後它也沒有什麼[00:31:33] 能量或者氣血去滋養腋毛，對，腋毛最後就脫落掉了。

那體毛上面，這個上半身的體毛和下半身的體毛有關，很多人有——很多男人很性感，長胸毛，有胸毛，是吧？胸毛也是衝脈，衝脈對。連冰壺[?]的胸毛一看很性感，他也確實很性感，因為這個人生殖功能確實、荷爾蒙能力很強，厲害。你們叫荷爾蒙，我們管叫衝脈氣血旺盛。對，還有一種是長在手指和腳趾上的毛，[00:32:03] 不一樣嗎？不一樣。你比如說大拇哥那兒[?]老有個毛，對，那就跟肝有關係。還有就是我們經常說的陰毛，陰毛，它是直接跟人的衝脈和任脈有直接的關係。臨床上我們治療一些產後，就是大出血，或者是傷到這種人體的陰液的人，我們管這個病叫席漢氏綜合徵²⁵，這些人第一表現就是陰毛全部脫落，就是他傷到他的腎經了。[00:32:34] 以前有，衝脈任脈都是腎經所……[?]。以前有人說叫石女[?]或者白虎，那是天生的，就沒有，是吧？那是天生的。我說的是指這種是說，本來有，但是經過產後流失自己的精，精氣神那個精以後，沒有的。還有一些人呢，在一顆痣上面就有一個毛的，那個很厲害，那就是另外一種氣血所化生的。那這種毛一般能剪能拔嗎？別動。天生我才必有用。

乳頭屬胃經與心包經 00:33:04

[00:33:04] 以前還有一個故事，我有一個同班同學，他那個時候高中的時候，大家喜歡穿那種網眼的、那種短袖T恤衫，有一天他的女朋友說，你這有根頭髮我把你拿下來，結果聽到一聲慘叫，她把那個毛拔下來，他長在這個乳頭上的這個毛。這個是跟那有關嗎？

—— 跟衝脈有關。這男同學，我說的是男同學，乳頭它是兩個經絡經過的，[00:33:36] 一是足陽明胃經，從上往下經過乳頭，所以乳頭它有一個哺乳作用，對，餵奶的作用。為什麼胃經跟餵奶有關呢？胃者倉廩之官²⁶，氣血之生化之源，你那奶從哪來的？不是從血來的嗎？對啊，你吃進東西化成氣和血，最後才變成了奶，其實也是你體液，或者是這種腎經的一部分，[00:34:07] 所以首先乳頭是屬於胃。哦，這樣子。對，所以你看很多，我看到非洲一些難民的照片，那些難民的婦女，那乳房就像一個空口袋一樣，裡面什麼脂肪組織都沒有，所以它跟胃有關。所以很多女孩說，乳腺要發育，那你得好好吃飯，你整天吃黃瓜、西紅柿跟個兔子一樣，你怎麼可能，是吧，那不可能有發育。

[00:34:37] 第二，乳頭屬於手厥陰心包經。我上大學，老師說乳頭屬於肝經，不對。肝經啊，它的最後一穴叫期門穴，它在乳頭下兩寸或者兩肋，乳頭是正常是在什麼？不下垂的乳房，乳頭是在肋骨第四五肋骨中間，期門穴是在第六第七中間，所以肝經不過乳頭，它在乳頭下面。[00:35:07] 如果一個人肝火過旺的話，肝氣往上頂，這個人會什麼？乳頭會疼，那是病態狀況。有些小男生在這個青春發育期的時候，也會有些……女孩子來例假，就是突然肝氣一旺的時候，他乳房也會疼。有人會說乳頭都不能碰自己的衣服，碰上就特別疼，這是病理狀態。正常生理狀態下，乳頭是屬於心包經的，心包經是從氣從[?]膻中穴起來以後，經過乳頭，[00:35:37] 然後呢，乳頭外上方一寸，在第四五肋骨中間，對，這叫天池穴，對，從這就出來了。所以呢，膻中者，喜樂出焉²⁷，所以乳頭就代表喜樂，它是一種心愛[?]活動的不可少的[?]一個部分。如果按我們老師說乳頭屬肝的話，你一碰那他就會生氣，不應該高興的是吧？

—— 喜樂出焉，原來是這樣。還有一個技術性的問題，

男人為何有乳頭：兩套系統 00:36:09

[00:36:09] 你剛才說天生我才必有用，我們以前好像也討論過，男人長乳頭是為什麼？他留下來幹嘛？

—— 我曾經講過，人是可以變性的。老天造[?]任何一種物種，他給他配備兩套系統，就說其實男人可以變成女人，女人是可以變成男人的。就萬一這個世界上有一天所有女人絕種的話，萬一所有男人都沒了，女人裡面會有一些人轉化成男人，所以他身體帶了兩套系統。其實不用男人都絕種，[00:36:39] 現在都已經有了，很多女人已經變成男人了，可能你沒見過。你們沒學醫，你沒見過陰陽人。

—— 沒見過。

—— 我們都見過。我們都見過，他都是兩套系統，他們是上帝的使者。就說老天爺在製造，或者自然在造物的時候，他有他的考量，總結成一句話，匪夷所思。生命，這不是我們的智力所能夠理解得了的。

—— 然也[?]。

—— [00:37:09] 只好順其自然吧。

風門、肺輸治過敏，及針刺的風險 00:37:09

這個西風生於秋，病在肺，輸在肩背，再解釋一下。我剛才說了，肩背有個風門，還有叫肺輸。對，風門穴是平第二胸椎棘突下，就是第二胸椎，我們找風門穴在第二胸椎棘突下面，旁開1.5寸；肺輸在第三胸椎棘突下，[00:37:40] 旁開1.5寸。這兩個是治療一些受了西方來的賊風、邪風以後犯病的不可缺少的一個輸，我們把氣從那裡放走。我用這兩個去治療一些現在所謂的這種過敏，非常有效。現在所謂的過敏，或者叫花粉症，其實是什麼？就受了一些風，有的是從飲食，我說他們吃冷飲，把自己[00:38:10] 形寒飲冷[?]²⁸，傷了肺了；另外一個人就是受了風了，受了這種風，從這個風門或肺輸進去，他們表現身體起來後[?]，起癢難忍，然後呢，身體這種起癢難忍的地方，又是遊走不定，你又沒法抓撓。還有人表現叫蕁麻疹，或者叫前麻疹[?]，一起鬼風疙瘩，起一片；而有的人起的叫落著[?]，就是剛起完，還沒下去，又起來一層，就看著很恐怖的，[00:38:40] 這些人整天、就晚上都睡不好覺。

—— 真是不能說，你那麼一說，我都覺得身上癢了。這個意思形態[?]，看來我已經達到古代巫[?]的境界，可以祝由了。

—— 我前兩天在白雲觀，還真買了一本《祝由十三科》²⁹的一本古書，有點意思。古代很高明的一種醫術，過去被當做封建迷信，給批判，其實很好理解，[00:39:10] 良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒³⁰。很多祝由啊，他是什麼？祝庸脫病[?]，就是當一個人得病以後了，他用一種惡毒的那種詞彙、咒語，去咒罵這個病，把這個病就給罵跑了，這是古代祝由科的一個傳承。這些人的祝術則術枯[?]，咒術是死[?]，就達到這種境界，這是一般人掌握不了的，這就是超越了我們現在的能力。

[00:39:42] 所以我們一般就是選擇在風門穴和肺輸穴，用針刺或者用艾灸的方法，給他把邪氣趕走：你從這進去的吧，你從哪裡來還從哪裡去。所以這個，包括現在在美國，什麼這個花粉症和過敏症，越來越多人去找針灸大夫去看，因為他們用那些抗過敏藥，其實就是什麼？按倒葫蘆起了瓢，就抑制了人的這種免疫的功能以後，[00:40:14] 人就會打瞌睡，很多人吃完那些抗過敏藥以後，還開車，開車以後一打瞌睡，出交通事故。結果找中醫看這種病，用中醫針刺艾灸的方法以後呢，特別是要針刺這兩個穴位，風門和肺輸，誒，症狀緩解得非常好。起癢難忍，人到那麼癢了，難受的時候，真的恨不得——哎呀哎呀——我賣房子賣地，誰給我把病治好了都行。針灸的效果確實好，但是針刺這兩個穴位呢，[00:40:45] 也要注意，效果好的地方，都是要有風險[?]。就好像我們剛才說，這頭疼頭風，要扎那個風池風府，但是你要扎的方向不對，或者進針太深，你會傷到人的這種呼吸中樞和這個心跳的中樞。你如果扎這個肺——後背這個風門和肺輸穴的話，容易傷到哪？傷到肺。

癢的本質 00:40:45

—— 徐老師，有一段時間，我在百度百科裡面，百度整個到處在找：人為什麼會癢。[00:41:16] 這個問題，其實一直有點困擾，我覺得為什麼一個人會癢，癢的本質到底是什麼？稍事休息一下，回來之後，我再向徐老師請教。

〔電臺插播〕您現在收聽的是中央人民廣播電臺中國之聲，最新鮮的文化節目《國學堂》，讀著[?]中國文化發揚光大。重新發現中醫太美。大家好，歡迎繼續回來到《國學堂》，依然是和[00:41:46] 厚朴中醫學堂堂主徐文兵老師一起來分享《素問・金匱真言論》。

諸痛癢瘡皆屬於心 00:41:46

剛才問到一個問題：癢的本質是什麼？黃帝內經[?]，他怎麼說的？「諸痛癢瘡，皆屬於心」³¹。你看諸，諸什麼意思？「諸」個量[?]的「諸」，所有的癢痛，還有那種瘡，我們說頭上生瘡腳底流膿，流膿，[00:42:16] 都屬於什麼？心。

—— 此話怎講？

—— 什麼講？疼和痛和癢都是個主觀感覺，不是客觀存在。

—— 這是佛家的感覺，萬念皆空，諸法皆空。你又提高了我們的層次。

—— 什麼意思？因為我臨床上碰到很多人，有一個很大的傷口，有的還在流膿疼處[?]，但是你問他疼不疼，不疼，[00:42:46] 沒感覺。可是當你用針灸、用中藥，最後讓他那個流稀湯寡水的那個傷口，開始出現濃稠的黃膿以後，你知道什麼感覺？

—— 奇癢無比？

—— 不不不，疼了，開始疼了，疼得有時候一宿一宿睡不著覺。然後等這些膿排完以後，人開始長肉芽了，你知道什麼感覺？癢。這個咱都體驗過，真的，以前有些時候結個痂[?]，[00:43:16] 然後你就扣在牌子裡[?]，那個癢是生機盲動[?]的那種感覺。他為什麼開始不覺得疼？為什麼？他已經沒有力氣疼了，心不在焉，心不在焉。學習[?]什麼？神不在那。我經常講個例子，戰士衝鋒，腸子流出來了，還接著衝啊殺啊，不覺疼，心不在焉。心不在焉，心不在那，心在哪呢？[00:43:46] 在那個地方。當他把敵人都幹掉了，歡呼勝利的時候，沒事可幹了，心神回來了，這啥東西，突然疼，突然痛，然後一頭就栽倒了。所以中醫給人治病，其實是給什麼？回神的過程。他有自愈的能力，他有完全康復的能力，問題是他為什麼病了，他為什麼不關注這。那我就把他的那個氣機和神機[00:44:16] 給他引到這。所以我看病啊，不怕這個人說疼啊痛啊，我怕那個人：我沒事，沒感覺。我一摸，這都硬了，那都是涼了，人家說我挺好，吃什麼阿麻香[?]，為什麼？心不在焉[?]，吹箭[?]唱歌，我的病就是沒感覺，就是沒感覺，這很可怕，就是說這個人什麼？黯然神傷神弱[?]。所以說到這個癢，為什麼叫癢？其實就是有一股邪風進到你的身體裡面，[00:44:47] 四處亂竄，老在撩撥你的心神。

—— 四維羊[?]，四維羊[?]。

—— 那香港腳也是因為這個，這個去到腳嗎？

—— 對，真的。其實這個羊[?]，我就是認為，疼和痛屬於中間，最可怕叫絕膩[?]，麻木不仁，或者我們中醫叫痺，就是那個麻痺，敵人那個痺[?]，對，痺症。最好的那種感覺，羊[?]，一看羊[?]起來了，羊[?]起來了，羊氣得福[?]³²。[00:45:18] 所以你看很多人，得香港腳不治，很多人打噴嚏打不出來，可是一到鼻子一癢，打出來，陽氣合則嚏³³，陽氣回來了。

—— 真是這樣嗎？

—— 真是這樣。

癢與搔癢：撓的是另一種感覺 00:45:18

那比如說有些人，腳真的癢了是怎麼辦呢？那是癢著。不是馬三立說的那事[?]嗎？賣一個什麼祕方，治療這個被蚊子咬，那哥們買回去，[00:45:48] 剝開一層又一層，剝開一層又一層，剝到最後一個紙條，上面寫兩個字：撓撓³⁴。

—— 其實我以前看過一本哲學的書，他講到搔癢這個問題，他還真的討論過這個問題。他就說搔癢是人在心理上那種很強的依戀行為，搔癢是有時候人體需要被關愛的時候，也有這種感覺，渴望被擁抱，渴望被關愛。其實這個撓撓，其實是用一種感覺壓制另外一種感覺，[00:46:19] 你沒解決問題，就好像你吃芥末，辣鼻子受不了，你咋辦？聞一口酒，白酒，一下呢，那個酒的味道把這個感覺給壓下去了，但是那個刺激還在。

—— 所以這個癢啊，我看到很多病人，比如說糖尿病到了後期出現併發症的人，他出現那種癢，那真是連死的心都有，一天到晚睡不著，就讓人撓，撓的話，把身體……它那種身體，糖尿病，[00:46:49] 又容易出現那種壞菌，皮膚也比較嫩，撓成那個樣，最後很痛苦地死掉。癢，無量壽佛[?]。

癢與痛、疼的差別：風與內風 00:46:49

剛才說到癢，我再補充一句，我曾經看過一本書上說，這個癢叫小痛，是有道理的嗎？

—— 差不多，是不充分的痛。癢和痛還不一樣，因為它刺激的力量和那種氣的感覺不一樣。痛，我們講痛，它是一種封閉的、[00:47:19] 陰沉的，就是隱而不發的那種沉悶的感覺，冰寒的。疼的是什麼？熱性的、尖銳的、開放的，這叫痛[?]³⁵。這個癢呢，跟風的關係就特別大，當外面的邪風進到身體裡面，遊走不定，我們講風為百病之長，然後風善行而數變³⁶，它經常在體內走來走去，一會變成那樣，一會變成那樣，所以風是——[00:47:50] 我們治療癢，一看是外風引起的，把它的風邪給它驅走了，趕走了，然後它就不癢了。如果是因為筋枯血燥，就是說身體乾燥引起的內風，引起的那種癢，那個就特別不好治。

有一次洪燁老師³⁷，他跟我講了一個事情，他說他年輕的時候，有人來治腳氣，他咔嚓一嘴[?]給人家治好了，反而人家得了腫瘤，他說因此他後來得出一個結論，[00:48:21] 香港腳氣不要隨便治。

—— 但是我覺得聽的人又覺得很奇怪。

—— 不是，他說的不是隨便治，就是說不要很強暴地把人體排毒的一個通道給封閉住，那種治法，就是用一些外洗的藥[?]，類似石灰、枯礬的、很強暴的。現在不是街上還有那種賣那種鞋墊的，對，你穿上一下，本來汗腳一下乾的就脫皮，這種治法是錯誤，就叫關門打狗。[00:48:51] 本來我們叫圍三闕一³⁸，給邪氣出路，現在就關閉了，那種治不對。真正治就是說，你既然是一個排溼氣、寒氣的一個出口，那我看看你的根源在哪，當我把你的根源給治好，你自然就不需要出口了，這樣治是應該治的，而不是那種方法。洪燁老師的兩次課，我都聽了，講得非常好，講得非常好，很多觀點也是不謀而合。

針刺風門、肺輸與氣胸 00:49:23

[00:49:23] 就剛才講到，我們說風門和肺輸，不要輕易扎針。我這麼多年了，常在河邊走，哪能不濕鞋³⁹，我真的給人扎出過好幾例氣胸。什麼叫氣胸？氣胸，我們呼吸有個胸腔，它這個胸腔我告訴你是真空的，這樣的話，你吸氣，它肺才能張開，呼氣肺才能出去，如果胸腔裡面進了氣，一下肺泡就給壓扁了，[00:49:55] 你吸氣就很困難，嚴重的話你會肺不張，你吸不進去氣，所以這是什麼？胸腔漏氣了。所以我們扎這個後背的時候，一定要謹慎。稍微扎得深一點，或者留的時間針長一點，因為什麼？病人趴在那扎針，你把針留的長，你把它扎的，那個深度還可以，不會傷到他，但是那病人忍不住來個深呼吸，一下把那個肺張到那個程度，[00:50:25] 一下把那個，這個肺泡或者胸腔那個膜給扎透了，一下就氣胸。氣胸當然不會死人，但是病人會很痛苦。所以呢，提醒大家，醫生這個職業可不是那麼好做的一個事，要擔很大的風險。經歷很毛頭小夥[?]的學醫，那人以為天下無病不可治，莽撞行醫之後，出了事情，有了教訓，就覺得[00:50:57] 要謹慎。所以這兒要謹慎，所以我還要[?]提醒大家，以後被扎針的時候，甭管被誰扎，不要深呼吸。

—— 對對對，真的。

—— 這也是一個祕訣，當你就是被人扎針以後，你不要深呼吸，深呼吸就會引起這種體位和這個臟腑器官的這種變動。

腹式呼吸與踵息 00:50:57

—— 說到呼吸吸氣這個事，就有些人吸氣，你看他是胸腔[?]變大，有些人吸氣是肚子變大，你覺得哪種比較好一點？

—— 這叫我們嬰兒時期都是腹式呼吸，[00:51:29] 就是你一吸氣吸到肚子變大，成長以後都變成胸式呼吸，一吸氣什麼？胸變大。兩個呼吸不一樣，真正練功是練腹式呼吸的。

—— 那傳說中的踵息⁴⁰，那個經脈特別通的人，就真的能夠一口氣吸到腳後跟[?]嗎？這裡面就涉及到一個問題，踵息的息什麼意思？

—— 息什麼意思？

—— 有可能是停止的意思，是吧？

—— 息什麼意思？踵息的息是哪個息？[00:51:59] 休息的息。

—— 哦，該不是哭息[?]的息？

—— 對對對，踵嘛是腳後跟嘛。

—— 對對對，那息啥意思？

—— 就是把腳後跟放鬆啊。下次再說吧。

—— 好吧，那就留待下回分解。感謝徐老師。

—— 謝謝。再見。