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講座 / 素問 4 金匱真言論

梁冬徐文兵對話《黃帝內經》 金貴真言 06

徐文兵 厚朴中医 徐文兵 第 6 集 00:52:46 在 YouTube 觀看 ↗

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摘要

本集接續上集對「春善病鼽衄，仲夏善病胸脅」的講解，進入〈金匱真言論〉「長夏善病洞泄寒中」一句。徐文兵先說脾與長夏的對應，再以字義和日常經驗解「洞洩」「寒中」：寒氣不經體表，而是隨飲食直入中焦，使中氣下陷、洞洩不止 [00:03:03] [00:04:37]。其後的大半時間，他由此展開對現代飲食的批評（生冷、創意菜、海鮮），並講到水土不服、牡蠣與失精家、外治與內治的方法 [00:12:11] [00:31:32] [00:39:42]。最後以藿香正氣水、山葵與生魚片的佐料收尾 [00:43:18] [00:46:58]。

中心論旨： 長夏之病多是飲食不當與寒氣入中；調養的根本是恢復身體對食物的「知」與「覺」，順著傳統已經定型的搭配去吃，並且在出現洞瀉寒中後先驅寒、再補中益氣，次序不可顛倒 [00:08:39] [00:31:32]。

一、脾與長夏

徐文兵說，五藏對四季，脾對應哪一季有兩種說法：一說對應夏秋之間的長夏；另一說是春夏秋冬每季之間的十八天歸脾（依 ASR 校正稿概述，不核定為每季末）。他傾向後者，理由是脾為後天之本，一年四季都離不開；但接著又說每個月抽出十八天，與前句每季之間十八天的時間單位不一致，未經聽校，不據此推算曆法 [00:00:30] [00:01:01]。他把脾說成「主吸納[?]」、收進胃腸消化之物；又以脾吸收不好、胃腸消化不好或小腸未泌別清濁，解釋吃什麼拉什麼，所舉例子有玉米粒、帶皮的西紅柿，不另補出脾沒有化的分工句 [00:01:01] [00:01:31]。

二、洞洩寒中：字義、中氣與寒的來路

徐文兵拆「洞洩」二字：洞是水簾洞的洞，洩是三點水加「世」；他以開洞、捅漏窟窿解釋一洩千里，與每次擠一點的腹瀉不同。原段「洞界意識底層[?]」不通，不能整理成確定的底層位置說明 [00:03:03]。他把這類長期腹瀉歸結為「中氣不足」，並列舉胃下垂、脫肛、直腸脫垂、腎下垂、子宮脫垂等，認為腸鏡查出的潰瘍性結腸炎、腸易激綜合症等，背後同樣是「誰讓你固定不住」的問題，答案是中氣不足 [00:03:36] [00:04:07] [00:04:37]。

「寒中」的意思，是寒氣不再停在體表（受涼起雞皮疙瘩，是體表的護衛反應），而是透過飲食直接傷到內部的中焦；脾胃是中焦，運化水穀，被寒氣傷到就表現為洞瀉 [00:04:37] [00:05:07]。徐文兵由此給出幾項生活建議：夏天睡覺要護住肚子，他自己曾以此「立竿見影」止瀉；臀部脂肪少的人坐塑膠或金屬椅子容易受寒；中國人的脾胃不適合冰塊、冷飲、冰淇淋 [00:05:07] [00:06:08]。

三、飲食：傳統搭配、創意菜與「覺」

這一部分占全集很大比重，主張可以歸為三點。

其一，吃熟、吃傳統。 他建議吃炒熟的菜，生吃會「穿腸而過」；冷盤本是「下酒菜」，用來平衡熱酒的熱性，不喝酒而吃冷盤、喝冰飲就是「無知又無覺」[00:02:02] [00:02:33]。傳統飲食由「像伊尹那種」懂得入哪條經、溫補還是寒瀉、君臣佐使的人搭配定型，現代人「瞎發明」，如冰鎮苦瓜、苦瓜炒雞蛋、牡蠣加臭豆腐 [00:06:38] [00:07:08] [00:08:08]。

其二，以寒配熱。 吃螃蟹要配薑、醋、燙過的黃酒或燒酒，《紅樓夢》中林黛玉吃蟹不舒服的情節被他引為例子；吃生牡蠣要加檸檬，吃生魚片要加紫蘇、芥末、薑；老北京的豆漿（偏寒）配焦圈或油條 [00:09:09] [00:09:39] [00:10:41] [00:11:11]。

其三，恢復「覺」。 徐文兵要求人先讓胃有知覺，吃完不舒服就不再吃；現代人多是「又無知又無覺」，直到病得不行才有覺 [00:08:39] [00:10:11]。他拆「怡」字（豎心旁加台），說吃得舒服就叫怡，並引曹操「養怡之福，可得永年」[00:11:11]。他又說，覺得食物「香」就是觸動了心神，心神認可這樣吃 [00:11:41]。

四、水土不服與水產

徐文兵把水土不服分為兩種：到異地吃當地食物，身體的消化液和酶不適應；以及交通發達後在本地吃到各地食物而大吃大喝。對策是「淺嘗則止」，給身體一個適應過程 [00:12:11] [00:13:13]。

談到水產，他先說水產偏陰寒凝滯，接著又說鮑魚、蝦偏熱，並以少量被消化後渾身燥熱來解釋，兩種性質判語仍待釐清；他反對大量食用，少量被消化利用則如深水炸彈爆炸後成為動力 [00:14:13] [00:14:44] [00:15:15]。他批評人們吃海參追求「膠原蛋白」，若不被消化利用就留成痰核之類（痰核為來源彈盒的存疑校讀，不是確定病理結論），並說乾海參用燒鹼發制尚可平衡其陰寒，新鮮海參應做蔥燒，且「最有營養」的是蔥 [00:15:45] [00:16:15] [00:16:46] [00:17:16] [00:17:46]。

牡蠣一段有肉、殼之分。他稱牡蠣是「陰陽合體」，肉既滋陰又壯陽、鼓舞情慾，他不建議在近海污染下吃生蠔，建議炭燒（蔥薑蒜鋪面）或牡蠣煎（加薑末）[00:19:18] [00:20:18] [00:20:51] [00:21:21]。牡蠣殼則「滋陰潛陽」，用於陽氣上頂、下面無根的虛陽上浮，常與生龍骨同用 [00:22:23] [00:25:25]。

五、失精家、潛龍勿用與精氣神

徐文兵由牡蠣殼引到他治療遺精病人的經驗：陽氣上浮、收不住，人越虛性慾越強、越遺精。他引傷寒論（ASR 作此名）的失精家條文：少腹弦急、陰頭寒、目眩髮落、男子失精女子夢交，方用桂枝加龍骨牡蠣湯 [00:22:54] [00:23:24] [00:23:54] [00:24:24] [00:24:54]。他拆「失精家」：失是丟失，精是精氣神之精，「家」指長期頻繁做此事的人 [00:23:24]。

編按： 講者稱此條出於傷寒論；按通行本，失精家條常見於《金匱要略・血痹虛勞病》，ASR 未見講者說出篇名，此處不下判斷。

他借鄭欽安火神派的「潛龍勿用」說明龍骨、牡蠣殼的作用，把臉上痤瘡視為「性的衝動」帶起的火沒有壓住，應「潛陽」；並以地球開採石油作比喻，說地下掏空反而出現地震、海嘯 [00:25:25] [00:25:55] [00:26:27]。接著他以西門慶、武松對照，說「人的精氣神就靠那個精」[00:26:57]；對話中一位未定說話者（依內容推測是主持人，未經音訊辨識）提出梁山好漢少有女人緣的觀察，並轉述大和尚所傳靜坐「煉精化氣」、「煉氣化神」能自然獲得愉悅；徐文兵把吸毒說成「提前透支燃燒你的精髓」，違反自然 [00:27:58] [00:29:31] [00:30:02] [00:31:02]。

六、治則與外治

徐文兵的治則是：先驅寒邪，再補中益氣；若先補中，有可能「閉門留寇」，把寒氣留在肚子裡；他又將日後硬塊歸因於此 [00:31:32] [00:32:02]。因此洞瀉初起不要馬上用止瀉藥或抗菌素：止瀉使該排的東西出不去，抗菌素連有益菌也殺掉，反致更嚴重的感染；他說世界衛生組織建議的是補液（糖鹽水）和熱水，讓身體自愈，而中醫「認識更高一層」，有辦法把寒趕走 [00:32:32] [00:33:02] [00:33:32] [00:34:03]。

外治他給出三種：

  1. 炒蔥白敷神闕： 蔥白切段炒香、紗布包好放在肚臍上；肚臍叫神闕，「闕」天然有門，氣才進得去。他說之後會拉出白色黏液、放臭屁，那是寒氣出來，再喝糖鹽水或小米粥，用補中益氣丸（講者所列藥為黃芪、黨參、白朮、茯苓），食慾恢復後吃小米粥配鹹菜 [00:34:03] [00:34:33] [00:35:03] [00:35:33]。
  2. 炒熱的塊鹽放在肚臍上： 他認為鹽的熱輻射接近人體氣的頻率，滲透力強；不建議用微波爐，嫌其熱「尖」；自己的鹽袋自己用，因為氣可以感染 [00:36:05] [00:36:37] [00:37:08]。
  3. 針刺： 他說艾灸偏補、不宜驅邪，泡腳「遠水不解近渴」「隔靴搔癢」，真正去邪是扎針，並舉踏青後腹痛者小魚際發青、扎針後出一身冷汗的例子 [00:37:39] [00:38:09] [00:38:39]。

七、內治與藿香正氣水

內治方面，講者列出傷寒論中治洞瀉寒中的一串方：理中丸（黨參、乾薑等）；腹痛止不住用小建中湯（出自桂枝湯），不行談大建中湯（先有「用附子[?]？用什麼？蜀椒」問答，不判定是否含附子）；仍瀉不止舉桃花湯（赤石脂、禹餘糧[?]，後者為存疑校讀）；到手足冰涼、快脫陽時用四逆湯（附子、乾薑、炙甘草）、通脈四逆湯，再不行加蔥白、吳茱萸 [00:39:42] [00:40:13] [00:40:44] [00:41:14] [00:41:47] [00:42:17]。他強調藥材道地，蜀椒、越椒不同 [00:42:47]。此段僅記講者方例，不是逐級試藥指令；來源沒有完整劑量、禁忌或可重建的處方條件。

簡便的辦法是隨身帶藿香正氣水，水土不服吐瀉時打開就喝。他說這藥以酒精為引子，劑型改成片劑、軟膠囊未必有療效；平時覺得難喝，中寒吐瀉時卻會覺得香，「身體自有大藥」，如同動物生病時會去吃平常難聞的植物 [00:42:47] [00:43:18] [00:43:51] [00:44:23]。

八、人為與自然

由此講者說「人為就偽了[?]」（來源作偉了，尚未聽校），並說很多人為研究出的東西「連狗都不如」，如探測毒品要靠狗；他又說古人砍樹前三天先對樹說一聲，是對自然的尊崇 [00:44:56] [00:45:28] [00:45:58] [00:46:28]。

九、山葵、胰腺與生魚片

最後一段講者建議長夏備藿香正氣水、十滴水、人丹；吃生魚片要多蘸芥末，稱其對痛風有益；說山葵辛辣可喚醒胰腺功能，無論預防或治療糖尿病，並提到白芥子「專治皮裡膜外的痰」[00:46:58] [00:47:28] [00:48:29] [00:49:30]。他稱生魚片的紫蘇、醃薑、大根絲（白蘿蔔）和芥末四味佐料「正好是 perfect」；吃海產忌同吃水果（此為依上下文整理的講者說法；來源切記與 L1 切忌的否定方向仍待聽校；鞣酸使蛋白質凝結亦未核）、忌配綠茶，宜配炒過的大麥茶或燙過的清酒、黃酒、燒酒；結論是不懂而多吃，「只是不同形式的慢性自殺」[00:50:30] [00:51:00] [00:51:30] [00:52:00] [00:52:30]。

編按： 講者稱海參為「腔腸科的動物」[00:18:17]；此為講者之說，未經核對動物分類。

關鍵術語

引用經典

經典 篇章 引句 時間碼
《黃帝內經・素問》 〈金匱真言論〉 故春善病鼽衄，仲夏善病胸脅 [00:00:00]
《黃帝內經・素問》 〈金匱真言論〉 長夏善病洞瀉寒中（ASR 作洞洩／洞瀉） [00:00:00] [00:12:11] [00:39:42]
（講者稱傷寒論；通行本疑在《金匱要略》，待核） — 夫失精家，少腹弦急，陰頭寒，目眩髮落，男子失精，女子夢交 [00:23:24]–[00:24:24]
（講者稱傷寒論） — 桂枝加龍骨牡蠣湯 [00:24:54]
（講者稱曹操；出處待查） — 養怡之福，可得永年 [00:11:11]
（講者稱傷寒論） — 理中丸、小建中湯、大建中湯、桃花湯、四逆湯、通脈四逆湯 [00:40:13]–[00:42:47]

xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I01 — 脾對長夏有兩說，講者取每季之間十八天歸脾

xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I02 — 洞洩：一洩千里，中氣下陷，常伴臟器下垂

xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I03 — 寒中：寒氣不走體表，經飲食直入中焦

xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I04 — 夏天要護住肚子；脂肪少者坐冷椅易瀉

xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I05 — 吃傳統定型的搭配，不要「瞎發明」創意菜

xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I06 — 以熱配寒、以溫配陰：蟹配薑酒，豆漿配焦圈

xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I07 — 恢復對食物的「覺」，無覺時學飲食之「知」；吃得舒服謂之「怡」

xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I08 — 水土不服有兩種，對策是「淺嘗則止」

xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I09 — 水產性偏陰寒：少吃被消化利用，多吃則傷

xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I10 — 海參要經發製與蔥燒平衡，不被消化的膠原蛋白會成「痰核[?]」（存疑校讀）

xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I11 — 牡蠣肉鼓舞情慾，牡蠣殼收斂潛陽：一物兩用，方向相反

xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I12 — 失精家：少腹弦急、陰頭寒、目眩髮落，方用桂枝加龍骨牡蠣湯

xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I13 — 潛龍勿用：痤瘡是性衝動之火未壓住，宜潛陽

xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I14 — 精氣神靠精：節省精氣神可轉為成事能量；吸毒是透支

xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I15 — 治洞瀉寒中：先驅寒、後補中，否則閉門留寇

xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I16 — 炒蔥白敷神闕：神闕有門，氣可由此入

xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I17 — 艾灸偏補，去邪靠針刺；泡腳「遠水不解近渴」

xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I18 — 講者依腹痛、瀉不止與手足冰涼情境談諸方，不作處方流程

xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I19 — 藿香正氣水：酒為引，中寒吐瀉時「你是香的」

xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I20 — 「人為就偽了[?]」：相信接近自然的人為，狗能偵毒而儀器不能

xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I21 — 山葵／芥末喚醒胰腺：講者建議多蘸，並提白芥子治皮裡膜外痰

xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I22 — 講者反對海產配水果、綠茶；水果否定讀法仍待聽校

xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I23 — 講者以脾主吸納[?]解釋吃什麼拉什麼，並推崇炒熟蔬菜

可研究／可驗證之主張

待查證／安全提示

待釐清問題

內容層級

  1. 背景：長夏歸脾兩說；每季之間十八天與每月十八天的矛盾留在 xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I01，不推算曆法。
  2. 消化與病理解釋：脾的吸納、熟食、飲食寒氣入中焦，以及中氣不足的下垂解釋（D01–D02）。
  3. 日常飲食論述：水土不服的兩種情境、淺嘗與傳統配伍（D03–D04）。
  4. 藥食與治則：牡蠣肉殼作用對照、講者先驅邪後補中的順序（D05–D06）。
  5. 未圖化限制：失精家經文出處、痰核／聖火／封固等校讀、內治諸方與山葵療效斷言仍見 L3；不製作藥量、逐級試方、針刺或熱敷操作流程。水果「切記／切忌」的否定差異與水產寒熱判語衝突仍待聽校。

D01 — 講者以消化吸收說明熟食選擇

flowchart TD
A["胃腸消化之物"]
B["脾主吸納[?]"]
C["吃什麼拉什麼"]
D["消化吸收不好"]
E["生菜未化排出"]
F["炒熟的菜"]
G["能消、化、吸收"]
A -->|"講者稱由脾收進"| B
C -->|"講者解釋為"| D
E -->|"講者所舉例子"| C
F -->|"講者認為較能"| G

圖說：講者把消化後之物與脾主吸納[?]相連，並以食物未化排出支持熟食之說；不是已驗證的人群營養結論。「吸納」對應來源「煮西納」，仍為存疑校讀。[00:01:01]（第2次）[00:01:31] [00:02:02]；xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I23。全圖為講者明述關係，無編輯推論箭頭。

D02 — 寒入中焦與中氣不足是兩組講者解釋

flowchart TD
A["飲食中的寒氣"]
B["中焦：脾胃"]
C["洞瀉"]
D["中氣不足"]
E["腎的固定牽引力弱"]
F["腎下垂／下移"]
A -->|"講者稱直接傷及"| B
B -->|"講者稱中寒後表現"| C
D -->|"講者稱削弱"| E
E -->|"講者稱結果為"| F

圖說：上支整理講者的飲食寒中說，下支整理其中氣不足與腎下移之說；兩支不串成同一條已證實病因鏈，亦不提供臟器定位或診斷方法。[00:04:37]（第2次）[00:05:07] [00:03:36]–[00:04:07]；xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I02、xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I03。箭頭均歸屬講者。

D03 — 水土不服的兩種情境與淺嘗之說

flowchart TD
A["到異地吃當地食物"]
B["水土不服"]
C["本地大量吃異地食物"]
D["第一種：吐瀉、可發燒"]
E["初到新地方"]
F["淺嘗則止"]
G["給身體適應過程"]
A -->|"講者所說第一種"| B
C -->|"講者所說第二種"| B
B -->|"講者舉第一種表現"| D
E -->|"講者建議"| F
F -->|"講者所說用意"| G

圖說：兩種情境來自講者分類；吐瀉、發燒是他說明第一種時所列，不自行擴張為所有異地飲食反應；淺嘗屬其事前適應建議，不是發燒、腹瀉後的治療分流。[00:12:11]（第2次）[00:12:42] [00:13:13]；xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I08。全圖是講者明述的分類與建議。

D04 — 三組配伍例子，不是食安保證

flowchart TD
A["螃蟹"]
B["薑、醋、燙酒"]
C["豆漿偏寒之說"]
D["焦圈或油條"]
E["生魚片"]
F["紫蘇、醃薑、白蘿蔔"]
G["芥末"]
A -->|"講者主張搭配"| B
C -->|"講者主張搭配"| D
E -->|"講者所列佐料"| F
E -->|"講者另強調"| G

圖說：配伍線只記講者所舉食物搭配，不證明能抵銷寒性、污染、生食或酒精風險；小米粥是另一早餐選項，未畫成豆漿佐配。講者另勸勿吃生牡蠣 [00:20:18]，不能由本圖反推生海產安全。[00:09:39] [00:10:41]–[00:11:11] [00:50:00] [00:50:30]（第2次）；xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I06、xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I22。無推論箭頭。

D05 — 講者區分牡蠣肉與殼的作用方向

flowchart TD
A["牡蠣"]
B["牡蠣肉"]
C["牡蠣殼"]
D["鼓舞情慾之說"]
E["收斂、安靜之說"]
F["滋陰潛陽之說"]
G["常與生龍骨同用"]
A -->|"講者分說"| B
A -->|"講者分說"| C
B -->|"講者稱"| D
C -->|"講者稱方向相反"| E
C -->|"講者稱"| F
C -->|"講者述用藥經驗"| G

圖說：肉、殼方向對照與生龍骨搭配是講者的藥食論述，不核定生物分類、性別轉化或高血壓療效，也不由此補方或給藥。[00:22:23] [00:22:54]；xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I11。圖中分類與作用箭頭皆取自講者的直接對照。

D06 — 先驅邪後補中：僅記講者治則及其逆序警語

flowchart TD
A["講者所說洞瀉寒中"]
B["先驅寒邪"]
C["後補中益氣"]
D["反序：先補中"]
E["可能留寒：閉門留寇"]
A -->|"講者主張先"| B
B -->|"講者主張再"| C
D -->|"講者警語"| E

圖說：順序僅再現講者的歷史醫療主張；逆序支保留「有可能」而非必然致病。這不是腹瀉停藥、用藥或延後就醫流程；不將後續蔥白、熱鹽、針灸或內服諸方補成可操作療程。[00:31:32]（第2次）[00:32:02]；xu-wenbing-030-LitQbpMApnI#I15。全圖為明述順序與警語，無推論箭頭。

引用與安全邊界

註腳

  1. s1「老頭好」@00:00:00；疑為對梁冬的稱呼「梁總好」（參同系列慣用語），故標 [?]。 ↩

  2. 對齊表：ASR「故春善病求女 重下散病兇邪」@00:00:00 → 「故春善病鼽衄，仲夏善病胸脅」（求女≈鼽衄，重下≈仲夏，散≈善，兇邪≈胸脅；音近＋講者稱「前兩句」＋下句接長夏）。通行本作「故春善病鼽衄，仲夏善病胸脅，長夏善病洞泄寒中，秋善病風瘧，冬善病痹厥」，見《素問・金匱真言論》；L1 僅收 ASR 有對應的兩句。 ↩

  3. 對齊表：ASR「長下散病凍瀉寒中」@00:00:00 → 「長夏善病洞瀉寒中」（長下→長夏；散→善；凍→洞）；同句重複於 @00:12:11「常夏 散病 凍瀉寒中」、@00:31:32「長下散病」、@00:39:42「長下散病 洞瀉寒中」，處理一致。通行本作「長夏善病洞泄寒中」。ASR 的「瀉」「洩」字形原樣保留（講者另就「洩」字拆字，見 5）。 ↩

  4. s1「凍歇 凍歇」@00:03:03；依緊接的講解（「洞是水簾洞的洞」「洞洩」）改為「洞洩」。 ↩

  5. 字形論證：s1「洩是三點水 一個四界」@00:03:03 → 「洩是三點水，一個世界的世」（四界≈世界，音近；@00:35:03 再次出現「三點水一個世界的事」，同樣讀為「世」）。講者以「氵＋世」拆「洩」。 ↩ ↩2 ↩3

  6. 「脫缸而出」為 s1 原詞，應是講者以「脫口而出」諧音戲說「脫肛」，保留 ASR 字形，缸／肛 之別不作更動；下句「缸門脫錘」則依解剖語境改為「肛門脫垂」「直腸脫垂」（錘≈垂，職場≈直腸）。 ↩

  7. s1「所以一首歌 不要隨便唱 拉每次拉 拉每次拉」@00:04:37，ASR 不通，原樣保留並標 [?]，不補寫。 ↩

  8. s1「動氣寒中」@00:04:37；位置接在洞瀉議論之後、講者隨即解釋「為什麼叫寒中」，故讀為「洞瀉寒中」，存疑。 ↩

  9. s1「精神都著實」@00:06:38；同講後文 @00:09:09「君臣著實怎麼配」，皆讀為「君臣佐使」（著實≈佐使；語境為藥食搭配）。 ↩

  10. s1「登高而歌 七一而走」@00:07:38 → 「登高而歌，棄衣而走」（七一≈棄衣；語境為瘋狂火盛）。講者未點出處，L1 不加出處；通行本見《素問・陽明脈解》（出處待查，講者未說）。 ↩

  11. 「覺」一字：s1「恢復覺」@00:08:39 作「覺」；s1「無絕的時候要有知」@00:09:09、「他最後有絕是什麼時候絕 病得不行的時候才絕」@00:10:11 的「絕」皆讀為「覺」（音同；前文有「無知又無覺」@00:02:33 為對照）。 ↩

  12. s1「膠圈」@00:10:41（兩次）→ 「焦圈」（老北京油炸早點；音近＋語境）。 ↩

  13. 字形論證：s1「舒服以後就叫我們叫宜了 就是一個樹芯旁一個臺臺子」@00:11:11 → 「怡」，「豎心旁＋台」（宜≈怡；樹芯≈豎心；臺臺子為 OpenCC 對「台」的轉換）。下接曹操語「養宜之福可得永年」亦讀為「怡」。 ↩

  14. 對齊表：ASR「曹操說養宜之福可得永年」@00:11:11 → 「養怡之福，可得永年」；講者只說「曹操說」，未報篇名，出處待查。 ↩

  15. s1「吃住金飯」@00:13:13、「住金飯」@00:13:43 → 「駐京飯」（駐京辦事處附設餐館；語境為「除了省會還有各個城市的」「大企業的」），兩處同樣處理。 ↩

  16. 「傷寒論」：s1 作「上寒論」@00:22:54、「上海論」@00:24:24、「上漢論」@00:41:47、「商寒論」@00:39:42、「三寒論」@00:39:42，皆讀為「傷寒論」。講者稱下引失精家條文出自傷寒論；按通行本，該條常見於《金匱要略》而非《傷寒論》（出處待查，編按性質，不改講者稱法）。 ↩

  17. 對齊表（講者引失精家一段，逐段依 ASR 位置排列）：ASR「夫失經家 少府懸疾」@00:23:24 → 「夫失精家，少腹弦急」；講者隨即解說「詩經家」=「失精家」。通行本作「夫失精家，少腹弦急，陰頭寒，目眩髮落，脈極虛芤遲，為清穀、亡血、失精……男子失精，女子夢交，桂枝加龍骨牡蠣湯主之」，見《金匱要略・血痹虛勞病脈證並治》（待核）；L1 僅收 ASR 有對應者。 ↩ ↩2

  18. ASR「哨腹旋即」@00:23:54（講者解說時重述）→ 「少腹弦急」，緊接「摸小肚子，繃得特別緊」為印證。 ↩

  19. ASR「陰頭寒」@00:23:54，與通行本一致。 ↩

  20. ASR「目懸發落」@00:24:24 → 「目眩髮落」；講者隨解「眼睛是花的」「大把大把脫頭髮」。 ↩

  21. ASR「男子詩經 女子夢交」@00:24:24 → 「男子失精，女子夢交」（詩經≈失精，同 17）。「桂枝加龍骨牡蠣湯」@00:24:54 ASR 原作此名。 ↩

  22. s1「倆人云雲一發」@00:24:24 → 「雲雨一番」（云雲≈雲雨，發≈番），存疑；講者在述夢交情節。 ↩

  23. s1「相貌堂堂真男子 未清女色少年郎」@00:26:57，講者稱《水滸》描寫武松之語；「未清」疑為「未沾」，標 [?]。我未核《水滸傳》原文（出處待查）。 ↩

  24. 字形論證：s1「肚臍叫神雀」「神雀是個雀」@00:34:33 → 「神闕」「闕」（雀≈闕）。講者的論點是「它天然有個門，讓你的氣進去」，即由「闕」之門義說明神闕穴處。「雀」字形與「門」無關，故判為 ASR 誤聽；兩處同樣處理。 ↩ ↩2

  25. 講者辨「洩／瀉」字形：s1「那個粘液我們說叫瀉 是哪個瀉 三粘水一個血」@00:34:33、「有的人說 寫作的寫 寫作的寫」、「那是哪個瀉 就是三點水一個世界的事」@00:35:03。ASR 對此段字形說明破碎，「三點水一個血」「寫作的寫」「世界的事」皆原樣保留（僅「事」依 5 讀為「世」並標 [?]）；不補寫講者可能的論點。 ↩

  26. s1「李中丸裡面有四味藥 黨參 乾薑 森林竹草 還有黨參 枝幹草 乾薑 白竹」@00:40:13。「李中」→「理中」；後一串讀為「黨參、炙甘草、乾薑、白朮」（枝幹草≈炙甘草，白竹≈白朮），前一串「森林竹草」無把握，原樣保留。講者說「黨參」，不改為通行本之「人參」。 ↩

  27. s1「無豬魚」@00:42:17 → 「吳茱萸」（本批詞彙校正）；講者隨即說「浙江一帶出產的花椒」。 ↩

  28. s1「人為就偉了」@00:44:56 → 「人為就偽了」（偉≈偽，音近）。講者此處似以「人＋為＝偽」的字形立論，ASR 未帶出拆字說明，故僅標 [?]。 ↩

  29. s1「足三靈」@00:45:58（兩次）→ 「足三里」（靈≈里，音近；語境為狗的經絡模型）。 ↩

  30. s1「陰靈犬 陽靈犬」@00:45:58 → 「陰陵泉、陽陵泉」（音近＋與足三里並列的穴名語境）。 ↩

  31. s1「吃塊」「塊邊筋」「飛刀塊鯉」「鱸魚康塊」@00:51:00 的「塊」皆讀為「膾」（生魚片；音近）。「食邊筋 塊邊筋」疑為「食不厭精，膾不厭細」（《論語・鄉黨》，出處待查），ASR 只得三字兩句，保留 ASR 並標 [?]。「修說」疑為說話者名，無法確認。 ↩

開場與回顧：「長夏善病洞瀉寒中」 00:00:00

梁冬： 是的，重新發現中醫太美，依然是有請到厚朴中醫學堂堂主徐文兵老師和我們一起來分享《素問・金匱真言論》篇第四。徐老師好。

徐文兵： 梁總好[?]1，聽眾朋友們大家好。

梁冬： 在上一週的時候呢，我們花了一個小時講了兩句話：

故春善病鼽衄，仲夏善病胸脅。2

今天我們繼續往下講。

—— 好，往下講。

長夏善病洞瀉寒中。3

說一下長夏。我們一年有四季，[00:00:30] 但是大家說了，我們有五藏，你這個脾對應哪個季？對，中醫有單門[?]有個說法，就是脾針對長夏，有兩種說法。說脾有兩個，是吧？脾有兩個，你知道哪兩種？據傳說，我所學的，土呢，要不然就對的是長夏，就是夏天和秋天之間的那段；還有說呢，是每一個季節，春夏秋冬中間的那十八天。我傾向於後者。後者，就是說其實呢，脾是它後天之本，一年四季你都離不開[00:01:01] 這個脾的產生這種氣血，就每個月抽出十八天，我們歸到這種脾來講。

脾主吸納與生冷：吃什麼拉什麼 00:01:01

脾呢，主吸納[?]，把你胃腸消和化好了的東西，它統統地收進來。所以我們說一個人吃什麼拉什麼，吃冰棒拉冰棒，沒化，就是頑固不化。很多人吃完東西以後，他脾吸收不好，或者是首先胃腸消化不好，沒消。你看吃個玉米粒，沒把它磨碎了，然後小腸沒把它泌別清濁，[00:01:31] 然後從大腸拉出來，還是玉米粒。有些人吃西紅柿，帶皮吃，結果呢，拉出來西紅柿，那個皮還在裡面。對啊對啊，有些就這樣。還有人吃，一吃青菜，很多人說，我們要學外國人，我們要保持蔬菜的營養，我們要吃生菜。對，吃生菜結果是什麼？吃什麼拉什麼。你怎麼不看看你的人種，你不看看你的這種消和化的功能，是吧？你就個人盲目崇洋媚外，跟人家學。所以我建議很多人吃菜，都要吃什麼？炒熟了的菜。[00:02:02] 這樣就包住了你的消和化，這樣儘管損失了一些營養，但是你能消它、化它、吸收它，你還是吸收進去。你吃，生吃進去生拉出來，你不是等於穿腸而過，你營養還在那嗎？對，傳說中，我穿腸而過，穿腸而過。酒肉穿腸過，什麼也沒留。我建議大家就說，吃炒熟的菜。很多人說我要吃冷盤，我說冷盤，中國人叫下酒菜，是吧？當你喝熱的燒酒，[00:02:33] 或者是黃酒、紹興酒的時候，我們用冷盤來什麼？佐酒，用它來平衡那個酒的熱性，我們吃這時候才吃冷盤。你又不喝酒，然後你還喝點什麼冰鎮的飲料，再喝點冷的果汁，你還在吃上冷盤，我說這些人就是無知又無覺。沒有知識，可以理解，大部分人都這麼過來的。所以這就是，如果出現這些問題的話，飲食不當，就會出現現在說的這句話，對：長夏善病[00:03:03] 洞洩4。

「洞洩」的字義與中氣下陷 00:03:03

洞洩，什麼叫洞洩？洞是水簾洞的洞，洩是三點水，一個世界的世5。洞界意識底層[?]，開了個洞，是吧？開了個洞，管中窺豹，你能看見。這種人拉，拉就是拉稀[?]，就像捅漏了一個窟窿，全洩出來了，這個叫洞洩。有人拉洞[?]是每次擠一點，那不叫洞洩。所謂的洞洩就是一洩千里。對，郭德綱他們德雲社相聲，脫缸而出6，很多人拉到最後，[00:03:36] 肛門脫垂的，直腸脫垂，就變成脫肛了。我們說這些人就是什麼？中氣都下瀉了，太可憐了。中氣下瀉。有的人還表現什麼？胃下垂；有些人肛門脫垂；還有人腎下垂。腎的位置本來是被肋骨包著的，我們對第十一肋、十二肋，就是肋和脊柱的交角，我們叫肋脊角，對，那是兩個腰子。很多人就是什麼？中氣不足，對腎的這種固定、牽引的這種力量就削弱了，[00:04:07] 結果他就腎下折[?]，掉到哪去了？他能掉到哪呢？就往下移了，就好像不被肋骨包裹了，按一下他的後背，你都能觸摸到他的腎臟。還有人表現什麼？子宮脫垂。這也是中氣不足。這些人都有什麼？長期的這種腹瀉的這種歷史。現在很多病，什麼潰瘍性結腸炎，什麼腸易激綜合症，還有人就是一拉肚子，就是什麼？就去做這種直腸鏡、結腸鏡去查，[00:04:37] 查半天，查半天你看到了，看到了又怎麼樣？你得想象它背後的能量，是誰讓你固定不住？誰讓你這麼拉？其實就是什麼？中氣不足。對。所以一首歌，不要隨便唱[?]。拉每次拉[?]，拉每次拉[?]7。

寒中：腹部保暖 00:04:37

洞洩寒中[?]8。為什麼叫寒中呢？就是說這時候，那種寒氣不是侵犯人的體表了。我們受點涼，起個雞皮疙瘩，它就好像把這個體表護住。這種寒氣是透過你的飲食，[00:05:07] 直接傷害到你的身體的內部。我們管脾胃叫中焦，是運化水穀的。寒中了中焦以後，表現出來的就是這種洞瀉。我跟大家分享一個生活經驗：有一段時間我也拉肚子，後來呢，我就像包括春天夏天的時候，晚上睡覺的時候呢，就拿那個皮的那種褲褲[?]，還挺厚的，纏著這個肚子的地方，讓它護著呢，後來就不拉肚子了。立竿見影，立竿見影。很多人就是，[00:05:37] 我們叫冬暖及備夏暖度[?]。夏天一定要把這個肚子蓋住了，蓋嚴了，不要讓它著涼。那個寒氣直接進去以後呢，就會讓你造成這種寒氣，就是拉肚子。我看到的有些病人呢，他就身體比較弱，有皮無腹[?]，就是臀部也沒有什麼太厚的脂肪。健康的、性感的女人，我們叫豐乳肥臀嘛，對，莫言的小說嘛。這些人呢，就是臀部也沒有什麼脂肪，沒有脂肪，他就沒有保溫的這種功能。[00:06:08] 他稍微坐一點什麼塑膠椅子啊，還有的有些地方都是那種金屬椅子，地鐵裡面好可怕，一坐上去，那寒氣嗖嗖就進去，馬上就要拉肚子。所以這些呢，平常我們生活中，應該就是一滴[?]，中國人的脾胃不適合外國人那種飲食。人家吃冰塊、喝冰塊、喝冷飲、吃冰淇淋，你就不要去那麼做。而且我們現在的飲食吧，我建議大家，最好去吃我們傳統的、[00:06:38] 已經定型的那種飲食。它經過幾千上百年來，中國人的這種人體的實驗[?]，證明是符合我們的體質的。我們現在都是什麼？就是胡鬧，就老是發明一種創意菜。古人是知道，像伊尹那種廚子，那些伊尹都是真人，都是知道吃什麼菜、什麼飯，入哪條經，哪個是溫補，哪個是寒蟹[?]，他都君臣佐使9給你搭配好了。對，你沒那個本事，你就按這種古人的傳承去做。

創意菜與苦瓜炒雞蛋 00:07:08

現在人就是瞎發明。有一味菜，說起來這肯定很可怕：冰鎮黃瓜。冰鎮黃瓜還不可怕，我最近看，冰鎮苦瓜。冰鎮苦瓜，我們知道的人，一般苦瓜都拿紅辣椒炒，對，這樣寒熱平衡，你吃進去，不會馬上就鬧肚子。對，結果今兒我看一遍，我說你這個胃好像又出問題了，我想想我吃什麼，他們食堂做的菜，你吃叫什麼？苦瓜炒雞蛋。那真的很寒。雞蛋本來也是[00:07:38] 雞蛋本來就寒。我們中醫有個方子叫黃連阿膠雞子黃湯，治療什麼？陰虛火旺的人，睡不著覺的人，就好像給他用點滋陰的藥，讓他那個虛火平復掉。雞子黃本身就很陰，雞蛋就很陰寒，你苦瓜又是苦寒的，你這個藥就給那些瘋子吃，就是登高而歌、棄衣而走10那種瘋狂，火氣特別大的人吃正好。你給一個普通老百姓吃苦瓜炒雞蛋，我說這僅次於癩蛤蟆炒雞蛋。[00:08:08] 毒藥。是嗎？對，以前有個治腎病的方子。是嗎？民間偏方，叫癩蛤蟆炒雞蛋，他這個很厲害，癩蛤蟆炒雞蛋，蟾蜍本身就有毒。對，所以這麼吃。那天我們，我去跟人做一個節目，人說，現在吃海鮮，發明一個時興菜，你猜人發明了什麼菜？怎麼做？牡蠣加臭豆腐。你說牡蠣那個味本身就香，臭豆腐就臭，你把那倆東西放在一塊給人吃，還說這是個創意菜。

恢復「覺」：螃蟹、早餐與「怡」 00:08:39

[00:08:39] 我說這就應該先把那廚子拉來，讓他先吃一盤，先讓他吃完再說，當場口吐白沫。對，當場口吐白沫。所以大家呢，最好要恢復覺11，讓自己的胃啊有那種覺，吃進以後知道好吃不好吃、舒服不舒服。吃完以後不舒服，我不吃了。休息一下，馬上回來。不扭曲不變形，知道自己是誰，從哪裡來到哪裡去。上古時期的生命智慧，[00:09:09] 《黃帝內經》，幫您輕輕鬆鬆活到一百二十歲。重新發現中醫太美，依然是和厚朴中醫學堂堂主徐文兵老師一起來講到這個金匱真言論。

另外就是，無覺的時候要有知，學點中醫的這種飲食知識：寒熱溫涼怎麼搭配，君臣佐使怎麼配。你比如說我們吃生牡蠣，加點檸檬，去一下、蓋一下它的腥氣，這些都是我們吃生魚片，[00:09:39] 加點紫蘇葉，加點芥末，這都是古人。吃點薑，吃點薑。你看吃螃蟹，泡點薑，弄點醋，燙點酒。你看《紅樓夢》說，開螃蟹宴的時候，人家都是這麼個吃法。一般人我們就是喝點紹興酒、黃酒，就可以平衡螃蟹的寒氣。你看書上面，而且林黛玉吃了一口以後呢，就覺得心口微疼[?]，她就受不了那個螃蟹的寒，結果賈寶玉說，給她鬧點那個合歡皮[?]的酒，合歡皮泡那個酒，正好就是燒酒，[00:10:11] 就說黃酒那個溫性，對林黛玉來說，已經不足以平衡那個螃蟹的寒性，給她鬧點燒酒。我們現在是，吃著螃蟹喝著啤酒。他最後有覺是什麼時候覺？病得不行的時候才覺。對，是吧。所以就說，就算你要吃雞蛋，也應該像湖南人，剁椒炒雞蛋，這會比較好一點。絕對是。我現在看了很多病人，我就發現，早餐起來就是什麼？牛奶煮雞蛋，一杯牛奶，然後一個煮雞蛋。我說你這麼吃進去，舒服嗎？[00:10:41] 他說我吃完以後，我嘴裡老釀清水，然後老想吐，但是我媽天天就給我這麼說[?]。對，我也想說這麼吃大的，你化不了。對。你看我們老北京吃法是什麼？咱們說窮人家出身，豆漿，吃豆漿是什麼？焦圈12，油炸的那個焦圈。豆漿我告訴大家也偏寒，我們拿滷水點完豆腐以後，那豆腐是溫性的、平性的，光是豆漿也寒。所以正常人，我們說吃點寒性的，弄點焦圈，[00:11:11] 或者是油條。油條，你看這都是正好平衡了。要麼就吃小米粥。他為什麼這麼吃？為什麼很多老北京對這些傳統飯念念不忘？因為他吃進以後舒服，舒服以後就叫，我們叫怡了，就是一個豎心旁，一個台字13。要吃好了，曹操說：

養怡之福，可得永年。14

吃好了又對身體好，又愉悅你的身心，多好。我們現在就發明，然後一說看了書上說，怎麼怎麼有營養。我建議大家吃雞蛋，[00:11:41] 一定要吃煎雞蛋，再撒點黃[?]，那種黑胡椒。對對對，黑胡椒。外國人也是嘛，外國人很多攤一個煎蛋，可能攤點那個，還有點那個稀湯。對對對，然後拿那個黑胡椒，黑胡椒那個粉，一擰，吃吃吃，那個黑胡椒沫放上去。你那麼想吃雞蛋，你覺得香，什麼叫香？嗯，觸動你的心神了，你的心神覺得這麼吃好，你再這麼吃。我們現在都是又無知又無覺，每天覺得這麼吃有營養，肚裡塞，塞完了，[00:12:11] 最後鬧出一場病。

水土不服 00:12:11

剛才講到了長夏善病洞瀉寒中，那出現了這個洞瀉寒中，那是該怎麼辦呢？就是說我們經常說一句話，叫水土不服。我經常跟我的學生和病人說，我說水土不服有兩種情況。一種是什麼？你跑到外地去吃外地的東西，容易出現水土不服。為什麼呢？一方水土養一方人，你在這個生活的地域裡面，形成了你自己的飲食習慣，你身體分泌一些消化液、[00:12:42] 消化酶，就已經習慣了消化你吃的這塊東西的這種食物。你突然跑到異地，吃那種異地出產的東西，它一種其他的營養成分，或者蛋白質或者脂肪，身體一下是不適應，不適應就會鬧出病來。我們說水土不服第一表現，上吐下瀉，有的嚴重還會發燒。這是一種。所以我們到了一個新奇的地方，一個離我們這比較遠的地方，一定要慎重飲食，不要看這當地的特產風味，[00:13:13] 我們張嘴就去大吃特吃。嘗嘗，什麼叫嘗嘗？淺嘗則止，給身體一個適應的這麼一個過程，嘗了以後沒出現大的反應，再去吃多吃。這是一種。還有一種情況，現在就是什麼？科技社會發達了，交通便利了，你在本地，但是你能吃到全世界、全國各地出產的東西。對，然後你再大吃大喝，你照樣會水土不服，是這樣的。北京有種生活方式，叫吃駐京飯15，每個禮拜週末去吃一個，[00:13:43] 你能吃一年，除了省會還有各個城市的。對，還有某個大企業的駐京飯。對，那都做的很好吃。淺嘗，就是給身體提供這麼一個適應的這麼一個機會和條件。已經出現了，趕緊去解這個毒。怎麼解呢？怎麼解毒？就看你吃到什麼了。你比如說我們生活在內陸，突然吃了很多海鮮，我們很多人喜歡夏天吃海鮮，天津來的皮皮蝦，什麼海蟹，什麼對蝦，[00:14:13] 還有現在人流行海參、鮑魚，是吧？現在人吃鮑魚都是什麼？吃身份。你請我吃頓飯，沒點鮑魚，沒點那種七頭鮑還是五頭鮑，你好像有點看不起我。然後點上鮑魚，不分青紅皂白就吃。其實這種水產的東西，它都是偏於陰寒凝滯。你老吃這種地上跑的牛羊肉，或者天上飛的這種飛禽、雞鴨，這種腸胃的話，你突然吃這種水產品，[00:14:44] 你就有可能出現兩種情況。第一是什麼？你沒吃多少，但是你把它消化，這時候你就覺得渾身燥熱，吃完鮑魚、吃完蝦，有這種反應。還有就是你突然吃量大了。儘管它是發熱的，鮑魚、蝦都偏熱，那剛才不是說是寒嗎？是啊，你少吃，少吃一點，你把它消化掉了，它就會什麼？被你利用了。就好像我們舉個例子，深水炸彈。深水炸彈沒爆炸前，是不是陰的？它沒到一定程度，它沒爆炸，它是不是陰的？對。可是到了一定程度爆炸了，[00:15:15] 變成什麼了？就變成動力了。對。所以這種情況，我們說一定要不要為了面子、為了心理去吃飯。好東西很貴，或者是以前皇家才能享用，吃點得了，那絕對不是個常吃的東西。真正養人的是什麼？小米粥、家常飯。對，你就想說，真正的扶持你一輩子是你老婆，絕對不是那些二奶和情人。這句話很多朋友，[00:15:45] 以你為戒，以你為戒。

海參與牡蠣 00:15:45

另外就說，你吃這些海產品，比如說吃到一些牡蠣，或者是吃到這種蝦或者蟹、海參，特別是海參，吃完了以後，有人就拉了，拉了以後還算好，就拉肚子，但是很多人是沒拉。海參，我記得洪燁[?]老師講了，膠原蛋白。對，膠原蛋白你記住，如果能被你消化利用了，它是個膠原蛋白，能什麼？緊緻皮膚，[00:16:15] 潤澤你的毛髮，或者能滲到骨髓裡面，能讓你健康長壽。它如果不被你消化，留在體內，就是什麼東西？就是那種痰核[?]，就是那種長那種[?]。所以像我這種人，是不應該去吃那麼多海鮮。絕對。你把你身上這點東西能化掉，足夠你用了。對，全是膠原蛋白。對，你以為那是什麼？你以為那是什麼？可是我們現在人都是什麼？就好像那種窮人乍富。[00:16:46] 我看我的病人裡面，有天天一隻海參，天天一隻遼參，大連的遼參。以前人吃乾海參，乾海參，它經過一個，有個用發製，發製有時候用燒鹼。對，它這種燒鹼能平衡一下這種海參的陰寒之性。對，就這種乾的海參發過以後吃，效果還挺好。嗯，就是那種陰寒之性啊，就減弱。可是我們現在有條件了，[00:17:16] 都是什麼？空運過來的新鮮海參，新鮮海參，然後再做上。海參這種東西沒有什麼味，對，知道吧，它本身沒味。真正讓它入味怎麼做？魯菜。魯菜最著名是什麼？魯，蔥燒海參。對，是吧，用高湯濃湯，給它煨，就是讓給它泡，給它入味，然後用蔥白，大蔥燒海參。其實你看蔥燒海參最有營養的是哪？[00:17:46] 是那層蔥子[?]。真正會吃的，蔥燒海參上來以後，人家吃的是那個蔥，土老帽才去撿那個海參吃。一看沒吃過。

是的。上回休息[?]，馬上繼續回來。每週六週日晚十一點到十二點，梁冬和您一起打通身體奇經八脈，探討上古時期的生命哲學。這裡是中國之聲最新鮮的文化節目，國學堂。

[00:18:17] *重新發現中醫太美，*繼續和徐文兵老師聊到剛才蔥燒海參。其實蔥燒海參，本質上就是一個採陰補陽的過程，採陽補陰，它就是一個非常好的陰陽的平衡的這麼一個搭配。對。海參是個，你看海參，它是海參是附著在這種海底或者岩石上一動不動的，它是個腔腸科的動物，它甚至就是沒有發育的完全好的一個動物[?]，它就是吃土，就是這麼一個腔子。嗯，它那個蛋白含量是高，[00:18:48] 但是你知道，你想把它轉化成你的蛋白或者氨基酸，重新組合成你的人肉，這過程需要能量也大。所以一定要吃蔥燒海參。我們現在人都是高湯一煨，端上來一切就吃，吃到自己都是，看見都想吐，但是一想起來，有營養、高蛋白、膠原蛋白、能美容，天天還在吃，吃壞了，[00:19:18] 真可惜。

以前有個說法，說法國人喜歡吃牡蠣，說牡蠣的壯陽動情，是吧？號稱說拿破崙每次幸[?]宮女的時候，是吧。到底它是有這種功能嗎？有。牡蠣是個陰陽合體。什麼叫陰陽合體？牡蠣是個陰陽合體，它根據自己不同的季節和時間，是可以轉化性別的，所以它是個陰陽雙補的一個東西，它又能滋陰，又能壯陽，[00:19:48] 這是動物界裡面很少有的，很少有的這麼種。那吃它有什麼忌諱的地方嗎？牡蠣這個藥，我們中醫把它也當一種，就是治療那種老筍虛老虛筍[?]的非常好的一個藥，就是用它的茉莉[?]的肉，牡蠣的肉。你看我在，我去福建福州的時候，我吃過他們的那種鮮牡蠣；我在美國的時候，第一次吃牡蠣是在美國，他拿那個冰鎮的，就放在冰上，[00:20:18] 然後給你檸檬，然後就一吸，那股腥味。但是現在近海汙染特別嚴重，什麼重金屬沉積，這種農藥，什麼汙染，我建議大家千萬不要吃生牡蠣。牡蠣怎麼吃？你聽說過最好吃的牡蠣吃法？牡蠣是不是就是傳說的蠔？就是你們廣東人叫蠔，那我知道。大連人叫海蠣子[?]。我們在廣州的時候，吃的是拿很多的蔥、薑和蒜末鋪在上面烤，[00:20:51] 炭燒牡蠣，上面就撒著你說的這個東西，很厚的一層，很厚一層。但是吃完以後，消化吸收特別好，而這個東西確實是又滋陰又壯陽。我跟你說個事情，走到這個地方，非學術的：在廣州有一家店，這家店叫做大豪城[?]，專門製蠔的，這家店白天是個髮廊，晚上他就用風筒去燒，因為燒火要猛，炭燒牡蠣，[00:21:21] 炭燒牡蠣。他把火更壯一點，所以他白天大郎[?]的錢，還不如晚上拿那個風筒去吹那個火，點的那個蠔[?]還賺錢。這個炭燒牡蠣，是最好的一種吃法。還有呢，就是說如果你特別想滋陰，不想讓它那個陽氣發動太厲害，我們就要牡蠣煎。對，牡蠣煎就是牡蠣和雞蛋，一塊攤成餅，但是裡面還得放點薑末，不然你它陰寒吸收不了。我知道這個牡蠣這種吃法是最好的，

牡蠣殼與失精家 00:21:51

特別對一些什麼，我說的，以前人得那種乾燥綜合症，陰道沒有分泌液，沒有唾液，沒有淚液，沒有鼻腔黏膜，也沒有液，滋陰效果特別好。不腎[?]，就是這種血肉，有些直接滋補腎陰[?]。而且更好的一個東西是什麼？是牡蠣的那個殼。那個殼可以磨成粉的，不用磨成粉，你把它敲成碎塊，就是入中藥。你看我們中醫開方的，經常開一個生牡蠣，你別以為是我們讓你去吃蠔，[00:22:23] 是用的一個牡蠣殼。牡蠣殼有非常好的滋，就是滋陰，這個潛陽的作用，治療什麼？高血壓，就人的陽氣就往上頂，而下面就沒根。對，就是這種虛陽上浮的這種情況，我們就用牡蠣殼，叫生牡蠣，經常和生龍骨一塊用。它能夠把你的那種，你看它是相對的。對，那個牡蠣肉吧，能鼓舞人的情慾，[00:22:54] 對，你說外國人約會的時候，其實中國人也一樣，它對，鼓舞人的這種情慾特別好，血肉有情之品。但他的牡蠣殼跟他就相反的，他讓你收斂、安靜。我治療一些遺精的病人，就是陽氣老上浮，收不住，收不住，人體越虛，性慾越強，然後越遺精。這種病人，傷寒論16專門就有一個論述和方子，他說什麼：

夫失精家，少腹弦急。17

[00:23:24] 他叫失精家，什麼叫失精家？我們說作家，你說成名成家，能做到家，都已經什麼了？就是很長期、很頻繁地做這個事，對，這個叫失精家。哪個失、哪個精？失是丟失的失，精是我們精氣神那個精。夫就是那些失精家，長期流失自己寶貴的精血的那些人們。

[00:23:54] 他表現症狀是什麼呢？

少腹弦急18

你摸他小肚子，繃了，特別緊。為什麼繃特別緊？他老處於一種發力狀態，射精啊、遺精啊，都都都需要發力。對，你摸小肚子，第一是冰涼，再是繃得特別緊。

陰頭寒19

陰頭寒什麼？男性的生殖器，陰莖，他自己覺得是涼的；女性她也有相應的生殖器，她也覺得是涼的。然後她還有什麼症狀？[00:24:24]

目眩髮落20

眼睛是花的，老有那種玻璃體混濁、飛蚊症，看什麼都有小黑蟲子飛，看什麼都有眼前發黑；髮落，大把大把脫頭髮。然後呢，傷寒論說了，這些人都是什麼？

男子失精，女子夢交。21

男子有遺精、滑精的毛病；對，女子有夢與鬼交的現象，就是一做夢來一個帥哥，倆人雲雨一番22，一看底下溼了，[00:24:54] 白帶出了很多。怎麼治？他說了：

桂枝加龍骨牡蠣湯。

牡蠣我知道了，龍骨是什麼骨？龍骨是史前動物的化石。現在還有這麼多的中藥哪來那麼多呢？有啊，咱們國家地大物博，很多這種化石。中醫用這些質地比較重的這些藥，牡蠣殼很重，對，龍骨很重，當然裡面還有其他的原因，我們就不方便在這說。

潛龍勿用：痤瘡與精氣神 00:25:25

[00:25:25] 它就有一種什麼？重鎮安神潛陽的這種效果，讓你把那些虛火，浮在表面上，壓收回來，是傳說中的潛龍勿用，就讓它潛了。你看真的，人用龍骨，對，潛龍勿用，很沉的龍骨。所以為什麼，我前兩天看鄭欽安的，他的火神派的一篇東西，他只是用《易經》的思路去在用藥，其中很重要的叫潛龍勿用。就是說大部分，我們會覺得說，臉上暗瘡多，[00:25:55] 或者面膠[?]，或者豬肉[?]，反正好像火在上面那種，都是，不是別的原因，是上去沒下來。暗瘡，西醫說內分泌啊什麼什麼，雌激素，對，是吧，主要是個性激素的問題。對，老百姓管這種暗瘡叫什麼？叫痤瘡吧，學名叫痤瘡。老百姓給它起個俗名，叫什麼？騷疙瘩。是嗎？發騷。你說這個騷狐狸，其實就是那種性的衝動帶起來的，[00:26:27] 沒壓住，知道吧，沒攆住，沒攆住。其實這種性的這種衝動就是聖火[?]，聖火[?]，龍雷之火起來了，怎麼辦？潛陽，潛陽，潛下去，留著吧，慢慢用。所以這時候就用到跟那個牡蠣肉相對的那個牡蠣殼。對，這打一個比喻，我所理解的，就是現在我們地球把太多的石油開採出來，導致了這個地球表面變暖，表面變暖，是吧？但是其實地底下的這個能量，底下掏空了，[00:26:57] 反而出現了地震、海嘯，都跟這個有關。你看，人的精氣神就靠那個精。西門慶和武松的武功，你知道誰高？可能西門慶更高，《水滸》描寫西門慶更高，是吧？但是打架的時候，最後被武松給收拾了。《水滸》總結一句話說，西門慶被酒色掏空了身子。他是描寫武松是什麼？「相貌堂堂真男子，未清[?]女色少年郎」23。[00:27:28] 人家那精[?]留著沒用，打架呢，你自個兒弄得，早就想把他回來[?]。

從醫學到哲學，一樣的《黃帝內經》，不一樣的新鮮觀點。梁冬、徐文兵一起發現中醫太美。

梁山好漢、大和尚與吸毒 00:27:28

—— 是的，剛才那個徐文兵[?]，聽老師的講到一個話題啊，說這個武松呢，人家之所以打架打得好，[00:27:58] 主要就是平常不用，是吧？不用了之後呢，這個能量就可以沒濫用，不濫用。這也，但是另外又有什麼問題？就說咱們就說到這兒了，你發現沒有，梁山好漢沒一個，基本上沒有一個有女人緣的。你看，你發現這個問題沒有？這是什麼原因呢？你看從第一把交椅，宋江，對，閻婆惜都不跟他，對，是吧，最後把人殺了。有人說你看宋江又沒武功，[00:28:30] 長得又醜又黑，黑三郎嘛，難怪女人不喜歡。那麼咱看第二把交椅，第二把交椅，盧俊義，盧俊義，河北玉麒麟，那是一表人才，武功高強，而且什麼？大地主，廣有財產，他老婆呢，跟著自個兒賬房先生私通，把他給出賣了。你說你這麼一個帥哥，居然沒女人愛，為什麼？什麼原因呢？什麼原因呢？[00:29:00] 再往下說，你看那個楊雄，老婆跟和尚私通，後來被石秀，得個賺著[?]，把和尚。這說明我國古代人民還是非常開放的，不是我們想象那樣的嗎？說明這些梁山好漢，他的精氣神[?]沒用到女人身上，他去練武功了，就另一方面什麼？冷落了女人。有道理，一方面得了，一方面失了。會不會有另外一種猜測呢？就是說，當你學會運用這些精氣神的時候，[00:29:31] 用到另外一個地方，你會在另外一個地方得到更高的那種快感，所以你就覺得這沒意思了。那些梁山好漢，稱兄道弟，一幫哥們混起來，那是成就一番事業，對，他關注到這方面，那些雞零狗碎的事，他就不帶轉[?]。

我向你請教一個事：前段時間，我碰見一個大和尚，年紀與我相仿，應該身體也不錯，我就在私下請問他一個問題。我說，咱們都差不多同齡人，我們也能理解，是吧，那你們怎麼去解決這個問題呢？[00:30:02] 大和尚說，當年他的老師傅，一百多歲老師傅收他的時候，他也問過他老師這個問題。結果這個大和尚說，他老師傳給他的一種這個靜坐的方法，這種靜坐方法能夠natural high，就是自然而然地達到一種化精成氣[?]的，是吧。煉精化氣，煉精化氣，他說這樣；煉氣化神，他說這樣。靜坐了之後，也沒有做別的東西，就自己達到一種精神上的高度愉悅，那個時候就覺得，哎呀，所謂女性的事情，還有俗人的[00:30:32] 低階趣味，低階趣味。

真有這樣的嗎？這個大和尚已經把不傳之祕告你了。真的嗎？這一般人不說的。是是是，而且一般人說了也不信，因為沒有嘗過這滋味，你怎麼知道，是吧。有人就覺得，能那樣的不錯；還有人是暴力，暴力轉化，就是吸毒。你看最近不是一些什麼歌星爆出來什麼吸毒的事，對，他很多正常人追求那些飲食啊、[00:31:02] 男女事，他已經覺得沒勁了，他追求高層享受，他又沒有大和尚指引他，怎麼辦？吸毒。他們是可憐的人，吸完毒以後，對男女之事也厭倦了，他也覺得沒勁了，因為他覺得找到了一個比那個還高的層次的享受。但是你記住，吸毒是提前透支燃燒你的精髓，就把你的精髓燒枯，燒枯了以後，人就完蛋了，所以那是違反自然的東西。所以吃過重度馬屁的人，一般的人吹捧，他覺得不過癮，[00:31:32] 他覺得沒啥意思。對，沒啥意思。很多人以為碰見那些大領導，應該給他一些冷靜的思索，錯了，因為平常人家吃的馬屁，都是重度馬屁，輕度重度馬屁不行，不夠猴[?]。

洞瀉寒中的治則：先去寒、後補中 00:31:32

剛才說了稍微遠點，長夏善病，這就是說我們說出現了洞瀉寒中[?]以後怎麼辦？一定要把這寒氣趕走，這叫驅邪。對，另外呢，驅邪敵人趕走以後，一定要什麼？補中益氣。[00:32:02] 程序啊，不要搞亂了。對，你要是先去補中益氣，就是說我把你漏洞給止住了，但有可能把那寒氣留在肚子裡。對，這叫什麼？閉門留寇。對，這將來就是隱患。對，很多人，對，拂鞋[?]是一種，很多人肚子裡面莫名其妙就長出一個個的硬塊，對，原因就是說把寒氣留在體內。所以治療程序是這樣：一定要去寒氣，然後再補充一氣[?]。去寒氣的方法有[00:32:32] 外用的方法和內服的方法。外用的方法就是說，當你受到這種出現這種洞瀉寒中的時候，你記住，我剛才說了，不要馬上去吃那些止瀉的藥。我看到現在廣告上，真吃一片就不拉肚子了，是強制不拉肚子了，那些該拉的東西出不去，你考慮過沒有？這就像我們說治那個腳氣，對，你如果有寒溼之氣，或者溼熱之氣在體內，[00:33:02] 你就把腳給堵住了，那些東西還會亂串的。所以我們建議的第一，絕對不是亂用什麼抗菌素，或者止瀉的藥去給它止住，而且它也不是細菌感染。我們原來，就是現代醫學治療這種腹瀉，馬上不分青紅皂白，就是抗菌素，結果腸道裡面還有很多有益菌，你用抗菌素，把那些有益菌也殺掉了，結果導致什麼？更為嚴重的細菌感染，[00:33:32] 甚至是黴菌感染。所以現在世界衛生組織碰到這種，就是說我們說這種水土不服的導致這種腹瀉，他也強烈建議，或者讓醫生不用抗菌素。怎麼辦？補液，就是給你泡上那種糖鹽水，怕你把自己的體液拉沒了。對，補液，然後喝點熱水，包括這種百分之零點九的這種鹽的含量的糖鹽水，就是讓自己的身體的自愈功能去恢復，這是世界衛生組織推薦的。

外治：蔥白、炒鹽、針刺 00:34:03

[00:34:03] 但是我們中醫比他認識更高一層，我們有辦法幫你把裡面重的這個寒趕緊給它趕走。怎麼趕？用什麼方法？兩種辦法。第一，我剛才說蔥白，對。怎麼辦呢？就把蔥白切成段以後呢，放到鐵鍋裡，或者自家的炒鍋裡炒，炒出那種香味，炒出香味啊，蔥也變得有點焦黃，然後拿那個紗布一包，放在哪？放在腹上，放在肚臍上，[00:34:33] 肚臍叫神闕24。對，你放到別的地兒，它那個氣沒門，沒門進去。對，神闕是個闕24，對，它天然有個門，讓你的氣進去。所以這時候，這個人會拉出很多白色的黏液，還放出很多臭的屁。那個黏液我們說叫瀉[?]，是哪個瀉？三點水一個血[?]，三點水一個血[?]，就瀉出來了。有的人說，寫作的寫，寫作的寫[?]，我們說，有的人說，我長年膜[?]都拉出來了，不是，[00:35:03] 那叫寒痰黏液，形成的那種寒氣凝聚的東西。有的人說，我拉出都像鼻涕一樣的東西，恭喜你，寒氣出來了，還放出很多臭屁。那是哪個瀉？就是三點水一個世界的世[?]25。這是瀉出來的寒氣。這時候你再喝點這種糖鹽水，或者喝點小米粥，拉完以後一喝，這叫什麼？補中益氣。在這種情況下，你可以再用點什麼？[00:35:33] 叫補中益氣丸，裡面有黃芪、黨參、白朮、茯苓這些藥，給你補補氣。補完氣以後，你突然覺得發自內心的那種食慾恢復了，你再吃什麼？吃點小米粥，吃點鹹菜。什麼叫小米粥鹹菜？小米粥[?]是甜的，鹹菜是鹽，跟糖鹽水比，糖鹽水還更高一級，是吧。還有一種方法，就用我們那個醃鹹菜那種塊鹽。對，塊鹽，英文叫rock salt，把它放到鍋裡炒熱，[00:36:05] 然後呢，放在肚臍[?]上，它沒有那種通竅、開竅的作用，但是那個鹽啊，經過鹽炒了那個熱。我個人認為，人啊，哺乳動物都是從海洋裡過來的，鹽的那種熱的輻射，跟人體那種氣頻率是接近的，所以它那種鹽塊炒完以後，它熱滲透力比較強，你放在肚子上，它熱氣能把你滲透在你腸胃裡面的那種寒氣[00:36:37] 逼出去。我有的時候你去那些暗角[?]的地方，它會有熱的東西，很有道理。有道理，是吧。但是它有兩個，它第一是拿微波爐叮的，這個微波爐啊，我覺得那個熱有點尖，就是那種尖炸，尖炸那種不舒服的感覺，不噸命[?]，還是拿鐵鍋吧，咱們炭火鐵鍋炒一炒。這兩種方法是外用的。

—— 稍等一下，我問你一個問題，[00:37:08] 因為他這個東西啊，這個人用完之後呢，就冷了嘛，再叮一下，拿微波爐再給你用，那有些人的身體都有問題嘛，會不會傳染呢？

氣氛是可以感染的，所以我認為自個的東西自個用，還是自個用。有些敏銳的人是能感覺到很多東西，是。不同的人泡出一杯茶，同樣的一杯水，同樣的一杯茶，不同人泡出來味道都不一樣，是。只不過是我們古代這些上古的真人們[00:37:39] 總結下來的東西，我們愚鈍，不敏感，不端也不敏[?]，我們感覺不到，但是我們可以虛心接受，就按這種方法去做。這是外用的方法。很多時候泡泡腳行不行？我覺得這有點遠水不解近渴。直接直達病所，是吧，直接治病求本，你就泡那個腳，求的是木[?]。平常保健沒有大災大病，保保健可以，你要是從腳上去治，[00:38:09] 就要有點胳膊擰不過大腿，隔靴搔癢，隔靴搔癢，有點不給勁。還有一個方法，比如說做艾灸，這行嗎？艾灸我告訴你，艾灸有點補的作用，真正去邪是什麼？針刺[?]。哦，我給你，直接，我不是給你講過嗎？有個，我說那個，有個踏青的人，對，早知道春天[?]就跑到魚河沿[?]踏青，回來就肚子巨疼，一看他這個小魚際，這不是[00:38:39] 鐵青嗎？我一看小腸受寒了，當時就給他扎針嘛，扎得出一身冷汗，他還掐我一下，我都受工傷。這種不是，不適合做艾灸。我告訴你啊，艾灸有一種溫補封固[?]的作用，不適合驅邪，不太適合驅邪。所以這種就是什麼？我說的這種蔥白、鹽粒、炒鹽粒，或者你找大夫去扎針，出一身冷汗。我扎針的時候看那些人，[00:39:11] 就眼看著從皮膚上出那種汗珠，摸上去都是冰冷，那都是寒氣。這是外治法。

好，稍息休息，馬上繼續回來。您現在收聽的是中央人民廣播電臺中國之聲最新鮮的文化節目，國學堂，輔佐中國文化發揚光大。重新發現中醫太美。

內治：《傷寒論》諸方 00:39:11

大家好，歡迎繼續回來到國學堂。剛才呢，[00:39:42] 和徐文兵老師呢，講到這個長夏善病洞瀉寒中。我剛才說外治法，現在說內治法。其實內治法在傷寒論裡面有詳細的論述。怎麼說？因為傷寒論就是，就是特亂[?]，寒氣從足太陽膀胱經進來以後，經過陽明、少陽，然後到太陰，然後少陰，最後到厥陰，這麼一個過程，所以傷寒論裡面很多方子都是治什麼[00:40:13] 洞瀉寒中的。最有名一個方子，它叫什麼？理中湯，或者叫理中丸。理中丸裡面有四味藥：黨參、乾薑、森林竹草[?]，還有黨參、炙甘草、乾薑、白朮26，都是溫熱的藥。然後你治療這種病的話，如果你覺得肚子特別疼，然後拉肚子，就是吃件東西不消化，拉肚子，我們叫理中湯、[00:40:44] 理中丸。用它什麼？就是乾薑呢，有一種辛熱，乾薑比生薑的力量要強大，生薑還是有點溫，乾薑就是熱了，就是理中丸。如果這個人吃完以後疼止不住，我們有個方子叫大建中湯，有小建中湯，有大建中湯。如果你是一般的疼，小建中湯。小建中湯是根據哪個方子化成的呢？桂枝湯，[00:41:14] 裡邊用的是肉桂。如果小建中湯不管用，還有個大建中湯。大建中湯，你猜裡面用什麼藥？用附子[?]？用什麼？蜀椒。這什麼東西？四川出的花椒。對，蜀椒。我們一般用的花椒都不管用。我們都知道四川飯特點是什麼？辣，麻辣。蜀椒，去溼，去那種陰寒，就是一般的肉桂、乾薑都去不了的那個陰寒，[00:41:47] 它叫什麼？大建中湯。這種人就是腹痛，然後拉肚子特別劇烈了，一般的藥都不管用了，大建中湯。如果還拉肚子就是止不住，我們還有個方子叫桃花湯，用的是一種礦物藥，赤石脂、禹餘糧[?]，這個就比較深了，就是吃藥。我們怎麼辦？傷寒論都有明確的記載，該給你用。[00:42:17] 如果到最後拉的什麼？手腳都冰涼，都快脫陽了，這就該用你說那個，先用什麼？四逆湯。四逆湯裡面三味藥：附子、乾薑、炙甘草。對。如果還不行，那就用什麼？通脈四逆湯，用大附子，裡面就是加倍地用附子和乾薑的量。再不行加蔥白，再不行加什麼？吳茱萸27。吳茱萸叫什麼？[00:42:47] 越椒，就是浙江一帶出產的花椒。你看中國古代人把這些藥物都研究透了，而且道地藥材，同樣一個藥材，蜀椒、越椒不一樣。懷山[?]，懷……的山藥[?]。對，四大懷藥。對。所以這些，我們簡單的人水土不服怎麼辦？藿香正氣水，隨身帶一瓶，一到[?]哪裡水土不服了，出現這種吐瀉的症狀了，趕緊打開喝一瓶。

藿香正氣水與「人為」 00:43:18

[00:43:18] 就藿香正氣水裡面，我記得你跟紅葉[?]講課的時候也說到了，藿香正氣水裡面的主藥：藿香、白芷、蒼朮、紫蘇葉，它是根據那個品味上就是發展過來的[?]。最關鍵的，藿香正氣水，那個水你知道是什麼水？他拿什麼水弄的？什麼水？你喝過藿香正氣水嗎？很少，還沒喝過。酒精。是酒。我告訴你，[00:43:51] 如果沒有這個酒來做這個藥的引子的話，你光喝，現在也出了藿香正氣片[?]、藿香正氣軟膠囊[?]，都是新劑型。我說這個花嫂[?]沒必要講，新劑型的最根本東西是什麼？療效。如果你劑型改得很可口，很好吃，很簡單，很容易服用，但是沒療效，幹嘛？所以到這種狀態下，喝藿香正氣水，那個純提劑，就是我們說酒精提的，[00:44:23] 那個效果是最好。而且我告訴你，我們平常喝這個藿香正氣水覺得特難喝，當你中了寒、拉肚子吐的時候，你喝藿香正氣水的時候，你是香的。因為身體自有大藥，它會自己會知道這個東西需要。沒錯。你說動物為什麼知道藥？他就找嘛，對吧，他在那個病的狀態下，他就聞著平常特難聞那個植物，他就覺得是香的，他就去吃。對。所以人體或者生命，[00:44:56] 它自己這種偉大。所以我覺得，為什麼還是要相信一見鍾情？對吧，這肯定是你的靈魂深處就需要那樣的一個人，長成那樣的性格那樣的，來治你靈魂深處的病。沒錯，這就是我們說，老師，一見鍾情也不好。你是相信自然的，還是相信人為呢？對，人為就偽了[?]28。但是我們就是相信那些接近自然的人為的東西，是吧，就要更理性一點。對，千萬別把這種自然的東西[00:45:28] 貶得一無是處。對，我們老相信一些，好像人為研究出來的東西，很多人為研究出來的東西，我總結一句話，連狗都不如。當然了，為什麼？你怎麼不發明一個儀器去探測人的體包毒品？你還牽條狗。狗懂科學嗎？狗不上過學嗎？狗能發現，你發現不了。所以，我看見了，[00:45:58] 學堂裡面有個狗的模型，還有狗的經絡。對，我說過狗有足三里29，狗有足三里，也有陰陵泉、陽陵泉30，有，什麼都有。你以前說過，有一些古代的人，甚至也知道這棵樹的經絡在哪，對，可以給樹扎針灸。對，比如這個樹病了。古代人我告訴你，把樹叫什麼？鬼神村[?]。哪個村？村子的村。就王家村、李家村、三家村，三家村。古代人對自然[00:46:28] 是非常尊重、尊崇的。我的行醫前[?]老師，馬老師跟我說，古代人砍樹，樹長三年以上都有靈性，古代人砍樹之前，提前三天去跟樹說一聲，說我要砍樹，我要砍你了，不好意思，比如說我要蓋房了，需要這棵樹，很尊重的。不像人現在上手就抬手便打，張口便罵，就是一種無理，無理。

山葵、胰腺與白芥子 00:46:58

[00:46:58] 所以大家我建議夏天，就是長夏的時候，暑溼比較重的時候，一定要把藿香正氣水，還有什麼其他一些解暑的藥，十滴水、人丹，這些藥作為常備的藥。另外大家吃生魚片的時候，一定記住多蘸點芥末。芥末我研究，是治療痛風的非常好的一個藥，[00:47:28] 真的。你平常有意識多吃點芥末，你看我們老北京吃芥末堆。中國的芥末叫黃芥末，吃日式生魚片的芥末是綠芥末。我看這個芥末，好像像薑一頭一樣的[?]，你磨出來，山葵。我這次去日本，專門帶回幾個山葵來，就是這個地方一髒，長不了，[00:47:58] 死掉了。由此你聯想一下，這個東西最能清潔人的肌體內部。你知道我們身體負責清潔，清道夫是誰？身體裡面有個器官，你猜啊，清道夫。他是甘學[?]，嘿嘿。你知道我們古代沒有進口這種香皂、肥皂的時候，我們怎麼洗手？就胰子嘛。什麼叫胰子？胰腺啊，就是豬的胰腺。胰腺的功能[00:48:29] 就是分泌很多消化酶：澱粉酶、脂肪酶、蛋白酶，分解脂肪，分解脂肪，化油膩，清理這些不乾淨的東西。古代人用什麼？豬胰子。所以我們現在還管那些香皂、肥皂，很多地方叫胰子，就洋胰子，很多人知道這個字，不知道啥意思。所以這個山葵長在很潔淨的地方，本身那麼辛辣刺激，它就能喚醒人的胰腺的功能，無論是預防或治療糖尿病，[00:49:00] 或者治療這種血脂過高、過於肥胖，還有這種痛風，這種山葵磨的這個芥末，必不可少。我們看見芥末的時候，都已經是看見鑽到管子裡面，像牙膏[?]一樣擠出來了，其實這個，其實它就像一個小的那個竹筍一樣。對，就是那麼一個綠色的，綠色的。我們我拿回來就磨，磨成那個碎末，就跟我們磨薑末一樣，對，非常香，[00:49:30] 非常辣，然後鼻涕眼淚全出來，那鼻涕眼淚出來就是什麼？振奮你的陽氣。我們中醫用的一個，我們沒有，國產沒有山葵，我們用的是黃芥，我們黃芥末，它結的籽叫白芥籽，也是個中藥，這個白芥籽，你看藥書上記載，專治皮裡膜外的痰，皮裡膜外，[00:50:00] 就是你們說的這個脂肪瘤[?]，這個白芥子。這中國人的這個山葵，芥末壓長[?]，我們中國的黃芥末做的，黃芥末它是一種，黃芥末是一個品種，日本的綠芥末叫山葵。那黃芥末是一種什麼樣子的長成，長成什麼樣不知道，我們只吃過它的芥末，但是白芥子是我們中藥鋪裡有的，專門治這種陰寒的痰。你看你吃日式生魚片的時候，一定要芥末。

生魚片與海產的搭配 00:50:30

[00:50:30] 然後生魚片底下有個綠色葉子，叫紫蘇，對，很多人把它變成塑膠的了。蘇子葉，紫蘇是解魚蟹毒的，對。然後它有一個紅的，拿醋泡薑，日本人叫咖哩[?]，其實就是薑。然後還有日本生魚片，它有白絲，它叫大根絲，其實就是我們的白蘿蔔。這四味佐料配上，吃那些生的、不好消化的生魚片，[00:51:00] 正好是perfect。

—— 我看見日本人好像不僅拿魚來做刺身，好像拿雞身、雞肉也能做成刺身。

那就是胡搞了，亂配果子乾了[?]，是吧。真正吃生魚片我們叫吃膾31，對，食邊筋[?]，膾邊筋[?]。那個膾都是什麼？水產品。中國人最早吃的是飛刀膾鯉[?]，就是鯉魚片，還有吃鱸魚，修說[?]鱸魚堪膾[?]，鱸魚也非常好吃。[00:51:30] 現在我們吃三文魚、金槍魚，還有一些貝類，所有吃這些東西，陰寒不好化的東西，一定要加這些辛溫的東西，或者索性就帶皮[?]藿香正氣水，一邊吃一邊喝。吃這種陰寒的這種海產品的時候，切忌吃水果。水果裡面有一種鞣酸，就和[?]這種蛋白質，會凝結成一個團，更不好消化。所以吃海產品的時候，[00:52:00] 吃水果，一看蠢貨；吃海產品的時候，喝綠茶，什麼龍井茶泡的蝦仁，我一看蠢。那只能吃那種炒的那種茶，大麥茶，大麥茶，把大麥茶炒一個人喝[?]，喝大麥茶，或者直接燙壺清酒，或者燙壺黃酒，實在不行，燙壺燒酒，二鍋頭，那吃起來又好吃，又好消，又好化，又好吸收，會吃。[00:52:30] 所以啊，就是如果不懂的話呢，真的吃的多也只是不同形式的慢性自殺，對吧。好，感謝大家，周星[?]今天晚上的國學堂[?]，重新發現中醫太美。感謝徐[?]老師，謝謝，再見。